讀后感,,就是看了一部影片,,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,,希望對(duì)大家有幫助!
紅樓夢(mèng)49到52讀后感 紅樓夢(mèng)49-50回讀后感篇一
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,,千人千面,沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,,黛玉多愁善感,,體弱多病,身世孤單,,精神壓抑,,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱,。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),,時(shí)時(shí)小心,事事謹(jǐn)慎,,言談舉止慎之又慎,,恐怕被別人恥笑。
第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí),,油然而生了一種親切感,。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”,。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí),竟摘下自己的玉,,狠命摔去,。
很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,,我也佩服黛玉的美麗才情,,但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸,、尖酸刻薄,。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,,嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己,、亦不被自己所愛(ài)的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人,,有也罷沒(méi)也罷,,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,,他也一點(diǎn)兒不驕傲,,后來(lái)他家壞了事,他也是舒舒坦坦的,。待他好,,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,,不見(jiàn)他有什么煩惱,。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的?!弊鋈司蛻?yīng)該這樣,,但有多少人能真正做到呢?
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài),,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì)有不同的感受,,它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。
紅樓夢(mèng)49到52讀后感 紅樓夢(mèng)49-50回讀后感篇二
“滿紙荒.唐言,,一把辛酸淚,。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,,是多少人留下了惋惜之淚,。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),,是多少人夢(mèng)寐以求的地方,。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面,。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇,。
或許吧,,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作,。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才,。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn),。但是,,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,,沒(méi)有自己的思想,,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì),。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,,等到花期一過(guò),,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局,。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心,。沒(méi)人會(huì)懂她,,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,,注意自己的言行,,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑,。寄人籬下久了,,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候,。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),,沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息,。哭,,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念,?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺,。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。
從這本書(shū)中,我明白了,,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了,。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,,不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)49到52讀后感 紅樓夢(mèng)49-50回讀后感篇三《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn),。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,,他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、王熙鳳等,。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),,但也是因?yàn)檫@樣,,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親,。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),,最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命,、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感,、經(jīng)常落淚,,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己,。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了,。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,,不僅辦事干練,,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),,她處處不吃虧,,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn),。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,,可是她為人爽朗,,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母,。
賈母可算是仁慈的了,,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),,賈母讓她做上座,她不肯,,賈母說(shuō)了句“你是客,,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了,。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,,也有骯臟與丑陋的靈魂,。
紅樓夢(mèng)49到52讀后感 紅樓夢(mèng)49-50回讀后感篇四
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),,真實(shí),、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照,。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘,。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先,,就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,,青梅出馬,,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,,纖塵不染,。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,,以及對(duì)世俗的不屑一顧,,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,。
花前癡讀西廂,,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,,淡泊名利……種種這般,,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),,總是才氣逼人,,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,,紅顏薄命,。黛玉的身世,,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,,又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,,卻又總是患得患失,。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,,悲哀著“三月香巢已壘成,,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,,紅消香斷有誰(shuí)憐”,,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈,、史,、王、薛四大家族的興衰,,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓,。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘,。
在中國(guó)文學(xué),還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
紅樓夢(mèng)49到52讀后感 紅樓夢(mèng)49-50回讀后感篇五
“說(shuō)到辛酸處,,荒.唐愈可悲,。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡,?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié),。也許是由于閱歷過(guò)淺,,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指,。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈,、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物,,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,,這都是一些宏觀的角度,。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),,又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,,白銀幾千兩,,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子,,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,,大富大貴,,衣食無(wú)憂,,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài),。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,,互相炫富,,為非作歹,花天酒地,,結(jié)果如何?終被世人遺棄,,被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,,并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,,我唯愿獨(dú)修其身,,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,,早已不是你我能夠左右的了,,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周?chē)?guó)平先生,、余秋雨先生,、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿,。我愿做這樣的踐行者,,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),,一切繁華都是紅樓一夢(mèng),,何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處,。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,,人的劣性,,人的悲哀。讀這樣的作品,,我們便懂得了自己,,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家,。向曹雪芹先生致敬,,正因有了他,榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō),。