每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

成都文殊院導(dǎo)游圖篇一

現(xiàn)在我們接著逛下去吧。

這里是窄巷子30號(hào)瓦爾登,，它是當(dāng)年傳教士居住的院落,，保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心,。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國的哈佛博士,，一得知寬窄巷子的改造,，便專程飛回成都。高大爽朗的格局,，更有北方建筑的明快感，歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅,。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,，保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì),。試想入夜落座于后院的樹下,，四合院的溫暖情緒，夾雜著現(xiàn)代的浪漫,，想必會(huì)讓大家對(duì)已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧,。

好了，寬巷子窄巷子我們逛得差不多了,，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>

井巷子在清朝滿城時(shí)叫如意胡同,，后來因?yàn)橄锉庇忻鞯路唬杂址Q明德胡同,。辛亥革命后改為井巷子,，并沿用至今。關(guān)于井巷子的名,，也是有來歷的,，顧名思義這條巷子因井得名，井在哪呢,？走到那的時(shí)候我再告訴你,。

井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū)，這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,，是華燈初上的成都風(fēng)華,，是笑靨如花的芙蓉女子，井巷子,，是老成都的“新生活”,。

井巷子其實(shí)只有半條，它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),，一側(cè)是成都400米的文化墻,。這是全國唯一以磚為載體的博物墻，成都?xì)v史濃縮于此,。成都在重建寬窄巷子時(shí),，征集到四萬塊不同年代的磚，在井巷子路南側(cè),，沿街用這些磚壘砌磚墻,，磚墻中鑲嵌噴繪照片,，噴繪照片中又有浮雕，筑成一道展示老成都?xì)v史,、文化,、民俗長卷的文化墻。

大家在文化墻上可以看到,，昔日老成都的生活景象,。老成都人們坐在院子里三五成群，泡一杯蓋碗茶,，享受著柔和的陽光,，翻翻報(bào)紙，擺擺龍門陣,，偶爾端起茶碗扎上一口,，說天到地。巷子里,，等著三輪車叫賣的小販,，一車的蔬菜,，雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷，叫賣聲清脆爽朗,。幾個(gè)老人家中屋檐下,，下著象棋,，逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......

成都文殊院導(dǎo)游圖篇二

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到成都旅游,，我是你們的導(dǎo)游xx。

文殊院坐落于天府之國成都市中心,，占地90余畝,，四川著名佛寺,，全國佛教重點(diǎn)活動(dòng)場(chǎng)所,，中國佛教禪宗四大修持場(chǎng)所之一,，省級(jí)文物保護(hù)單位。

它的前身是唐代的妙圓塔院,，宋時(shí)改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn)，官府派人探視,，見紅光中有文殊菩薩像,，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱文殊院,。

1988年新建一座千佛和平塔(鐵塔)初建于隋朝,，原名信相寺，迄今已有1300多年歷史,。明朝末年,，該寺毀于戰(zhàn)火，康熙年間，慈篤禪是由在廢墟中結(jié)茅打坐,，誦經(jīng)修持，于禪定中出現(xiàn)紅光,，化出文殊菩薩形象,，謂其是文殊菩薩的化身,，因此改名為文殊院。

文殊院位于成都市西北角,，是川西著名的佛教寺院,。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時(shí)改稱“信相寺”,。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),，官府派人探視，見紅光中有文殊菩薩像,，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱文殊院,。

康熙帝御筆“空林”二字，欽賜“敕賜空林”御印一方,。康熙帝墨跡至今仍存院內(nèi),。丈殊院坐北朝南，建筑面積11600平方米,。天王殿、三大士殿,、大雄殿,、說法堂,、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆，古樸宏敞,，為典型的清代建筑。兩旁配以禪,、觀,、客,、齋、戒和念佛堂,、職事房,，形成一個(gè)封閉的四合院,。兩相對(duì)峙的三檐式鐘鼓樓,，鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口,。觀音大士像為青銅鑄造,，可稱雕塑精品,。護(hù)法神韋馱像，為清道光九年(1829年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成,，工藝精細(xì),，童顏神態(tài)，體現(xiàn)了“童子相貌,，將軍威儀”的風(fēng)度。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛,，是院僧性鱗和尚于民國11年(1922年)歷盡艱辛，步行募化到緬甸請(qǐng)回的,。

成都文殊院導(dǎo)游圖篇三

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號(hào)院,，據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳,，現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家,，例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆,。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好，也是玩得最精彩的看家絕活,。

寬巷子20號(hào)這個(gè)兩進(jìn)院落,，是按照民國風(fēng)格重建,，保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球,，寓意得福的佛手,，這些精美的傳統(tǒng)文化符號(hào),，換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,，在絲毫沒有對(duì)原建筑做改動(dòng)的前提下,，僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆，便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力,。天井院落里，龍脈池對(duì)應(yīng)著鴻運(yùn)泉，文房四寶對(duì)應(yīng)著清澈的古箏琴聲,；古畫青花，孔雀錦鯉,，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào),。

現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。

這里呢是寬巷子25號(hào),，門頭為傳統(tǒng)黑色木板門，門前的兩側(cè)有八影壁,，盡顯大宅風(fēng)范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,，向人們展現(xiàn)著旗人的生活，歲月的滄?！,，F(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看，院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,，大家看東側(cè)院里的兩層建筑,，人們稱之為小姐樓,，據(jù)說是始建此院時(shí),，主人為未出嫁的女兒所修的閨閣,。

逛完了寬巷子，接下來我們要去窄巷子看看了,。穿過南北向的通道，我們就到窄巷子了,，窄巷子在清朝的名叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,，胡同的命名也代表著人們對(duì)生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同,，名“太平”自然是希望沒有戰(zhàn)爭，成都的老百姓能夠平安祥和的過日子,。

現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號(hào)院,，它的門頭是西洋的四柱三山式，門洞頂處以卷草紋線條處理,，建筑優(yōu)美,。走進(jìn)院子里我們看,，門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇,，大家看隔扇的上部，鑲嵌冰裂紋門楣,。相傳呢,，這個(gè)院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建，當(dāng)時(shí)的主人是一個(gè)富商,，在改建的時(shí)候按風(fēng)水大師的指點(diǎn),，門墻修筑時(shí)跟舊墻磚混合使用,，取求新由舊生、推陳出新之義,。所以這個(gè)院子保留的舊門墻是不同年代的紅,、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的,。如今這個(gè)院子為根據(jù)這一傳說命名為三塊磚會(huì)所,。

三塊磚會(huì)所是它的男主人給妻子的一份禮物，因此男主人是不惜工本,，耗費(fèi)心力,，幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品,。

我們看到會(huì)所的前庭,，東西廂房，上房堂屋,，構(gòu)成了六個(gè)包間,，工整嚴(yán)密，格局大氣舒展,。中央的院落e形和l形的綠竹馬槽,，光影動(dòng)靜把空間切割得靈動(dòng)開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,，用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力,。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無縫,，水到渠成,。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),，文門神和象征華蓋的陽傘,，prada霸氣十足的長沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,，統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙,。