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戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇一
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，經(jīng)過對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述,，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國生活,。
1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn),。俄國受到了威脅,，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍,。
雖然到處都是人心惶惶,，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,，依舊和朋友們聊天玩樂,。在莫斯科，人們生活平靜,，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵,。皮埃爾的父親去世了,，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,，但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。
沒過多久,，安德烈向娜塔莎求婚,，可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里。過了一段時(shí)間,，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,，人們紛紛離開，逃往別處,。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈,，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲,。拿破侖似乎很有勝算,。1812年，意想不到的事發(fā)生了,，俄軍勝利了,。從那以后，生活恢復(fù)了平靜,。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福,。
從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自我的貢獻(xiàn),，他們不怕死亡,，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們,，他們哪怕是死也要完成任務(wù),。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡,，他們都很有英雄氣慨,。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活,，每一步都思考得很詳細(xì),、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者,。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,，他的功勞是不可磨滅的,。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線,。
安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士,。他為國捐軀,，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的,，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗,。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利,，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來沒有為自我想過。
那些被法軍抓走的俘虜們,，他們就算死也不屈服,，也不出賣國家和人民，與膽小怕死,、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,，他們顯得多么偉大、多么高尚,。雖然他們很平凡,，可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,，我們要向他們致敬,，也要向英勇的將軍、士兵,、統(tǒng)帥等等一些人致敬,，感激他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇二
最近閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》其中有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變,。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質(zhì)”。
“我倒下了么……我只明白,，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上,。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭,，也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話,，那么就錯(cuò)了,。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭,，就不是戰(zhàn)爭了,，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句,，“我將準(zhǔn)備酒肉,。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭?！边@一點(diǎn),，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸,。那么,，真的是嗎?別人在犧牲，他能夠說出這種話,。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問,。“當(dāng)然,?！绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意地說?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩,。看到那里,，不由自主地捏緊了拳頭,，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?可是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的,，可是,，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情,，不就是僅有軍官階級(jí)的人才做得出來的么?今日,，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣,，明天的今時(shí),，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,，為何還要想到什么愛,、詩,、哲學(xué)等人類最禮貌的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭,，再談到完美的東西,，正是抵觸的東西?？墒?，我又認(rèn)為，在這時(shí)候,，談?wù)勥@些完美的東西沒有錯(cuò),。說實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的,。在任何情景下,，溫和卻不懦弱。他看上去,，是一種完美的結(jié)合,。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望,，而是完美的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,，人生充滿了戲劇性,。
這一部穿插在上流社會(huì)，不局限于一隅的小說,，場面的波瀾壯闊,，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明,，讓人難以忘懷,。彼埃爾、安德烈,、尼古拉等等,，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然能夠觸摸到,，那些熱血,，那些真正的悲傷以及對(duì)未來的期望，就這樣展此刻人們的眼前,。生下來,，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn),。情欲,、貪欲,，更多。庫圖拉夫也是一樣,，毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍,，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè),，為國家效忠,，盡犬馬之力。最終,，卻因?yàn)閯e人的不滿,，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,，“我的時(shí)代,，最終過去了……”。也許,，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大,，正是因?yàn)樯系郛惓Ｏ矚g他的芬芳,。也許他是被上帝咬得異常多的那個(gè)蘋果，所以,，他是最被上帝所最愛的那人,。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來,。明天太陽是否能依稀升起,，沒有人明白。狹小的車間中,，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕,。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過去,，奧軍取得勝利的時(shí)候,，所有人都明白，真正的黎明,，最之后臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦,，生兒育女,，這是人之常情,，這是真正的和平時(shí)代了,。最終一句話,，讓人感觸頗多：我所能做的，只可是是令愛我的人都感到幸福,。那是小尼古拉的感慨,，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。是的,，既然已經(jīng)和平了,，我們所能夠做到的,，只可是是愛我的人都感到幸福而已,。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇三
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描寫,，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考,。當(dāng)戰(zhàn)爭平息下來幾年之后,，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。
戰(zhàn)爭的場面經(jīng)過精工描寫變得活生生起來,，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場上的奔跑廝殺,，簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,，忍不住贊嘆這般美景,，和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴，戰(zhàn)爭期間,，人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人,、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者,。
我發(fā)現(xiàn)在作品中,，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,，直逼莫斯科的軍事行動(dòng),。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的,。在那時(shí)的俄國,，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中,，當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時(shí)激動(dòng)萬分,，覺得自己就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國,，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的,。實(shí)際上,，歷史書上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)也是正面居多，在我眼中,，戰(zhàn)爭的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜,。
托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來評(píng)定,，而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o天日的黑洞,，在這股神秘力量面前,，你會(huì)看不清方向，你會(huì)無法招架,，時(shí)期的德國即使如此,。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度，歐洲文藝復(fù)興,、中國辛亥革命,、法國大革命、俄國十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的,，但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄,。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭時(shí)期,，和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,，戰(zhàn)爭也會(huì)被抽象化。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇四
讀了一遍又一遍,，最終才發(fā)現(xiàn),，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說,，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路,，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,，一部真正偉大的小說,，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的,。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué),、歷史學(xué),、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。這個(gè)體系既是主觀的,，同時(shí)又是客觀的。說它主觀,，是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié),，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來。
另一方面,，我又認(rèn)為,，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里,。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的,，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒,。《戰(zhàn)爭與和平》里面,，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果,，他沒有告訴我們,，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,，并找出答案來,。然而，人的思想是不同的,，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解,，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》,。
應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,，那是無與倫比的,。但是，在其它方面,，它的成就也同樣不凡,。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序,，分毫不亂,。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,，戰(zhàn)爭,、舞會(huì),、宴席，他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文字,，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出許多,。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇五
《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征,。一個(gè)重大事件(如：戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展，這是事物的表層;內(nèi)層的世界,，是由不確定的,、偶然的、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況,，這種狀況或許暗合人的意志,，于是人們用各種理性理論觀點(diǎn)闡釋計(jì)劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志，于是人們把計(jì)劃方案的科學(xué)與否歸因于個(gè)人的歪曲不遵從既定的路線圖,。
整部小說,，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中,，其中主要以安德烈博爾孔斯基、皮埃爾別祖霍夫和娜塔莎羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò),。人性或靈魂不是一成不變的,，而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動(dòng)變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動(dòng)雙重因素的化合,。
如果從因果論來分析四大家族命運(yùn),，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個(gè)人修養(yǎng)的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,，當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個(gè)家庭最幸福的一位,，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段,，鄙視貴族虛偽社會(huì)的貴族,。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,，他的親赴前線,、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔,。因此,，他如愿以償?shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,，有同情心又有點(diǎn)軟弱,，雖然待他病逝后,，家產(chǎn)盡失且欠下重債,，但其兒子尼古拉羅斯托夫重操家業(yè)，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐,。這個(gè)家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳羅斯托夫的早逝,，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅,。尼古拉享有了彼佳的善果,，虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)自己,，而彼佳做到了，但事與愿違,。最厭惡庫拉金家族,，瓦西里庫拉金勢(shì)利、虛偽,、自私自利,，所以他的這個(gè)因讓他后代吃了這個(gè)果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死,，海倫不守婦道,，終而早逝,。
最后皮埃爾與娜塔莎,、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭,。安德烈的兒子尼古卡尼,，作者以該視角來評(píng)價(jià)皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想,，后者與之相比就相形見絀,。
人物角色中，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛,。前者是一個(gè)一直走在靈魂救贖道路上的良心者,，他所追求的內(nèi)心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,，也暗合了我的追求,，我原諒他在愛情上對(duì)海倫的失責(zé)，那是時(shí)勢(shì)所迫而又左右助推的結(jié)果,，無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻,，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,，他善良,、正義、有責(zé)任心,、同情心等,。后者索尼婭讓我找到自己的影子，她對(duì)尼古拉羅斯托夫一直不離不棄,，同時(shí)她的包容,、擔(dān)當(dāng)、賢惠,、溫順讓我感動(dòng)和欣賞不已,。娜塔莎，我只能對(duì)她盡可能的理解,，談不上喜歡不喜歡,，因?yàn)樗丛嬲叩轿业男模丛鹞业墓缠Q,，未曾讓我感動(dòng),。
《戰(zhàn)爭與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,，內(nèi)心經(jīng)過強(qiáng)烈地思想斗爭,，以及入同濟(jì)會(huì)，他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路,。安德烈公爵自喪妻,，以及在皮埃爾的勸說以及自己對(duì)生命中種種細(xì)膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路,。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,，面對(duì)家人給予他四萬盧布償還欠款，父母的愛以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?！稄?fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人,。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,，正式后來對(duì)這種后果的反思和內(nèi)心煎熬,，開始走上心靈救贖的道路，托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)生活定然也是這樣一個(gè)人,。生活中,，當(dāng)一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后，才會(huì)覺醒幡然醒悟,。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇六
手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復(fù)印件,，好像是在煙霧彌漫的時(shí)代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧,，但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會(huì)有如此大的不同,。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動(dòng)的歷史畫卷,。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個(gè)人在歷史洪流中的掙扎和探索,。其中，安德烈的形象給我印象最深,。
安德烈以一個(gè)看似隨和,、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會(huì)的虛偽和無聊,，不想被這種生活束縛,。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè),，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。然而，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無能,。當(dāng)他九死一生回到家時(shí),，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒,，讓他感受到生命的虛無,。他過去隱居在農(nóng)村，想一個(gè)人呆著,。在皮埃爾的熱情勸說下,，他逐漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,，但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”,。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡,，加入了當(dāng)時(shí)社會(huì)改革的熱潮,。他贏得了娜塔莎的感情，但在他們訂婚后,，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷,。當(dāng)戰(zhàn)爭再次開始時(shí)，安德烈受了重傷,，在娜塔莎的照顧下死去,。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價(jià)值。在沉浮中,，他苦苦思索,，尋求一種超越世俗生活的價(jià)值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處,？人應(yīng)該如何生活,？我想每個(gè)有自我意識(shí)的人之前應(yīng)該都想過這個(gè)問題，很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān),。
千百年前,，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,，并且在這個(gè)追尋過程中成長、老去,、直至死亡,。或許,，生活的好處,、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考,，上帝就發(fā)笑”,，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜,、鎮(zhèn)定的白云,，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止,。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇七
托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》展現(xiàn)了一個(gè)宏大的歷史場景——拿破侖與莫斯科戰(zhàn)役,。但他不僅描寫了戰(zhàn)爭，而且把相當(dāng)?shù)墓P墨放在了對(duì)普通人日常生活變遷的描述上,，多了幾分溫情,，同時(shí)加劇了悲劇色彩,。
生活在和平年代的我不能深入骨髓得了解戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害。我只能停留在紙上談兵的階段,，不過我寧愿我一直停在這個(gè)階段,。但從電影展現(xiàn)的幾個(gè)并不血腥的鏡頭中，我深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭的恐怖,，原來不流血也可以令人戰(zhàn)栗不已,。
拿破侖波拿巴的野心太大了，已經(jīng)占領(lǐng)歐洲的他,，想讓世界上最大的國家也臣服與他,。于是盲目出兵莫斯科，20萬的士兵,，同樣的野心勃勃,，一路上所向披靡，這更膨脹了拿破侖的野心,。在俄國陣營中,，老將庫圖爾克頂著所有壓力，下令撤離莫斯科,，留給法國人一座空城,。拿破侖的確占領(lǐng)了它，但他沒有打敗俄國人,。隨后,，嚴(yán)寒饑餓像魔鬼一樣附在了法國士兵身上,，蠶食著它們的士氣,。拿破侖只好撤兵回國，但在過河時(shí),，他遭到了俄軍的反擊,，無數(shù)年輕士兵，魂斷在這離家20xx英里的皚皚雪地上,。
撤軍的過程不是幾個(gè)詞可以形容的,，艱辛？悲苦,？還是慘壯,！在雪地上沒有任何遮掩，寒風(fēng)滲入骨髓,，路上不是泥濘不堪就是積雪深厚,，每走一步都是一個(gè)勝利。早上能醒來就是上帝的恩賜了,，跟不上隊(duì)伍的就地槍決,，而他的衣服馬上就會(huì)被別人拿走,。茫茫的雪地里，人變得無比卑微,。
我看到這一場景內(nèi)心很痛,。我不愿意相信歷史上發(fā)生過這么殘酷的事情，而且這只是電影,，真實(shí)的歷史肯定比電影殘酷萬倍,。人是最美好的事物同時(shí)也是最丑惡的，因?yàn)槿说囊靶?，可以將?shù)萬同胞的生命視如草芥,。在司令部，軍官們把戰(zhàn)爭當(dāng)做一場游戲,，因?yàn)樗麄儾辉谧钋熬€,，他們最后才受到傷害，或許還不會(huì)呢,！
拿破侖眼看著他的軍隊(duì)被圍困,，被消滅，眼睛里閃出了淚光,，他是在為同胞的死難過,？還是為自己霸業(yè)不成而傷心？在國旗燃燒躍動(dòng)的火焰中,，他的法蘭西帝國,，他最引以為傲的騎兵，即將灰飛煙滅,。只因一份無法滿足的野心,。多少悲愴，多少悔恨,！只能有歷史回答,。
戰(zhàn)爭，給婦女和老人小孩的傷害同樣巨大,。女主角娜塔莎悲傷地在士兵出征前的檢閱上說：“又有成千上萬的士兵到戰(zhàn)場上送死了,！”出戰(zhàn)前，沒有人知道自己是否可以活著回來,，一次告別,，也許就是永別了，讓我想起了杜甫的“爺娘弟子走相送,，塵埃不見咸陽橋,。”同樣令人心痛欲絕,。國難當(dāng)頭,，總會(huì)有有志青年希望為國出力,，親赴前線。娜塔莎的弟弟就是如此,。沒有任何經(jīng)驗(yàn),，結(jié)果一上戰(zhàn)場就被敵人射殺了?？沼幸磺粓?bào)國熱情,，不僅丟了性命，更給家人帶來了無可愈合的創(chuàng)傷,，這不值得?。‘?dāng)我還是為他的死感到傷心,。
最后,，戰(zhàn)爭結(jié)束后，人們回到莫斯科,，由于法國人的踐踏,，已成一片廢墟。但是在這一片廢墟之上,，仍有綠色的生命,，生命不會(huì)因戰(zhàn)爭而枯萎！和平的一刻,，是不用擔(dān)心沒有明天,，是和親人團(tuán)聚在一起，是面對(duì)困難險(xiǎn)祖仍不失勇氣和信心,。
只要熱愛生活,，希望就會(huì)延續(xù)，這也許就是作者想告訴我們的,。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇八
觸書生感,，果真是觸書生感。
“書是人類精神的食糧”“書是人類進(jìn)步的階梯”“沒有書,，人將變得愚昧無知”等等名言都說明書對(duì)于人類的重要性。
然而,，這幾日來,，我一口氣看完了一本描述十九世紀(jì)俄國政治和社會(huì)經(jīng)歷的一本與眾不同的書。而它,，便是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所著的《戰(zhàn)爭與和平》,。并且本書深層的揭露了俄國最黑暗的一面。
此書一到我手,，我略一瀏覽,，這本書便愛不釋手,。
本書作家托爾斯泰是俄國貴族出生，在經(jīng)歷了許多不公平,、不正義的事情之后,，他轉(zhuǎn)變成一個(gè)偉大的人道主義者，而《戰(zhàn)爭與和平》便是在海國皇帝拿破侖入侵的時(shí)代背景中寫出的,。
別看本書的書題是《戰(zhàn)爭與和平》,，卻并不是寫如何打戰(zhàn)，戰(zhàn)爭是如何進(jìn)行的,，而是介紹了戰(zhàn)爭給無辜的平民帶來的災(zāi)難與悲傷,。而且記敘了那年輕的安德烈不得不放棄自己家庭去充軍，還有尼古拉,、比埃爾都相繼為祖國做出了貢獻(xiàn),。
列夫·托爾斯泰，久仰其鼎鼎大名,，卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,，實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,，終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平,。
像我這種對(duì)戰(zhàn)爭毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,，《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭與和平》,，除了第一部因是由中國眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外，后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭的人來說,。)
為什么非要有戰(zhàn)爭呢?不論是正義或非義,，一切戰(zhàn)爭的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍,、滅絕人性的,。(當(dāng)然，也有可能人性本來就是獸性的),。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,，他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭。在血濺兵刃和炮火沖天中,，無辜的生命被屠殺,，平靜的生活被打破，美麗的家園被支離,，我們的國土被踐踏,，被蹂躪!戰(zhàn)爭就像一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地，每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,，看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺,。
在《戰(zhàn)爭與和平》中,，一方面硝煙彌漫，戰(zhàn)事紛亂,，而一方面士兵們的內(nèi)心深處,，詩人般的情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法，他們?cè)谏胍?，他們?cè)诹餮?，他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,，戰(zhàn)爭的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲,。那些士兵中，大多是從老百姓中抽出來的壯丁,，他們來自各個(gè)地區(qū),，各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭,，他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,，也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線，因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火,。
可幸的是,，我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,，警報(bào)的驟鳴,，然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈，例如,，當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種.種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,，再而三百提不厭地環(huán)境污染，還有生態(tài)平衡的破壞,，人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老,、頹敗;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一聲巨響，轟去了中國駐南大使館,，也驚呆了數(shù)十億中國人平靜了許多年的心!
于是,，在和平年代里我們依然期盼和平，呼喚和平,，維護(hù)和平,。愛自己的同時(shí)也去愛這世界，愛這人間,，盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。
當(dāng)然,，有機(jī)會(huì)的話我將盡可能地多讀一些關(guān)于戰(zhàn)爭的書,，也許會(huì)讀出更多戰(zhàn)爭的其它意義,。為了更好地在這和平的國度里生活，但愿人人都熱愛生活,，熱愛和平!
有些人死了,，卻仍然活在人們心中;有些人活著，卻已經(jīng)死了,。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國家的英雄,，人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義，才叫不枉此生!
而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,，為事業(yè)獻(xiàn)身的人!
