每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

鵲橋仙范成大朗讀篇一

“一竿風月，一蓑煙雨”,，是漁父的生活環(huán)境,。

“家在釣臺西住”，這里借用了嚴光不應漢光武的征召,，獨自披羊裘釣于浙江的富春江上,？?的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴光,。上片結(jié)句說,，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場,。賣魚還生怕走近城門,？，當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了,。以此來表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利,，只求悠閑,、自在。

下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚,，在潮平時系纜,，在潮落時歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應,，并無分外之求,，不象世俗中人那樣沽名釣譽，利令智昏,。最后兩句承上片“釣臺”兩句,，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來,。宋人有一首詠嚴光的詩說,？：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今,？,。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋,?！币彩钦f嚴光雖拒絕光武征召，但還有求名心,。陸游因此覺得,？：“無名”的“漁父”比嚴光還要清高。

這詞上下片的`章法相同,，每片都是頭三句寫生活,，后兩句寫心情，但深淺不同,。上片結(jié)尾說自己心情近似嚴光,，下片結(jié)尾卻把嚴光也否定了。

文人詞中寫漁父最早,、最著名的是張志和的《漁父,？》，后人仿作的很多,，但是有些文人的漁父詞,，用自己的思想感情代替勞動人民的思想感情，很不真實,。

陸游這首詞,，論思想內(nèi)容，可以說在張志和等諸人之上。顯而易見,，這詞是諷刺當時那些被名牽利絆的俗人的,。我們不可錯會他的寫作意圖，簡單地認為它是消極的,、逃避現(xiàn)實的作品,。

陸游另有一首《鵲橋仙》詞？：“華燈縱博,，雕鞍馳射,，誰記當年豪舉？酒徒一半取封候,，獨去作江邊漁父,。輕舟八尺，低逢三扇,，占斷蘋洲煙雨,。鏡湖元自屬閑人？,，又何必官家賜與,！”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活,。

而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后,，回到山陰故鄉(xiāng)時作的。兩首詞同調(diào),、同韻,，都是寫他自己晚年英雄失志的感慨，決不是張志和《漁父》那種恬淡,、閑適的隱士心情。讀這道詞時,，應該注意他這個創(chuàng)作背景和創(chuàng)作心情,。

鵲橋仙范成大朗讀篇二

彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨,。

縱然那迢迢銀河寬又闊,，鵲橋上牛郎織女喜相逢。

團圓在金風習習霜降日,，勝過了人間多少凡俗情,。

莫說這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時光恍如夢,。

莫感慨牛郎織女七夕會,，莫悲傷人生長恨水長東。

只要是真情久長心相印，又何必朝夕相聚度此生,。

鵲橋仙范成大朗讀篇三

牛郎織女的愛情故事,，是我國流傳甚廣又深受大眾喜愛的神話傳說。人們常對他們相愛而不得相聚的不幸遭遇深表同情,，并由此痛恨拆散他們幸福愛情的罪魁禍首——王母娘娘,。歷代詩人詞家對七夕相會也都是作為悲劇故事來吟詠。最早如《古詩十九首》,，“迢迢牽牛星,，皎皎河漢女，纖纖擢素手,，札札弄機杼,。終日不成章，泣涕零如雨,。河漢清且淺,，相去復幾許？盈盈一水間,，脈脈不得語,。”可謂“悲悲凄凄慘慘”,，催人淚下,。而到了秦觀手里，再寫七夕題材,，卻能獨辟蹊徑,，不落窠臼，以全新的角度,，獨創(chuàng)的意境,，別致的情調(diào)，使人耳目一新,，回味久長,。

“纖云弄巧,，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗渡,。金風玉露一相逢,，便勝卻、人間無數(shù),。柔情似水，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路,。兩情若是久長時,，又豈在,、朝朝暮暮?！薄儿o橋仙》

“纖云弄巧,，飛星傳恨”,，兩個對句點出了織女去會牛郎當時的情景。有景有情，情景交融?！袄w云”“飛星”是相會的景物描寫,。這種描寫不僅寫出了秋天七夕的澄凈明遠,，點明節(jié)令,，為織女相會構(gòu)出大自然的廣闊背景,，而且烘托出相會時的特定氛圍,，特定情境,。傳說中，天上的綺麗變幻的`云彩,，是出自織女勤勞靈巧之手而成,。“纖云弄巧”表現(xiàn)織女織錦之精巧。一個“弄”字,，擬人化手法，點出了那滿天的瑰麗的云霞也頗通人性,，為女主人的一年一度的相會，感到高興。“飛星傳恨”，“傳”,，同樣暗示了“星”的善解人意，說明連那穿梭太空的流星此時也在牛郎織女中間不斷奔波,，傳遞著纏綿情思，做起了信使的角色,。它們也被牛郎織女的堅貞愛情所感動,。

“銀漢迢迢暗渡”描繪了織女渡過迢迢銀河要與朝思暮想的丈夫聚會了,?！鞍怠弊?，一是點出會于七夕，夜晚渡河；二是描繪相會無聲無息,，人間難以察覺,。民間有一說法,，說人們只有在密密的葡萄架下，屏息靜思,，才會聆聽到七夕相會的悄悄話,。一年一度,，暗渡迢迢銀河,，迢迢的不僅是銀河的寬闊無邊，而且暗指別離一年的相思,，如銀河水之綿綿無邊,。

到此詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，沒有順勢描寫相會的具體情景,，而是不落俗套地來一句議論,，議論中含有深沉的抒情：“金風玉露一相逢，便勝卻,、人間無數(shù),。”“金”“玉”暗示了相逢的可貴,。連相逢時候的“風”都如“金”,，“露”都如“玉”，可見聚會的寶貴難得,。那是熬過一年365日才贏得的一夕短暫小聚,，但就是這短暫的聚首，恰恰比人世無數(shù)凡夫俗子的庸俗愛情偉大得多，由此可見他們愛情的彌足珍貴,。

“柔情似水,，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路,?！北憩F(xiàn)了相逢時的情景。滿腔的相思化為相逢的兒女柔情,，像迢迢的銀漢水綿邈深長,。水雖然阻隔了兩人使各居一方，只能遙相對望,，但情如 “抽刀斷水水更流”,，永無斷絕歇息時?！凹哑谌鐗簟?，牛郎織女沉浸于相會的美妙時光里，幸福的突然來臨讓他們?nèi)缭趬糁?，何況他們在日日的翹首遙望中,，不都常在夜夜的夢中重溫上次相逢和想像下次相逢的快樂嗎？如今,，身在何處,，相逢是夢中的虛幻，還是現(xiàn)實中的真實,？這也從側(cè)面映襯出牛郎織女的不渝情感和深切懷念,。“水”“夢”,，既實又虛,，給七夕會蒙上旖旎神秘的色彩，讓讀者為之遐思神往,?！叭填欩o橋歸路”，天近拂曉,，分手的時候又快來臨,。“忍顧”實乃不忍回顧之意,，相逢太短暫,，意猶未盡，不舍分離,。一“忍”字蘊含內(nèi)心多少細膩,、矛盾的情感：酸楚,、孤寂、繾綣,、留戀,。但還是要分離，又開始漫漫的望眼欲穿,。

“兩情若是久長時,，又豈在、朝朝暮暮,？”一句畫龍點睛之筆,，把整闕詞的主旨格調(diào)拔高到一個新的層次，于婉約情思中現(xiàn)豪邁氣骨,。正是這句體現(xiàn)了詞人的愛情觀：何必感傷別離的愁緒,，何必在乎非得朝共暮處的長相廝守，只要兩情心心相印,，天長地久,。這樣的愛情才是人間至情、至愛,，更為感天動地,。這種獨具豐采的構(gòu)思，別出心裁的意境,，給讀者以曠達高亢的心靈啟迪和回味綿長的情感回蕩,。因此這句愛情名言,，流傳千古,，呈現(xiàn)出歷史彌新的藝術(shù)魅力。

通觀《鵲橋仙》,，不僅是代表秦觀藝術(shù)風格的名作,，更是愛情詩詞中不可多得的佳作。字眼傳神,，立意不凡,，虛實相間，敘議結(jié)合,，情景交融,，真可謂一曲膾炙人口之絕唱。

“金風玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)”,，哀怨頓轉(zhuǎn)為歡樂。作者把“一”與“無數(shù)”對舉,，既寫出牛郎織女在久離后得以相見的無限欣喜,，又襯托出他們之間愛情的純真強烈,。“金風”,，就是秋風,；“玉露”，就是白露,?！敖痫L玉露”，代指秋天,。這是指他們在秋風白露來臨的七月七日相逢,，他們經(jīng)過長期分離才得相逢一次，他們的歡樂就不知道要超過人間相會的歡樂多少倍,。因為這一年一度的相逢,，時機難得，所以格外珍重這難得的相會,；而且相隔越久,，相愛越深。