我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

教師是學(xué)生的楷模,，學(xué)習(xí)的榜樣，教師要以身立教,，為人師表 ,，用心靈塑造心靈，以人格造就人格,?！皭坌摹⒇?zé)任心,、事業(yè)心”必須同舉并重,。

愛心，是每個(gè)教師必備的教育素養(yǎng)之一,，是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì),。教師以培養(yǎng)人為職業(yè)，必須熱愛學(xué)生,。正像有人所說的那樣：如果你討厭學(xué)生,，那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。沒有愛,，就沒有教育,。 心理學(xué)研究認(rèn)為,，每個(gè)少年兒童都有對(duì)愛的需要。這種需要已經(jīng)不僅是一種動(dòng)物的本能,，而是人所特有的社會(huì)心理需要,。班主任的工作也證明：師愛，對(duì)兒童身心的發(fā)展具有重要作用,。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛,，就是得到了贊許，表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),。這種愛會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心靈,。會(huì)在他的心理上產(chǎn)生一種積極的情緒體驗(yàn)，像沐浴在春風(fēng)中,，他感到溫暖,，歡樂和幸福，甚至感到生活的美好,，從而激起對(duì)美好事物的向往和追求,。這時(shí)侯他會(huì)自覺不自覺地接受老師的教導(dǎo)，愿意改正自身的缺點(diǎn),，愿意積極上進(jìn),。清晨，當(dāng)我走出住室,，首先映入我眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個(gè)大字,。我每想到，師生關(guān)系是一個(gè)心靈與心靈相接觸的微妙過程,，教師愛的流動(dòng),，不是單向的，它必然要激起學(xué)生愛的反饋,，形成尊師的愛的回流,。心靈與心靈之間，就像高山與高山之間一樣,，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚：“我愛你——”,，那么對(duì)面的山谷的回音也會(huì)是：“我愛你——”。因此,，自我參加到教師這一行業(yè),，便堅(jiān)定一個(gè)信念：熱愛學(xué)生的教師才是一個(gè)好的教師。我愿意奉獻(xiàn)自己的一顆愛心,，用真摯的愛去滋潤(rùn)每一名學(xué)生的心田。 一次,，班上一名同學(xué)不慎把腳燙傷,，不能到校上課,。我聽說后馬上到家中看望她。

當(dāng)時(shí)正是二年級(jí)下期,，這名同學(xué)學(xué)習(xí)一般,，又面臨期末考試，怎么辦,？我決定為她設(shè)立“家庭課堂”,，每晚到家中給她補(bǔ)課。很晚才回到家中,，做飯,，批改作業(yè)，備課,。記得一位教育家說過：“具有教育效果的不是教育的意圖,，而是師生間的相互接觸?！蔽遗朔约簳r(shí)間緊難題,，以愛心換來(lái)了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。為減輕我的負(fù)擔(dān),，學(xué)生剛能下床,，家長(zhǎng)就把孩子送到學(xué)校。我不用晚上給她補(bǔ)課了,，但學(xué)生腳傷未好,，生活還不能自理。課間,，我要為她換藥,；上廁所，我就背她去,。

一個(gè)半月后,，學(xué)生家長(zhǎng)寫了感謝信送到學(xué)校。這名同學(xué)的燙傷痊愈了,，她和全班同學(xué)一道升入了三年級(jí),。 在我所教的班中，一名九歲的孩子失去母親,。正常的孩子需要愛么,！一有空我就去看望他，家里沒人,，我便留他在校一起吃飯,，漸漸的在我和同學(xué)們共同幫助下，在他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容,。由此,，我愛到了許多家長(zhǎng)的稱贊,。但我覺得，我只做了一個(gè)教師應(yīng)該做的,。通過這件事,，全班同學(xué)行動(dòng)起來(lái)，掀起獻(xiàn)愛心活動(dòng)的高潮,，增強(qiáng)了班集體凝聚力,，激勵(lì)著學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。

責(zé)任,，是一種使命,，責(zé)任心，是一種使命感,，是自覺地把份內(nèi)的事做好的一種心態(tài),。教師和家長(zhǎng)應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)應(yīng)盡職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn)。它是個(gè)人對(duì)他人和集體,，社會(huì)應(yīng)負(fù)的職責(zé)和義務(wù)具有明顯認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,，在職業(yè)道德實(shí)踐過程中逐步形成。這種責(zé)任心是教師在完全沒有外部壓力和監(jiān)督情況下,，自覺地去完成教育教學(xué)任務(wù),，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和學(xué)校對(duì)教師提出的要求。教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上,。做一名受學(xué)生歡迎的教師,，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心,。愛心是基礎(chǔ),，而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。做為一個(gè)教師,，當(dāng)你站到講臺(tái)上,，望著幾十雙求知的眼睛，一種責(zé)任心在心頭油然升起,。

教書育人,，你會(huì)感到肩上擔(dān)子不輕啊。而對(duì)于“差生”,，這種責(zé)任感越發(fā)地深重了,。記得去年我接新班，一名被稱為“老大難”的留級(jí)生分到我班上,。我想,，關(guān)心愛護(hù)“后進(jìn)生”，不讓一名學(xué)生掉隊(duì)，這是我的責(zé)任,。我沒有嫌棄他,，更沒有放棄他。開學(xué)后,，我主動(dòng)接近他，觀察他的一舉一動(dòng),。覺得他日常少言寡語(yǔ),，課間也不參加活動(dòng)，有自卑感,。于是,，我試探著和他談心，了解到在開學(xué)前,，他媽說他“你學(xué)習(xí)不好,，腦袋瓜笨，別的孩子玩,，你就別玩了,，再貪玩老師就不要你了?！钡弥@一信息,，又發(fā)現(xiàn)他自尊心很強(qiáng)，我就因勢(shì)利導(dǎo),，把底交給他：“老師不會(huì)嫌棄你,，更不會(huì)不要你，你好好學(xué)習(xí),，老師相信你一定能趕上其他同學(xué),。”

從此,，班里的每項(xiàng)活動(dòng)他都參加,，同時(shí)，在活動(dòng)中對(duì)他的每一點(diǎn)成績(jī),，我都給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),。一方面，課余時(shí)間我耐心地輔導(dǎo)他學(xué)習(xí),，幫助他進(jìn)步,；另一方面，與他家長(zhǎng)建立經(jīng)常性聯(lián)系,，溝通情況,。這樣，至現(xiàn)在這名同學(xué)再也沒有掉隊(duì)，并且成績(jī)有了極大的提高,。這正是責(zé)任心驅(qū)使我誨人不倦,。

葳言，做最受學(xué)生歡迎的教師所具有的愛心,、責(zé)任心,，都應(yīng)歸于事業(yè)心之下。如果說愛心是做受學(xué)生歡迎教師的基礎(chǔ),，責(zé)任心是做受學(xué)生歡迎教師動(dòng)力,，那么事業(yè)心則是其宗旨。 人類對(duì)教育事業(yè)的稱頌曠古達(dá)今,?？鬃颖蛔馂椤叭f(wàn)事師表”，夸美紐斯稱教育事業(yè)是“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),?！弊鰹橐幻處煟鯓硬攀蔷哂辛耸聵I(yè)心,？教育改革家魏書生說得好：“你愛事業(yè),，是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切，這才稱得上是真愛,。而只有受愿意自我犧牲的程度,，才能夠在事業(yè)上做出成就?！睅啄甑墓ぷ鲗?shí)踐使我體會(huì)到,，只有你有一顆事業(yè)心，懷著對(duì)黨和人民教育事業(yè)的一腔赤誠(chéng),，把自己的青春,、精力、汗水,、心血都無(wú)私地奉獻(xiàn)給孩子們,，在工作中不辭辛勞，在三尺講臺(tái)上默默耕耘,，才會(huì)贏得社會(huì),、學(xué)生、家長(zhǎng)和同行們的認(rèn)可,。以前,，我身體不算好，?；几忻?。有時(shí)白天上課,，晚上點(diǎn)滴治療。又因吃飯無(wú)規(guī)律,，患了胃病,，醫(yī)生讓我住院，想想班里的同學(xué)們,，想想我的事業(yè),，把診斷書放進(jìn)辦公桌，我又走上了講臺(tái),。

一次,，我真的住了院，雖然人在醫(yī)院,，可心卻還在班上。我同代課教師保持著聯(lián)系,，隨時(shí)掌握班里的情況,。在我住院的幾天，我的一名學(xué)生也因病住了院,，我拜托護(hù)士,，把她領(lǐng)到我的病房，師生躺在一張病床上,，我一邊打點(diǎn)滴,，一邊騰出另一只手給她補(bǔ)課，這件事在醫(yī)院一時(shí)傳為佳話,。這位家長(zhǎng)為了表示感激之情,，用信封裝了200元人民幣給我表示感謝。我認(rèn)真地復(fù)了信,，并把錢還給了家長(zhǎng),，復(fù)信中我寫道：“待得桃李滿天下，自有佳音慰師心,?！?綜上所述，做了我教師,，尢其是最受學(xué)生歡迎的教師,，愛心、責(zé)任心,、事業(yè)心缺一不可,。它們?nèi)呤窍噍o相成的，沒有事業(yè)心,，就難有責(zé)任感,；而事業(yè)心恰恰表現(xiàn)在教師的愛心上,。可見,，它們之間是難解難分的,，正因?yàn)檫@三者同舉并得，才鑄造了一個(gè)教師的靈魂——做最受學(xué)生歡迎的教師,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前,，在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下,，做到在_上清醒,，理論上成熟，思想上堅(jiān)定,。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,，自覺改造世界觀，樹立大局意識(shí),，職責(zé)意識(shí),，視野高遠(yuǎn)，胸襟開闊,，順應(yīng)潮流,，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新,，投身改革,，大膽實(shí)踐，在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒,，踐履“五種精神”的楷模,，展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn),。與時(shí)俱進(jìn),，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新,，有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域,，每個(gè)共產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔(dān)負(fù)的職職責(zé)務(wù)及所處社會(huì)主角出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新,、工作方法的創(chuàng)新,、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新,、組織形勢(shì)的創(chuàng)新,。

(二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，務(wù)必抓住持續(xù)黨的先進(jìn)性這個(gè)核心資料,，把握歷史規(guī)律,、堅(jiān)定理想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求,，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會(huì)發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素,。馬克思主義認(rèn)為,，在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾,，生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量,。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更,。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),，從根本上決定著人類社會(huì)的發(fā)展過程。做“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表,，從根本上揭示了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),，體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂,。先進(jìn)文化是人類禮貌進(jìn)步的結(jié)晶,，又是人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持。馬克思主義吸收了世界禮貌秀的成果,，科學(xué)地反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的科學(xué)思想體系,，我們黨以馬列主義、_思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想,，使我們站在歷史的處,，正確地認(rèn)識(shí)客觀世界，科學(xué)地推進(jìn)人類進(jìn)步,。這天,，我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,，革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),，歸根到底是人民群眾的事業(yè),，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?！叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地,、明確地,、有機(jī)地統(tǒng)一齊來(lái)，把黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一齊來(lái),，把實(shí)現(xiàn)_主義的理想落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐,，為永葆黨的生機(jī)與活力帶給了強(qiáng)有力的保證。同時(shí),，也為_黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律,、堅(jiān)定理想信念，給予深刻的啟迪和教育,，這就是,，隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國(guó)際資本主義終將走向墳?zāi)?，取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的_主義;馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的指路明燈,，是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無(wú)往而不勝,。

(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，務(wù)必抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識(shí),，堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民,，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益,，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志,，也是我們黨在人民群眾中安身立命的_基礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政,，從根本上說,，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過程,，盡管狀況不盡一樣，原因十分復(fù)雜,，但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析,，除個(gè)別例外，其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流,，嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰,。

文檔為doc格式。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,，教育的重要性越來(lái)越被人們所重視,。對(duì)于大學(xué)生而言，他們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，還需注重道德修養(yǎng),。而在大學(xué)的生活中,，道德修養(yǎng)也是校園文化建設(shè)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以下是筆者近幾年來(lái)在大學(xué)教育道德修養(yǎng)方面的體會(huì)與感悟,。

道德是人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展所必需的一種規(guī)范,，具有普世性、長(zhǎng)期性,、穩(wěn)定性和永恒性,。而大學(xué)作為一種高等教育，責(zé)任不僅在于傳授知識(shí),、培養(yǎng)人才,，也在于發(fā)揮道德引導(dǎo)和熏陶的作用。因此,，大學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德修養(yǎng),，使他們具備高尚的思想品質(zhì)和崇高的道德觀念，成為社會(huì)的棟梁之才,。

在大學(xué)中,，道德教育的實(shí)踐方式有很多，包括文化,、體育,、校園文化建設(shè)、思想道德課程等,。其中,，校園文化建設(shè)是非常關(guān)鍵的，如設(shè)立道德角落,、組織講座、開展志愿活動(dòng)等,，這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,，使得學(xué)生能夠具備為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和行動(dòng)能力。

三,、以身作則做道德榜樣,。

大學(xué)教師作為教育者，承擔(dān)著很大的社會(huì)責(zé)任,。他們不僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí),，還需要用自己的言傳身教來(lái)影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀。因此,，大學(xué)教師需要注重自身的道德修養(yǎng),，做到言傳身教，化身為德行的榜樣,。只有這樣,，才能對(duì)學(xué)生的情操教育發(fā)揮更好的引導(dǎo)作用,，讓學(xué)生受到德行的感染，逐步形成高尚的人格和品德,。

道德修養(yǎng)的培養(yǎng)需要體現(xiàn)在制度上,，是各種教育手段的結(jié)合體。大學(xué)應(yīng)該制訂完善的道德道德修養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制,，建立科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)體系,。針對(duì)不同的年級(jí)、不同的課程和不同的群體,，采用不同的培養(yǎng)方式,，使得道德修養(yǎng)融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

五,、注重讓道德修養(yǎng)落地生根,。

道德修養(yǎng)教育并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的不斷實(shí)踐和注重,。因此,，在道德修養(yǎng)教育中，不僅要關(guān)注教育過程,，更要注重讓道德修養(yǎng)教育的成果能夠落地生根,，即讓學(xué)生在以后的人生中，能夠真正地將所學(xué)到的道德修養(yǎng)融入到實(shí)踐中,，成為一種習(xí)慣和長(zhǎng)久的信仰,。

總之，在大學(xué)教育中注重道德修養(yǎng)是非常重要的一部分,，它關(guān)乎學(xué)生的素質(zhì)提升和未來(lái)的發(fā)展,。一方面，大學(xué)應(yīng)該制訂完善的培養(yǎng)機(jī)制,，讓道德修養(yǎng)融入到各個(gè)教育環(huán)節(jié)中去,；另一方面，讓學(xué)生注重自身的道德修養(yǎng),，做到言傳身教,，讓自己成為德行榜樣。只有這樣,，才能真正促進(jìn)大學(xué)文化的建設(shè),，讓大學(xué)生具備高尚的品德和崇高的道德觀念。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

進(jìn)入小學(xué),，我一直抱著好奇和期待的心情,。在這里，我學(xué)習(xí)到了許多與道德修養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)和技能。首先,，我明白了良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性,。每天早晨，我都會(huì)按時(shí)起床,，整理床鋪,；每次吃完飯后，我會(huì)主動(dòng)將餐具洗刷干凈,。這些看似微小的舉動(dòng),，卻在日積月累中養(yǎng)成了我的良好習(xí)慣。我相信,，只有養(yǎng)成好的習(xí)慣,，我們才能更好地修養(yǎng)自己。

二,、關(guān)心他人,，傳遞溫暖,。

在小學(xué)里,，每個(gè)人都在努力學(xué)習(xí)，都有各自的困擾和煩惱,。因此,，我深知關(guān)愛他人的重要性,。我總是主動(dòng)關(guān)心同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活，并在能力范圍內(nèi)給予幫助,。有一次,，班里的小明生病了，我主動(dòng)去慰問,，給他送去一束鮮花,。他看到鮮花時(shí)，臉上露出了燦爛的笑容,，那一刻,，我感到了無(wú)比的幸福。從那以后,，我更加深信，關(guān)心他人可以傳遞溫暖,，幫助他人也就是幫助了自己,。

三、誠(chéng)實(shí)守信,，樹立良好形象,。

在小學(xué)里，老師們常常教我們要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是一種美德,，代表著一個(gè)人的品質(zhì)和信譽(yù),。在與同學(xué)之間，我經(jīng)常以誠(chéng)實(shí)為準(zhǔn)則,。無(wú)論是作業(yè)還是考試,，我都會(huì)遵守規(guī)則，絕不作弊,。雖然有時(shí)候我得不到滿分,，但我心里清楚，只有誠(chéng)實(shí)守信,，才能贏得他人的尊重,。正因?yàn)槿绱耍疑磉叺耐瑢W(xué)們也都將我視為好榜樣,。

四,、友善待人，培養(yǎng)和諧關(guān)系,。

在小學(xué)里,，我們每天都要與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、游戲,。友善待人是我一直努力做到的,。我學(xué)會(huì)了分享和幫助他人，積極與同學(xué)們一起合作,。每次途經(jīng)花壇,，我也會(huì)虔誠(chéng)地澆水，為花兒們?cè)鎏砩?。同學(xué)們見到我的時(shí)候,，總是會(huì)對(duì)我笑臉相迎。這些友善的舉動(dòng),，成為了我與同學(xué)們之間最重要的紐帶,。我相信，只有和諧的關(guān)系,，我們才能共同成長(zhǎng),。

五、責(zé)任心培養(yǎng),，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在小學(xué)里,，我們也經(jīng)常會(huì)接受一些班級(jí)的任務(wù)。老師總是鼓勵(lì)我們主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,。因此,，我盡力做到了有責(zé)任心的表現(xiàn)。每次班級(jí)集會(huì)，我都會(huì)志愿擔(dān)任節(jié)目策劃者,；每次值日,，我都會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的任務(wù)。我深知,，只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,，我們才能展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和能力。帶著責(zé)任心,，我在小學(xué)的生活中,，真正感受了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说囊饬x和自豪。

如今,，我即將迎來(lái)小學(xué)生活的結(jié)束,，踏上中學(xué)的征程。我被小學(xué)這段時(shí)間所教給我的道德修養(yǎng)深深地感動(dòng)著,。在以后的學(xué)習(xí)中,，我會(huì)繼續(xù)保持良好的習(xí)慣，關(guān)心他人,，誠(chéng)實(shí)守信,，友善待人，培養(yǎng)責(zé)任心,，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,。我相信，這樣,，我一定會(huì)取得更好的成績(jī)和更高的成長(zhǎng),。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

教育大計(jì)，教師為本,?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”,。由此可見,，作為一名高校的人民教師，肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí),，對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng),。只有這樣,，教師才能真正做到教書育人，為人師表,，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才,。《教師法》規(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),，對(duì)于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說,，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),，使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,，同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任，明確了自己將來(lái)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向,。下面,，我就對(duì)此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范,、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,，對(duì)每一位學(xué)習(xí)的教師來(lái)說,，其影響是非常深遠(yuǎn)的。

教育倫理,，就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過程中所構(gòu)建起來(lái)人倫關(guān)系及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則,。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)完善自我品質(zhì),，提升人生境界,。“倫”生“理”,，“理”成“道”,，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系,，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,，那么他將“得道化德”,，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

教師是一個(gè)特殊的職業(yè),，其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性,，主要表現(xiàn)為：

［1］目的的雙重性：教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人,；

［5］內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),，還要承擔(dān)科研活動(dòng)；

［6］效果的'滯后性：教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,，其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來(lái),。

正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn)，如道德人格的高尚性,、道德目的的明確性,、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn),。作為高校教師,，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格,，形成積極的導(dǎo)向,，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,，不僅可以影響學(xué)生,，而且還會(huì)通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì)，因此,，它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,，而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生,，其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人,，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念,、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì),。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí),，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平,；在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力,、創(chuàng)新能力,、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力,、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等,。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn),。作為教師,，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,，應(yīng)該以人為本,，以學(xué)生為中心，尊得和愛護(hù)學(xué)生,，為人師表,，嚴(yán)以律己，關(guān)心集體,，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),，樹立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作,。

高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng),、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,，作為高校教師,，在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則，如教育公平原則,，即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),，讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用,。教育誠(chéng)信原則,，要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等,。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重，但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,，樹立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本,。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,，是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者,，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者,，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣,、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣,、專長(zhǎng),、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治,、知識(shí)能力、性格,、道德等各方面的修養(yǎng),，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想,，急學(xué)生之所急,。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員,，另一方面是高校教師,，也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,，高校行政人員必須遵循廉潔奉公,、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范，做到不貪,、不占,、不奢、忠于黨,、多辦事,、辦實(shí)事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù),。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任，又要有科學(xué)研究的責(zé)任,，還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任,。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無(wú)類，親徒學(xué)生,；循循善誘,，誨人不倦；因材施教,，務(wù)求實(shí)效,；為人師表,，以身作則；熱愛真理,，勇于探索,；知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭,；心平氣和,，虛懷若谷；衣冠端正,，儀容莊肅,；教學(xué)相長(zhǎng)，出藍(lán)勝藍(lán),；傳道授業(yè)，教書育人,。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象，以獲得學(xué)生的敬重,。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí),、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,，因此,，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù),、追求真理,，實(shí)事求是、客觀公正,，學(xué)術(shù)自由,、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎,、團(tuán)結(jié)合作,，服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范,。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦,，甘于寂寞,，淡泊名利，敢于批評(píng)與自我批評(píng),，堅(jiān)持真理,，不弄虛作假,，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí),，從而更好地服務(wù)于社會(huì),。

高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性,，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性,、示范性、限制性及滲透性,。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,，應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，不能主觀臆斷,。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī),、手段和目的的關(guān)系，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,，最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性,、功利性與超功利性的關(guān)系,，從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

作為一名高校教師,，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),，不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突,。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

教師是一種良心的職業(yè),，是一種奉獻(xiàn),、一種給予。教師就像一面鏡子,，我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師，我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命,，而他們將來(lái)都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí),，更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，在將來(lái)的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，傾聽學(xué)生的心聲,，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學(xué)習(xí),，提升自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫,，我們每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè),。他們還如此年輕，有美好的未來(lái),，作為教師的我,，愿為之努力和付出。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)教師是教育活動(dòng)的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者,，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說的職業(yè)道德,。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排,，到祖國(guó)最需要的地方去,，甘為人梯，做辛勤的園丁,。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙,，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈,。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之,，能勿勞乎,？言之，能勿誨乎,？”就是這個(gè)道理,。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí),、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,，所以人們常說“教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,，表里如一，還要求我們儀表端莊,，大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,，高爾基曾說過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人,，才能教育孩子?！敝挥袩釔酆⒆?，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表,，注重身教重于言教,。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳,。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人,，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,，教師在業(yè)務(wù)知識(shí),、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人,，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人,。只有這樣,，才能保證教書育人的實(shí)效,。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點(diǎn)真的很難,。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,，能促使我們積極向上,，不斷進(jìn)取。不僅如此,，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),，并形成良性循環(huán),。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的,。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn),。是——每位教師的自我修養(yǎng)！

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

對(duì)青少年進(jìn)行生態(tài)倫理道德意識(shí)培育是一種與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)的生態(tài)倫理觀,。下面是本站為大家?guī)?lái)的道德修養(yǎng),。

希望可以幫助大家。

我認(rèn)為,，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長(zhǎng)方面,。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段,，大學(xué)似乎是最美好,、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問題,，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考,。

對(duì)新生的我們,，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生,、生活的適應(yīng),、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒,，進(jìn)入誤區(qū),。大學(xué)較以往的高中生活相比,，完全是一種全新的階段，少了拘束,，自由多了一些;少了督促,，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些,。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活,。

人的本質(zhì),，人生理想，人生價(jià)值,，個(gè)人與社會(huì),、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代,，置身于多元的文化背景中,，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,，使其人生選擇尤為艱難,。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生,，必須把理想信念放在首位,，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo),。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力,?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì),、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置,，才能正確回答人生目的,、人生理想、人生價(jià)值,、人生責(zé)任,、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題,。勤奮刻苦學(xué)習(xí),，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,，只有勤奮學(xué)習(xí),，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,、自覺性,，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底,。從審美的含義,、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,，正確處理真善美的關(guān)系,，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,，樹立正確的審美觀,，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣,，塑造美的人生,。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì),。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容,。

總之,，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義,、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心,、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,，形成良好的思想道德品質(zhì),，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己,，充實(shí)自己,。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練,、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事,，通過一些有益的活動(dòng),，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.

通過對(duì)此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí),、解讀，我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性,、示范性,、繼承性、奉獻(xiàn)性,。教師的工作是教書育人,，它功在千秋，卻難以取得立竿見影的效果,。要求教師必須具有“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,，各種利益調(diào)整,、碰撞的改革形勢(shì)之下,，教師則更需要有以無(wú)私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操,。

那么，教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為：

首先,，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺悟水準(zhǔn),，加強(qiáng)自我思想,、品德、素質(zhì)的磨練,。

其次,，是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律,、法規(guī)文件,。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù)，這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,，這部分內(nèi)容從某種意義上來(lái)講是屬于強(qiáng)制性的,。

第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),，就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,，檢查、督促自己,，做到自重,、自省、自警,、自勵(lì),。

師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉,。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,，是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程,。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來(lái)整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。

在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中，我們一定要認(rèn)真,、深入地領(lǐng)會(huì),、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求,。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要忠實(shí)于自己的選擇,，教育是事業(yè),，事業(yè)的意義在于忠誠(chéng)，在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求,、奮斗的目標(biāo)。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，人民群眾對(duì)國(guó)家公職人員的期望和要求也越來(lái)越高,，國(guó)家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來(lái)越大，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,，如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,，是一名公務(wù)員一生必修的課程,。結(jié)合自身工作實(shí)踐，我認(rèn)為,，必須要把握好以下五點(diǎn)：

一是要自覺端正態(tài)度,，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中,。充分認(rèn)清國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》,、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書,，認(rèn)真寫好。

讀書筆記,。

和心得體會(huì),，積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。

二是加強(qiáng)思想觀改造,，樹立良好的職業(yè)道德,。“千里長(zhǎng)堤,，潰于蟻穴”,。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，拜金主義,、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,，要自覺抵制權(quán)力、名利,、色欲等腐朽文化思想的影響,，守住道德底線，保持清醒頭腦,，就不會(huì)迷失方向,。珍惜工作崗位,，履職盡責(zé),，樹立良好的國(guó)家公職人員道德操守，時(shí)刻牢記自己的黨員身份,，誠(chéng)實(shí)守信,，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù),。

三是以身作則,，做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國(guó)家公職人員,，要樹立社會(huì)主義榮辱觀,，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,，做人民群眾的表率,。不追逐名利，不與別人攀比,，不為錢色所誘惑,，始終保持一顆平常心，知足常樂,，就不會(huì)心浮氣躁,，就不會(huì)道德滑坡。

四是自覺接受監(jiān)督,，做勤政廉政的表率,。國(guó)家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn)，言行舉止,，不僅僅事關(guān)自己的形象,，同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象,。因此,，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外，更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,，同事們的監(jiān)督,，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒,。尤其是八小時(shí)工作之外,，更要自我嚴(yán)格要求，社交要謹(jǐn)慎,，分得清是非,，拎得清輕重，不做有損于社會(huì)公德的事,，不做有損于國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,，不做違法亂紀(jì)的事，做勤政廉政的表率,。

五是努力提高自身素質(zhì),，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,，無(wú)論職務(wù)高低,，都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員,，碌碌無(wú)為混日子絕不會(huì)是國(guó)家公職人員的選項(xiàng),，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力,、干事創(chuàng)業(yè),、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事,，必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,，不能因循守舊、固步自封,，要敢于大膽突破,，敢于知難而進(jìn)，敢于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),。腳踏實(shí)地,、埋頭苦干，堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂,、為國(guó)建功,、為民造福。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

小學(xué)階段是孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，孩子們逐漸培養(yǎng)起良好的道德品質(zhì),。在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我深感到了人與人之間的互助和關(guān)愛的重要性,。同時(shí),，我也明白了要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，需要從小事做起,，積累起正能量,。下面，我將從感恩,、友愛,、誠(chéng)實(shí)、勤勞和公平這五個(gè)方面,，談一談這些年我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)上的一些心得體會(huì),。

首先，感恩是我認(rèn)為最重要的道德修養(yǎng)之一,。我們每個(gè)人都是在別人的幫助下長(zhǎng)大,，得到了各種各樣的愛與關(guān)懷,。在學(xué)校里,，老師們耐心地教導(dǎo)我們知識(shí)，父母?jìng)內(nèi)找拐疹欀覀兊钠鹁訉W(xué)習(xí),，同學(xué)們關(guān)心著我們的一舉一動(dòng),。感恩的心，讓我們珍惜一切,，懂得去回報(bào)那些關(guān)愛我們的人,。因此，我盡力做到感謝父母的辛勤付出,，感謝老師的教誨,，感謝同學(xué)們的友誼，真心實(shí)意地說一聲“謝謝”,。

其次,，友愛是我在小學(xué)道德修養(yǎng)中頗有感悟的一點(diǎn)。在學(xué)校里,，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,、與他人和睦相處。當(dāng)我遇到困難時(shí),，同學(xué)們總是及時(shí)伸出援手,。比如，有一次我摔倒了,，同學(xué)們連忙過來(lái)扶起我,，關(guān)切地詢問我是否受傷,。同學(xué)之間的友愛能讓我們更加團(tuán)結(jié)，相互幫助,，創(chuàng)造出一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,。我也深刻認(rèn)識(shí)到，友愛是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn),，通過友愛的行為,，我們能夠培養(yǎng)起人際交往的能力，更好地面對(duì)社會(huì)的各種挑戰(zhàn),。

誠(chéng)實(shí)是我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中另一個(gè)重要的體驗(yàn),。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人基本的品質(zhì)和基礎(chǔ)道德，是我們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)交往中必須具備的品格,。無(wú)論是面對(duì)老師的問話，還是面對(duì)同學(xué)的提問,，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則,。通過誠(chéng)實(shí)的行為，我得到了老師和同學(xué)們的信任,。我相信只有坦蕩蕩地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),，才能夠更好地改正并進(jìn)步。因此,，我時(shí)刻提醒自己做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,，不說謊話，不欺騙他人,。

勤勞是小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中的又一要點(diǎn),。勤勞是一種美德，是一種品德修養(yǎng),，也是一種責(zé)任和義務(wù),。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤勞的精神，努力學(xué)習(xí),，勤奮工作,。勤勞不僅可以使我們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)，也可以培養(yǎng)我們的自律性和工作積極性,。正如一句古語(yǔ)所說：“不勞則無(wú)獲”,，只有通過勤勞努力，才能夠獲得成功,。因此,，我每天都會(huì)按時(shí)完成作業(yè)，主動(dòng)參加各種活動(dòng),，努力充實(shí)自己,，做一個(gè)勤勞向上的小學(xué)生,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范,?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識(shí),，更要有高尚的道德,。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,，更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,，有人問他們最難忘的`是什么？他們的答復(fù)幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪,?！盀槿藥煴恚虝恕苯處熯@一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng),、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),，傳道,、授業(yè)、解惑是他們的天職,。這段時(shí)間學(xué)校組織了『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的學(xué)習(xí),，標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條，即：愛國(guó)守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,，也是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。通過反復(fù)學(xué)習(xí),，我覺得『中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”,。

首先是要愛教育,。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,，就是要愛國(guó)守法,、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作,。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),、讓家長(zhǎng)滿意。

其次是愛自己,。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新,，無(wú)私奉獻(xiàn),。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生,、改造幼兒,。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn),。教師對(duì)幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,，絕不厚此薄彼,，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,，即“愛心,、耐心、細(xì)心”,。

愛教育,、愛自己、愛幼兒,，是一種以人為本的根本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作,，就能無(wú)愧于教師這一榮耀稱號(hào),，就是對(duì)『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的最好詮釋。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

小學(xué)是我們?nèi)松赖滦摒B(yǎng)的起點(diǎn),，也是我們樹立正確的價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期,。在學(xué)校的四年時(shí)間里,，我深刻感受到了道德教育的重要性,。在和同學(xué)們相處的過程中，我學(xué)會(huì)了尊重他人,、關(guān)心他人,、幫助他人,。我不再只關(guān)注個(gè)人利益，而是始終堅(jiān)持以大局為重,，著眼于集體利益,。在面對(duì)困難時(shí)，我能夠積極勇敢地面對(duì),，不退縮,、不放棄。這些點(diǎn)滴的成長(zhǎng),，讓我樹立起正確的價(jià)值觀,，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

二,、修養(yǎng)德行,，注重細(xì)節(jié)的做人之道。

在小學(xué)的四年里,，我接受了嚴(yán)格的道德素質(zhì)培養(yǎng),。尤其是在每周的集會(huì)上，老師經(jīng)常和我們談?wù)撽P(guān)于修養(yǎng)德行的問題,，告訴我們要注重細(xì)節(jié)的做人之道。比如,，我們不能說臟話,，要尊敬師長(zhǎng)，不能欺負(fù)同學(xué),，不能隨地亂扔垃圾等等,。通過老師的言傳身教，我們深刻體會(huì)到了尊重他人,、誠(chéng)實(shí)守信,、友善待人的重要性,。每當(dāng)我們能夠做到這些，我們會(huì)感到一種愉悅和滿足,，同時(shí)也會(huì)傳遞給周圍的人正能量,。因此，修養(yǎng)德行已經(jīng)成為我生活中的一種習(xí)慣,。

三,、尊敬師長(zhǎng)，注重課堂紀(jì)律的重要性,。

在小學(xué),，尊敬師長(zhǎng)是我們必須遵守的基本準(zhǔn)則。在與老師的相處中,，我學(xué)到了尊重別人的重要性,。老師們耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給我們很多關(guān)心和幫助,。我深感老師們?yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)付出了很多,，所以我要尊重他們的勞動(dòng)成果，聽從他們的指導(dǎo)和教誨,。同時(shí),，在課堂上，我認(rèn)真聽講,，不發(fā)出無(wú)謂的聲音,，不在上課時(shí)間交頭接耳。我體會(huì)到了課堂紀(jì)律的重要性,，只有在規(guī)范的環(huán)境中學(xué)習(xí),，才能更好地成長(zhǎng)。

四,、團(tuán)結(jié)友愛,，培養(yǎng)良好的同學(xué)關(guān)系。

在小學(xué),，與同學(xué)們相處和諧,、友善也是我們必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要能力。我經(jīng)常參加班級(jí)活動(dòng),，與同學(xué)們一起進(jìn)行各種集體活動(dòng),，互相幫助和支持。在與同學(xué)們的相處中,，我學(xué)會(huì)了理解,、寬容和團(tuán)結(jié)。當(dāng)有同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，我不會(huì)嘲笑他們,，而是會(huì)主動(dòng)幫助他們改正,。當(dāng)有同學(xué)遇到困難時(shí)，我會(huì)盡力提供幫助,，并和他們一起共同面對(duì)困難,。通過這些互幫互助的經(jīng)歷，我建立了良好的同學(xué)關(guān)系,，使我們的班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體,。

五、積極向上,，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),。

小學(xué)綜合道德修養(yǎng)教育還教會(huì)了我積極向上、樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),。在老師們的激勵(lì)下,，我不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的各項(xiàng)能力,。同時(shí),，我也學(xué)會(huì)了做一個(gè)樂觀向上的人，面對(duì)困難要堅(jiān)持不懈,、勇往直前,。我的成績(jī)逐漸提高，但我從未滿足于現(xiàn)狀,。我希望自己能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力,，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

通過四年的小學(xué)生涯,，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)的重要性,。道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要,。只有通過良好的道德修養(yǎng),，我們才能更好地豐富自己的內(nèi)在，與他人和諧相處,。所以,，我將繼續(xù)以小學(xué)期間的成長(zhǎng)為基礎(chǔ)，不斷提升自己的道德修養(yǎng),，成為一個(gè)有價(jià)值觀的人,，并用自己的行動(dòng)影響和鼓舞身邊的人。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十

道德修養(yǎng)上的刻苦用心和時(shí)間投入可以給我們帶來(lái)非常大的幫助,。在這個(gè)過程中，開放大學(xué)給予學(xué)生們很多教育機(jī)會(huì),，讓我們?cè)趯W(xué)業(yè)上和自我認(rèn)知上得到成長(zhǎng),。同時(shí),，大學(xué)的教育讓我們明白，道德修養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期的和全面的視野來(lái)衡量,，真正的道德修養(yǎng)是要通過訓(xùn)練和應(yīng)用,，從而把它融入我們的人生中。在本文中,，我將分享我在開放大學(xué)獲得道德修養(yǎng)的心得體會(huì),。

第二段：多元文化的重要性。

學(xué)習(xí)并理解多元文化和不同的思維方式是開放大學(xué)道德修養(yǎng)的核心價(jià)值,。在我的學(xué)業(yè)生涯中,，我被教育從非常不同的角度觀察世界，而這有助于我理解不同的人和文化背景,。在道德修養(yǎng)方面,，我學(xué)到了要理解不同的價(jià)值觀和文化差異，這樣我們才能更好地互相理解,。這個(gè)過程可以讓我們更寬容,、友善和有尊重。

第三段：學(xué)術(shù)誠(chéng)信,。

在開放大學(xué)的課程中,，學(xué)生被密切監(jiān)控目的是防止抄襲等違反學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為。課程中的重要課題是如何在新的環(huán)境下學(xué)習(xí),、了解如何在學(xué)術(shù)研究中追求正確與真實(shí),，以及如何在智力成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上成為一個(gè)真正的學(xué)者。這些措施不僅是為了保證學(xué)術(shù)誠(chéng)信和質(zhì)量,，更是經(jīng)驗(yàn)積累的重要途徑,。這些緊迫的措施也有助于幫助我學(xué)會(huì)區(qū)分和展示正確的行為，并在我的人生中遵循這些準(zhǔn)則,。

第四段：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,。

道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人的問題，也是我們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的途徑,。在大學(xué)期間,，學(xué)生接觸到了許多人，可以在社會(huì)各個(gè)方面推進(jìn)合理的變革,。開放大學(xué)一些道德修養(yǎng)的課程也讓我們認(rèn)識(shí)到,，我們的行為和目的應(yīng)該使全社會(huì)受益，這不僅是對(duì)個(gè)人來(lái)說,，也是對(duì)社區(qū),、國(guó)家和世界發(fā)展的益處。

第五段：自我反思與實(shí)踐。

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中,，自我反思是非常重要的,，讓我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn)，也讓我們意識(shí)到自己的不足,。開放大學(xué)的道德修養(yǎng)讓我看到了自己的缺點(diǎn),，包括不積極參與、過于依賴他人等,。但是,，在實(shí)踐過程以及通過自我反思，我也開始認(rèn)識(shí)到之前的不足,，并嘗試更積極地參與學(xué)習(xí)和社交活動(dòng),。自我反思還讓我更加了解自己，在思考和行為轉(zhuǎn)化中加強(qiáng)我的道德修養(yǎng),。

總結(jié)：

總是能獨(dú)立對(duì)自己的行為進(jìn)行自我反思,，并且在道德行為方面踐行越多，我們的道德修養(yǎng)就會(huì)越來(lái)越成熟,，同時(shí)我們也能夠更清晰地看到問題的本質(zhì),，也能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。所以,，我們應(yīng)該充分利用開放大學(xué)的資源,，在嚴(yán)格評(píng)判和學(xué)術(shù)風(fēng)氣的監(jiān)督下，更好地實(shí)現(xiàn)自己的道德修養(yǎng),，以更清晰,、更獨(dú)立和更有意義的方式來(lái)考慮人類的問題。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

一位老師說過："好的師風(fēng)師德就是一本教科書,，對(duì)同學(xué)的影響是終身的,。'老師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，打算了老師要做"人之楷模',。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育同學(xué)的重要手段，起著"以身立教'的作用,。作為老師的我只有堅(jiān)決自己從教的信念,，具備良好的法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)力量,，才能成為一名合格的教育工,。

當(dāng)前老師行業(yè)消失擔(dān)心心工作、人員流淌,、跳槽等現(xiàn)象,，使許多人不敢說："我喜愛教書,。'而我卻理直氣壯的說："教書真好!'或許我的共性很適合教書，但我更覺得我的抱負(fù)就是教書,。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,，我知足常樂。其次精神上,，我覺得追求全部,，不如追求內(nèi)心的安靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和,、純正。再次,，從教多年,，掛念我的同學(xué)越來(lái)越多，他們走上工作崗位后,，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)懷,。所以放眼將來(lái)，眾多同學(xué)在社會(huì)上的勝利是我一生的幸福,。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,，給教育制造一片藍(lán)天。

"窮且益堅(jiān),，不墜青云之志,。'像譚世明，陳善知等這些誠(chéng)懇質(zhì)樸的人民老師,，為愛護(hù)近萬(wàn)名同學(xué)的生命平安,，臨危不懼，舍生忘死,，制造了同學(xué)無(wú)一人丟失,，無(wú)一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的英雄人物和感人事跡,。他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝,。

孔子云："其身正，毋令則行,，其身不正,，雖令毋從。'學(xué)校老師的.工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,，老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)同學(xué)的一生,。作為老師,，榜樣的力氣是無(wú)窮的，其身教必定重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ),。

"老師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。'老師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵,，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想,、高尚品行和堅(jiān)決行為，是提高民族素養(yǎng),、培育民族精神的動(dòng)力之源,。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證,。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為、道德境界,。一名老師應(yīng)當(dāng)對(duì)同學(xué)無(wú)私奉獻(xiàn),。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),，就是敬重自己從事的事業(yè),，用心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好,。中華民族歷來(lái)有"敬業(yè)樂群',、"忠于職守'的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)同學(xué)的無(wú)私的愛,。高爾基曾說過："誰(shuí)不愛孩子,，孩子就不愛他，只有愛孩子的人,，才能教育孩子,。'同時(shí)，愛也是一門藝術(shù),，我們必需學(xué)會(huì)正確的愛的方式,。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是"分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率'?，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于同學(xué)主體的全面進(jìn)展,。學(xué)問的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注同學(xué)的力量培育,、思維進(jìn)展和人格的塑造，一切本著有利于全體同學(xué)身心和諧健康進(jìn)展的原則,，這是對(duì)同學(xué)真正的愛,，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

現(xiàn)今社會(huì)是學(xué)問社會(huì),，學(xué)習(xí)的社會(huì),，學(xué)問更新加快。因此,，老師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)學(xué)問和專業(yè)技能，真正把握教書育人的本事,，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。樂觀參加教育科研,。在教學(xué)實(shí)踐中,，發(fā)覺問題、分析問題,、探究解決問題的新途徑,、新方法，以老師的制造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量同學(xué)的目標(biāo),。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必需先為人師，育人者必先行為示范,，老師的職業(yè)特點(diǎn)打算了老師必需具備更高的素養(yǎng),，而師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師的靈魂,。既然選擇了這一職業(yè),，就要愛我的職業(yè)，愛我的同學(xué),，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),，盡心盡責(zé)，以心換心,，以愛博愛,，傾我全部，去換取明天的桃李芳香,。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)給予我們老師的責(zé)任,，也是我們老師適應(yīng)教育改革開放的必定需要,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

在我很小的時(shí)候我和很多人一樣，非常崇拜我的老師,，他們的知識(shí)淵博,，好像什么事都難不倒他們一樣。當(dāng)時(shí)就立志要成為一名老師,，直到后來(lái)如愿的成為一名真正的老師,。當(dāng)我真正為人師后，我才知道當(dāng)老師的不容易,，要當(dāng)一名好老師更難,。我是一個(gè)農(nóng)村學(xué)生，就在我們村那個(gè)小學(xué)上學(xué),。

那個(gè)影響我一生的老師是我五年級(jí)的班主任王春華老師,，王老師是我們的班主任又是我們的語(yǔ)文老師。王老師常常和我們面對(duì)面的交流,，及時(shí)了解我們的心理狀況,。在他的面前，我們敢說話,，愿意說話,，愿意說實(shí)話。他能寫一手很好的毛筆字,，會(huì)畫畫,，他的素描是頂呱呱的。逢年過節(jié)很多村里人都會(huì)請(qǐng)他寫對(duì)聯(lián)呢,！同時(shí),，他用他的一言一行，教我們做人,，他教會(huì)我們做一個(gè)認(rèn)真的人,，做一個(gè)正直，善良的人,，做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的`人……他的敬業(yè)精神,，真誠(chéng)待人的品質(zhì)，一直影響著我,。

他的家不在我們村,，是在相對(duì)較遠(yuǎn)的鄰村因?yàn)樗艿帽容^嚴(yán)，所以有些調(diào)皮的同學(xué)們怕他不愿意看見他,。星期六放學(xué)后王老師會(huì)回家?guī)退睦掀鸥赊r(nóng)活,，星期日晚上回來(lái)上晚修。有時(shí)候王老師會(huì)回來(lái)晚些,。于是有些同學(xué)一到星期日晚上就緊盯著那個(gè)路口,，不希望他回來(lái),。可是王老師每次都會(huì)準(zhǔn)時(shí)回來(lái),。由于受到老師的影響,，到現(xiàn)在為止，我都一直對(duì)自己要求嚴(yán)格,，盡自己所能的去做,。好的老師猶如良友，好的老師猶如一本好書,，好的老師對(duì)人的影響是無(wú)限的,，好的老師讓人終身受益！感謝我的老師,。

有一首歌是這樣唱的“長(zhǎng)大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣,，老師！我長(zhǎng)大了,，我接替了您的事業(yè),。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實(shí),，看到了您的認(rèn)真，看到了您對(duì)學(xué)生的愛,，看到了您對(duì)教育事業(yè)的愛,！在您的身上，我學(xué)到的不僅僅是知識(shí),，我學(xué)會(huì)了怎樣做人,，做怎樣的人。做一名教師,，如何去做一名教師,。在十多年的教學(xué)生涯中我處處以您為榜樣，學(xué)習(xí)您如何為師,。

記得初為人師時(shí),，我謹(jǐn)遵您的教誨，鍥而不舍反復(fù)研讀教材和教參,，收集資料,，力求課堂的生動(dòng)而邏輯嚴(yán)密。由于經(jīng)驗(yàn)不足,，我不恥下問其他老師,，虛心求助，觀摩學(xué)習(xí),，博采眾長(zhǎng),。功夫不負(fù)有心人,，我上的課有了更多的忠實(shí)聽眾。

工作之初有于我極力要求下,，學(xué)校在我工作的第一年就讓我當(dāng)上了班主任工作,。在班主任的工作中處處以您為榜樣。