每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

三經(jīng)的成語篇一

2. 物雖小勿私藏茍私藏親心傷

3. 解釋自伏羲氏,、神農(nóng)氏到黃帝,，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民,、非常偉大,，因此后人尊稱他們?yōu)椤比省啊?/p>

4. 周道衰，王納墜,。逞士戈,，尚游說。

5. 人遺子,，金滿籯,，我教子，帷一經(jīng),。

6. (解釋)《論語》這本書共有二十篇,。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們,，記載有關(guān)孔子言論的一部書,。

7. 如果所學(xué)的不實踐力行，一味讀死書,，容易養(yǎng)成華而不實的習性,，不能成為一個真正有用的人。

8. 受人恩惠,，要感恩在心,、常記不忘，并時時想著報答;別人有對不起自己的事,，過去就算了，不要老放在心上,，應(yīng)該寬大為懷,，盡快把它忘掉。

9. 詩書易,，禮春秋,。號六經(jīng)，當講求,。

10. 三才者,，天地人。三光者,，日月星,。

11. wèishǔwúzhēnghàndǐng

12. 頭懸梁,，錐刺股,。彼不教，自勤苦,。

13. 拿人家東西和給人家東西,，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點,，拿人家的東西要少一點,，這是人情來往的道理。

14. 解釋順治皇帝以后,，分別是康熙,、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,，在此期間,，天下太平，人民生活比較安定,，國家也比較強盛,。

15. 有伯叔，有舅甥,。婿婦翁,，三黨名。

16. 古圣著，先賢傳,。注疏備,，十三經(jīng)。

17. ·學(xué)會這些,，自己就可以起名,、改名！如何起一個好名字

18. 解釋以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史,，我們通過對歷史的學(xué)習,，可以了解各朝各代的治亂興衰，領(lǐng)悟到許多有益的東西,。

19. 唐有虞,，號二帝。相揖遜,，稱盛世,。

20. 解釋北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家,，自稱皇帝,，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝,，重又統(tǒng)一了中國,。

21. 始春秋，終戰(zhàn)國,。五霸強,，七雄出。

22. 解釋清軍入關(guān)后,，清世祖順治皇帝在北京登上帝座,，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活,。

23. 經(jīng)子通,，讀諸史?？际老?，知終始。

24. 解釋經(jīng)書和子書讀熟了以后,，再讀史書,、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因,，才能從歷史中記取教訓(xùn),。

25. 步從容立端正揖深圓拜恭敬

26. 二十傳,，三百載。梁滅之,，國乃改,。

27. 昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機杼

28. 人心齊，泰山移,。

29. 勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

30. 騎下馬乘下車過猶待百步余

31. 夏有禹,，商有湯。周文武,，稱三王,。

32. 譯文：

33. 光武興，為東漢,。四百年,，終于獻。

34. 解釋僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,，而不好好教育,，是父母的過錯。只是教育,，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了,。

35. 蒞中國，兼戎狄,。九十年,，返沙磧。

36. 解釋黃帝之后,，有唐堯和虞舜二位帝王,，堯認為自己的兒子不肖,，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平,，人人稱頌,。

37. 周武王，始誅紂,。八百載,，最長久。

38. 蔡文姬,，能辯琴,。謝道韞，能詠吟,。

39. (解釋)人出生之初,，稟性本身都是善良的,，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,，彼此的習性才形成了巨大的差別,。

40. 讀史者，考實錄,。通古今,，若親目。

41. 唐高祖,，起義師,。除隋亂，創(chuàng)國基,。

42. 忽如一夜春風來,，千樹萬樹梨花開?！瘏?/p>

43. 融四歲,，能讓梨，悌于長,，宜先知,。

44. 親愛我孝何難親憎我孝方賢

45. 曰仁義，禮智信,，此五常,，不容紊。

46. 人不閑勿事攪人不安勿話擾

47. 解釋年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序,；朋友相處應(yīng)該互相講信用,。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了,。

48. 一個行為高尚的人,，名聲自然會高。因為人們敬重的是一個人的品行,，而不是看他是否有一副好的相貌,。

49. 解釋蠶吐絲以供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜,，供人們食用,。而人要是不懂得學(xué)習，以自己的知識,、技能來實現(xiàn)自己的價值,，真不如小動物。

50. 房間里要收拾整齊,，墻壁要保持干凈,。桌子要保持清潔,，筆墨紙硯等文具要擺放端正。

51. 解釋再讓我們看一看四周環(huán)境,，春,、夏、秋,、冬叫做四季,。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來,，秋去冬來,，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止,。

52. 聞過怒聞譽樂損友來益友卻

53. 權(quán)閹肆,，寇如林。李闖出,，神器焚,。

54. 九族者，序宗親,。高曾祖,，父而身。

55. 養(yǎng)不教,，父之過,。教不嚴，師之惰,。(解釋)僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,，而不好好教育，是父母的過錯,。只是教育,，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

56. 手里拿著空的器具,，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心,。走進沒人的房間,，要像進到有人的房間一樣謹慎,，不能亂走亂動。

57. zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú

58. shǐsuīfándúyǒucìshǐjìyīhànshūèr

59. 王傳者,，有公羊,。有左氏，有谷梁,。

60. 人不學(xué),，不知義,。

61. 禮樂射，御書數(shù),。古六藝,，今不具。

62. 彼既成,，眾稱異,。爾小生，宜立志,。

63. 稱尊長勿呼名對尊長勿見能

三經(jīng)的成語篇二

1. 解釋宋朝時趙中令——趙普,，他官已經(jīng)做到了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語,，不因為自己已經(jīng)當了高官,，而忘記勤奮學(xué)習。

2. 冬則溫,，夏則凊,。晨則省，昏則定,。

3. 凡訓(xùn)蒙,，須講究，詳訓(xùn)詁,，明句讀,。

4. 解釋第三讀《后漢書》，第四讀《三國志》,，讀的同時,，還要參照經(jīng)書，參考《資治通鑒》,，這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了,。

5. 解釋太陽行走的軌跡叫做黃道，大地所在的平面位于中間,，這個平面叫做赤道,。根據(jù)古人天圓地方的宇宙觀，古人不知道地球是球體,，所以古人所說的赤道應(yīng)該就指的是他們所生活的這個平面,。地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉(zhuǎn),。太陽運行的軌道叫”黃道“,，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道,。

6. 當別人正忙著沒空時,，不要因自己有事兒去打攪,。當別人身心不安時，不要跟人家說話而去打擾他,。

7. 別人有短處,，千萬不要到處宣揚。別人有隱私,，絕對不能說出去,。

8. 融四歲，能讓梨,。

9. 昔孟母,，擇鄰處。子不學(xué),，斷機杼,。

10. 此十義，人所同,。當師敘,，勿違背。

11. 宋朝的趙普,，官已經(jīng)做到了中書令了,，還天天手不釋卷地閱讀《論語》，不因為自己已經(jīng)做了高官,，而忘記勤奮學(xué)習,。

12. 匏土革，木石金,。絲與竹,，乃八音。(解釋)我國古代人把制造樂器的材料,，分為八種,，即匏瓜、黏土,、皮革,、木塊、石頭,、金屬,、絲線與竹子，稱為”八音“,。

13. 茍不教,，性乃遷。教之道,，貴以專,。

14. 馬牛羊，雞犬豕,。此六畜,，人所飼。

15. 解釋周武王起兵滅掉商朝,，殺死紂王,，建立周朝，周朝的歷史最長,，前后延續(xù)了八百多年,。

16. xiàchuánzǐjiātiānxiàsìbǎizǎiqiānxiàshè

17. 高曾祖，父而身,。身而子,，子而孫。

18. 墨磨偏心不端字不敬心先病

19. 有了過錯,，要能勇于面對,，并徹底改正過來。這樣,，別人就還是把他當好人看;如果不肯承認,，還要極力掩飾，那就是錯上加錯了,。

20. 見未真勿輕言知未的勿輕傳

21. 《弟子規(guī)》中的“余力學(xué)文”,，文指六藝等其它有益的學(xué)問，就是除了以上六門主修的課以外,，還有多余的時間精力,，就要好好的學(xué)習六藝等其它有益的學(xué)問。這是輔修的課,。

22. 孟子,，名軻，字子輿,，戰(zhàn)國時期鄒國人,，魯國慶父后裔，中國古代著名思想家,、教育家,，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，有“亞圣”之稱,，與孔子合稱為“孔孟”,。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大,。孟子及其門人著有《孟子》一書,。

23. 心地過于脆弱而且善良，有時無法做到非常誠實,。---羅曼羅蘭

24. 不教一日閑過,。——齊白石

25. 解釋在我們平時所吃的食物中,，全能用嘴巴分辨出來的,，有酸、甜,、苦,、辣和咸，這五種味道,。

26. 話說多不如少惟其是勿佞巧

27. 能夠親近品德高尚的仁者,，就會得到無限的好處。與仁者親近,，德行就會一天比一天增進,，而過失就會一天比一天減少。

28. 恩欲報怨欲忘報怨短報恩長

29. 解釋唐宋八大家之一的蘇洵,，號老泉,，小時候不想念書，到了二十七歲的時候,，才開始下決心努力學(xué)習,，后來成了大學(xué)問家。

30. 曰春夏,，曰秋冬,。此四時，運不窮,。

31. 孟子者,，七篇止。辨王載,，說仁義,。

32. 嬴秦氏，始兼并,。傳二世,，楚漢爭。

33. 王跡息,，春秋作,。寓褒貶,，別善惡。

34. 長者立幼勿坐長者坐命乃坐

35. 彼雖幼,，身已仕,。有為者，亦若是,。

36. 做事情不能太匆忙,，匆忙時最容易出現(xiàn)差錯,。不要害怕困難,，應(yīng)該知難而進，也不要馬虎草率,，即使是小事,，也要認真對待。

37. 見人惡即內(nèi)省有則改無加警

38. (解釋)如果所有的人都能以仁,、義,、禮、智,、信這五種不變的法則作為處事做人的標準,，社會就會永葆祥和，所以每個人都應(yīng)遵守,，不可怠慢疏忽,。

39. 親所好力為具親所惡謹為去

40. 易詩書，禮春秋,。樂經(jīng)亡,，馀可求。

41. 人之初,，性本善,。

42. 周禮者，箸六官,。儀禮者,，十七篇。

43. 親有過諫使更怡吾色柔吾聲

44. yǎngbújiàofùzhīguò

45. 解釋唐高祖李淵起兵反隋,，最后隋朝滅亡,，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下,，建立起唐朝,。

46. 解釋青色、黃色,、赤色,、黑色和白色,，這是我國古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的,。

47. 緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

48. 曰喜怒,，曰哀懼。愛惡欲,，七情具,。

49. 執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人

50. 解釋由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父,，祖父生父親,，父親生我本身，我生兒子,，兒子再生孫子,。

51. 解釋東周分為兩個階段，一是春秋時期,，一是戰(zhàn)國時期,。春秋時的齊桓公、宋襄公,、晉文公,、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦,。

52. 迨成祖遷燕京十六世至崇禎

53. 1幼而學(xué),，壯而行。上致君,，下xxx,。

54. 見人善即思齊縱去遠以漸躋

55. 年青的時候，千萬不要喝酒,。因為一旦喝醉了,，就會丑態(tài)百出而丟臉。

56. 能親仁無限好德日進過日少

57. 解釋把四書讀熟了,，孝經(jīng)的道理弄明白了,，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。

58. 解釋漢代人孔融四歲時,，就知道把大的梨讓給哥哥吃,，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的,?！暗堋蓖ā般保鹁从褠?。

59. 房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

60. 曰南北,，曰西東,。此四方，應(yīng)乎中,。

61. 唐高祖,，起義師，除隋亂,，創(chuàng)國基,。二十傳，三百載,，梁滅之,，國乃改。

62. 古九州,，今改制,，稱行省,，三十五,。

63. 教不嚴，師之惰,。

64. 但力行不學(xué)文任己見昧理真

65. 茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學(xué)習,。

66. 原文：弟子規(guī)，圣人訓(xùn),。首孝悌,，次謹信。泛愛眾,，而親仁,。有余力，則學(xué)文,。

67. 父母親去世后,，要守喪三年，有孝心的,，提起父母會難過哭泣,，哀思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡樸,，禁絕酒肉,、情欲等事。

68. 融四歲,，能讓梨,。弟于長，宜先知,。

69. 解釋中國是個地大物博的國家,，直接流入大海的有長江,、黃河、淮河和濟水,，這四條大河是中國河流的代表,。

70. 趙宋興，受周祥,。十八傳,，南北混。

71. 地所生,，有草木,。此植物，遍水陸,。

72. 進必趨退必遲問起對視勿移

73. 解釋唐玄宗時,，有一個名叫劉晏的小孩子，才只有七歲,，就被推舉為神童,，并且做了負責刊正文字的官。

74. 炎宋興,，受周禪,。十八傳，南北混,。

75. 年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

76. 揚名聲,，顯父母。光于前,，裕于后,。

77. 波既老，猶悔遲,。爾小生,，宜早思。

78. 一而十而百,。百而千,，千而萬。

79. 解釋禮法,、音樂,、射箭、駕車,、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習的六種技藝,，這六種技藝到現(xiàn)已經(jīng)沒有人能同時具備了。

80. 史雖繁,，讀有次,。史記一,，漢書二。

81. 子不學(xué),，非所宜,。幼不學(xué)，老何為,？

82. 解釋三傳就是羊高所著的《公羊傳》,，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書,。

83. 解釋同治,、光緒皇帝以后，清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪,，當傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時,，就被xxx領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。

84. 梁唐晉,，及漢周,。稱五代，皆有由,。

85. 做人最要緊的是自己的道德,、學(xué)問、才能和技藝,，這些方面不如人家，就要不斷勉勵自己,，盡力趕上,。

86. 彼女子，且聰敏,。爾男子,，當自警。

87. 作中庸,，乃孔伋,。中不偏，庸不易,。

88. 《弟子規(guī)》中的“謹”這是學(xué)生主修的第三門課,。謹是指我們行為上要謹慎，不可以放逸,。慎乃護身符,。

89. 人之初，性本善,。性相近,，習相遠,。茍不教，性乃遷,。教之道,，貴以專。昔孟母,，擇鄰處,。子不學(xué)，斷機杼,。竇燕山,，有義方。教五子,，名俱揚,。養(yǎng)不教，父之過,。教不嚴,，師之惰。子不學(xué),，非所宜,。幼不學(xué)，老何為,。玉不琢,，不成器。人不學(xué),，不知義,。為人子，方少時,。親師友,，習禮儀。香九齡,，能溫席,。孝于親，所當執(zhí),。融四歲,，能讓梨。弟于長,，宜先知,。

90. 玉不琢，不成器。

91. 看到了別人的惡行,，要立刻反省自己,。如果發(fā)現(xiàn)自己也有，就要馬上改正;如果沒有,，也要引起警惕,，防止自己犯同樣的過錯。

92. yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng

93. 我周公,，作周禮,。著六官，存治體,。

94. 解釋五子是指荀子,、揚子、文中子,、老子和莊子,。他們所寫的書，便稱為子書,。

95. 諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨

96. 解釋前面提到的十義：父慈,、子孝、夫和,、妻順,、兄友、弟恭,、朋信,、友義、君敬,、臣忠,，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬不能違背,。

97. 一個才學(xué)豐富的人，名望自然會大,。因為人們所佩服的,，是有真才實學(xué)的人，而不是自吹自擂的人,。

98. 堯舜興,，禪尊位。號唐虞,，為二帝,。

99. 融四歲，能讓梨,。悌于長,，宜先知,。

100. 虛偽狡詐、尖酸刻薄,、下流骯臟的話,，千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習氣,，都要徹底戒除掉,。

101. (解釋)作《中庸》這本書的是孔汲，”中“是不偏的意思,，”庸“是不變的意思,。

102. 曰平上，曰去入,。此四聲,，宜調(diào)葉。

103. 從善如流,，疾惡如仇,。

104. 父母呼，應(yīng)勿緩,。父母命,，行勿懶。

105. 湯伐夏,，國號商,，六百載，至紂亡,。

106. 解釋趙匡胤接受了后周”禪讓“的帝位,，建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后,，北方的少數(shù)民族南下侵擾,，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

107. 如果父母不肯接受勸說,，就等到心情好時再勸,。如果父母還是不聽，還要哭泣懇求,，即使因此而遭到鞭打,，也毫無怨言。

108. 清太祖,，興遼東,。金之后，受明封。

109. 勿自暴勿自棄圣與賢可馴致

110. 事諸父如事父事諸兄如事兄

111. 自羲農(nóng),，至黃帝,。號三皇，居上世,。

112. 子不學(xué),，非所宜。幼不學(xué),，老何為?

113. 如果您把墨磨偏了,，說明心不在焉。如果字寫得潦草,、不工整,，說明你浮躁不安，心沒定下來,，思想不集中,。學(xué)習要專心致志。

114. 香九齡,，能溫席,。孝于親，所當執(zhí),。

115. 帽子一定要戴端正,，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊,，鞋帶要系緊,。

116. mèngzǐzhěqīpiānzhǐ

117. 解釋中國和歷史書雖然紛繁、復(fù)雜,，但在讀的時候應(yīng)該有次序：先讀《史記》,，然后讀《漢書》。

118. 親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

119. 將加人先問己己不欲即速已

120. 魏蜀吳,，爭漢鼎,。號三國，迄兩晉,。

121. 對飲食勿揀擇食適可勿過則

122. 冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切

123. 我周公,，作周禮。著六官,，存治體。

124. 解釋我國氣候冷暖勻稱而有霜露,。右邊是高原,，左邊是大海。

125. 次兄弟，及朋友,。當順敘,，勿違背。

126. 解釋我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平,、上,、去、入四種,。四聲的運用必須和諧,，聽起來才能使人舒暢。

127. wǒjiàozǐwéiyìjīng

128. 曰平上曰去入此四聲宜調(diào)協(xié)

129. jiàozhīdàoguìyǐzhuān

130. 事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

131. 己有能勿自私人所能勿輕訾

132. 勢服人心不然理服人方無言

133. 曰岱華,，嵩恒衡,。此五岳，山之名,。

134. 解釋xxx領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,，推翻了清朝政府的統(tǒng)治，廢除了帝制,，建立了憲法,，成立了xxx政府，xxx任臨時大總統(tǒng),。

135. 做兒女的,，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習到許多為人處事的禮節(jié)和知識,。東漢人黃香九歲時就知道孝敬父親,，替父親暖被窩。每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿,。

136. 解釋東漢人黃香,，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩,。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的,。

137. 昔仲尼，師項橐,。古圣賢,，尚勤學(xué)。

138. 借人物及時還后有急借不難

139. 玉不琢,，不成器,。人不學(xué)，不知義,。

140. 有古文大小篆隸草繼不可亂

141. 事雖小勿擅為茍擅為子道虧

142. 子不學(xué),，斷機杼,。

143. 教五子，名俱揚,。

144. 斬齊衰,，大小功。至緦麻,，五服終,。

145. 至世祖，乃大同,。十十世,，清祚終。

146. 借別人的東西,，要在約定的時間內(nèi)歸還,，拖延時間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時,，如果自己有,，不可以吝嗇不借。

147. 心有疑隨札記就人問求確義

148. 輿圖廣,，超前代,。九十年，國祚廢,。

149. 自羲農(nóng),，至黃帝。號三皇,，在上世,。

三經(jīng)的成語篇三

1. 在路上遇到尊長時，要快步迎上前去行禮問候,。如果尊長一時還沒說什么,，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示,。

2. 迨至隋,，一土宇。不再傳,，失統(tǒng)緒,。

3. 波雖幼，身已仕,。爾細學(xué),，勉而致。

4. 蔡文姬,，能辨琴,。謝道韞,，能詠吟。

5. 由康雍,，歷乾嘉，民安富,，治績夸,。

6. 為人子，方少時,。

7. 解釋戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形,。

8. 樹不修,，長不直;人不學(xué)，沒知識,。

9. 接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅?！獥钊f里

10. 曰江河,，曰淮濟。此四瀆,，水之紀,。

11. 大小戴，注禮記,。述圣言,，禮樂備。

12. 身有傷貽親憂德有傷貽親羞

13. 解釋高興叫做喜,，生氣叫做怒,，傷心叫做哀，害怕叫做懼,，心里喜歡叫愛,，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫做欲,，合起來叫七情,。這是人生下來就有的七種感情。

14. 事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯

15. 對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時,，應(yīng)像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時,，也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。

16. 衣貴潔不貴華上循分下稱家

17. 人遺子,，金滿贏,。我教子,，唯一經(jīng)。

18. 大學(xué)者,，乃曾子,。自修齊，至治平,。

19. (解釋)讀歷史的人應(yīng)該更進一步地去翻閱歷史資料,，了解古往今來事情的前因后果，就好像是自己親眼所見一樣,。

20. 凡道字重且舒勿急疾勿模糊

21. 同光后,，宣統(tǒng)弱。傳九帝,，滿清歿,。

22. (解釋)到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京,。明朝共傳了十六個皇帝,，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了,。

23. 十干者,，甲至癸。十二支,，子至亥,。

24. 用權(quán)勢去壓服別人，別人就會口服而心不服,。用道理去說服別人,，別人才會無話可說。

25. 就是指要尊敬父母,。父母親的叫喚,，應(yīng)該立即應(yīng)答，不應(yīng)遲緩,，父母親叫你做的事情,，應(yīng)該執(zhí)行而不該懶惰對待，父母親的教誨,，需嚴謹聽從,，父母親的責備，不能頂嘴,，應(yīng)該順承,。

26. 解釋明朝末年，宦官專權(quán),，天下大亂,，老百姓紛紛起義,，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺,，明朝最后滅亡,。

27. 做一個善良的人，為群眾去謀幸福,。---高爾基

28. 性相近,，習相遠。

29. 勤有功,，戲無益。戒之哉,，宜勉力,。

30. 三綱者，君臣義,。父子親,，夫婦順。

31. 解釋除了人類,，在地球上還有花草樹木,，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有,。

32. 解釋梁灝這么大年紀,，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異,，欽佩他的好學(xué)不倦,。而我們應(yīng)該趁著年輕的時候，立定志向,，努力用功就一定前途無量,。

33. 香九齡，能溫*,。孝于親,，所當執(zhí)。

34. 當里面的人問是誰時,，要將自己的姓名告訴對方,。如果只回答“是我”，那對方就弄不清楚你是誰了,。

35. 解釋在古代有許多出色的女能人,。象東漢末年的蔡文姬能分辨琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩,。

36. 惆悵隸屬于善良,，絕無惆悵感的人也許非常不平凡,，但是畢竟非善良之輩。---劉心武

37. 漢高祖劉邦打敗了項羽,，建立漢朝基業(yè),。漢朝的皇位傳延了兩百多年，到了漢平帝時,，皇位被王莽篡奪,，西漢結(jié)束。王莽篡位后,，天下又隨之大亂,。

38. 帷書學(xué)，人共遵,。既識字,，講說文。

39. 解釋元朝的疆域很廣大,，所統(tǒng)治的領(lǐng)土,，超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年,，就被農(nóng)民起義推翻了,。

40. 尊長前聲要低低不聞卻非宜

41. 遇到尊長時，騎馬時要下馬,，乘車時要下車,。等尊長走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開,。

42. 若廣學(xué),，懼其繁。但略說,，能知源,。

43. 不實心不成事，不虛心不知事,。不自是者博聞,，不自滿者受益。

44. 首孝悌,，次見聞,。知某數(shù)，識某文,。一而十,，十而百。百而千，千而萬,。三才者,，天地人。三光者,，日月星,。三綱者，君臣義,。父子親,，夫婦順。曰春夏,，曰秋冬,。此四時，運不窮,。曰南北,，曰西東。此四方,，應(yīng)乎中。曰水火,，木金土,。此五行，本乎數(shù),。十干者,，甲至癸。十二支,，子至亥,。曰黃道，日所躔,。曰赤道,，當中權(quán)。赤道下,，溫暖極,。我中華，在東北,。

45. 炎宋興,，受周禪shàn。十八傳,，南北混,。

46. 曰水火，木金土。此五行,，本乎數(shù),。

47. 解釋如果所有的人都能以仁、義,、禮,、智、信這五種不變的法則作為處事做人的標準,，社會就會永葆祥和,，所以每個人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽,。

48. 凡取與貴分曉與宜多取宜少

49. 財物輕怨何生言語忍忿自泯

50. 解釋有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財,，而我并不這樣，我只希望他們能精于讀書學(xué)習,，長大后做個有所作為的人,。

51. 解釋我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆,、小篆,、隸書、草書,，這一定要認清楚,，不可搞混亂了。

52. 父母教須敬聽父母責須順承

53. 不論在用餐,、就座或行走時,，都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序,，讓年長者優(yōu)先,，年幼者在后。

54. 有蟲魚,，有鳥獸,。此動物，能飛走,。

55. 解釋晉朝人車胤,，把螢火蟲放在紗袋里當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書,。他們兩人家境貧苦,，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。

56. 禍兮,，福之所倚;福兮,，禍之所伏。——《老子》

57. 解釋戰(zhàn)國時,，孟子的母親曾三次搬家,，是為了使孟子有個好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué),，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子,。

58. 宋齊繼，梁陳承,。為南朝,，都金陵。

59. 父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

60. 解釋后梁,、后唐,、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期,，歷史上稱作五代,，這五個朝代的更替都有著一定的原因。

61. 曰國風,，曰雅頌,。號四詩，當諷詠,。

62. 太祖興,，稱大明。紀洪武,，都金陵。

63. 解釋劉晏雖然年紀這么小,，但卻已經(jīng)做官來,，擔當國家給他的重任，要想成為一個有用的人,，只要勤奮好學(xué),，也可以和劉晏一樣名揚后世。

64. 解釋像這樣的兩個女孩子,，一個懂音樂,，一個會做詩，天資如此聰慧,；身為一個男子漢,，更要時時警惕，充實自己才對,。

65. 解釋讀歷史的人應(yīng)該更進一步地去翻閱歷史資料,，了解古往今來事情的前因后果，就好像是自己親眼所見一樣。

66. 水滿則溢,，月滿則虧;自滿則敗,，自矜則愚,。

67. 解釋在動物中有馬,、牛、羊,、雞,、狗和豬,，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的,。后來被人們漸漸馴化后,，才成為人類日常生活的必需品。

68. 周轍東,，王綱墜,。逞干戈，尚游說,。

69. 竇燕山,，有義方。

70. 解釋斬衰,、齊衰,、大功、小功和緦麻,，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服,。

71. 解釋像蘇老泉上了年紀，才后悔當初沒好好讀書,，而我們年紀輕輕,，更應(yīng)該把握大好時光，發(fā)奮讀書,，才不至于將來后悔,。

72. (解釋)作《大學(xué)》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張,。

73. 解釋經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書,。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀,，并且要記住每件事的本末因果,。

74. 同樣在世為人，品行高低各個不相同,。跟著潮流走的普通俗人很多,，而有仁德的人卻很稀少,。

75. 有連山有歸藏有周易三易詳

76. rényízǐjīnmǎnyíng

77. (解釋)鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種,，即羊膻味,、燒焦味、香味,、魚腥味和腐朽味,。

78. 如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔憂;如果在德行上有了缺欠,，就會使父母感到丟臉,。

79. 人遺子，金滿籯,。我教子,，唯一經(jīng)。

80. 竇燕山,，有義方,，教五子，名俱揚,。

81. 人有短切莫揭人有私切莫說

82. 有古文,，大小篆。隸草繼,，不可亂,。

83. 彼既老，猶悔遲,。爾小生,，宜早思。

84. 為人子,，方少時,，親師友，習禮儀,。融四歲，能讓梨,。弟于長,，宜先知。首孝悌,，次見聞,，知某數(shù)，識某文,。一而十而百,，百而千,，千而萬。曰仁義,，禮制信,，此五常，不容紊,。

85. 青赤黃,，及白黑。此五色,，目所識,。

86. 解釋小孩子不肯好好學(xué)習，是很不應(yīng)該的,。一個人倘若小時候不好好學(xué)習,，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識,，能有什么用呢,？

87. 解釋夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯,，周朝的開國君主是文王和武王,。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。

88. 作大學(xué),，乃曾子,。自修齊，至*治,。

89. yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng

90. 中庸者,，子思筆。中不偏,，庸不易,。

91. 若梁灝，八十二,。對大廷,，魁多士。

92. 晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

93. 曰黃道,，日所躔,。曰赤道，當中權(quán),。

94. 如果是無意中做了錯事,，這就叫“錯”。如果是故意去做的,，那就叫“惡”,。

95. 解釋作《大學(xué)》這本書的是曾參,，他提出了”修身齊家治國平天下“的主張。

96. 為人子,，方少時,。親師友，*禮儀,。

97. 幼不學(xué),，老何為。

98. 1蠶吐絲,，蜂釀蜜,。人不學(xué)，不如物,。(解釋)蠶吐絲以供我們做衣料,，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用,。而人要是不懂得學(xué)習,，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,，真不如小動物,。

99. 蠶吐絲，蜂釀蜜,。人不學(xué),，不如物。

100. 三字經(jīng)中關(guān)于孟子的,，昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機樞

三經(jīng)的成語篇四

1. 解釋人類生活中的主食有的來自植物,，像稻子、小麥,、豆類,、玉米和高粱，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?/p>

2. 《弟子規(guī)》總敘(原文及譯文)

3. 《弟子規(guī)》“入則孝”是學(xué)生主修的第一門課,。入是在家,。孝是善事父母，就是在家要善事父母,。善事，一個是心,，一個是侍,。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,，侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,，就是善事父母,，這是做人的根本。百善孝當先,。

4. 青赤黃,，及黑白。此五色,，目所識,。

5. 凡是說出的話，首先要真實不虛,、講求信用,。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的,。

6. 《弟子規(guī)》“泛愛眾”這是學(xué)生主修的第五門課,。泛愛就是博愛，就是與朋友在一起相處,，要講平等博愛,。這是指交友。愛人者,，人恒愛之,。

7. 在尊長面前，說話聲音要低一些,。但若低到尊長聽不清楚的程度,，那也是不適宜的。

8. 五代時,，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名,。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,，而不好好教育，是父母的過錯,。只是教育,，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

9. 解釋如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻,，人民就會贊揚你,，而且父母也可以得到你的榮耀，給連祖先增添了光彩,，也給下代留下了好的榜樣,。

10. 凡訓(xùn)蒙,，須講究。詳訓(xùn)詁,，明句讀,。

11. 解釋由自己的兒子、孫子再接下去,，就是曾孫和玄孫,。從高祖父到玄孫稱為”九族“。這”九族“代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系,。

12. 解釋湯朝征討夏朝，定國號為商,，過了六百多年,，直到紂的滅亡。

13. 曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱

14. 譯文：弟子就是學(xué)生,，規(guī)是規(guī)范,。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課,。首先在日常生活中，要做到孝順父母,，友愛兄弟姐妹,。其次在一切日常生活中行為要小心謹慎，言語要講信用,。和大眾相處到平等博愛,，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習,，這些都是很重要非做不可的事,。如果做了之后，還有多余的時間精力,，就應(yīng)該好好的學(xué)習六藝等其它有益的學(xué)問,。

15. 爾雅者，善辨言,。求經(jīng)訓(xùn),，此莫先。

16. 善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧

17. 無益身心健康的書刊,，應(yīng)該避而不看,，因為書里面不正當?shù)氖吕頃杀稳藗兊闹腔邸娜藗兊男闹尽?yīng)該多讀圣賢的著作,。

18. 曰仁義,，禮智信。此五常,，不容紊。

19. 五子者,，有荀揚,。文中子，及老莊,。

20. 人之初,，性本善。---三字經(jīng)

21. 先四史,，兼證經(jīng),。參通鑒，約而精,。

22. 曰士農(nóng),，曰工商。此四民,，國之良,。

23. rúliùjīngshǐkědú

24. 古九流，多亡佚,。取五種,，修文質(zhì)。

25. 如果只曉得賣力去做,，不肯讀書學(xué)習,，而固執(zhí)于自己的見解，就不會明白道理的真假與否,，這也是不對的,。

26. 解釋到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京,。明朝共傳了十六個皇帝,，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了,。

27. 解釋后來由于周朝的衰落,，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》,，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辨,。

28. 讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了，也要把書本整理好,。發(fā)現(xiàn)書本有損壞,，應(yīng)當隨即修補完整。

29. 三字經(jīng)1-16句內(nèi)容如下：

30. 詩既亡,，春秋作,。寓褒貶，別善惡,。

31. 如果父母有了過失,，子女應(yīng)當耐心地勸說使其改正。勸說時態(tài)度一定要和顏悅色,，聲音一定要柔和,。

32. 反復(fù)講了許多道理，只是想告訴孩子們：凡是勤奮上進的人都會有好的收獲,，只顧玩樂,，浪費了大好時光是一定要后悔的。我們要時刻勉勵提醒自己??！

33. 沒有單純善良和真實，就沒有偉大,。---列夫托爾斯泰

34. 父母親喜歡我,，做到孝順并不難。父母親不喜歡我,，我還能用心盡孝,，那才是難能可貴的!

35. 一而十，十而百,，百而千,，千而萬。

36. 幼習業(yè),，壯致身,。上匡國，下利民,。

37. 此十義,，人所同。當順敘,，勿違背,。

38. 波穎悟，人稱奇,。爾幼學(xué),，當效之,。

39. 包子有肉，不在皮上;人有學(xué)問,，不掛嘴上,。

40. 凡正史，廿四部,。益以清,，成廿五。

41. 趙中令,，讀魯論,。彼既仕，學(xué)且勤,。

42. 想讓別人做一件事，首先要問一問自己愿不愿意做,。如果自己都不原意去做,，你趕快也不要讓別人去做。

43. 弟于長,，宜先知,。

44. 莫愁前路無知己，天下誰人不識君!——高適

45. 革命興,，廢帝制,，立憲法，建民國,。

46. 早晨起床后,，一定要先洗臉刷牙，每次大小便完后都要洗手,。這種良好的衛(wèi)生習慣應(yīng)該在小時候就養(yǎng)成,。

47. 走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立,。作揖是要把身子躬下去,，禮拜時要恭恭敬敬。

48. 善良沒有國界之分,，沒有你我之分,，沒有尊卑之分。對于任何人我們都要心存善心,，用我們的愛和行動去感化他們,。---好詞句特供

49. 經(jīng)既明，方讀子,，撮其要,，記其事。五子者，有荀揚,，文中子,，及老莊。

50. 后漢國志四,。兼證經(jīng),，參通鑒。讀史者,，考實錄,，通古今，若親目,。

51. 道人善即是善人知之愈思勉

52. 香九齡,，能溫席。

53. 四書熟,，孝經(jīng)通,。如六經(jīng)，始可讀,。

54. 蘇明允,，二十七。始發(fā)憤,，讀書籍,。

55. 竇燕山教育孩子有好的方法。他所教育的五個孩子,，都學(xué)有所成,，名揚四海。生養(yǎng)子女卻不給予良好的教育,，這是做父親的過錯,。教育學(xué)生沒有嚴格的要求，這是做老師的失職,。

56. 解釋我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字,，然后十個十是一百，十個一百是一千,，十個一千是一萬……一直變化下去,。

57. 曰平上，曰去入,。此四聲,，宜調(diào)協(xié)。

58. 讀史者,，考實錄,，通古今,，若親目。

59. 置冠服有定位勿亂頓致污穢

60. 不要諂媚巴結(jié)富有的人,，也不要對窮人傲慢無禮,。不要厭棄過去的朋友，也不要只喜歡新結(jié)交的朋友,。

61. 首孝悌,，次見聞。知某數(shù),，識某文,。

62. 晏雖幼，身已仕,。有為者,，亦若是。

63. 彼穎悟,，人稱奇,。爾幼學(xué)，當效之,。

64. 斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

65. 解釋玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物,；人若是不學(xué)習,，就不懂得禮儀，不能成才,。

66. 作中庸,，乃孔汲。中不偏,，庸不易,。

67. 聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受,。經(jīng)常這樣做,，那些正直誠實的人，就逐漸與你親近起來,。

68. 有國風,，有雅頌。號四詩,，當諷誦,。

69. 出必告，反必面,。居有常,，業(yè)無變,。

70. 解釋人生急當首務(wù)者，莫大于孝悌,，故人事親事長,，必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事,。其次一等,，多見天下之事，以廣其所知,，多聞古今之理,，以廣其所學(xué)。知十百千萬之數(shù)為某數(shù),，識古今圣賢之事為某文也,。

71. 解釋父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順,，哥哥對弟弟要友愛,，弟弟對哥哥則要尊敬。

72. 玉不琢,，不成器,，人不學(xué)，不知義,。

73. 凡出言信為先詐與妄奚可焉

74. 匏土革,，木石金。與絲竹,，乃八音,。

75. 凡訓(xùn)蒙，須講究,。詳訓(xùn)故,，明句讀。

76. 有連山,，有歸藏,。有周易，三易詳,。

77. 自子孫,，至玄曾。乃九族,，人之倫,。

78. 如果吃的、穿的不如人家,，用不著憂愁悲傷,。這不是什么不光彩的事,，因為做人最重要的是品德的修養(yǎng)。

79. 道咸間,，變亂起,，始英法，擾都鄙,。

80. 蠃秦氏,，始兼并。傳二世,，楚漢爭,。

81. 身而子，子而孫,。自子孫,，至曾玄。

82. 蠶吐絲,，蜂釀蜜,，人不學(xué)，不如物,。

83. 《詩》,、《書》、《易》,，《禮》,、《春秋》，號“六經(jīng)”,，當講求,。

84. 看到了別人的善行,，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到,。即他和他差距很遠，只要肯努力,，漸漸也能趕上他,。

85. 解釋《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇,。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng),、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。

86. 解釋《詩》,、《書》,、《易》、《禮》,、《春秋》,，再加上《樂》稱六經(jīng),，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當仔細閱讀,。

87. 解釋自從周平王東遷國都后,，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭,，而游說之士也開始大行其道,。

88. 讀書時，如果心中有疑問,，就要隨時做筆記,，以便向別人請教，求得準確的意義,。

89. 經(jīng)既明,，方讀子。撮其要,，記其事,。

90. 解釋蟲、魚,、鳥,、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛,，有的能在陸地上走,，有的能在水里游。

91. 《三字經(jīng)》的完整版：

92. 經(jīng)子通,，讀諸史,。考世系,。知終始,。

93. 彼既老，猶眾稱異,。爾小生,，宜立志。

94. 聽到年長者叫人時,，應(yīng)立即替他去叫,。如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去,，看看有什么事情需要做,。

95. 解釋我國古代人把制造樂器的材料，分為八種,，即匏瓜,、黏土,、皮革、木塊,、石頭,、金屬、絲線與竹子,，稱為”八音“,。

96. 口而誦，心而惟,。朝于斯,，夕于斯。

97. 稱贊別人善行,，本身就是一種美德,。因為別人知道后，就會因此受到勉勵而更加努力地去行善,。

98. 夏傳子,，家天下。四百載,，遷夏社,。

99. 解釋作為一個學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),，把小學(xué)知識學(xué)透了,，才可以讀”四書“。

100. 不親近品德高尚的仁者,，就會有無限的害處,。這樣一來小人就會乘機接近，很多事情都因此而不能成就,。

101. 孝經(jīng)通,，四書熟。如六經(jīng),，始可讀,。

102. (解釋)除了人類,，在地球上還有花草樹木,，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有,。

103. 解釋漢朝的朱買臣,，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書,。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,，有時間就讀,。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。

104. 1唐劉晏,，方七歲,。舉神童，作正字,。

105. 茍不教,，性乃遷。

106. 喪事要完全按照禮法去辦,，祭祀要完全出于誠心,。對待去世的父母親，要如同他們在世時一樣,。

107. 披蒲編,，削竹簡。彼無書,，且知勉,。

108. 作大學(xué)，乃曾子,。自修齊,，至平治。

109. (解釋)還應(yīng)該知道一些日常生活常識,。三才指的是天,、地、人三個方面,。三光就是太陽,、月亮、星星,。

110. 將入門問孰存將上堂聲必揚

111. 才大者望自大人所服非言大

112. yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié

113. 解釋戰(zhàn)國末年,，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了,，建立了統(tǒng)一的秦朝,。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂,，最后,，形成楚漢相爭的局面。

114. 解釋在赤道地區(qū),，溫度最高,，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低,。我們國家是地處地球的東北邊,。

115. 迨成祖，遷宛平,。十六世,，至崇禎。

116. 為學(xué)者,，必有初,。小學(xué)終，至四書,。

117. 穿衣服貴在整潔大方,，而不在于華麗。不但要符合自己的身份,，還要和自己的家庭條件相適合,。

118. 《詩經(jīng)》分為《國風》、《大雅》,、《小雅》,、《頌》四個部分，合稱為四詩,。(詩經(jīng)中的詩內(nèi)容豐富,，感情深切)是我們應(yīng)當誦讀吟詠的。

119. 竇燕山,，有義方,。教五子，名俱揚,。

120. 歷代事,，全在茲。載治亂,，知興衰,。

121. 出處：出自宋代王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》。

122. 解釋北齊有個叫祖瑩的人,，八歲就能吟詩,，后來當了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人,，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦,。

123. 宋周程，張朱陸,。明王氏,，皆道學(xué)。

124. 喪盡禮祭盡誠事死者如事生

125. 三傳者,，有公羊,。有左氏，有谷梁,。

126. 凡是人皆須愛天同覆地同載

127. 宮商角,，及徵羽。此五音,，耳所取,。

128. 想要使用別人的東西時，必須當面向人家提出請求,，以便征得別人同意,。假如不問一聲就拿走，這就是偷盜,。

129. 解釋中國是世界上人口最多的國家,。知識分子、農(nóng)民,、工人和商人,，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民,，這是社會重要的組成部分,。

130. 解釋狗在夜間會替人看守家門，雞在每天早晨天亮時報曉,，人如果不能用心學(xué)習,、迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢,。

131. 解釋五代時,，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就,，同時科舉成名,。

132. 長幼序，友與朋,。君則敬,，臣則忠。

133. 解釋做兒女的,，從小時候就要親近老師和朋友,，以便從他們那里學(xué)習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。

134. 史雖繁,，讀有次,。史記漢書二,。(解釋)中國和歷史書雖然紛繁、復(fù)雜,，但在讀的時候應(yīng)該有次序：先讀《史記》,，然后讀《漢書》。

135. 不要因為小事情,，就不稟告父母而擅自去做,。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了,。

136. 一而十,，十而百。百而千,，千而萬,。

137. 不論是什么人，我們都要互相關(guān)心,、愛護和尊敬,，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上,。

138. 解釋人生下來的時候都是好的,，每個人都是一張白紙，不知害人,，既為善,。只是由于成長過程中，后天的學(xué)習環(huán)境不一樣,，性情也就有了好與壞的差別,。

139. 親師友，習禮儀,。

140. 高祖興,，漢業(yè)建。至孝*,，王莽篡,。

141. 揚人惡即是惡疾之甚禍且作

142. èrshíchuánsānbǎizǎiliángmièzhīguónǎigǎi

143. 大小戴，集禮記,。述圣言,，禮法備。

144. 奸巧語穢污詞市井氣切戒之

145. 養(yǎng)不教,，父之過,。教不嚴，師之惰,。

146. 對于自己認為不妥當?shù)氖虑?，不能隨便地答應(yīng)別人,。假如你輕易許諾，就會進退兩難,。

147. 解釋如果從小不好好教育,，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子,。

148. 五倫者,，始夫婦,。父子先，君臣后,。

149. (解釋)作《中庸》這本書的是孔伋,，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思,。

三經(jīng)的成語篇五

1. 犬守夜,，雞司晨。茍不學(xué),，曷為人,。

2. 父母親叫你的時候，要立刻答應(yīng),，不能遲緩;父母親讓你做事的時候,，要馬上去做，不能拖延偷懶,。

3. 趙中令,，讀魯論。波既仕,，學(xué)且勤,。

4. 行高者名自高人所重非貌高

5. 善良是優(yōu)秀的品性，但不能過分,，不然就變得愚鈍了,。一切不能因善良而失去原則。---好詞句名言

6. 解釋《論語》這本書共有二十篇,。是孔子的弟子們,，以及弟子的弟子們，記載有關(guān)孔子言論的一部書,。

7. 方讀此勿慕彼此未終彼勿起

8. 解釋在六藝中,，只有書法現(xiàn)今社會還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后,，就可以去研究《說文解字》,，這樣對于研究高深的學(xué)問是有幫助的,。

9. 若廣學(xué)，懼其繁,。但略說,，能知原。

10. 假如長輩站著,，晚輩就不可以坐下,。長輩坐下以后，讓你坐時,，你才可以坐下,。

11. 解釋中國的五大名山，稱為”五岳“,，就是東岳泰山,、西岳華山、中岳嵩山,、南岳衡山,、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表,。

12. 先武興,，為東漢。四百年,，終於獻,。

13. 進出門時，要緩慢地揭開門簾,，盡量不要發(fā)出響聲,。走路拐彎時角度要大一些，不要碰著東西的棱角,，以免造成不必要的傷害,。

14. 公羊高著的《公羊傳》，左丘明著的《左傳》和轂梁赤著的《轂梁傳》,，合稱為三傳,，它們都是解釋《春秋》的書。

15. 解釋禹把帝位傳給自己的兒子,，從此天下就成為一個家族所有的了,。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉,，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治,。

16. 勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

17. 解釋北朝則指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏,，西魏被宇文覺篡了位,，建立了北周,；東魏被高洋篡了位，建立了北齊,。

18. 解釋假如你想廣泛地學(xué)習知識,，實在是不容易的事，也無從下手,，但如能做大體研究,，還是能了解到許多基本的道理。

19. 作哥哥的要愛護弟弟,，作弟弟的要尊重哥哥,。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了,。

20. 《弟子規(guī)》中的“信”是學(xué)生們主修的第四門課,。信是指言語上要言而有信,，信用是成功階梯的第一步,。人無信則不立。

21. 出門要告訴父母一聲,，回來也要通報一聲,，以免父母掛念。平時居住的地方要固定,，選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,，不要輕易改變。

22. 喪三年常悲咽居處變酒肉絕

23. 作大學(xué),，乃曾子,，自修齊，至平治,。孝經(jīng)通,，四書熟，如六經(jīng),，始可讀,。

24. 解釋東漢末年，魏國,、蜀國,、吳國爭奪天下，形成三國相爭的局面,。后來魏滅了蜀國和吳國,，但被司馬炎篡奪了帝位，建立了晉朝,，晉又分為東晉和西晉兩個時期,。

25. 說話多不如說話少,，因為言多必有失。說的話要恰當在理,、符合實際,，千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你,。

26. 寒燠均,，霜露改。右高原,，左大海,。

27. 后漢三，國志四,。兼證經(jīng),，參通鑒。

28. 迨成祖,，遷燕京,。十六世，至崇禎,。

29. 酸苦甘,，及辛咸。此五味,，口所含,。

30. (解釋)把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了,，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書,。

31. 東西即使很小，也不要偷偷私藏起來,。否則,，一旦被發(fā)現(xiàn)，父母一定會非常傷心生氣,。

32. 善良,，這是天才者的偉大品質(zhì)之一。---安格爾

33. zhīmǒushùshímǒuwén

34. 三字經(jīng)有關(guān)孟子的句子:昔孟母,，擇鄰遷,，子不學(xué)，斷機杼,。

35. 高祖興,，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡,。

36. 解釋說到東,、南、西,、北,，這叫做”四方“，是指各個方向的位置,。這四個方位,，必須有個中央位置對應(yīng)，才能把各個方位定出來,。

37. 善良不一定非得做多么偉大的事情,，有時候一句真誠的問候，一個善意的微笑,，或是不經(jīng)意的幫忙,，就能把愛傳遞給他人。

38. 論語者,，二十篇,。群弟子，記善言,。

39. 用人物須明求倘不問即為偷

40. 說話不講道理叫“自暴”,，做事胡作非為叫“自棄”,，做人絕不可這樣,。一個人不能不知自愛;也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高,，都是可以通過循序漸進的努力修學(xué)而達到的,。

41. 有善心和善行的`人，他們的內(nèi)心是純凈的,，他們的舉動不僅能給人帶來溫暖,，同時還能改變一個人的命運。---好詞句特供

42. 無心非名為錯有心非名為惡

43. 準備進入別人家門時,，應(yīng)該先敲門,，問一聲有人在嗎?主人允許后才能進入。將要走進廳堂時,，聲音要提高一些,，以便讓里面的人知道。

44. 稱呼尊長,，不可以直接叫他們的名字,。長輩見識多，閱歷深,，要多聽他們說話,，不要自己夸夸其談,，表現(xiàn)出很有才能的樣子。

45. 湯伐夏,，國號商,。六百載，至紂亡,。

46. 若衣服若飲食不如人勿生戚

47. 解釋”十干“指的是甲,、乙、丙,、丁,、戊、己,、庚,、辛、壬,、癸,，又叫”天干“；”十二支“指的是子,、丑,、寅、卯,、辰,、巳、午,、未,、申、酉,、戌,、亥，又叫”地支“,，是古代記時的標記,。

48. 孝于親，所當執(zhí),。

49. gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ

50. 不親仁無限害小人進百事壞

51. 解釋他們兩個人的聰明和才智,，在當時很受人們的贊賞和稱奇，我們正值求學(xué)的開始,，應(yīng)該效法他們,，努力用功讀書。

52. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理,。

53. 揚名聲,，顯父母，光于前,，裕于后,。

54. 左傳外，有國語,。合群經(jīng),，數(shù)十五。

55. (解釋)中國古代把說話聲音的聲調(diào)分為平,、上,、去、入四種,。四聲的運用必須和諧,，聽起來才能使人舒暢。

56. 《三字經(jīng)》取材典范,，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué),、歷史、哲學(xué),、天文地理,、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,，而核心思想又包括了“仁,，義，誠,，敬,，孝?！?/p>

57. 在見尊長時，要快步走上前去,，告退時,，要緩慢退出。長輩問話的時候,，要站起來回答,，眼睛看著長輩，不要東張西望,。

58. 聞譽恐聞過欣直諒士漸相親

59. 遼興金,，皆夷裔。元滅之，絕宋世,。

60. 屈原賦,，本風人。逮鄒枚,，暨卿云,。

61. 宋太祖趙匡胤興起，接受后周皇帝的禪讓而建立宋朝,。宋朝傳了十八代,，是北宋、南宋合在一起算的,。宋朝時期,，雖然在宋太祖與宋太宗的努力下，消除了兩百多年的封建割據(jù),，但邊境少數(shù)民族xxx興起,，南北混戰(zhàn)，中國依然不是一個統(tǒng)一的國度,。

62. 三字經(jīng)全文解釋

63. 路遇長疾趨揖長無言退恭立

64. 曰喜怒,，曰哀懼。愛惡欲,，七情俱,。

65. 凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠離而不去接近,。凡是不正當,、不合情理的事情，一定要遠離而不去過問,。

66. 匏土革,，木石金。絲與竹,，乃八音,。

67. 權(quán)閹肆，流寇起,。自成入,，神器毀。

68. 大小戴,，注禮記,。述圣言，禮樂備,。(解釋)戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,，傳述和闡揚了圣賢的著作,，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。

69. 凡學(xué)者,，宜兼通,。翼圣教，振民風,。

70. 或飲食或坐走長者先幼者后

71. 赤道下,，溫暖極。我中華,，在東北,。

72. 匏土革，木石金,，絲與竹,，乃八音。曰平上,，曰去入,，此四聲，宜調(diào)協(xié),。

73. 作中庸乃孔伋中不偏庸不易

74. 非圣書屏勿視蔽聰明壞心志

75. 解釋作《中庸》這本書的是孔汲,，”中“是不偏的意思，”庸“是不變的意思,。

76. 唐劉晏,，方七歲。舉神童,，作正字,。

77. 存列典籍，要有固定的地方;閱讀完一本書,，一定要放回原處,，這樣便于下次查找。

78. 瑩八歲,，能詠詩,。泌七歲，能賦棋,。

79. 如負薪,，如掛角。身雖勞,，猶苦卓。

80. 不妨把學(xué)習的期限安排得寬裕一些,，但在學(xué)習時要抓緊時間,。只要功夫到了,，不懂的地方自然就通達了。

81. 10彼既老,，猶悔遲,。爾小生，宜早思,。

82. 解釋我們的鼻子可以聞出東西的氣味,，氣味主要有五種，即羊膻味,、燒焦味,、香味、魚腥味和腐朽味,。

83. 漢賈董,，及許鄭。皆經(jīng)師,，能述圣,。

84. (解釋)凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個字都講清楚,，每句話都要解釋明白,，并且使學(xué)童讀書時懂得斷句。

85. 若荀卿,，年五十,。游稷下，習儒業(yè),。

86. 幼而學(xué),，壯而行。上致君,，下xxx,。

87. 讀書的方法有三到：心到、眼到,、口到,。即心要記，眼要看,，口要讀,，這三者確實都非常重要。

88. 果仁者人多畏言不諱色不媚

89. 四書通,，孝經(jīng)熟,。如六經(jīng)，始可讀,。

90. 父母教,，須敬聽,。父母責，須順承,。

91. 此二篇,，在禮記。今單行,，至治平,。

92. 解釋什么是”三綱“呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則,，就是君王與臣子的言行要合乎義理,，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處,。

93. 解釋西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀,。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,，買不起書,，但還不忘勤奮學(xué)習。

94. 東家說長,，西家說短,，別人的是非很難弄清楚;與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的.，不要去多管,。否則,，不但攪亂了別人，也有損自己的德行,。

95. 解釋清朝道光,、咸豐年間，發(fā)生了變亂,，英軍挑起xxx戰(zhàn)爭,。英法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京,。

96. 凡訓(xùn)蒙,，須講究。詳訓(xùn)詁gǔ,，明句讀dòu,。

97. 解釋楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝,，歷史上稱為隋文帝,。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道,，隋朝很快就滅亡了,。

98. 趙中令讀魯論彼既仕學(xué)且勤

99. 古今史,，全在茲,。載治亂,，知興衰。

100. 融四歲,，能讓梨,，弟于長，宜先知,。

101. 解釋宋朝有個梁灝,，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,，所有參加考試的人都不如他,。

102. 解釋唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝,。到唐昭宣帝被朱全忠篡位,，建立了梁朝，唐朝從此滅亡,。為和南北朝時期的梁相區(qū)別,，歷史上稱為后梁。

103. 清世祖膺景命靖四方克大定

104. 子女照料父母,，冬天要讓他們溫暖,，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安,。晚上要替他們鋪好被子;伺候父母安眠,。

105. 人問誰對以名吾與我不分明

106. 竇燕山有義方教五子名俱揚

107. 稻粱菽，麥黍稷,。此六谷,，人所食。

108. 革命興廢帝制立憲法建民國

109. 《弟子規(guī)》中的“出則弟”是學(xué)生主修的第二門課,。出是指出了家門在社會,、在國家中，悌是指兄弟的關(guān)系,，就是在社會上要能夠順從長上,，能夠事兄長。

110. 披薄編,，削竹簡,。波無書，且知勉,。

三經(jīng)的成語篇六

1. 進出門時,，腳不要踩到門檻上;不要用一條腿支撐身體斜靠著;蹲坐時不要叉開兩腿;更不要搖晃大腿,。否則，就會顯得你沒有教養(yǎng),。

2. 如囊螢,，如映雪。家雖貧,，學(xué)不輟,。

3. 過能改歸于無倘掩飾增一辜

4. 對父母的教誨，要恭敬地聆聽;對父母的責備,，要順從地接受,。

5. 教之道，貴以專,。

6. 惟書學(xué),，人共遵。既識字,，講說文,。

7. 解釋《國風》、《大雅》,、《小雅》,、《頌》，合稱為四詩,，它是一種內(nèi)容豐富,、感情深切的詩歌，實在是值得我們?nèi)ダ收b的,。

8. 列典籍有定處讀看畢還原處

9. 如果彼此都把財務(wù)看的輕一些,，不貪圖錢財，兄弟之間就不會有怨仇,。說話時都能夠互相忍讓一點,，多替對方著想，憤恨自然會消除,。

10. 不力行但學(xué)文長浮華成何人

11. 解釋漢高祖打敗了項羽,，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,，到了孝平帝時,，就被王莽篡奪了。

12. 古九州,，今改制,。稱行省，三十五。

13. 解釋從前,，孔子是個十分好學(xué)的人,，當時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學(xué)習,。像孔子這樣偉大的圣賢,，尚不忘勤學(xué)，何況我們普通人呢,？

14. 聽到別人說自己的過錯就生氣,，聽到別人稱贊恭維自己就高興，那么,，有損德行的朋友就會來與你接近，對你有益的朋友就會和你遠離,。

15. 人之初,，性本善。性相近,，習相遠,。

16. 波既成，眾稱異,。爾小生,，宜立志。

17. 清世祖,，膺景命,。靖四方，克大定,。

18. 《三字經(jīng)》全文(解釋)元朝末年,，明太祖朱元璋起義，最后推翻元朝統(tǒng)治,，統(tǒng)一全國,，建立大明，他自己當上了皇帝,，年號洪武,，定都在金陵。

19. 對于丑惡沒有強烈憎恨的人,，也不會對于美善有強烈的執(zhí)著,。---茅盾

20. 解釋我們讀書學(xué)習，要有恒心,，要一邊讀,，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習上，才能真正學(xué)好,。

21. 有典謨,，有訓(xùn)誥。有誓命,，書之奧,。

22. 解釋晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡,。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

23. xiāngjiǔlíngnéngwēnxí

24. 解釋還應(yīng)該知道一些日常生活常識,，如什么叫“三才”,？三才指的是天、地,、人三個方面,。什么叫“三光呢？三光就是太陽,、月亮,、星星。

25. 《三字經(jīng)》全文rényízǐjīnmǎnyíngwǒjiàozǐwéiyījīng

26. 雖有急卷束齊有缺壞就補之

27. 曰江河,，曰淮濟,。此四瀆，水之紀,。曰岱華,，嵩恒衡。此五岳,，山之名,。

28. 脫下來的衣服和帽子，要放置在一個固定的地方,，不能到處亂丟,，以免把衣帽弄臟。

29. 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

30. (解釋)如果為人民做出應(yīng)有的貢獻,，就會得到贊揚,，自己的父母也可以得到榮耀，給祖先增添了光彩,，也給下代留下了好的榜樣,。

31. qínyǒugōngxìwúyì

32. 為人子,，方少時,。親師友,，習禮儀。

33. 孟子者,，七篇止,。講道德，說仁義,。

34. (解釋)作為一個學(xué)者,，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識學(xué)透了,，才可以讀“四書”,。

35. 清晨要早起,，晚上要遲睡。人的一生很短暫,，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。

36. 迨至隋,，一土宇,。不再傳,，失統(tǒng)緒,。(解釋)楊堅重新統(tǒng)一了中國,，建立了隋朝,，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,，荒淫無道,，隋朝很快就滅亡了,。

37. 出必告反必面居有常業(yè)無變

38. 自己有才能,，不要只想著為自己謀私利，也應(yīng)當做些對社會大眾有益的事,。別人有才能,，不要心生嫉妒，隨便輕視,、毀謗,。

39. 正在讀著這本書時，不要去想著那本書。這本書還未讀完,，不要再去讀另一本書,。讀書要用心專一，才有成就,。

40. 蘇老泉,，二十七。始發(fā)奮,，讀書籍,。

41. 太祖興，國大明,。號洪武,，都金陵。

42. 對于食物,，不要挑食,，也不要偏食，偏食會營養(yǎng)不良;吃東西也要適可而止,，不要過量,，過量會損傷脾胃。

43. 昔孟母,，擇鄰處,。

44. 波女子，且聰敏,。爾男子,，當自警。

45. zuòzhōngyōngzǐsībǐ

46. 欺山莫欺水,，欺人莫欺心,。

47. 北元魏，分東西,。宇文周,，興高齊。

48. 子不學(xué),，非所宜,。幼不學(xué)，老何為,。

49. 說話的時候,，吐字要清楚、緩慢,，不能講得太快,，也不能講得含糊不清,，使人家聽不明白。

50. 冬則溫夏則凊晨則省昏則定