在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇一

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物,。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰,。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,，他天天讓貝多芬練琴,，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他,，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂,。貝多芬的童年是十分悲慘的,，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼,。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪,。但是貝多芬沒有因此而沉淪,，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了,。由于他的天分和勤奮,，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了,。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵,，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的,。

貝多芬的一生是悲慘的,，也是多災(zāi)多難的,，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思,。我認(rèn)為,，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神,。面對困難,，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣,。在日常生活中,，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,，而不是直面困難,，下定決心一定要解決。而貝多芬,，因為脾氣古怪,，沒有人愿意與他做朋友，所以,，他面對困難,，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn),。雖然很孤獨,，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗,。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代,，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神,，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說,，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳的結(jié)尾,，羅曼·羅蘭說,，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存,。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮,。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸,，與脈管中的血流。在那里,，他們將感到更迫近永恒,。以后，他們再回到人生的廣原,，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”,。對于我們的時代，這實才是真言,?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超

世之才,，亦必有堅韌不拔之,。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,，托爾斯泰的“我哭泣,，我痛苦，我只是欲求真理”,，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇,，我們渴望成功,，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名,。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些,。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重,。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,，人類喘不過氣來,。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?顯然,，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,，真正的英雄,、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的,，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬,、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道： “一個不幸的人,，貧窮、殘廢,、孤獨,，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂,，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎,?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在,。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心,，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟,。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,，是力的頌歌,，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,，一闋送葬曲,。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇,?！稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子,、兒女,、朋友、敵人都沒有理解他,，都認(rèn)為他是堂·吉訶德,，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己,。” “托爾斯泰,，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死,，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視,?！苯K于，在82歲的暮年,，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起,。彌留之際,，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道; “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?” 其實,，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱,。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒,。偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它,，云翳包圍它,，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力,。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時候,，他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮,。在那里,，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流,，在那里,，他們將感到更迫近永恒。以后,，他們再回到人生的廣原,，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。

“富人享有特權(quán)者,，僭越了藝術(shù)的專利權(quán),。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn),。在離開

窮人的時候,，藝術(shù)變得貧弱了?！辈豢抗ぷ?，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多?，F(xiàn)代社會的情操可以概括為三：驕傲,，肉感，生活的困倦,。這三種情操及其分枝,，差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,，使民眾頹廢,，助長淫欲，它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙,，而且它也沒有真正的美,，不自然，不真誠,，是一種造作的肉的藝術(shù),。

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇二

站在自認(rèn)為都達到不能再大的土地上，抬起頭,，卻被更大的天空所震撼,，心里默念道：好大啊;飛翔在廣闊無邊的藍天下，靜靜地俯視行走在大地上的人們,，淡道：真是渺小,。

總是在黑暗的生活之中看向那耀眼的光輝,，心生羨慕，卻總是抱怨為何自己的生活如此悲慘?但事實上他們的生活又幸福些嗎?

貝多芬是受全世界尊重的偉大之人,。人們愛他的音樂,，學(xué)習(xí)他的精神，可是有體會到他內(nèi)心的那份無可比擬的痛苦?

他的童年是痛苦的,。一個酷愛藝術(shù)的少年而言,，過早地挑起生活的重?fù)?dān)。以至于為生計奔波,，無疑內(nèi)心是凄涼的,。革命爆發(fā)，席卷全歐,，也占據(jù)了貝多芬的心,，他用藝術(shù)去造福窮人、造福全世界,。一七九六年,，他的病痛開始叩門，且一聲身邊不再離開,。耳聾癥開始肆虐,，耳鳴不分晝夜的折磨他，內(nèi)臟也疼痛不已,，聽覺逐漸衰退,。他避免與人交往,，怕自己的毛病被人發(fā)現(xiàn),，他將之藏在心里。他出了肉體的困擾還受景色很難的折磨,。他對愛總是充滿熱情,，一八零一年他鐘情的對象是珠列塔，兩年內(nèi)他第一次享受幸福的時光,，可是最后,，朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料!一生中,，這次他似乎來到了死亡邊緣,。

真是值得人們“羨慕”的生活。

我們不過是學(xué)習(xí)上苦了,、累了點;不過是面對別人的專橫與不理解的悲涼;不過是犯了小小的錯誤就被父母夸大的責(zé)備而不甘;不過是看不懂這個是是非非的環(huán)境,。那又有什么呢?

面對貝多芬的經(jīng)歷，我對他深感同情,，那令人耀目的光環(huán)是絕對屬于他的,。

“不經(jīng)一番徹骨寒,，怎得梅花撲鼻香”這句話真的很對。石灰不經(jīng)歷一次粉身碎骨的磨打,，怎能造福任內(nèi)?怎能讓世人都無法離開它而歌贊他呢?樹木不忍耐一年又一年的風(fēng)吹雨打,，怎能在它們的年輪又刻上一筆又一筆呢?讓人們來驚嘆它的年歲呢?

美好的未來是靠現(xiàn)在的錘煉來構(gòu)成的，沒有現(xiàn)在的次次考驗,，和能看見明亮的未來的道路呢?

面對生活中別人的責(zé)罵,、白眼、不理解,，不應(yīng)該憤怒的反抗,，而應(yīng)有調(diào)不絮的看待、解決;遇到生活中難以逾越的坎,，不應(yīng)氣得跳腳而亂轉(zhuǎn)悠,，應(yīng)靜下心，慢慢思考……

生活,，一個人人都要面對的,，她很公平。若先苦而后甜,，若先甜而后苦,，一切都看自己的選擇了。

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇三

當(dāng)我讀完《名人傳》這本書之后,，我被其中三個名人的故事所吸引,，也對他們的故事有所感觸。

這本書是羅曼?羅蘭著作的,，他是法國著名的作家,，這部《名人傳》是由三個部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂家,，但是他的人生卻是坎坷不平的,，迷茫、無助,、絕望充斥著他的心,。在他雙耳失聰后，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會屈服于挫折,。他在病魔纏身的情況下,，創(chuàng)作出了許多比以往更加有秀的作品。終于,，他的意志力占了上風(fēng),，一種無法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數(shù)滌蕩。

生命的沸騰掀起了音樂的終曲,。這時,，貝多芬渴望幸福,，他不愿相信自己的不幸是無法醫(yī)治的：他渴望治愈，渴求愛情,，又開始追求新的生活,。后來，貝多芬在演出時受到的禮遇竟然超過了皇族駕臨,。在最后,，貝多芬患了胸膜炎，在一場暴風(fēng)雪中,，偉大的貝多芬從容,、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們提供了一面鏡子,，他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小,，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄,，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!

米開朗琪羅出生高貴卻有著強烈的個性,，家里人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求,，這讓他經(jīng)歷了很多苦難,。米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過吝嗇,，他總是用幻滅的苦澀,、希望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝,。米開朗琪羅也因此變得沉默和日日憂郁,，未能完成的作品正是此時他心理崩潰的外在表現(xiàn)。因為身為充滿偏激,、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子,，米開朗琪羅始終堅守著民主與共和的信念,，而佛羅倫薩的失陷,，米開朗琪羅同當(dāng)時的大多數(shù)人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵,，這是一種比任何東西都更致命的打擊,。當(dāng)卡瓦列里和維多莉亞的出現(xiàn)使米開朗琪羅有幸感受這對他來說非常可貴的幸福,。

無論是真摯的友情還是甜蜜的愛情,，都讓米開朗琪羅重新盎然生機。優(yōu)美的十四行詩,，還有雕像相繼完成,，讓人不能不嘆服于愛的力量,。偉大的藝術(shù)家都認(rèn)為工作是他們最好的酬勞，米開朗琪羅也是這樣的人,。在他七十歲時,，擔(dān)任了圣彼得大教堂的建筑總監(jiān)，為了完成這一宏偉大業(yè),，米開朗琪羅傾盡了一切心力,。而對飽受磨難的藝術(shù)家而言，死是最好的解脫,。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財產(chǎn),。當(dāng)平和的天國的第一日，他安息了,。

托爾斯泰是一位大家再熟悉不過的俄羅斯作家,。可他的童年卻是殘缺親情的,，在2歲時,，失去了母愛，9歲時,，失去了父愛,，這種常人無法忍受的痛苦包圍著他的人生。當(dāng)托爾斯泰來到了一個安寧的處所,，便去找上帝,，但他在向上帝詢問的同時，自己的情欲卻在折磨自己,，使自己無法真正理解上帝,。成年以后，他評價自己寫的《童年時代》,，并指出了自己的錯誤和不足,。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿的原因。土耳其戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，托爾斯泰去當(dāng)兵了,，這讓他的思想層面又到了另一個層面，想去追求自身的解脫,，但是戰(zhàn)爭生活讓他對生活有了另一種體驗,。所以，他寫的著作打動著我們,，在彌留之際的話語震撼了我們,，要去驅(qū)逐現(xiàn)實的黑暗，達到人生的最高理想和境界,。

讀了這本書,，這三個名人都是偉大的,，他們背后都隱藏了一個故事，他們摔倒了,，爬起來繼續(xù)向前走,，而我們，有一點困難卻不會自己處理,，他們是我們的榜樣,，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)!

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇四

高爾基說得好：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶,?！?/p>

《名人傳》是法國著名小說家羅曼*羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識,，同時也得到了心靈的升華,，讓我的精神家園得到充實，讓我受到啟迪,。

最愛的是書中的貝多芬,，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺,，但他還不到30歲時,，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重,。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了,，都對他持有同情與憐憫之心。但是,，在我的眼中,，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗,。貝多芬頑強的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品,。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳,，所以受益匪淺,。

通過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子,，這兩個人都給了我啟發(fā),，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的,，有太多的坎坷和困難,，不要氣餒放棄，即使上帝關(guān)了一扇門,，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望,，成功的光芒,，人生的終點。她就是海倫凱勒,。

羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進行培養(yǎng),，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸,。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓,，，高昂的精神,，任何時候都不向命運屈服低頭;從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要,。

“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！笨磥硐胍兄R,，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著,。

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇五

幾十年前的一天,，羅曼羅蘭完成了《名人傳》的寫作;幾十年后的今天，我讀完了這本書,，對這本書有了很深刻的認(rèn)知,。

在《名人傳》中，有“一心向善,，愛高于一切,。就是為了御座，也絕不背叛真理”的貝多芬,，有“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”的米開朗琪羅,，有“我哭泣，我痛苦,，我只是欲求真理”的托爾斯泰,。盡管他們的事也不同，貢獻不同,，所處的時代和國家不同,，但他們展現(xiàn)出的人格魅力卻如出一轍。

他們是面對挫折時不屈不撓的斗士,。貝多芬中年時雙耳失聰,，米開朗琪羅一直受到別人惡毒的污蔑和攻擊，托爾斯泰被上流社會樹敵,?？伤麄兌紱]有氣餒，反而用不朽的作品來與困難斗爭，貝多芬的《第九交響曲》,，米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》,，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》就是他們與困難做斗爭的最佳寫照。

他們是為后世留下寶貴藝術(shù)資產(chǎn)的偉人,。貝多芬的《命運交響曲》,、《月光奏鳴曲》，米開朗琪羅的《大衛(wèi)》,、《末日審判》,，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》這些傳奇的作品為人類的文明增添了不朽的篇章。

他們是執(zhí)著追求真理的勇士,。貝多芬一生堅守“自由,、平等”的政治信念“米開朗琪羅始終努力證明自己，托爾斯泰對無度揮霍極其不滿,。他們都為捍衛(wèi)真理作出了巨大貢獻,，他們是偉大的。

感謝《名人傳》,，它是我人生的指南;感謝《名人傳》,，它是我行為的標(biāo)尺;感謝《名人傳》，它是我遠航的風(fēng)帆,。

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇六

《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》,、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成,，它們均寫于二十世紀(jì)初,，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,，作者描寫的一個是音樂家,，一個是雕塑家，還有一個是文學(xué)家,。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,，但是,，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義,，為創(chuàng)造表現(xiàn)真,、善、美的不朽杰作,，而獻出畢生的精力,。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗?fàn)幍囊魳?，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開朗基羅用一生的心血創(chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大。

路德維希范貝多芬,，德國古典主義最偉大的音樂家,，是一個不幸而堅強的人,，在青年時期就開始耳聾了,。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍,，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利,，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時,，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!

米開朗基羅有這樣那樣的缺點,，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神,。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,，人的尊嚴(yán)，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗?fàn)帯?/p>

“我哭泣,，我痛苦,，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。

列夫托爾斯泰的情況則完全不同,，他是貴族出身,，地位優(yōu)越;他身體健康，婚姻美滿;他有很高的文學(xué)天賦,，他的每一部作品都好評如潮,。總之,，他是一個一般人看來什么也不缺的人,，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,，悲天憫人,，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困,，精神麻木而痛苦,，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之,，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢Ｋ淖冏约旱纳顥l件,，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起,，他在自己的莊園里實行改革,，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶,，他推行“愛的宗教”,，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉,，要把右臉也伸出去”,，到了晚年，他的想法更加變本加厲,，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn),，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走,，最后孤獨地死于出走途中,。

羅曼羅蘭也曾說過：“生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來,，

生活就是一場無休止的搏斗,，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗,?！弊髡邔懙倪@三位名人，他們都是很平庸的人,，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙,。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人,、名人,，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。

打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息,?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話?；蛟S,，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

最后,，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們,，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句,，作為本文的結(jié)尾,。

“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在,。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧!”

“他們(指這些名人)的偉大固然來自堅強的毅力,，同時也來自所經(jīng)歷的憂患,。”

“生活是嚴(yán)酷的,，對那些不安于平庸的人來說,，生活是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘?，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗?！?/p>

“人啊!靠你自己吧!”(貝多芬語),。

《名人傳》讀書心得體會總結(jié)與感悟篇七

《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》,、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中,，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程,。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物,。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"集體力量"的表達者,，是群眾,、各民族和人類巨大激情的表達者，因為他覺得"集體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,，包括所有天才的偉大,，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的,、非凡的力量,。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才,，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一起,，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動的臨近,，要比別人早一些,。

早在本世紀(jì)初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解,，而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn),。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描寫的,。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去，不過這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學(xué)立場,。偉大人物是有缺點的,，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖,。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑,。我憎恨理想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點,。然而,，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)該牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界,?！边@一思想，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“難道,，我應(yīng)該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義,，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自己朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可,，我只能答應(yīng)給他們真實,，甚至用幸福作為代價答應(yīng)給他們真實，給他們勇敢的真實,，并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈,。”這一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的,。而且他還修改重審自己的這一早期作品,，并持批判態(tài)度。一九三六年,，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅?，在這期間，我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平,，而且了解了一個人--人們--的生平……現(xiàn)在,，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄,，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄,。他--就象所有的人，哪怕是英雄,，一樣經(jīng)歷過乏味生活,，是某些身份不同的人和可以說地位不同的人之間的戰(zhàn)場?！鄙畹臈l件,，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭,。“這使他的英雄主義具有更高的價值,，因為眾所周知,，他作出了多么大的努力?！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾,。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強者,。雖說他是一個不謀私利的人,，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決,。盡管他滿懷共和主義激情,，然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答,?！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達羅斯,，給自己插上翅膀,，飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講,。在那里,，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了頑強的斗爭?！?/p>

貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的,。對他來說，有錢就意味著相對減少依賴,，因此他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價,。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,，至少在某種程度上是這樣,，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份,，因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實性提出異議時,，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚,。這使他始終擔(dān)心會遭到迫害,。因此，為了避免遭受迫害,，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡,，在自己毫無天賦的學(xué)生和庇護者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話,。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復(fù)地說："天才的這些錯誤和失敗不應(yīng)該把我們的眼睛遮住,，使我們看不到他的偉大,。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實,，羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點,，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改,。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,，同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護自己內(nèi)在的人的本質(zhì),，從而保護了自己的創(chuàng)作天才,，使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙,。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強大生命力”,。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦,，戰(zhàn)勝痛苦,。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中,，我不無痛苦地對--的悲觀主義表示了抗議,，我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因為它導(dǎo)致了對人類進步的否定，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟,。誰同反動勢力作斗爭,，誰就應(yīng)該同悲觀主義作斗爭;我在自己心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的,。羅蘭思想上的矛盾,，與其說是表現(xiàn)在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表現(xiàn)在他多處(特別在《米開朗基羅傳》中)抽象地,、超歷史地論證了這一痛苦,，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響,?？墒窃凇睹藗鳌分校F(xiàn)實主義地,、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定,。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自己民族、自己時代的產(chǎn)物加以描寫的,。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里,，一個藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術(shù)家,，作為非正義的犧牲品,，作為社會壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體現(xiàn)在他的英雄傳記中,。

“我為教皇服務(wù),，不過是迫不得已的，”米開朗基羅說,，“一個教皇死了,，另一個教皇即位”。米開朗基羅,，自由的米開朗基羅,，一輩子只能一個軛換上另一個軛，重新更換主人,。尤里烏斯二世,，利奧十世，克雷芒七世,，保羅三世,，保羅四世--他們都先后支配過米開朗基羅的才華……最神圣的和最顯貴的主人們用各種古怪念頭作弄米開朗基羅，交給他一些不符合他心愿的工作,，強迫他去畫一些以前沒有完成的所有大型的新作;對他進行誹謗，在他的周圍搞陰謀,，想方設(shè)法離間他和水平相當(dāng)?shù)漠嫾胰R奧納多和拉斐爾的關(guān)系;用各種挑剔和威脅恐嚇去折磨他,，處處替他設(shè)置障礙。他不止一次地不得不承認(rèn)：“他耗費了極大的精力,、才華,、欣悅的靈感，結(jié)果都徒勞無益!”折磨著他的精神悲劇的主要根源就在這一點上,，而不是在人類自古以來的本性上!羅蘭還揭示了這一悲劇的另一個方面,。在有關(guān)米開朗基羅一書中，表現(xiàn)出了作者高度自發(fā)的歷史主義,。他看到了曾被文藝復(fù)興時期載入人類史冊的事物--獲得解放,、令人歡欣鼓舞的事物;但他也看到了文藝復(fù)興時斯的內(nèi)在矛盾。在某種程度上說,，羅蘭同托馬斯·曼彼此呼應(yīng),，羅蘭再現(xiàn)了那個歷史時斯的意大利的氣氛,。他著重強調(diào)了人物的善良，描寫米開朗基羅的慈善活動,，報道貝多芬令人感動地關(guān)心自己放蕩的侄兒(孤兒)--所有這一切今天看來都是天真幼稚的和多愁善感的,。可是羅蘭認(rèn)為仁愛是大藝術(shù)家不可缺少的品質(zhì)--不僅在崇高的志向和感情方面,，而且在平時的行為方面都是如此,，在許多歐洲知識分子認(rèn)為善于超過一般人，站在“善與惡的另一邊”是藝術(shù)家的高尚美德的時代,，羅蘭援引了貝多芬的話：“我不知道其他更高的準(zhǔn)繩,，除了善良之外?！绷_蘭選擇作為自己主人公的恰恰是這樣一些偉大人物,，即羅蘭能夠通過頌揚他們的強有力的、充滿思想的,、焦慮不安的和熱情洋溢的創(chuàng)作去對抗他在自己周圍看到的那種庸俗藝術(shù)的偉人,。論貝多芬和米開朗基羅這兩本書的悲劇觀點的產(chǎn)生原因在某種程度上在于羅蘭想把這些身處逆境的天才同《廣場上的雜?！分匈I賣興旺的商人,、洋洋得意的手藝人和歐洲資產(chǎn)階級文壇和藝壇上的居心叵測、玩弄權(quán)術(shù)的人進行盡可能地鮮明的對比,。在這一方面,，《名人傳》同《約翰·克利斯朵夫》的緊密聯(lián)系就特別易于體會了,。這種矛盾，尤其理解不了這些矛盾的社會基礎(chǔ)和歷史基礎(chǔ),。