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鵲橋仙 鑒賞篇一

髯虬捻斷,，星眸睜裂,，唯恨劍鋒不快。一揮截?cái)嘧显蒲?，仔?xì)看,、嫦娥體態(tài)。

停下酒杯不舉起,，停下歌聲不要唱,，等候那圓圓銀月躍出東海。不知從哪里飄來一片云,，做成了這么大,、通天的大障礙。

龍須拈斷,，星眼瞪裂,，只恨寶劍劍鋒不快。我要猛地一揮斬?cái)嘧显频难?，仔?xì)觀看嫦娥仙女長得是什么體態(tài),。

銀蟾：指月亮。古傳說月中有蟾蜍,，所以稱月為蟾,。

許：如此，這樣,。

髯虬：卷曲如虬的須髯,。虬，傳說中龍的一種,。

星眸：像星一樣明亮的眸子,，泛指明亮的眼睛。

嫦娥：此處代指月亮,。

中秋賞月,，有浮云飄來，完顏亮忽發(fā)奇想而賦此詞,。這首詞表現(xiàn)出完顏亮排除一切障礙以實(shí)現(xiàn)自己野心的豪蕩粗獷性格,。

此詞采用白描的手法，以直抒胸臆的方式，通過對(duì)“待月”的過程與當(dāng)時(shí)心理變化的描繪,，刻畫出作者不可一世的霸主形象,，形象地傳達(dá)了他橫厲恣肆的胸懷。

上片起處采用蘇軾《采桑子?多情多感仍多病》和李白《北風(fēng)行》兩首詞中“停杯”,、“停歌”的句式,，描繪了作者等待月亮升起時(shí)的焦灼、急迫心態(tài),。而第二句的“不知何處片云來,，做許大、通天障礙”則點(diǎn)出了由于“片云遮月”,，使得“待月”的愿望落空,，由此造成作者的憤怒之感油然而生，下片則具體描繪作者的憤怒與奮爭,。上下片用因果關(guān)系串聯(lián),，使之銜接緊密，行文頗具內(nèi)在的邏輯張力,。

下片起句“髯虬捻斷,，星眸睜裂”，極盡其夸張能事,，用兩個(gè)過激的動(dòng)作表現(xiàn),，襯托出作者當(dāng)時(shí)心情的起伏不平，描繪了一個(gè)“怒發(fā)沖冠”的憤怒形象,。而“唯恨”兩字,，又直白地道出了作者內(nèi)心強(qiáng)烈的憤懣，語氣咄咄逼人,，一副不達(dá)目的誓不罷休的架勢,，使讀者自然而然地跟隨著詞句，想象出人物當(dāng)時(shí)的情景,，如身臨其境,，從而很好地完成了人物形象的立體化塑造。而最末“一揮截?cái)嘧显蒲本?，盡顯其英勇豪邁氣概,，一股氣吞山河的雄霸之氣躍然紙上。

綜觀全篇,，作者以自己待月心情的從渴望到失望,，再轉(zhuǎn)而為憤怒的過程為經(jīng)，以時(shí)間的變化線索為緯,，交織成一幅“霸主待月”的圖景,，“由小見大”,，烘托出作者的雄謀大志，其勢銳不可當(dāng),。

這首詞的顯著特色,，在于鏟盡浮詞，直抒本色,。就語言來說,，它語語本色、自然,，不著色相,，不落言詮,，毫無詞中慣見的那種文縐縐,、酸溜溜的陳腐氣，更無充斥詞壇的那種綺羅香澤的脂粉氣,。就格調(diào)來說,，它豪橫駿爽，劍拔弩張,，桀驁之氣溢于辭表,，與旖旎作態(tài)、撲朔迷離的所謂傳統(tǒng)格調(diào)是絕緣的,。這一點(diǎn),，在詞的下片表現(xiàn)得尤為突出。所以,，《藝苑雌黃》說它“俚而實(shí)豪”,，完顏亮的詞，現(xiàn)存四首,，大都有這種橫空出世的氣概,。這首詞的直抒本色，還表現(xiàn)在它自然地,、真實(shí)地寫出了作者自己的真面目,、真性情。清人沈祥龍《論詞隨筆》說：“古詩云：‘識(shí)曲聽其真,?！嬲撸郧橐?。性情不可強(qiáng),，觀稼軒詞知為豪杰，觀白石詞知為才人,。其真處有自然流出者,。詞品之高低,，當(dāng)于此辨之?！蓖觐伭恋倪@首詞,，也同樣是真性情的流露，觀其詞則知其為強(qiáng)橫而進(jìn)取的霸星,。他“為人傈急,，多猜忌，殘忍任數(shù)”,，“頗知書,，好為詩詞，語出輒崛強(qiáng)?\?\,，有不為人下之意”,。他在為藩王時(shí)，就久懷謀位之心,，曾有題扇詩曰“大柄若在手,，清風(fēng)滿天下”，又有述懷詩曰“等待一朝頭角就,，撼搖霹靂震山河”,，終以利劍弒熙宗完顏??而自立。得志之后,，又蓄謀侵宋,。《鶴林玉露》說：柳永《望海潮》詠錢塘之詞流播,，“金主亮聞之,，欣然有慕于‘三秋桂子、十里荷花’,，遂起投鞭渡江之志,。”他曾使畫工圖臨安（杭州）城邑及吳山,、西湖之勝,，而于吳山絕頂“貌己之狀，策馬而立”,，并題詩其上,，有“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”句,。這首《鵲橋仙》,，均與同格調(diào)、同氣魄,，自然而真實(shí)地流露了作者的強(qiáng)橫而進(jìn)取的真形象,、真性情,。“停杯”,、“停歌”云云,，已給人以箭在弦上引而待發(fā)之感，隱含一股威懾之力,；“虬髯”“捻”而至“斷”,，“星眸”“睜”而至“裂”，其沉雄剽悍的形象性格已和盤托出,；“唯恨劍鋒不快”,，益見其橫狠；“一揮”兩句,，更如驕馬弄環(huán),，千里之志，一望而知,。文學(xué)作品,，貴真實(shí)，貴自然,。這在詞中卻是比較難以做到的，而完顏亮的這首《鵲橋仙》,，卻能兼而有之,，這正是它的藝術(shù)生命力之所在。

鵲橋仙 鑒賞篇二

鵲 橋仙?纖云弄巧

作者：秦觀

纖云弄巧,，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù),。

柔情似水，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路,。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮,。

注釋

（1）鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女二人七夕相會(huì)事,。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句故名,。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》,、《廣寒秋》等。雙調(diào),，五十六字,，仄韻,。

（2）纖云：輕盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣,。

（3）飛星：流星,。一說指牽牛、織女二星,。

（4）銀漢：銀河,。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過,。

（5）金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露,。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”,。

（6）忍顧：怎忍回視,。

（7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》,。

譯文

秋云多變,，流星傳恨，牛郎織女二人在七夕渡天河相會(huì),。

秋風(fēng)白露在秋天相遇,，勝過了人間無數(shù)的兒女情長。

溫柔情感如水,，美好時(shí)光如夢,，不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。

如果雙方的感情是堅(jiān)貞不渝的,，又何必執(zhí)著于朝夕相守,。

賞析

這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍,，“巧”與“恨”,，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女二人”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,，練達(dá)而凄美,。借牛郎織女二人悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠摯的愛情,。結(jié)句“兩情若是久長時(shí),，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎,、織女二人的愛情模式的特點(diǎn),，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代,、跨國度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位,。

此詞熔寫景、抒情與議論于一爐,，敘寫牽牛,、織女二人二星相愛的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味,，謳歌了真摯,、細(xì)膩、純潔,、堅(jiān)貞的愛情,。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶,；其抒情,，以樂景寫哀，以哀景寫樂,，倍增其哀樂,，讀來蕩氣回腸，感人肺腑,。

詞一開始即寫“纖云弄巧”,，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,，顯示出織女二人的手藝何其精巧絕倫,。可是,，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活,?！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,，正飛馳長空,。

關(guān)于銀河，《古十九首》云：“河漢清且淺,，相去復(fù)幾許,？盈盈一水間，脈脈不得語,?！薄坝凰g，近咫尺,，似乎連對(duì)方的神情語態(tài)都宛然目,。這里,，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊,，牛女相距之遙遠(yuǎn),。這樣一改，感情深沉了,，突出了相思之苦,。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛的人隔開,，相見多么不容易,！”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意，同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字,，他們踽踽宵行,，千里迢迢來相會(huì)。

接下來詞人秦觀宕開筆墨,，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)！”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜,，碧落銀河之畔相會(huì)了,，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì),。詞人秦觀熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情,。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離,，故教迢遞作佳期,。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí),?！庇靡悦鑼懫呦ο鄷?huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意,，詞人秦觀把這次珍貴的相會(huì),，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗,。

“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊,，就象悠悠無聲的流水,，是那樣的溫柔纏綿。“柔情似水”,，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”,，即景設(shè)喻，十分自然,。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,，才相見又分離，怎不令人心碎,！“佳期如夢”,，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情,?！叭填欩o橋歸路”，轉(zhuǎn)寫分離,，剛剛借以相會(huì)的鵲橋,，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,，卻說怎忍看鵲橋歸路,，婉轉(zhuǎn)語意中，含有無限惜別之情,，含有無限辛酸眼淚,。

回顧佳期幽會(huì)，疑真疑假,，似夢似幻,，及至鵲橋言別，戀戀之情,，已至于極,。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長時(shí),，又豈在朝朝暮暮,！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠相愛,，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多,。這兩句感情色彩很濃的議論,，與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上,、下片同樣結(jié)構(gòu),，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,，這種高尚的精神境界,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品，是十分難能可貴的,。

這首詞的議論,，自由流暢，通俗易懂,，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉,，余味無窮。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象,、深沉的情感結(jié)合起來,，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果,。

此詞的結(jié)尾兩句,，是愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。

鵲橋仙 鑒賞篇三

《鵲橋仙?富少七夕為友人賦》是宋代詞人趙以夫的作品,，這首為友人寫的傷離之作,，寫得秀不在句而在神，濃在情而不在墨,。全詞筆淡而情濃,，是篇較有特色的作品。

【原文】

翠綃心事,，紅樓歡宴,，深夜沉沉無暑。

竹邊荷外再相逢,，又還是,、浮云飛去。

錦箋尚濕,，珠香未歇,，空惹閑愁千縷。

尋思不似鵲橋人,，猶自得,、一年一度。

富沙,，地名,，為詞人任職所在之地。即指古建甌縣城,。

翠綃：是疏而輕軟的碧綠色的絲巾,，古代女子多以饋贈(zèng)情人,。

錦箋：精致華美的信紙，是她捎來的信箋,。

珠：珍珠鑲嵌的首飾,，是“再相逢”時(shí)的贈(zèng)物。

歇：消散,。

佳人的心事有誰能夠知曉呢,！與他相逢的初次是在自己的小紅樓一次宴會(huì)，那是個(gè)天涼暑退,、夜色沉沉的難忘之夜,，她對(duì)他從此一往情深。

竹韻荷風(fēng),，多么美麗,，幽僻的場所，二人初通情愛之后的再度相逢,，喜出望外,，忘乎所以，感到莫大的滿足,。但他們的第二次短暫相會(huì)很快過去了,，就像空中飄浮的云彩，霎那間消逝得無影無蹤,，一去而不復(fù)返了,。

終于按捺不止心中相思之痛，提筆寫信一訴衷腸,，悲傷的淚珠滴落,，濕潤了精美的信箋；小樓中仍然彌漫著珠飾的香氣,。然住事如過眼煙云,，舊情終難以續(xù)，苦苦思戀的結(jié)果呢,，卻不過是徒增煩惱而已,。

牛郎織女銀河相阻，尚有每年七夕鵲橋相會(huì),，可是自己卻與情人永無相見之日,。

詞人任職福建富沙之時(shí) 。逢七夕之夜,，他與友人同僚共聚良宵,，席間聽友人講述一歌伎情史，聞后感慨不已,，遂賦得此詞,，一抒對(duì)她及其所代表的那個(gè)社會(huì)階層不幸女性們的深切同情。為歌伶樂伎賦歌填詞,，自唐五代以來已成風(fēng)氣,，本詞的創(chuàng)作正是這一傳統(tǒng)的延續(xù)。

【賞析】

上片寫歡情,，下片寫離恨,，中間用“又還”句過渡，鋪排得體,，結(jié)構(gòu)緊密,。上下互相映襯，中心十分突出,。

此作先敘歡情后寫離恨,，其間用“又還”句巧妙過渡，相互銜接,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，結(jié)尾以牛郎織女事反襯，切合題意,，又與詞中女主人公的不幸遭遇形成對(duì)照,，亦深化了題旨。趙以夫的詞以詠花寫景見長,，詞風(fēng)清麗典雅,，他的這首傷別詞也同樣如此，句秀而情濃,，把一位歌伎情場失意后的心理刻劃得細(xì)致入微,。此詞也表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)處于社會(huì)低層的代表性人物的深切同情，以及對(duì)于那些騙取歌伎愛情的花花公子們的遣責(zé),。

“翠綃心事,，紅樓歡宴，深夜沉沉無暑”――在初秋日,，天涼暑退,，夜色沉沉。在她的小樓中,，在七夕的宴席上,，她偷偷地贈(zèng)給他一條碧色的絲巾，表述她內(nèi)心的情意,。依內(nèi)容次序,，三句應(yīng)當(dāng)逆讀，詞中這樣安排,，即使句子頓挫有味,，亦能突出“翠綃”一語,。

翠綃傳情，故夜宴亦倍添歡樂,，天氣也仿佛格外清爽,。總之,，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中,，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上,?！皻g宴”二字，寫場面,、氣氛,，烘托出戀人，當(dāng)時(shí)的歡樂與幸福,?！皻g宴”與“翠綃”句對(duì)照，說明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈(zèng)物傳情,，她愛得是那樣深,，那樣急切，簡直有點(diǎn)忘乎所以,。這一句寥寥數(shù)字勾勒出情事的美好：節(jié)日,、時(shí)間、地點(diǎn),、天氣到人物,，無不美好，讓人難以忘懷,。

“竹邊荷外再相逢”――這是暗通情愫之后的一次幽會(huì),，地點(diǎn)在荷塘附近的叢竹旁邊――一個(gè)美麗而幽僻的處所。前者席上初逢,，只能借物傳情,，這回則可以盡情地互訴衷曲了。但是,，作者的筆峰一轉(zhuǎn),，傳達(dá)的情意變了。如果說前一句是美好的幸福,，這一句則是美好的惆悵,，因?yàn)樵诳嗫嗯瓮蟮南鄷?huì)是那么匆匆逝去，就像“碧云飛去”一樣,，怎能不令人無奈,、愁苦呢,？這兩句對(duì)往昔的回憶，自然引出下片的千縷閑愁,，萬種情思,。

“錦箋”二句，睹物懷人,，嘆惋無盡。二句寫歡聚已逝只能面對(duì)她情意綿綿的信和尚帶余香的贈(zèng)物空自追念,，低回不已,。

一“尚”、一“未”,，寫記憶猶新,，前情在目，上承情事,，下啟愁懷,。錦箋墨跡未干，珠飾還散發(fā)著她的香氣,，而往事浮云,，舊情難續(xù)。萬種愁懷,，由“空惹”一句道出,。為什么說“空惹”？或許是信物尚存,，難成眷屬,，或許是舊情未泯，人已杳然吧,！總之,，這在封建社會(huì)是常見的愛情的悲劇。悲劇已成,，“錦箋”“珠香”,，于事無補(bǔ)：“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了,。但是,，惹出“閑愁千縷”的，不僅是她的所贈(zèng),，還有七夕這個(gè)敏感的夜晚以及跟它有關(guān)的神話傳說,。

韓鄂《歲華記麗》卷三引《風(fēng)俗通》：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋,?！惫湃似呦υ~,，無不提到牛郎織女，感慨他們一年才一見的刻骨相思,，但秦觀卻說：“金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)”，有新意也有深意,。趙以夫此詞也是更進(jìn)一步地寫,。認(rèn)為自己和情人還不如牛郎織女，他們尚能一年一見,，而自己和情人的再見卻杳杳無期?。?/p>

【作者介紹】

趙以夫（1189-1256）字用父,，號(hào)虛齋,，鄆（今屬山東）人。居長樂,。趙彥括第四子,。嘉定十年（1217）進(jìn)士。歷知漳州,，提舉江南西路常平茶鹽公事,、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官。嘉熙元年（1237）,，以直煥章閣,、樞密院副都承旨兼國史院編修官。二年,，除沿海制置副使兼知慶元府,、同知樞密院事。淳?v五年（1245）除寶章閣待制,、沿江制置使兼知建康府,、行宮留守、江東安撫使,。累除吏部尚書兼侍讀,，改禮部尚書，進(jìn)資政殿學(xué)士,。寶?v四年卒,，年六十八。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“”

鵲橋仙 鑒賞篇四

鵲橋仙?扁舟昨泊

吳潛〔宋代〕

扁舟昨泊,，危亭孤嘯,，目斷閑云千里。前山急雨過溪來，盡洗卻,、人間暑氣,。

暮鴉木末，落鳧天際,，都是一團(tuán)秋意,。癡兒?i女賀新涼，也不道,、西風(fēng)又起,。

宦海中的沉浮，恰如海的潮漲潮落,，永無停息,。尤其是在調(diào)遷頻繁卻無法擔(dān)當(dāng)大任、壯志難酬時(shí),，其落寞的心情更為沉重。此詞抒寫的就是宦海浮沉的落寞心情,。

起筆三句敘事,。詞人說：扁舟昨天剛停泊，今天就來到高亭上,，極目遠(yuǎn)望千里閑云,。“閑云”也顯出一股輕松之感,。但是,，他畢竟是來散心的，以解胸中郁悶,，“孤”字見出他的孤獨(dú)感，“目斷閑云千里”也隱約透出念遠(yuǎn)、懷鄉(xiāng)之意,。作者的心情并不那么閑適,，而較為復(fù)雜，有如夏末秋初的黃昏那和著涼意的熱燥,，使人并不好受,。

“前山急雨過溪來，盡洗卻,、人間暑氣”,。天順人意，降下一陣好雨,！將那熱燥一洗而空,，仿佛人世間的一切塵垢連同自己那些莫名的煩悶也一洗而空。此詞的“前山急雨過溪來”又加之“盡洗卻”，這樣的心情表現(xiàn)得更為痛快,。此時(shí)他的愁悶似乎散去了,，他得到了很大的滿足。

過片寫雨后情景,?！澳壶f木末，落鳧天際,，都是一團(tuán)秋意,。”極目秋景一片高遠(yuǎn),，可是,，暮色寒鴉卻不無一種惆悵的意味，作者遂以“一團(tuán)”來形容這秋意,?！耙粓F(tuán)”，即憂絲難理,，煩躁中難堪的心境,，委婉地表現(xiàn)出來。所以下面說：“癡兒?i女賀新涼,，也不道,、西風(fēng)又起?！毙虑锏臎鏊强上驳?，可是在不知不覺間，西風(fēng)起了,，節(jié)序便又推移了,。這句是從蘇軾《洞仙歌》：“但屈指西風(fēng)幾時(shí)來，又不道流年暗中偷換,?！鞭D(zhuǎn)化而來。表達(dá)出作者此時(shí)的情緒底蘊(yùn)：他是在感嘆似水的流年,。以“癡區(qū)?i女”作反襯,，益發(fā)顯得悲涼。

唐柳宗元貶謫永州,，寫了一首詩叫《南澗中題》,，蘇軾謂此詩憂中有樂，樂中有憂,。終歸還是憂,。詩云：“秋氣集南澗，獨(dú)游亭午時(shí)?；仫L(fēng)一蕭瑟,，林影久參差?！庇衷疲骸肮律诪楦?，失路少所宜。索寞竟何事,？徘徊只自知,。”《鵲橋仙》中所表現(xiàn)的情緒雖然沒有那么沉重,，但節(jié)奏是相似的：憂中求樂,，樂中有憂，樂盡憂來,，心情雖一時(shí)得以開解,，但終歸抵擋不了憂愁的糾纏。這是一個(gè)欲有作為的士大夫在那不安定的調(diào)遷頻繁的仕途中,，所特有的心態(tài),。作者在不少詞中寫這種情況，感嘆著“歲月盡拋塵土里”（《糖多令》）,、“萬事悠悠付寒暑”（《青玉案》）、“江湖自古多流落”（《滿江紅》）,。讀了那些詞,，回頭再讀這篇作品，對(duì)其思想感情能有個(gè)較切實(shí)的把握,。

吳潛（1195―1262） 字毅夫,，號(hào)履齋，宣州寧國（今屬安徽）人,。寧宗嘉定十年（1217）舉進(jìn)士第一,，授承事郎，遷江東安撫留守,。理宗淳?v十一年（1251）為參知政事,，拜右丞相兼樞密使，封崇國公,。次年罷相,，開慶元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相,，封慶國公,，后改許國公。被賈似道等人排擠，罷相,，謫建昌軍,，徙潮州、循州,。與姜夔,、吳文英等交往，但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾,。其詞多抒發(fā)濟(jì)時(shí)憂國的抱負(fù)與報(bào)國無門的悲憤,。格調(diào)沉郁，感慨特深,。著有《履齋遺集》,，詞集有《履齋詩余》。

鵲橋仙 鑒賞篇五

華燈縱博,，雕鞍馳射,，誰記當(dāng)年豪舉。酒徒一半取封侯,，獨(dú)去作,、江邊漁父。

輕舟八尺,，低篷三扇,，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,，又何必,、君恩賜與。

當(dāng)年在華麗的燈光下縱情地博弈,，騎著駿馬獵射馳騁,，誰還記得我當(dāng)年豪壯的軍旅生活？那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵,，只有我等愿意隱居江邊做漁翁,。

江邊有八尺輕舟。撐著低低的三扇篷,，獨(dú)自享受長滿?o草的水邊景色,，鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人。又何必非要你“官家”賜與不可呢,？

1,、華燈：裝飾華麗的燈臺(tái)。

2,、縱博：縱情賭博,。此處視為豪爽任俠的一種行為表現(xiàn),。《劍南詩稿》卷二十五《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》：“四十從戎駐南鄭,，酣宴軍中夜連日……華燈縱博聲滿樓,，寶釵艷舞光照席?！?/p>

3,、酒徒：猶言市井平民，普通人,?！妒酚洝肪砭攀摺夺B生陸賈列傳》：“酈生嗔目案劍叱使者曰：走，復(fù)入言沛公,！吾高陽酒徒也,，非儒人也?！?/p>

4,、漁父：漁翁，打魚的老人,。

5,、占斷：完全占有。

6,、?o洲：叢生蘋草的小河,。

7、鏡湖：在浙江會(huì)稽,、山陰兩縣交界處,，周遭三百余里，以水平如鏡而出名,。

8、閑人：作者自稱,，乃憤激之辭,。

9、官家賜與：唐開元間,，詩人賀知章告老還鄉(xiāng)到會(huì)稽,，唐玄宗詔賜鏡湖剡溪一曲。陸游反用其典,，表達(dá)自己的不滿之情,。官家，指皇帝,，此處明指唐玄宗,，實(shí)指當(dāng)時(shí)的南宋皇帝,。

這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。山陰地近鏡湖,，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”,。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什,，貌似清曠談遠(yuǎn),，蕭然物外，殊不知此翁身寄湖山,，心存河岳,。他寫“身老滄洲”的慘談生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映,。這首《鵲橋仙》即其一例,。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷娙诵乃肌⒄鎸?shí)處境,。

詞從南鄭幕府生活寫起,。發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶,。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博,，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活,！當(dāng)時(shí)南鄭地處西北邊防,，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。王炎入川時(shí),，宋孝宗曾面諭布置北伐工作,；陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策，說“經(jīng)略中原必自長安始,，取長安必自隴右始”（見《宋史?陸游傳》）,。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道：“國家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞,。會(huì)看金鼓從天下,，卻用關(guān)中作本根?！保ā渡侥闲小罚┮虼?，他在軍中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”,、“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”,。詞句顯得激昂整煉，入勢豪邁,。但第三句折入現(xiàn)實(shí),，緊承以“誰記”二字,，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼。朝廷的國策起了變化,，大有可為的時(shí)機(jī)就此白白喪失了,。

不到一年，王炎被召還朝,，陸游轉(zhuǎn)官成都,，風(fēng)流云散，偉略成空,。那份豪情壯志,，當(dāng)年曾有幾人珍視？此時(shí)更有誰還記得,？詞人運(yùn)千鈞之力于毫端,，用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中進(jìn)層,。后兩句描繪出兩類人物,，兩條道路：終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封候,；志存恢復(fù)的儒生如已者,，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父,，事之不平,，孰逾于此？這四,、五兩句,，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層,。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層,，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄,，在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了,。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起,，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱,，妙合無垠,。

下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉,，復(fù)綴“占斷”一語于其間,，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層,。“占斷”即占盡之意,?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然,，無拘無束,，獨(dú)往獨(dú)來，是謂“占斷煙雨”,。三句寫湖上生涯,，詞境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致,，含疏曠要眇之情,。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩,。但由于“占斷”一詞撐拄其間,，又顯得骨力開張，于舒緩中蓄拗怒之氣,，蕭散而不失遒勁昂揚(yáng),。“占斷”以前既蓄深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸之情,，復(fù)于此處得“占斷”二字一挑,，于是，“鏡湖元自屬閑人,，又何必官家賜與”這更為昂揚(yáng)兀傲的兩句肆口而成,，語隨調(diào)出，唱出了全闋的最高音,。唐代詩人賀知章老去還鄉(xiāng),，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意――官家（皇帝）既置他于閑散,，這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人,，還用得著你官家賜與嗎？再說,，天地之大,，江湖之迥，何處不可置他八尺之軀,，誰又稀罕“官家”的賜與,？這個(gè)結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài),，憤慨不平之情,，筆鋒直指最高統(tǒng)治者,，它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來的激昂不平之意，挾其大力盤旋之勢,，千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn),，故一出便振動(dòng)全詞，聲情激昂,，逸響悠然,，浩歌不絕。

這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色,。他在描寫湖山勝景,，閑情逸趣的同時(shí)，總蘊(yùn)含著壯志未酬,、壯心不已的幽憤,。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，蘋洲煙雨,，景色何等廣漠浩蕩,！而“誰記”、“獨(dú)去”,、“占斷”這類詞語層層轉(zhuǎn)折,，步步蓄勢，隱曲幽微,，情意又何等怨慕深遠(yuǎn),！這種景與情，廣與深的縱模交織,，構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境,。明代楊慎《詞品》說：“放翁詞，纖麗處似淮海,，雄快處似東坡,。其感舊《鵲橋仙》一首（即此詞），英氣可掬,，流落亦可惜矣,。”他看到了這首詞中的“英氣”,，卻沒有看到其中的不平之氣,，清代陳廷焯編《詞則》，將此詞選入《別調(diào)集》,，在“酒徒”兩句上加密點(diǎn)以示激賞,，眉批云：“悲壯語，亦是安分語?！敝^為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之,。這首詞看似超脫,、“安分”，實(shí)則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣,，內(nèi)心是極不平靜,，極不安分的。不窺其隱曲幽微的深衷,，說他隨緣,、安分，未免昧于騷人之旨,，委屈了志士之心,。

這首詞，讀來蕩氣回腸,、確是上乘之作,。

這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫。陸游少年時(shí)便負(fù)有凌云之志,，為抗擊金兵馳騁奔走,。但因此而為主和派排擠，屢遭貶黜,。請纓無路的詞人只好寄情江湖,，漁樵度日，然而終是憂憤難平,。這首《鵲橋仙》就表達(dá)了他這種心情,。

“華燈縱博，雕鞍馳射,，誰記當(dāng)年豪舉,。”開篇就追憶往事,，發(fā)表感慨,。這兩句采用倒敘手法，回憶“當(dāng)年”舊事,。從“華燈縱博,，雕鞍馳射”兩個(gè)對(duì)偶句，知所謂當(dāng)年是指在南鄭從軍一段時(shí)期,。他對(duì)這一時(shí)期的“豪舉”生活,，印象極為深刻，后來多次見于吟詠。這是因?yàn)椋阂?、他親自到了接近國防前線的地區(qū),，接觸許多激動(dòng)人心的場景，如射獵,、檢閱,、韓信拜將壇、武侯祠廟,，登高遠(yuǎn)望長安諸山,，義士冒死馳遞情報(bào)等等。二,、擴(kuò)展了視野,，豐富了生活，激發(fā)了愛國熱情,，獲得了大量的創(chuàng)作題材,，奠定了“詩外功夫”的理論。完全可以說,，南鄭從軍,，對(duì)他的詩歌藝術(shù)具有劃時(shí)代的意義。他曾有詩說：“華燈縱博聲滿樓,，寶釵艷舞光照席,。”“分騎霜天伐狐兔,，張燈雪夜擲梟盧,。”前兩句辭采華麗,，極具象征意義,，將當(dāng)年南鄭從戎時(shí)期，詞人與同僚縱情歡賭,、策馬射獵的生活場景重現(xiàn),。此處賭博并無貶義，突顯的恰是一擲千金的豪爽性格,?！罢l記”二字轉(zhuǎn)折強(qiáng)烈，寫華年消逝,、世事變遷之后,，還有誰記得當(dāng)年的豪情壯志。

“酒徒一半取封侯,，獨(dú)去作江邊漁父,?！边@兩句緊承“誰記”領(lǐng)起的轉(zhuǎn)折，想過去,，嘆今朝,。從此，下文分向“低沉”和“開朗”兩方面開拓,。封侯,、漁父，是兩種截然不同的人生遭遇,，榮辱升沉，各有畔岸,?！熬仆健笔瞧掌胀ㄍǖ钠椒仓耍涤脛顣r(shí)策士酈生故事,，在這兒是指原來和自己比肩而后來逐漸爬上去的達(dá)官貴人（如范成大,、周必大都位至宰執(zhí)）。當(dāng)年與自己一起飲酒的人,，至少有一半已經(jīng)封侯進(jìn)爵,，可是自己卻落得病老鄉(xiāng)里，成了一個(gè)靠打漁為生的衰老漁夫,。這里只作說明,，并不見褒貶或感嘆的痕跡。但也不禁使人發(fā)問：那些酒徒,，是怎樣取得封侯的,，自己又為什么落拓江湖甘心去做釣徒漁父，但這不是作論文,，為藝術(shù)法則所制約,，不能說，也不必說了,。詩詞語者,，有它的特色，留有余味,，讓讀者自去咀嚼和解答,，這就是“言有盡而意無窮”的妙處?！蔼?dú)”字突顯出孤家寡人,、顧影自憐之意。把成為“漁父”的自己置于“封侯者”之中,，對(duì)比鮮明,，寫出陸游仕途的坎坷失意。還應(yīng)看到，去做漁父,，有他的天惠條件,，門前宅旁，江湖滿地,，煙水迷離,，是漁父生涯最理想的環(huán)境。無怪他在詞作里常常提列,。此篇而外,，如《漁歌子》五首、《鵲橋仙?一竿風(fēng)月》,、《長相思》五首,，都是歌頌漁釣生活的清麗超爽之作。誠然,，這里也許微寓《楚辭?漁父》“舉世皆濁而我獨(dú)清”的惋嘆,。

下闋緊承“漁父”二字，從小船寫起,?！拜p舟八尺，低篷三扇”,，八尺長的輕小舟船,，只有三扇低矮的蓬窗，恐怕只能容下詞人一人,。但是,，詞人卻說它“占斷?o洲煙雨”，別有新致,。表現(xiàn)出詞人對(duì)漁釣生活的喜愛,。“占斷頗洲煙雨”,，情景交融,，韻味殊勝。?o洲之上,，煙雨迷蒙,，水云之鄉(xiāng)，為自己獨(dú)占．逍遙容與,，可以盡情領(lǐng)略心境何等曠遠(yuǎn),。況周頤說：“善言情者，但寫景而情在其中,?！敝淮艘痪?，抵得張志和全篇《漁歌子》，此可視為“當(dāng)年豪舉”在意境上的升華,。在廣闊的湖面這一背景中,，相較于“輕舟”之小，湖水簡直可稱大而無當(dāng),，如此輕巧纖弱的一葉扁舟,，絕對(duì)不可能占盡風(fēng)雨，唯詞人胸懷寬廣能為之,。通過這樣鮮明的對(duì)比,，詞人言明漁釣生活已成為自己的精神棲所。

“鏡湖元自屬閑人,，又何必官家賜與,。”這兩句引賀知章的典故,。賀知章是會(huì)稽人，為官為文都很成功,，天寶年間自請歸鄉(xiāng)為道士,，唐玄宗特賜封地。這兩句中,，詞人用略帶嘲諷的口吻,，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉(xiāng)，實(shí)是用以自嘲,，嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立,。雖有怨念，但詞人不僅把這種情懷表達(dá)得十分平淡,，還顯得英氣凜然,，可能是其晚年心境愈發(fā)沖和的緣故。

后人論辛,、陸詩詞,，謂“時(shí)時(shí)掉書袋．要是一癖”。其實(shí)用事只要貼切自然,，沒有什么不可以,。近代詞人、詞論家況周頤指出必欲得天然妙語,，“其道有二,。曰性靈流露，曰書卷醞釀,?！笨芍^知言,。楊慎評(píng)此作：“英氣可掬，流落亦可惜矣,！”楊慎于此拈出“英氣”二字．丁消沉遁世的基調(diào)中看到開朗超拔的一面,，具見法眼。在任何時(shí)代,，作為一個(gè)詩人的氣質(zhì)來說,，這種“英挺之氣”斷不可少。這是在品格和藝術(shù)創(chuàng)作中的間架和脊梁,。

全詞用筆蘊(yùn)蓄,，頗見煉字煉句之功。如開頭只用八個(gè)字,，就概括了南鄭從軍多方而的“豪舉”,。“酒徒”二句,，指出持身不同,，遭逢各異，亦自言外有意,?！罢紨唷币痪洌挥昧?，詩情畫意,，境界全出。正如趙翼所說：“放翁功夫精到,，出語自然老潔,，他人數(shù)言不能了者，只在一二語了之,?！比粢Ψ墩f他“蒼黯蘊(yùn)蓄之風(fēng)蓋微”，并非公允之論,。

另外,，此詞雖用了一半篇幅描繪漁父生涯，但陸游與張志和一類煙波釣徒全然不同,。被迫投閑的漁父即使表面上再瀟灑悠閑,，骨子里仍是時(shí)時(shí)不忘“當(dāng)年豪舉”的愛國志士。正是這股內(nèi)在的豪縱之氣,，貫注于全詞,，便在字里行間和轉(zhuǎn)折推進(jìn)中流露了一種強(qiáng)烈的不平、怨憤,、牢騷和孤傲,，而詞中“誰記”,、“獨(dú)去”、“占斷”,、“元自”,、“何必”等詞語，則在表現(xiàn)上述感情方面起了重要作用,。

鵲橋仙 鑒賞篇六

纖云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度,。金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻、人間無數(shù),。

柔情似水,，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路,。兩情若是久長時(shí),，又豈在、朝朝暮暮,。

注釋：

1.鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事,。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句,，故名,。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》,、《廣寒秋》等,。雙調(diào)，五十六字,，仄韻,。

2.纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端,，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣,。

3.飛星：流星。一說指牽牛,、織女二星,。

4.銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子,。暗度：悄悄渡過,。

5.金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔,，可要金風(fēng)玉露時(shí)”,。 金風(fēng)：秋風(fēng),，秋天在五行中屬金。玉露：秋露,。這句是說他們七夕相會(huì),。

6.忍顧：怎忍回視。

7.朝朝暮暮：指朝夕相聚,。語出宋玉《高唐賦》,。

賞析：

《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女地愛情故事而創(chuàng)作地樂曲,。本詞地內(nèi)容也正是詠此神話,。借牛郎織女地故事，以超人間地方式表現(xiàn)人間地悲歡離合,，古已有之,，如《古詩十九首》中地“迢迢牽牛星”，曹丕地《燕歌行》,，李商隱地《辛未七夕》等等,。宋代地歐陽修、柳永,、蘇軾,、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異,，卻都因襲了“歡娛苦短”地傳統(tǒng)主題,，格調(diào)哀婉、凄楚,。相形之下,，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn),。

上片寫佳期相會(huì)地盛況,，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度地聚會(huì)渲染氣氛，用墨經(jīng)濟(jì),，筆觸輕盈,。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié),?！敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者地愛情理想：他們雖然難得見面,，卻心心相印,、息息相通，而一旦得以聚會(huì),，在那清涼地秋風(fēng)白露中,，他們對(duì)訴衷腸,，互吐心音，是那樣富有詩情畫意,！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離地夫妻,？下片則是寫依依惜別之情?！叭崆樗扑?，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情,，猶如天河中地悠悠流水,。“佳期如夢”,，既點(diǎn)出了歡會(huì)地短暫,，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻地心境?！叭填欩o橋歸路”,，寫牛郎織女臨別前地依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”,，意思更為深曲：看猶未忍,，遑論其他？“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情地慰勉：只要兩情至死不渝,，又何必貪求卿卿我我地朝歡暮樂,？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,，使全詞升華到新地思想高度,。

顯然，作者否定地是朝歡暮樂地庸俗生活,，歌頌地是天長地久地忠貞愛情,。在他地精心提煉和巧妙構(gòu)思下,，古老地題材化為閃光地筆墨,，迸發(fā)出耀眼地思想火花，從而使所有平庸地言情之作黯然失色,。這首詞將抒情,、寫景、議論融為一體,。意境新穎,，設(shè)想奇巧，獨(dú)辟蹊徑,。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,，余味雋永,。

鵲橋仙 鑒賞篇七

青林雨歇，珠簾風(fēng)細(xì),，人在綠陰庭院,。夜來能有幾多寒，已瘦了,、梨花一半,。

寶釵無據(jù)，玉琴難托,，合造一襟幽怨,。云窗霧閣事茫茫，試與問,、可杏雙燕,。

這是一篇仕女傷春圖。上片是寫暮春時(shí)節(jié),，花事將近的景象,，下片則是寫由此生發(fā)的一腔感懷。懷春,、傷春,，都是閨怨詩中常見的主題，其中的“春”字,，既可指春天講,，又可喻男女之間的愛情。黃升此作寫的是花事將盡的暮春,，女主人公觸景傷情,，感懷人生恨怨。

黃升此作全篇不過五十六字,，但在抒發(fā)傷春之情上寫得波瀾跌起,，很有層次。詞中的女主人公,，在雨歇風(fēng)定的暮春時(shí)節(jié),，閑步庭中，偶見梨花半落,，訝然失驚,，于是“憂從中來，不可斷絕”,，先是由花落而傷春,，然后由傷春而傷己，最后又由傷今而懷往，真是“芳心一點(diǎn),，幽恨千重”,。其中，“已瘦了,、梨花一半”,、“試與問、杏梁雙燕”等,，都是巧妙化用前人的名句,，穎脫而出清新之詞。

鵲橋仙 鑒賞篇八

緱山仙子,，高情云渺,，不學(xué)癡牛女。風(fēng)簫聲斷月明中,，舉手謝,、時(shí)人欲去?？烷对?，銀河微浪，尚帶天風(fēng)海雨,。相逢一醉是前緣,，風(fēng)雨散、飄然何處,。

①緱山：即緱氏山,，在今河南偃師縣南四十里，《列仙傳》王子晉見桓良曰“告我家七月七日,，待我于緱氏山頭”,，果乘白鶴駐山巔，望之不到,，舉手謝時(shí)人而去,。

②癡牛女：指牛郎織女，,，呆的異體字,。

③客槎：槎，同楂,，竹木編成的筏,。用晉張華《博物志》故事,，有人曾乘浮槎從海至天河,，見牛郎織女。后至蜀問嚴(yán)君平曰，某年月日,，有客星犯牽牛,，宿計(jì)年月，正是此人到天河時(shí)也,?？烷都粗复恕?/p>

這是一首送別詞,，題為七夕,，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。

上片落筆先寫陳令舉之風(fēng)度,，他高情云渺,，如侯家人于緱氏山頭的王子晉在風(fēng)簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人,，自己便飄然而去,。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女,，但陳令舉不像他們那樣癡心于兒女之情,。

下片想象友人乘坐的船只來到銀河之中，當(dāng)他回到人間時(shí),，就挾帶著天上的天風(fēng)海雨,。接著他評(píng)價(jià)二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣,，當(dāng)天風(fēng)海雨飄飄散去之后,，友人也將隨風(fēng)飄去。

寫送別,，一般人都會(huì)徒增傷感,，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想象,，遨游天界銀河,，如陸游所說“曲終覺天風(fēng)海雨逼人”。一般寫七夕銀河,，總是“盈盈一水間,，脈脈不得語”之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風(fēng)海雨之勢,，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟,，這種逼人的天風(fēng)海雨，便是他豪放詞風(fēng)形象性的說明,。

鵲橋仙 鑒賞篇九

鵲橋仙?富沙七夕為友人賦

宋代：趙以夫

翠綃心事,，紅樓歡宴,，深夜沉沉無暑。竹邊荷外再相逢,，又還是,、浮云飛去。

錦箋尚濕,，珠香未歇,，空惹閑愁千縷。尋思不似鵲橋人,，猶自得,、一年一度。

翠綃心事,，紅樓歡宴,，深夜沉沉無暑。竹邊荷外再相逢,，又還是,、浮云飛去。

佳人的心事有誰能夠知曉呢,！與他相逢的初次是在自己的小紅樓一次宴會(huì),，那是個(gè)天涼暑退、夜色沉沉的難忘之夜,。竹韻荷風(fēng),，多么美麗，幽僻的場所,，二人初通情愛之后的再度相逢,。短暫相會(huì)很快過去了，就像空中飄浮的云彩,，霎那間消逝得無影無蹤,，一去而不復(fù)返了。

錦箋尚濕,，珠香未歇,，空惹閑愁千縷。尋思不似鵲橋人,，猶自得,、一年一度。

淚珠滴落,，濕潤了精美的信箋,；小樓中仍然彌漫著珠飾的香氣。然住事如過眼煙云,，舊情終難以續(xù),，苦苦思戀的結(jié)果呢,，卻不過是徒增煩惱而已。牛郎織女銀河相阻,，尚有每年七夕鵲橋相會(huì),，可是自己卻與情人永無相見之日,。

翠綃（xiāo）心事,，紅樓歡宴，深夜沉沉無暑,。竹邊荷外再相逢,，又還是、浮云飛去,。

鵲橋仙：詞牌名,。富沙：地名，即古建甌縣城,，為詞人任職所在之地,。翠綃：疏而輕軟的碧綠色的絲巾，古代女子多以饋贈(zèng)情人,。

錦箋（jiān）尚濕,，珠香未歇，空惹閑愁千縷,。尋思不似鵲橋人,，猶自得、一年一度,。

錦箋：精致華美的信紙,。珠：珍珠鑲嵌的首飾，是“再相逢”時(shí)的贈(zèng)物,。歇：消散,。

這首詞是為友人寫的傷離之作，抒寫作者對(duì)歌伶樂伎及其所代表的那個(gè)社會(huì)階層不幸女性們的深切同情,。全詞上片寫歡情,，下片寫離恨，中間用“又還”句過渡,，鋪排得體,，結(jié)構(gòu)緊密，筆淡而情濃,，是篇較有特色的作品,。

“翠綃心事，紅樓歡宴,，深夜沉沉無暑”是說在初秋日,，天涼暑退,，夜色沉沉。在她的小樓中,，在七夕的宴席上,，她偷偷地贈(zèng)給他一條碧色的絲巾，表述她內(nèi)心的情意,。依內(nèi)容次序,，三句應(yīng)當(dāng)逆讀，詞中這樣安排,，即使句子頓挫有味,，亦能突出“翠綃”一語。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾,，古代女子多以饋贈(zèng)情人,。翠綃傳情，故夜宴亦倍添歡樂,，天氣也仿佛格外清爽,。總之,，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中,，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上,?！皻g宴”二字，寫場面,、氣氛,，烘托出戀人，當(dāng)時(shí)的歡樂與幸福,?！皻g宴”與“翠綃”句對(duì)照，說明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈(zèng)物傳情,，她愛得是那樣深,，那樣急切，簡直有點(diǎn)忘乎所以,。這一句寥寥數(shù)字勾勒出情事的美好：節(jié)日,、時(shí)間、地點(diǎn),、天氣到人物,，無不美好，讓人難以忘懷,。

“竹邊荷外再相逢”句則是說這是暗通情愫之后的一次幽會(huì),，地點(diǎn)在荷塘附近的叢竹旁邊,。前者席上初逢，只能借物傳情,，這回則可以盡情地互訴衷曲了,。但是，作者的筆峰一轉(zhuǎn),，傳達(dá)的情意變了,。如果說前一句是美好的幸福，這一句則是美好的惆悵,，因?yàn)樵诳嗫嗯瓮蟮南鄷?huì)是那么匆匆逝去,，就像“碧云飛去”一樣,，不能不令人無奈,、愁苦。這兩句對(duì)往昔的回憶,，自然引出下片的千縷閑愁,，萬種情思。

“錦箋”二句,，睹物懷人,，嘆惋無盡。錦箋,，精致華美的信紙,，是她捎來的信箋。珠,，珍珠鑲嵌的首飾,，是“再相逢”時(shí)的贈(zèng)物。二句寫歡聚已逝只能面對(duì)她情意綿綿的信和尚帶余香的贈(zèng)物空自追念,，低回不已,。一“尚”、一“未”,，寫記憶猶新,，前情在目，上承情事,，下啟愁懷,。錦箋墨跡未干，珠飾還散發(fā)著她的香氣,，而往事浮云,，舊情難續(xù)。萬種愁懷,，由“空惹”一句道出,。說“空惹”,，或許是由于信物尚存，難成眷屬,；或許是由于舊情未泯,，人已杳然?？傊?，這在封建社會(huì)是常見的愛情的悲劇。悲劇已成,，“錦箋”“珠香”,，于事無補(bǔ)：“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了,。但是,，惹出“閑愁千縷”的，不僅是她的所贈(zèng),，還有七夕這個(gè)敏感的夜晚以及跟它有關(guān)的神話傳說,。

韓鄂《歲華記麗》卷三引《風(fēng)俗通》：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋,?！惫湃似呦υ~，無不提到牛郎織女,，感慨他們一年才一見的刻骨相思,，但秦觀卻說：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”,，有新意也有深意,。趙以夫此詞也是更進(jìn)一步地寫，認(rèn)為自已和情人還不如牛郎織女,，他們尚能一年一見,，而自己和情人的再見卻杳杳無期。

總之,，上片寫歡情,，下片寫離恨，中間用“又還”句過渡,，鋪排得體,，結(jié)構(gòu)緊密。上下互相映襯,，中心十分突出,。全詞筆淡而情濃，是篇較有特色的作品。

鵲橋仙 鑒賞篇十

纖云弄巧,，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù),。

柔情似水，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路,。

兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮,。

1.《鵲橋仙》：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事,。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句,，故名,。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等,。雙調(diào),，五十六字,，仄韻,。

2.纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端,，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣,。

3.飛星：流星。一說指牛郎,、織女二星,。

4.銀漢：銀河。

5.迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子,。

6.暗度：悄悄渡過,。

7.金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔,，可要金風(fēng)玉露時(shí)”,。

8.金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金,。

9.玉露：秋露,。這句是說他們七夕相會(huì)。

10.忍顧：怎忍回視,。

11.朝朝暮暮：指朝夕相聚,。語出宋玉《高唐賦》。

纖云弄巧,，飛星傳恨,，

銀漢迢迢暗度,。

金風(fēng)玉露一相逢，

便勝卻人間無數(shù),。

柔情似水,，佳期如夢，

忍顧鵲橋歸路,。

兩情若是久長時(shí),，

又豈在朝朝暮暮。

云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎,、織女守候在遙遠(yuǎn)銀河兩岸,，每年只在七夕的夜晚相會(huì)，可這相逢就如同秋風(fēng)和露水般的交溶,，勝過了人間那些日日相守,，卻不懂珍惜的人間伴侶。

這刻纏綿的情思,，像天河里,，流了千年的河水，綿綿不絕,，這如夢似幻的短暫歡會(huì),，卻最終還是要結(jié)束，牛郎,、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路,，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天荒地老,，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?

《鵲橋仙》原是為詠牛郎,、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。該詞的內(nèi)容也正是詠此傳說,。

借牛郎織女的故事,，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之,，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等,。宋代的歐陽修,、柳永、蘇軾,、張先等人也曾吟詠這一題材,，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉,、凄楚,。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼,，立意高遠(yuǎn),。

上片寫佳期相會(huì)的盛況，“纖云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛,，用墨經(jīng)濟(jì),，筆觸輕盈?！般y漢”句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié),。“金風(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論,，表達(dá)作者的愛情理想：他們雖然難得見面,，卻心心相印、息息相通,，而一旦得以聚會(huì),，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對(duì)訴衷腸,，互吐心音,，是那樣富有詩情畫意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?

下片則是寫依依惜別之情?！叭崆樗扑?，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情,，猶如天河中的悠悠流水?！凹哑谌鐗簟?，既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境,?！叭填欩o橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘,。不說“忍踏”而說“忍顧”,，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他?“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝,，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗,、振聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。

顯然,，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下,，古老的題材化為閃光的筆墨,，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色,。

這首詞將抒情,、寫景、議論融為一體,。意境新穎,，設(shè)想奇巧，獨(dú)辟蹊徑,。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,，余味雋永。

鵲橋仙 鑒賞篇十一

鵲橋仙?沉沉戍鼓

沉沉戍鼓,，蕭蕭廄馬,，起視霜華滿地。猛然記得別伊?xí)r,，正今夕,、郵亭天氣。

北征車轍,，南征歸夢,，知是調(diào)停無計(jì)。人間事事不堪憑,，但除卻,、無憑兩字。

遠(yuǎn)處隱約傳來戍鼓的聲音,，馬廄里傳來馬嘶鳴的叫聲,。起來看到滿地寒霜，一下就想起了出門時(shí)與妻子分別的場景,，當(dāng)時(shí)也正是這個(gè)時(shí)節(jié)分別的,。

如今，我要北上,，而我的思念卻在南方,。我明明知道這是無法改變的事實(shí)。人世間的事沒有永恒的,，但又怎么放得下這種追求永恒的執(zhí)念呢,。

沉沉：形容聲音悠遠(yuǎn)隱約,。

蕭蕭：形容馬叫聲。

霜華：即霜,，亦作“霜花”,。

伊：她。

郵亭：驛館,。

北征：北行,。

南征：南行,。

調(diào)停無計(jì)：沒有辦法安排處理,。

除卻：除去。

這首詞作于1906年2月王國維北上途中,。當(dāng)時(shí)王國維厭倦了客中的生涯,。十年來,，江北江南，行蹤無定,，王國維感到,，眼前的一切都是不實(shí)在的，自己找不到一個(gè)可以安身立命的地方,。

這首詞的上片,，寫征人在驛館中聽到遠(yuǎn)處傳來的戍鼓聲和廄內(nèi)馬鳴，起來看到滿地寒霜,，突起思鄉(xiāng)之念,，想起了出門時(shí)和妻子分別時(shí)也正是這樣一個(gè)寒冷的夜晚?！懊腿挥浀脛e伊?xí)r,，正今日郵亭天氣”似從韋莊《女冠子》的“正是去年今日，別君時(shí)”化來,，當(dāng)然也是寫愛情的,。“戍鼓”和“廄馬”聯(lián)想到長途勞頓,，“霜”的肅殺之氣和“滿地”的無所遁形有一種不安的感覺,。

如果說上片是以感發(fā)的意象取勝的話，那么下片就走向理性的思索,。不過王國維能夠做到在理性思索之中仍不失感發(fā)的力量。

“北征車徹,，南征歸夢”是說,，我的人在向北方走，我的心卻在向南方走,，因?yàn)槲宜寄畹哪莻€(gè)伊留在南方,。相反的方向,，“車轍”和“歸夢”是現(xiàn)實(shí)與愿望的反差。所以這兩句所表現(xiàn)的,，是一種理智與感情,、現(xiàn)實(shí)與愿望的矛盾，而這種矛盾是難以解決的,?！罢{(diào)停無計(jì)”已經(jīng)是無可奈何，“知是”更有一種清醒的疼痛,。作者悲歡的加上一句“但除卻無憑兩字”,，無憑就是人生的絕對(duì)真理，在這個(gè)世界上沒有永恒的東西,，只有“無憑”這個(gè)概念是永恒的,。作者想以“人間事事不堪憑，但除卻無憑二字”的語態(tài)來表達(dá)空空的境界,。

鵲橋仙 鑒賞篇十二

鵲橋仙?己酉山行書所見

朝代：宋代

作者：辛棄疾

松岡避暑,。茅檐避雨。閑去閑來幾度,。醉扶孤石看飛泉,，又卻是、前回醒處,。

東家娶婦,。西家歸女。燈火門前笑語,。釀成千頃稻花香,，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露,。

這首詞與《西江月?遣興》一樣,，同為辛棄疾罷官后居于江西上饒時(shí)所作：以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于公元1189年（淳熙十六年己酉）,，當(dāng)時(shí)他已五十歲了,。

辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱,，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡,，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（后改名雪樓）。這首詞的開頭三句：“松岡避暑,，茅檐避雨,，閑去閑來幾度？”寫的是他平時(shí)在帶湖附近山岡上游覽,、棲息的生活,。詞中的松岡,、茅檐、避暑,、避雨,，簡練地概括了他在這里生活的種種生活場景。在這里,，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過多少次了,，所以要問問“幾度”句中特別點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，實(shí)際上,，不是作者閑情逸致的“閑”,，對(duì)作者來說，是很可傷的,。辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人,，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場,，為國效力,，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩所說的：“志士凄涼閑處老”,，他自己的《臨江仙》詞說的：“老去渾身無著處,，天教只住山林?！苯酉聛?，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是,、前回醒處,。”具體寫了當(dāng)天發(fā)生的事情,。作者抱負(fù)難以施展,，心情抑郁，只好以酒澆愁,。他酒醉未醒,，走路時(shí)身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石,，停在那里看飛泉,，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后,，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處,，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫,，從怪石,、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒,。所以要寫他的“閑”和“醉”,，著力點(diǎn)正在于表達(dá)他那無奈之情，他對(duì)朝政的失望,。

不過,，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展,，心情沉重,，這只是事情的一個(gè)方面。從他在上饒所作的一些詞看,，他謫居鄉(xiāng)下的生活中,，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠的,，都是來自他的高尚性格的,。由于后者，使得他在農(nóng)村中,，不但有熱愛自然的感情,，而且也有熱愛農(nóng)村生活、熱愛勞動(dòng)農(nóng)民的感情,。這首詞的下片,，正是表現(xiàn)了這種感情?！皷|家娶婦,，西家歸女，燈火門前笑語,?！睂戅r(nóng)民婚娶的歡樂、熱鬧情況,。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁的寂寞情況,，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，足以令他格外感到寂寞的,。但作者的心情并非如此,，他分享了農(nóng)民的歡樂，沖淡了自己的感慨,，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛,。“釀成千頃稻花香,，夜夜費(fèi),、一天風(fēng)露,。”作者以這兩句結(jié)尾,，寫出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰,，代農(nóng)民感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤。這樣,，他就把自己的整個(gè)心情投入到對(duì)農(nóng)民的愛和關(guān)心,。

總之，這首詞在描寫閑散生活時(shí)透露身世之痛,，在描寫農(nóng)民的純樸生活中,，反映了作者的超脫、美好的感情,；情境交融,，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新,、曠逸,。

參考資料:

《唐宋詞鑒賞辭典》（南宋?遼?金卷）.上海辭書出版社，1988年版,，第1550-1551頁

鵲橋仙 鑒賞篇十三

《鵲橋仙》

秦觀

纖云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡,。金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水,，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),，又豈在朝朝暮暮,！

秦觀，是大家非常熟悉和喜愛的詞人,，但是我還是要談一談其人其事其詞,，給大家留下一個(gè)總體印象。

秦觀其人其事,，秦觀（1049-1100）,，初字太虛，后改字少游,，號(hào)淮海居士,，揚(yáng)州高郵（今江蘇省高郵縣）人。早年豪雋，喜讀兵書,，慷慨有報(bào)國之志,，熙寧十年（1077）去徐州謁見蘇軾，為蘇軾賞識(shí),。才學(xué)橫溢的秦觀,，科舉之路頗為坎坷，曾先后于元豐元年（1078）和元豐五年（1082）曾二度參加科舉考試,，皆不中，直到元豐八年（1085）才進(jìn)士及第,。這對(duì)滿懷抱負(fù)的秦觀無疑是沉重的打擊,，而這有也影響秦觀詞作的風(fēng)格。秦觀雖然中進(jìn)士,，但是只是作定海主薄和蔡州教授這樣的小官,，這如何能夠施展他的雄心壯志呢？雖然在元?v年間,，舊黨得勢,，蘇軾被召回朝廷重用，作為蘇門四學(xué)士之一的秦觀被舉薦,，除宣教郎,、太學(xué)博士，遷秘書省正字,，兼國史院編修官,，預(yù)修《神宗實(shí)錄》，好景不長,，作為蘇軾的門生,，不斷被卷入“洛”、“蜀”,、“朔”的派別之爭中,，頻頻受到政敵攻擊。先后被貶杭州通判,，再貶處州酒稅,，削秩徙郴州，編管橫州,，貶逐雷州,，晚年被召回京，卻病卒與滕州,，終年五十二歲,。六年之內(nèi)，連遭五次貶謫，在漫漫仕途中,，消耗秦觀的昂揚(yáng)斗志,，使得秦觀郁郁寡歡，病死他鄉(xiāng),。由此可見,，雄心壯志凌云氣的秦觀的一生，是不幸的一生,，在黨爭的夾縫中生存,，在失意苦悶中度過。

秦觀其詞,，作為蘇門四學(xué)士的秦觀,，早年素有壯志的秦觀，本應(yīng)該詞學(xué)蘇軾,，但是這一生遭際的悲慘,，慢慢消耗秦觀的斗志，深重的哀愁緊緊地籠罩著他,，使他難于解脫,，陷入絕望的哀傷之中，長期郁郁寡歡,，于是“將身世之感,，打并入艷情”，其詞風(fēng)便與蘇軾大相徑庭,。他更多地接受晏殊,、歐陽修和柳永等婉約一派詞人的影響，纏綿悱惻,，纖細(xì)幽微,，委婉含蓄，是婉約派集大成的詞人,。秦觀做過一首《滿庭芳詞》,，被蘇軾贊賞，稱他為“山抹微云秦學(xué)士”,，但是卻批評(píng)他“不意別后,，公卻學(xué)柳七作詞”。其實(shí),，秦觀的詞雖學(xué)柳永,，但是秦觀的詞卻典雅含蓄，流麗婉轉(zhuǎn),，避免柳永部分詞中出現(xiàn)的粗露與俚俗,。秦觀的詞除受柳永詞的影響之外，還比較全面地繼承唐、五代詞和北宋晏歐詞的影響,，以描寫戀情相思,、離愁別恨和遷愁謫怨為主，但是由于其凄涼的身世之感,，特別能夠理解青樓楚館中女子的情感,，所以他的詞不再是空洞的無病呻吟，也不是應(yīng)歌對(duì)酒的玩弄艷詞,，而是將自己的真情灌注,，將自己的身世之感融入詞的創(chuàng)作之中。我們來看看后人對(duì)秦觀詞的評(píng)價(jià)就可以一目然,。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：“他人之詞,，詞才也；少游,，詞心也。得之于內(nèi),，不可以傳,。”沈雄在《古今詞話》中引蔡伯世的話,，說：“子野辭勝乎情,，耆卿情勝乎辭，情辭相稱者,，唯少游一人而已,。”張炎在《詞源》卷下中說：“秦少游詞,，體制淡雅,，氣骨不衰，清麗中不斷意脈,，咀嚼無滓,，久而知味?！眲⑽踺d在《藝概?詞曲概》說：“秦少游詞得《花間》,、《尊前》遺韻，卻能自出清新,?！睕r周頤在《蕙風(fēng)詞話》卷二說：“少游自辟蹊徑，卓然名家,。蓋其天分高,，故能抽秘騁妍于尋常濡染之外。周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中說：“少游最和婉純正?！薄端膸烊珪偰刻嵋吩凇痘春Ｔ~》提要中說：秦觀詞“情韻兼勝,，在蘇、黃之上,。流傳雖少,，要為倚聲家一作手?！?/p>

其實(shí),，一個(gè)詞人的詞風(fēng)并不是單一不變的，總是有一個(gè)漸變的過程,，秦觀的詞風(fēng)也是如此,。早年的秦觀雖然并不得意，但是畢竟青春年少,，對(duì)仕途還是抱有希望的,，青春朝氣尚存，還保留對(duì)生活的激情和向往,，詞風(fēng)相對(duì)來說就比較纏綿婉轉(zhuǎn),，婉麗清新。貶謫之后的秦觀,，陷入無休無止黨爭中的秦觀,，心境就變得大不一樣的，朝氣蓬勃被消磨殆盡,，憂郁寡歡,、哀怨悲苦取而代之，相應(yīng)的詞風(fēng)就變得凄麗哀婉,，幽冷凄厲,，深沉凝重。今天,，我們要賞析的`《鵲橋仙》便是其早年的戀情詞作,，清麗婉轉(zhuǎn)，散發(fā)著淡淡的哀愁,！下面,，我們一起走進(jìn)這首膾炙人口的戀情詞中去領(lǐng)略它的意境吧！

這首詞名叫《鵲橋仙》,，此詞還題作“七夕”,，很明顯是以傳說中的牛郎織女的故事為題材而創(chuàng)作的。運(yùn)用豐富的想象,，表現(xiàn)牛郎織女真摯不渝的愛情和悲歡離合的復(fù)雜心緒,，體現(xiàn)年輕時(shí)期的秦觀對(duì)純真深摯愛情的美好愿望,。其實(shí)，從漢魏以來,，題詠牛郎織女愛情故事的詩詞很多,，詩歌我們不說，其他朝代的詞作我們不談,，就是秦觀之前的北宋詞壇,，就有歐陽修的《漁家傲》“天上佳期貪眷戀，良宵短,，人間不合催銀箭”,，柳永的《二郎神》“愿天上人間，占得歡娛,，年年今夜”,，蘇軾的《菩薩蠻》“終不羨人間，人間日敘年”,、張先的《菩薩蠻》“牛郎織女年年別,，分明不及人間物”。先從題目來看,，就看不出和牛郎織女有什么關(guān)系,，再從內(nèi)容來說，實(shí)在平淡無奇,。這就顯得秦觀這首詞的可貴和優(yōu)秀之處來，至于這首詞為什么膾炙人口,，脫穎而出,，流傳千古，下面我們就來具體賞析一下它的美妙之處吧,！

此詞上闋前三句“纖云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡”,，給我們描繪一幅七夕的美景,，直接點(diǎn)題。天空漂浮著縷縷纖細(xì)的云彩,，變化多姿,，奇巧無比，仿佛是織女靈巧雙手的神奇編制,，一方面暗喻織女編織云錦的精巧,，另一方面給我們營造人間正是乞巧節(jié)的特定情境。一道明亮的光輝劃過天際,，劃過纖云,，暗喻牛郎急切地像飛一樣奔向織女,，一起傳過去的還有長期離別的綿綿愁恨。在七夕這一天的夜晚,，兩人通過鵲橋度過遼闊的銀河,，來赴這一年一度的歡會(huì)之期。前兩句,，一句寫織女,，一句寫牛郎，既給我們營造七夕的美好氛圍,，也將我們的兩位主人公的形象展現(xiàn)出來,，還把他們聯(lián)系在一起。第三句,，阻隔牛郎織女相會(huì)的銀河的遼闊,，表現(xiàn)出兩人相見的來之不易，也隱含有兩人由于長期分離的綿綿相思就像這銀河一樣漫長,?？上驳氖牵m然相隔遙遠(yuǎn),，路途艱難,，但是兩個(gè)相思的愛戀之心終于在這一刻相遇，這是多么激動(dòng)人心的場面,，多么美妙無比的夜晚啊,，讓詞人深深地感動(dòng)！

接下來的兩句“金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)”,，是詞人的有感而發(fā)，從離恨之中醒來,，轉(zhuǎn)入到昂揚(yáng)之中,。每年一度的相會(huì)，來之不易,，尤其珍貴,，珍貴的不僅僅是時(shí)間和機(jī)會(huì)，更珍貴的是真摯的愛情,。雖然遠(yuǎn)隔茫茫銀河,，但是心與心的愛戀讓彼此牽掛，距離再遠(yuǎn),，時(shí)間再久,，也不能消磨彼此的深摯真情。人間無數(shù)的男女之間雖然離得很近,，初戀的滿口甜言蜜語和海誓山盟,，在時(shí)間和距離面前暗淡失色,、一擊即潰，往往落得分手的結(jié)局,，難怪王實(shí)甫在《西廂記》里要發(fā)出“愿天下有情人終成眷屬”的呼喚和祝愿呢,！詞人在這里把“一”和“無數(shù)”對(duì)舉，十分的巧妙,，這是兩個(gè)極端,，一般來說“無數(shù)”大過“極端”，但是事物是變化的,，在一定的條件下,，“一”就可以勝過“無數(shù)”，這個(gè)條件就是真摯純潔永恒的愛情,。同時(shí),，詞人還借高爽的秋風(fēng)與純白的露水來烘托牛郎織女高尚、純潔的愛情,。在這里,，這兩句，表達(dá)詞人的愛情觀,，詞人認(rèn)為只要有真摯堅(jiān)貞的愛情存在,，就算一年一次的相逢的牛郎織女，也勝過那些沒有真愛卻生活一輩子的男女,。詞人認(rèn)為沒有真愛,，就算在一起也是枉然，他把愛情的深摯堅(jiān)貞放在兩性生活的第一位,，這在當(dāng)時(shí)講求門當(dāng)戶對(duì),、光宗耀祖婚姻觀念盛行的年代是在是石破天驚，振聾發(fā)聵,！

此詞下闋前三句“柔情似水，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路”,，表現(xiàn)的是牛郎織女相會(huì)的柔情蜜意和復(fù)雜情感?！叭崆樗扑?，一年一度的歡會(huì)，在此刻似水一樣綿長和嬌柔,，像水一樣如膠似漆,，融合無間，像水一樣深沉闊大,，浩淼無邊,?！凹哑谌鐗簟保篮玫臅r(shí)刻仿佛在夢中一樣,，這一刻來的多么不容易,，讓人像是在做夢一般不敢相信，像夢一樣短暫而美好,，這是由于長期分離所產(chǎn)生的一種復(fù)雜感受,。“忍顧鵲橋歸路”,，一年一次的相逢,，像夢一樣短暫而美妙，他們怎么忍心回顧鵲橋歸路呢,，怎么忍心再離開彼此呢,？一個(gè)“忍”字，用的奇妙無比,，“忍”其實(shí)是“不忍”,，飽含著無限的依戀，無限的惆悵,，無限的辛酸,，無限的愛意！這里由“柔情”和“佳期”中醒來,，突然墜入到離別的深淵,！

最后兩句以“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”收尾,，堪稱經(jīng)典,，也出人意料。如果詞人接下去寫離別如何的愁苦的話,，我想這首詞的藝術(shù)水平將大打折扣,，將陷入一般的男女愛情之詞的陳詞濫調(diào)。我們的詞人帶給我們的是驚喜,，是化腐朽為神奇,。雖然這兩句話在我們看來是一種自我安慰，但是也透露出詞人是相信永恒愛情的存在的,。朝朝暮暮的相逢相依相守,，是屬于人間男女的，對(duì)于牛郎織女來說這是不可能的,。雖然凡夫俗子整天相守,，如果沒有真摯堅(jiān)貞的愛情，那又有什么意義呢,，那怎么能夠幸福呢,？雖然牛郎織女一年只有七夕能夠相會(huì),，雖然他們平時(shí)遠(yuǎn)隔茫茫銀河，雖然他們遇到重重阻礙,，但是他們是真心相愛,，他們的愛至死不渝，?？菔瘉y,，真實(shí)的距離已經(jīng)不是問題，因?yàn)樗麄兊男幕ハ酄繏?，緊緊相依,，心心相印，這是何等的幸福,，這是凡夫俗子無數(shù)次相遇都得不到的幸福,！這一刻，在牛郎織女眼中化為永恒的美好和幸福,！

總之,，這首詞在短短的篇章中把牛郎織女的相會(huì)表現(xiàn)的優(yōu)美動(dòng)人，也表達(dá)秦觀的愛情觀――真摯深切,、純潔堅(jiān)貞,。這首詞不落俗套，獨(dú)出機(jī)杼,，我想這就是它卓絕千古的原因所在吧,！我們以一首樂府民歌結(jié)束我們今天的賞析吧！

上邪

上邪,！

我欲與君相知,，

長命無絕衰。

山無陵,，

江水為竭,，

冬雷震震，

夏雨雪,，

天地合,，

乃敢與君絕！

鵲橋仙 鑒賞篇十四

新秋逢閏,，鵲橋重駕，兩度人間乞巧,。欄干斜轉(zhuǎn)玉繩低,，問乞得、天機(jī)多少,？

閨中女伴,、天邊佳會(huì),，多事紛紛祈禱。神仙之說本虛無,，便是有,、也應(yīng)年老。

[1]玉繩：星名,。常泛指群星,。

[2]閨中女伴：指畫中聯(lián)吟賦詩的仕女們。

詞作于丁酉,，道光十七年（1837年）,，太清三十九歲。

這是一首題畫詞,，畫為云林所繪《閏七夕聯(lián)吟圖》的仕女圖,。七夕聯(lián)吟的是畫的主題，所以詞人從七夕寫起,。七月七日是牛郎織女相會(huì)的佳期,，銀河的鵲橋架起來了。因?yàn)樽鳟嬛畷r(shí)時(shí)逢閏七月,，有了兩個(gè)佳期,，橋也再次“重駕”，而人間也有了兩次乞巧活動(dòng),，女子們希望乞得終生幸福,，找到一位如意郎君的機(jī)會(huì)也有兩次。詞人問,，她們在斗轉(zhuǎn)星移,，星光也在移動(dòng)的夜晚，不知乞得了多少天機(jī),。詞人對(duì)此提出了疑問,。因?yàn)槟昴暧衅咔晒?jié)，也年年有乞巧活動(dòng),，但婦女們也未必總是幸福,，原因是世間總是“多事紛紛”。神話故事,，本來“虛無”,，“便是有”，牛郎織女“也應(yīng)年老”了,。詞人對(duì)于男女婚姻愛情的幸福的追求寄予同情,，但又做出疑惑的結(jié)論，這是現(xiàn)實(shí)生活的反映。這幅仕女圖,，住在表現(xiàn)女性美,，其中也包括了畫中她們所表現(xiàn)出來的內(nèi)心美。詞人舍棄了歷來對(duì)于這種美的歌頌,，而別出機(jī)杼地引導(dǎo)出了一個(gè)富有哲理性的命題,，即美麗的愿望，在人間常常是難以如愿的,。它啟發(fā)人思考,，同時(shí)也深化了詞的思想主題。