人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
成都文殊院導(dǎo)游詞篇一
你們好,,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游,。
文殊院坐落于天府之國成都市中心,,占地90余畝,四川著名佛寺,,全國佛教重點活動場所,,中國佛教禪宗四大修持場所之一,省級文物保護(hù)單位,。
它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),,官府派人探視,見紅光中有文殊菩薩像,,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,,稱文殊院。
1988年新建一座千佛和平塔(鐵塔)初建于隋朝,原名信相寺,,迄今已有1300多年歷史,。明朝末年,該寺毀于戰(zhàn)火,,康熙年間,,慈篤禪是由在廢墟中結(jié)茅打坐,誦經(jīng)修持,,于禪定中出現(xiàn)紅光,,化出文殊菩薩形象,謂其是文殊菩薩的化身,,因此改名為文殊院[1],。
文殊院位于成都市西北角,是川西著名的佛教寺院,。它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),,官府派人探視,見紅光中有文殊菩薩像,,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,,稱文殊院。
康熙帝御筆“空林”二字,,欽賜“敕賜空林”御印一方,。康熙帝墨跡至今仍存院內(nèi),。 丈殊院坐北朝南,,建筑面積11600 平方米。天王殿,、三大士殿,、大雄殿、說法堂,、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆,,古樸宏敞,為典型的清代建筑,。兩旁配以禪,、觀、客,、齋,、戒和念佛堂、職事房,形成一個封閉的四合院,。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓,,鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造,,可稱雕塑精品,。護(hù)法神韋馱像,為清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成,,工藝精細(xì),童顏神態(tài),,體現(xiàn)了“童子相貌,,將軍威儀”的風(fēng)度。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛,,是院僧性鱗和尚于民國20xx年(1920xx年)歷盡艱辛,,步行募化到緬甸請回的。
另外,,院內(nèi)還有大小300余尊佛像,,無論是石刻、銅鐵鑄造,,還是木雕泥塑,,均具有文物藝術(shù)價值。 文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經(jīng),、文獻(xiàn)上萬冊,,如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血書寫的“舌血經(jīng)書”;明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭發(fā)繡制的水月觀音。
院內(nèi)所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發(fā)現(xiàn)3塊唐僧頂骨,,現(xiàn)1塊留存南京,,1塊送西安,因成都是唐僧的受戒地,,1塊就送成都,。
文殊院位于成都市城北文殊院街,是川西著名的佛教寺院,。它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱信相寺。據(jù)《成都縣志》記載,,明朝末年,,信相寺毀于兵火,唯有10尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉,,歷劫尚存,。清朝康熙二十年(公元1681年),慈篤禪師來到荒蕪的古寺,在兩杉之間結(jié)茅為廬,,苦行修持,。傳說慈篤禪師圓寂火化時,紅色火光在空中凝結(jié)成文殊菩薩像,,久久不散,。人們認(rèn)為慈篤是文殊菩薩的化身,從此改信相寺為文殊院,??滴跞曛量滴跛氖迥?公元1697—1720xx年),官紳軍民捐資重修寺廟,。嘉慶,、道光年間,文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱,,改建,、擴(kuò)建了主要殿堂,形成了現(xiàn)今的規(guī)模,。
文殊院坐北朝南,,殿宇五重,進(jìn)山門往里走依次是天王殿,、三大土殿,、大雄寶殿、說法堂,、藏經(jīng)樓,。東西兩廂是鐘鼓相對,齋堂與客堂對稱排列,。各殿堂之間有長廊密柱相連結(jié),。全院共有房舍190余間,建筑面積2萬余平方米,。房舍為木石結(jié)構(gòu),,柱礎(chǔ)石琢磨精細(xì);柱上斗拱雕飾玲瓏;各殿堂的鏤空花窗式樣繁多,圖案精美,,是研究我國古建筑雕飾藝術(shù)難得的實物樣本,。藏經(jīng)樓收藏有各種佛經(jīng)上萬冊,其中有康熙皇帝御賜的《藥師》,、《金剛經(jīng)》等,,十分珍貴。
五重大殿連同前后照壁,,分布在長200米的中軸線上,,各殿堂樓閣古樸宏敞,,飛檐翹角,是典型的清代建筑,。殿堂之間,,主次分明,錯落有致,,疏密得體,,大小相當(dāng),院中有園,,園中有院,,院中有景,環(huán)境極是清靜幽雅,。
文殊院文物薈萃,,寶物眾多。寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像,,有鋼鐵鑄造,有脫紗,、木雕,,有石刻、泥塑,,十分豐富,。從年代而論,有出土的梁代石刻,,有唐宋年間鐵鑄戒神,,更有清代青銅鑄像,還有緬甸玉佛,,這些塑像具有很高的文物價值和藝術(shù)價值,,為我們研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料,。寺內(nèi)還珍藏明清以來書畫珍品,,最著名的是康熙皇帝1720xx年御賜文殊院的“空林”墨跡,以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅,。此外,,還有印度貝葉經(jīng)、唐代玄奘法師頭骨,、唐代日本鎏金經(jīng)簡,、千佛袈裟、發(fā)繡觀音,、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物,。
成都,,是一座有著兩千多年歷史的文化名城,在這個城市里有很多名勝古跡,,文殊院就是其中的一處,。在我很小的時候我的爸爸媽媽帶我去過,可是因為我太小已經(jīng)沒有印象,,但是星期六爸爸媽媽又一次帶我去了,,因為那天是妹妹的生日,所以爸爸媽媽才帶我去,。
文殊院坐落在成都的北門,,當(dāng)廟暮地出現(xiàn)在我的眼前時,我不禁詫異了,,因為比我想象的還要壯觀,。廟門前有塊方匾,上面寫著三個有力的大字“文殊院”,,放眼望去,,只見它古樸端莊,歷史悠久,,是我們四川的佛教中心,。我走進(jìn)文殊院更是驚呆了,只見雄偉的大殿前香火繚繞,,鐘聲陣陣,,讓人不由得肅然起敬。身穿袈裟的和尚端坐在大殿里念佛誦經(jīng),,綠樹成蔭的參天大樹遮掩者殿堂,,游人、居士,、和尚若隱若現(xiàn),,使文殊院又增加了幾分神秘色彩,特別是寺里面的一幅幅對聯(lián),,一段段經(jīng)文,,雖然我不了解它們的意思,但我卻感受到深邃的文化內(nèi)涵,,每一座大殿每一尊佛像,,乃至每一幅對聯(lián),都有一個優(yōu)美的傳說故事,。
在這里我的心靈得到了凈化,,我的思想得到了升華。我明白了一些道理,,菩薩雖然不是救世主,,更不是靠念佛誦經(jīng)來改變世界,,但是,我們卻從佛義上來明確了做人的道理,,善待他人,,善待一切事物,熱心助人,,對生活抱著一種積極向上的心態(tài),,我們就有一個美好的未來,更會有一個和諧的社會,。小朋友們,,熱愛生活吧!讓我們的世界充滿愛。
成都文殊院導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
你們好,,歡迎你們來到成都旅游,,我是你們的導(dǎo)游。
文殊院坐落于天府之國成都市中心,,占地90余畝,,四川著名佛寺,全國佛教重點活動場所,,中國佛教禪宗四大修持場所之一,,省級文物保護(hù)單位。
它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),,官府派人探視,見紅光中有文殊菩薩像,,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,,稱文殊院。
1988年新建一座千佛和平塔(鐵塔)初建于隋朝,,原名信相寺,,迄今已有1300多年歷史。明朝末年,,該寺毀于戰(zhàn)火,,康熙年間,慈篤禪是由在廢墟中結(jié)茅打坐,,誦經(jīng)修持,,于禪定中出現(xiàn)紅光,化出文殊菩薩形象,,謂其是文殊菩薩的化身,,因此改名為文殊院[1],。
文殊院位于成都市西北角,是川西著名的佛教寺院,。它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),,官府派人探視,見紅光中有文殊菩薩像,,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,,稱文殊院。
康熙帝御筆“空林”二字,,欽賜“敕賜空林”御印一方,。康熙帝墨跡至今仍存院內(nèi),。 丈殊院坐北朝南,,建筑面積11600 平方米。天王殿,、三大士殿,、大雄殿、說法堂,、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆,,古樸宏敞,為典型的清代建筑,。兩旁配以禪,、觀、客,、齋,、戒和念佛堂、職事房,,形成一個封閉的四合院,。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓,鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口,。觀音大士像為青銅鑄造,,可稱雕塑精品。護(hù)法神韋馱像,,為清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成,,工藝精細(xì),童顏神態(tài),,體現(xiàn)了“童子相貌,,將軍威儀”的風(fēng)度,。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛,是院僧性鱗和尚于民國20xx年(1920xx年)歷盡艱辛,,步行募化到緬甸請回的,。
另外,院內(nèi)還有大小300余尊佛像,,無論是石刻,、銅鐵鑄造,還是木雕泥塑,,均具有文物藝術(shù)價值,。 文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經(jīng)、文獻(xiàn)上萬冊,,如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血書寫的“舌血經(jīng)書”;明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭發(fā)繡制的水月觀音,。
院內(nèi)所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發(fā)現(xiàn)3塊唐僧頂骨,現(xiàn)1塊留存南京,,1塊送西安,,因成都是唐僧的受戒地,1塊就送成都,。
文殊院位于成都市城北文殊院街,,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱信相寺,。據(jù)《成都縣志》記載,明朝末年,,信相寺毀于兵火,,唯有10尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉,歷劫尚存,。清朝康熙二十年(公元1681年),,慈篤禪師來到荒蕪的古寺,,在兩杉之間結(jié)茅為廬,,苦行修持。傳說慈篤禪師圓寂火化時,,紅色火光在空中凝結(jié)成文殊菩薩像,,久久不散。人們認(rèn)為慈篤是文殊菩薩的化身,,從此改信相寺為文殊院,。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1720xx年),,官紳軍民捐資重修寺廟,。嘉慶,、道光年間,文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱,,改建,、擴(kuò)建了主要殿堂,形成了現(xiàn)今的規(guī)模,。
文殊院坐北朝南,,殿宇五重,進(jìn)山門往里走依次是天王殿,、三大土殿,、大雄寶殿、說法堂,、藏經(jīng)樓,。東西兩廂是鐘鼓相對,齋堂與客堂對稱排列,。各殿堂之間有長廊密柱相連結(jié),。全院共有房舍190余間,建筑面積2萬余平方米,。房舍為木石結(jié)構(gòu),,柱礎(chǔ)石琢磨精細(xì);柱上斗拱雕飾玲瓏;各殿堂的鏤空花窗式樣繁多,圖案精美,,是研究我國古建筑雕飾藝術(shù)難得的實物樣本,。藏經(jīng)樓收藏有各種佛經(jīng)上萬冊,其中有康熙皇帝御賜的《藥師》,、《金剛經(jīng)》等,,十分珍貴。
五重大殿連同前后照壁,,分布在長200米的中軸線上,,各殿堂樓閣古樸宏敞,飛檐翹角,,是典型的清代建筑,。殿堂之間,主次分明,,錯落有致,,疏密得體,大小相當(dāng),,院中有園,,園中有院,院中有景,環(huán)境極是清靜幽雅,。
文殊院文物薈萃,,寶物眾多。寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像,,有鋼鐵鑄造,,有脫紗、木雕,,有石刻,、泥塑,十分豐富,。從年代而論,,有出土的梁代石刻,有唐宋年間鐵鑄戒神,,更有清代青銅鑄像,,還有緬甸玉佛,這些塑像具有很高的文物價值和藝術(shù)價值,,為我們研究古代雕塑,、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。寺內(nèi)還珍藏明清以來書畫珍品,,最著名的是康熙皇帝1720xx年御賜文殊院的“空林”墨跡,,以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅。此外,,還有印度貝葉經(jīng),、唐代玄奘法師頭骨、唐代日本鎏金經(jīng)簡,、千佛袈裟,、發(fā)繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物,。
成都,,是一座有著兩千多年歷史的文化名城,在這個城市里有很多名勝古跡,,文殊院就是其中的一處,。在我很小的時候我的爸爸媽媽帶我去過,可是因為我太小已經(jīng)沒有印象,,但是星期六爸爸媽媽又一次帶我去了,,因為那天是妹妹的生日,,所以爸爸媽媽才帶我去,。
文殊院坐落在成都的北門,當(dāng)廟暮地出現(xiàn)在我的眼前時,我不禁詫異了,,因為比我想象的還要壯觀,。廟門前有塊方匾,上面寫著三個有力的大字“文殊院”,,放眼望去,,只見它古樸端莊,歷史悠久,,是我們四川的佛教中心,。我走進(jìn)文殊院更是驚呆了,只見雄偉的大殿前香火繚繞,,鐘聲陣陣,,讓人不由得肅然起敬。身穿袈裟的和尚端坐在大殿里念佛誦經(jīng),,綠樹成蔭的參天大樹遮掩者殿堂,,游人、居士,、和尚若隱若現(xiàn),,使文殊院又增加了幾分神秘色彩,特別是寺里面的一幅幅對聯(lián),,一段段經(jīng)文,,雖然我不了解它們的意思,但我卻感受到深邃的文化內(nèi)涵,,每一座大殿每一尊佛像,,乃至每一幅對聯(lián),都有一個優(yōu)美的傳說故事,。
在這里我的心靈得到了凈化,,我的思想得到了升華。我明白了一些道理,,菩薩雖然不是救世主,,更不是靠念佛誦經(jīng)來改變世界,但是,,我們卻從佛義上來明確了做人的道理,,善待他人,善待一切事物,,熱心助人,,對生活抱著一種積極向上的心態(tài),我們就有一個美好的未來,,更會有一個和諧的社會,。小朋友們,熱愛生活吧!讓我們的世界充滿愛。
成都文殊院導(dǎo)游詞篇三
親愛的游客們,,大家好,,我是你們的導(dǎo)游,我叫,,你們可以叫我小x,。此時,我的心情非常高興希望我們這次游玩黃山文殊院文殊院愉快,。
黃山文殊院文殊院是我國十大風(fēng)景名勝之一,,也是全國唯一擁有世界文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩項世界級桂冠的景區(qū),。黃山文殊院文殊院位于安徽省南部黃山文殊院文殊院市境內(nèi),,全山面積約1200平方千米,其實154平方千米為黃山文殊院文殊院風(fēng)景區(qū),。黃山文殊院文殊院,,古稱“黟山”。
相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后,,曾在這里采藥煉丹,沐浴湯泉,,得道成仙,。李隆基下詔書,將黟山改名為黃山文殊院文殊院,,一直沿用至今,。 神奇秀麗的黃山文殊院文殊院勝景,是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果,。在漫長的地質(zhì)發(fā)展過程中,,黃山文殊院文殊院歷經(jīng)滄桑,逐漸演變成危巖峭壁,、怪石林立的奇特地貌,。
黃山文殊院文殊院市一座著名的花崗巖名山,它具有泰山之雄偉,、華山之險峻,、衡山之煙云、廬山之飛瀑等,。奇松,、怪石、云海,、溫泉,,歷來被譽為黃山文殊院文殊院四絕,。近年來,有人將冬雪譽為第五絕,。
各位游客,你知道黃山文殊院文殊院松的生命力為什么如此頑強,,能扎根巖石呢?原來啊,,松樹的根系能不斷分泌出一種酸性物質(zhì),它可以溶解巖石,,從巖石中吸收養(yǎng)分,,再加上平時腐爛后的花草、樹葉,,都給它提供了養(yǎng)料,。所以,黃山文殊院文殊院松的生命力極其旺盛,,能扎根巖石,。
俗話說,不到始信峰,,不見黃山文殊院文殊院松,。在這里,我們可以看到龍爪松,、黑虎松,、探海松等名松。黃山文殊院文殊院無山不峰,,這里千峰競秀,,峰峰稱奇,各有特色,。歷史上先后命名的有三xx大峰,、三十六小峰。有高聳的蓮花峰,、平曠的光明頂,、險峻的天都峰等。黃山文殊院文殊院無峰不石,,名氣大的就有121處,。
站在北海的獅子峰上,你可以看到二仙下棋,,丞相觀棋,,仙人背簍,還有夢筆生花,,猴子觀海等,。這些怪石,,有的似人,有的像物,,惟妙惟肖,,栩栩如生。目前,,黃山文殊院文殊院開發(fā)的景點多達(dá)400余處,,可分為溫泉、云谷寺,、北海,、玉屏樓、松谷庵,、釣橋庵六大景區(qū),。 各位游客,我們現(xiàn)在來到了玉屏樓景區(qū),。
玉屏樓景區(qū)是黃山文殊院文殊院最絢麗的景區(qū),。當(dāng)年陳毅元帥對黃山文殊院文殊院風(fēng)景曾作出精辟的概括:“前山雄偉,后山秀麗,?!庇衿辆皡^(qū)則充分體現(xiàn)了黃山文殊院文殊院前山雄偉的地貌景觀特征。其精華為三峰:天都峰,、玉屏樓,、蓮花峰,沿途有鰲魚洞,、一線天,、百步云梯、蓬萊三島等奇妙景觀,。 過了百步云梯,,便可以開始攀登海波1864米的黃山文殊院文殊院第一高峰——蓮花峰。從蓮花峰到峰頂約1.5千米,,這段路叫蓮花梗,。沿途有許多青松與黃山文殊院文殊院杜鵑,還有飛龍松,、倒掛松等名松,。穿過前面四個洞之后就到達(dá)峰頂,這絕頂是一個直徑約5米的圓臺,,人們又叫它“石船”;圓臺四周有石柱鐵欄,,中央有個凹處,里面有積水,,人們叫它“香沙井”,。置身峰頂,,萬峰拜其下,頗有頂天立地,、一覽眾山小之感,。 過了蒲團(tuán)松,便到了玉屏樓,,這里被明朝大旅行家徐霞客譽為“黃山文殊院文殊院絕頂處”,,古時建有文殊院,是黃山文殊院文殊院一座著名寺院,,后多次遭受火災(zāi),,現(xiàn)在在舊址上建了玉屏樓賓館,。民間有“不到文殊院,,不見黃山文殊院文殊院面”之說。樓后玉屏峰崖壁上刻有眾多摩崖石刻,,由毛澤東手跡“江山如此多嬌”,、“風(fēng)景如畫”、“一覽眾山小”等,。峰頂形成一尊臥佛,,惟妙惟肖。在玉屏樓左邊,,有一顆奇特的松樹,,它一側(cè)松枝伸出,好像在迎接五湖四海的賓朋,,這就是壽逾千年,、被稱為國寶的迎客松。這里還有陪客松,、送客松相伴,,極合乎中國的禮儀規(guī)范。 站在玉屏樓前,,左望天都,,右看蓮花,秀峰相擁,,松石斗巧,,真是一個絕妙的境界。天都峰右邊有一座山峰叫耕云峰,,峰頂有一塊巨石像一只大松鼠,,構(gòu)成“松鼠跳天都”奇景。從玉屏樓往下走,,沒走幾步便到了文殊洞,。再順著螺旋梯向下走,,就到了蓬萊三島。一線天是一道峽谷,,又深又窄,,長約50米,兩側(cè)壁高25米,,最寬處僅2.2米,,最窄處不足0.5米,一個人還要側(cè)身才能通過,。 再往前就是有名的鯽魚背了,。鯽魚背是登天都峰的一段最險峭的是矼,長約20米,,寬1至2米,,最窄處不到1米,兩邊萬丈深淵,。若在茫茫的云海中走在上面,,真像踩在一條露出水面的鯽魚背上,跟著它在水中游動呢,。峰頂有“登峰造極”石刻,。登天都峰確實很險,但是來到黃山文殊院文殊院不登天都峰又怎能領(lǐng)略到“無限風(fēng)光在險峰”呢?
從半山寺來到立馬橋,,可以看到千仞峭壁上的巨型摩崖石刻:“立馬空東海,,等高望太平?!泵孔诌呴L6米,,其中“平”字一豎長達(dá)9.4米,為唐式遵將軍于1939年題寫,,由6名徽州石工懸系在千尺的峭壁上,,用了大半年時間才鐫刻成功。書法氣勢非凡,,磅礴壯觀,,而且寓意深刻,不僅對黃山文殊院文殊院勝景的高度藝術(shù)概括,,更顯示了在國家危難之時我中華民族的豪邁氣概,。
希望大家在這次旅游中,要好好的保護(hù)好我們祖先留給我們的自然文化遺產(chǎn),,不能去破壞它們,。
成都文殊院導(dǎo)游詞篇四
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下。
文殊院坐落于天府之國成都市中心,,占地90余畝,,四川著名佛寺,全國佛教重點活動場所,,中國佛教禪宗四大修持場所之一,,省級文物保護(hù)單位。
它的前身是唐代的妙圓塔院,,宋時改稱"信相寺",。后毀于兵災(zāi)。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),,官府派人探視,,見紅光中有文殊菩薩像,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,,稱文殊院,。
1988年新建一座千佛和平塔(鐵塔)初建于隋朝,,原名信相寺,,迄今已有1300多年歷史。明朝末年,,該寺毀于戰(zhàn)火,,康熙年間,慈篤禪是由在廢墟中結(jié)茅打坐,,誦經(jīng)修持,,于禪定中出現(xiàn)紅光,化出文殊菩薩形象,,謂其是文殊菩薩的化身,,因此改名為文殊院[1]。
文殊院位于成都市西北角,,是川西著名的佛教寺院,。它的前身是唐代的妙圓塔院,宋時改稱"信相寺",。后毀于兵災(zāi),。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),官府派人探視,,見紅光中有文殊菩薩像,,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,稱文殊院,。
康熙帝御筆"空林"二字,,欽賜"敕賜空林"御印一方,。康熙帝墨跡至今仍存院內(nèi),。 丈殊院坐北朝南,,建筑面積11600 平方米。天王殿,、三大士殿,、大雄殿、說法堂,、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆,,古樸宏敞,為典型的清代建筑,。兩旁配以禪,、觀、客,、齋,、戒和念佛堂、職事房,,形成一個封閉的四合院,。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓,鐘樓里懸有4500多公斤的
銅鑄大鐘一口,。觀音大士像為青銅鑄造,,可稱雕塑精品。護(hù)法神韋馱像,,為清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成,,工藝精細(xì),童顏神態(tài),,體現(xiàn)了"童子相貌,,將軍威儀"的風(fēng)度。還有一尊列為"空林八觀之一"的緬甸玉佛,,是院僧性鱗和尚于民國20xx年(1920xx年)歷盡艱辛,,步行募化到緬甸請回的。
另外,,院內(nèi)還有大小300余尊佛像,,無論是石刻、銅鐵鑄造,,還是木雕泥塑,,均具有文物藝術(shù)價值。 文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經(jīng)、文獻(xiàn)上萬冊,,如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血書寫的"舌血經(jīng)書";明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭發(fā)繡制的水月觀音,。
院內(nèi)所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發(fā)現(xiàn)3塊唐僧頂骨,現(xiàn)1塊留存南京,,1塊送西安,,因成都是唐僧的受戒地,1塊就送成都,。
成都文殊院導(dǎo)游詞篇五
親愛的游客們,,大家好,我是你們的導(dǎo)游,,我叫,,你們可以叫我小x。此時,,我的心情非常高興希望我們這次游玩黃山文殊院文殊院愉快,。
黃山文殊院文殊院是我國十大風(fēng)景名勝之一,也是全國唯一擁有世界文化遺產(chǎn),、自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩項世界級桂冠的景區(qū),。黃山文殊院文殊院位于安徽省南部黃山文殊院文殊院市境內(nèi),全山面積約1200平方千米,,其實154平方千米為黃山文殊院文殊院風(fēng)景區(qū),。黃山文殊院文殊院,古稱“黟山”,。
相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后,,曾在這里采藥煉丹,,沐浴湯泉,得道成仙,。李隆基下詔書,,將黟山改名為黃山文殊院文殊院,一直沿用至今,。 神奇秀麗的黃山文殊院文殊院勝景,,是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果。在漫長的地質(zhì)發(fā)展過程中,,黃山文殊院文殊院歷經(jīng)滄桑,,逐漸演變成危巖峭壁、怪石林立的奇特地貌,。
黃山文殊院文殊院市一座著名的花崗巖名山,,它具有泰山之雄偉、華山之險峻、衡山之煙云,、廬山之飛瀑等,。奇松、怪石,、云海,、溫泉,歷來被譽為黃山文殊院文殊院四絕,。近年來,,有人將冬雪譽為第五絕。
各位游客,,你知道黃山文殊院文殊院松的生命力為什么如此頑強,,能扎根巖石呢?原來啊,松樹的根系能不斷分泌出一種酸性物質(zhì),,它可以溶解巖石,,從巖石中吸收養(yǎng)分,再加上平時腐爛后的花草,、樹葉,,都給它提供了養(yǎng)料。所以,,黃山文殊院文殊院松的生命力極其旺盛,,能扎根巖石。
俗話說,,不到始信峰,,不見黃山文殊院文殊院松。在這里,,我們可以看到龍爪松,、黑虎松、探海松等名松,。黃山文殊院文殊院無山不峰,,這里千峰競秀,峰峰稱奇,,各有特色,。歷史上先后命名的有三xx大峰、三十六小峰,。有高聳的蓮花峰,、平曠的光明頂、險峻的天都峰等,。黃山文殊院文殊院無峰不石,,名氣大的就有121處,。
站在北海的獅子峰上,你可以看到二仙下棋,,丞相觀棋,,仙人背簍,還有夢筆生花,,猴子觀海等,。這些怪石,有的似人,,有的像物,,惟妙惟肖,栩栩如生,。目前,,黃山文殊院文殊院開發(fā)的景點多達(dá)400余處,可分為溫泉,、云谷寺,、北海、玉屏樓,、松谷庵,、釣橋庵六大景區(qū)。 各位游客,,我們現(xiàn)在來到了玉屏樓景區(qū),。
玉屏樓景區(qū)是黃山文殊院文殊院最絢麗的景區(qū)。當(dāng)年陳毅元帥對黃山文殊院文殊院風(fēng)景曾作出精辟的概括:“前山雄偉,,后山秀麗,。”玉屏景區(qū)則充分體現(xiàn)了黃山文殊院文殊院前山雄偉的地貌景觀特征,。其精華為三峰:天都峰,、玉屏樓、蓮花峰,,沿途有鰲魚洞,、一線天、百步云梯,、蓬萊三島等奇妙景觀。 過了百步云梯,,便可以開始攀登海波1864米的黃山文殊院文殊院第一高峰——蓮花峰,。從蓮花峰到峰頂約1.5千米,這段路叫蓮花梗,。沿途有許多青松與黃山文殊院文殊院杜鵑,,還有飛龍松、倒掛松等名松。穿過前面四個洞之后就到達(dá)峰頂,,這絕頂是一個直徑約5米的圓臺,,人們又叫它“石船”;圓臺四周有石柱鐵欄,中央有個凹處,,里面有積水,,人們叫它“香沙井”。置身峰頂,,萬峰拜其下,,頗有頂天立地、一覽眾山小之感,。 過了蒲團(tuán)松,,便到了玉屏樓,這里被明朝大旅行家徐霞客譽為“黃山文殊院文殊院絕頂處”,,古時建有文殊院,,是黃山文殊院文殊院一座著名寺院,后多次遭受火災(zāi),,現(xiàn)在在舊址上建了玉屏樓賓館,。民間有“不到文殊院,不見黃山文殊院文殊院面”之說,。樓后玉屏峰崖壁上刻有眾多摩崖石刻,,由毛澤東手跡“江山如此多嬌”、“風(fēng)景如畫”,、“一覽眾山小”等,。峰頂形成一尊臥佛,惟妙惟肖,。在玉屏樓左邊,,有一顆奇特的松樹,它一側(cè)松枝伸出,,好像在迎接五湖四海的賓朋,,這就是壽逾千年、被稱為國寶的迎客松,。這里還有陪客松,、送客松相伴,極合乎中國的禮儀規(guī)范,。 站在玉屏樓前,,左望天都,右看蓮花,,秀峰相擁,,松石斗巧,,真是一個絕妙的境界。天都峰右邊有一座山峰叫耕云峰,,峰頂有一塊巨石像一只大松鼠,,構(gòu)成“松鼠跳天都”奇景,。從玉屏樓往下走,,沒走幾步便到了文殊洞,。再順著螺旋梯向下走,就到了蓬萊三島,。一線天是一道峽谷,,又深又窄,長約50米,,兩側(cè)壁高25米,,最寬處僅2.2米,最窄處不足0.5米,,一個人還要側(cè)身才能通過,。 再往前就是有名的鯽魚背了。鯽魚背是登天都峰的一段最險峭的是矼,,長約20米,,寬1至2米,最窄處不到1米,,兩邊萬丈深淵,。若在茫茫的云海中走在上面,真像踩在一條露出水面的鯽魚背上,,跟著它在水中游動呢,。峰頂有“登峰造極”石刻。登天都峰確實很險,,但是來到黃山文殊院文殊院不登天都峰又怎能領(lǐng)略到“無限風(fēng)光在險峰”呢?
從半山寺來到立馬橋,,可以看到千仞峭壁上的巨型摩崖石刻:“立馬空東海,等高望太平,?!泵孔诌呴L6米,其中“平”字一豎長達(dá)9.4米,,為唐式遵將軍于1939年題寫,,由6名徽州石工懸系在千尺的峭壁上,用了大半年時間才鐫刻成功,。書法氣勢非凡,,磅礴壯觀,而且寓意深刻,,不僅對黃山文殊院文殊院勝景的高度藝術(shù)概括,,更顯示了在國家危難之時我中華民族的豪邁氣概。
希望大家在這次旅游中,,要好好的保護(hù)好我們祖先留給我們的自然文化遺產(chǎn),,不能去破壞它們。
成都文殊院導(dǎo)游詞篇六
文殊院座落在成都市西北角,,1983年,,被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 文殊院有悠久的歷史,。相傳隋朝時,,隋文帝之子蜀王楊秀的寵妃,為當(dāng)時的“圣尼”信相所建,,故稱信相寺,。五代時一度改名妙圓塔院。宋代仍稱信相寺,。據(jù)《成都縣志》記載,,明朝末年,信相寺毀于兵火,。建筑俱焚,,唯有10尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉,歷劫尚存,。 清朝康熙二十年(1681年),,慈篤禪師來到荒蕪的古寺,在兩杉之間結(jié)茅為寇,,苦行修持,,數(shù)年之間行著四方,聲名遠(yuǎn)揚,。傳說慈篤禪師圓寂火化時,,紅色火光在空中凝結(jié)成文殊菩薩像,久久不散,。市民群眾認(rèn)為慈篤是文殊菩薩的化身,,從此改信相寺為文殊院。
康熙三十六年至康熙四十五年(1697?>1720xx年),,官紳軍民捐資重修寺廟,,嘉慶、道光年間,,文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱,,改建、擴(kuò)建了主要殿堂,,形成了現(xiàn)今的規(guī)模,。這82根石柱今天成為院中一景,。
近代時,文殊院香火興盛,。歷任方丈都在這里開壇傳戒,,并辦有佛學(xué)苑、傳習(xí)所,,培養(yǎng)僧才,。抗戰(zhàn)時期,,高僧大德佛源,、太虛、能海等陸續(xù)到這里講經(jīng)說法,。中華人民共和國成立后,,人民政府多次撥款修繕?biāo)聫R。
文殊院是成都市內(nèi)保存最為完整的佛教寺廟,。共有房屋200余間,,總建筑面積1.16萬平方米,有僧人60多人?,F(xiàn)在是四川省佛教協(xié)會所在地,。
走近寺前,只見古色厚樸的圍墻盤繞在古剎四周,,正門上嵌著“文殊院”三個大字,,與圍墻上“南無阿彌陀佛”、“莊嚴(yán)國土,、利樂有情”,、“世界和平、人類幸?!毕嘤骋r,,使文殊院顯得十分莊嚴(yán)、肅穆,。寺內(nèi)中軸線上依次分布著天王殿,、觀音殿、大雄寶殿,、說法堂,、藏經(jīng)樓等五重殿宇,兩廡配以鐘鼓樓,、禪堂,、觀堂、客堂、齋堂,、戒堂,、念佛堂及各職事寮房,形成閉鎖式的四合結(jié)構(gòu),。五重大殿連同前后照壁,,分布在長200米的中軸線上,,各殿堂樓閣古樸宏敞,,飛檐翹角,是典型的清代建筑,。殿堂之間,,主次分明,錯落有致,,疏密得體,,大小相同,院中有園,,園中有院,,院中有景,環(huán)境極是清靜幽雅,。又前臨文殊院街,,后畔萬福橋側(cè),素有“寺殿接通衢,,禪房遠(yuǎn)塵囂”之說,。
文殊院文物薈萃,寶物眾多,。就拿供奉的佛像來說,,寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像,有鋼鐵鑄造,,有脫紗,、木雕,有石刻,、泥塑,,十分豐富。從年代而論,,有出土的梁代石刻,,有唐宋年間鐵鑄戒神,更有清代青銅鑄像,,還有緬甸玉佛,,這些塑像具有很高的文物價值和藝術(shù)價值,為我們研究古代雕塑,、鑄造等工藝提供了寶貴的資料,。
護(hù)法韋馱像,,1820xx年本圓法師主持塑造,整個塑像均以青銅翻砂而成,,韋馱威武而立,,相貌端莊,盔,、鎧,、靴、杵的鏈鎖,,浮雕花飾,,都雕琢剔透,工藝精湛,,是一尊難得的藝術(shù)珍品,。還有一尊觀音大士像,也為1820xx年用青銅鑄造,。觀音慈祥平和地坐騎在水獸身上,,形象生動,纓絡(luò)衣紋,、細(xì)致流暢,。所騎水獸,似獅非獅,,似犬非犬,,造型獨特,溫順可愛,。這尊造像,,反映了清代較高的雕鑄水平。
另有一尊緬甸玉佛,,是文殊院和尚性鱗1920xx年一路募化,,歷盡艱苦,步行到緬甸請回的,,也十分珍貴,。
在藏經(jīng)樓,收藏了各種佛經(jīng)上萬冊,,其中有康熙皇帝御賜的《藥師》,、《金剛經(jīng)》等,十分珍貴,。 寺內(nèi)還珍藏明清以來書畫珍品,。最著名的是康熙皇帝1720xx年御賜文殊院的“空林”墨跡,以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅,文曰:“從皆趨世,,出世者誰,。人皆遺世,世誰為之,。爰有大士,,處此兩間。非濁非清非律非禪,。惟是海月都師之式庶,,復(fù)見之眾縛自脫。我夢西湖天宮化城,,見兩天竺,,宛如生平,云披月滿,。遺像在此,誰其贊之,,惟東坡子,。”果親王墨跡是清朝雍正年間,,果親王贈給文殊院的墨寶,。條幅上寫著“日面月面,胡來漢現(xiàn),。有時放行,,有時把斷。世法佛法,,打成一片,。苦作一片會,,遇貴即賤,。不作一片會,麥里有面,?!绷碛幸桓庇谟尤嗡鶗班魸M法界月,清涼功德池”的對聯(lián).此外,,還有印度貝葉經(jīng),、唐代高僧玄奘頂骨、唐代日本鎏金經(jīng)簡,、千佛袈裟,、發(fā)繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物。印度貝葉經(jīng)是1887年寺僧明寬法師從印度請回的一部佛經(jīng),,十分珍貴,。千佛袈裟為明代祟禎皇帝的妃子所繡,繡工細(xì)美,,至今已有300多年歷史,,仍保存完好。發(fā)繡觀音是清朝嘉慶,、道光年間,,陜、甘總督楊遇春之女用自己的頭發(fā)繡成的一幅水月觀音像,,衣紋,、毛林全用經(jīng)文組成。是一件難得的藝術(shù)品,。挑紗文殊為清代女信徒吳貞女用挑紗的方法制成,,遠(yuǎn)看煙水茫茫,很象是繪畫,,十分精美.
金剛經(jīng)寶塔是清光緒八年(1882年),,楊光坼用繩頭小楷抄寫《金剛經(jīng)》,全部經(jīng)文組成一座寶塔,,遠(yuǎn)看是圖,,近看是經(jīng)。舌血含寶是指清朝時有三位和尚用舌血書寫的《華嚴(yán)經(jīng)》,、《楞嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》等經(jīng)書,。
藏經(jīng)樓還珍藏著宋代墨龍、明清時期破山,、丈雪的書法,、碧眼、竹禪的繪畫以及書法家何紹基,、鄭板橋,、張大干、豐子愷等人的書畫作品,。
文殊院以它優(yōu)美的園林,、莊嚴(yán)的殿堂、眾多的文物吸引了大批中外來客,。文殊院的素撰佳看也聞名退還,,中外來賓爭相品嘗,高朋滿座,,勝友如云,。