演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會生活中,，用到演講稿的地方越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

做合格護士演講詞 做好護士演講稿篇一

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,?！币驗椤暗啦豢身汈щx也”，所以君子特別害怕在別人看不見,、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么，要體現(xiàn)道,，關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,，莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現(xiàn),。

從這點上我們能看出,，中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，而不僅是外界的約束,?！洞髮W(xué)》中講：“所謂誠其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,?！币簿褪钦f，一個人關(guān)鍵是要堅守本心,，不能自欺欺人,。有些東西不是做給別人看的,，關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,，要做對的事情,。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味,，而喜歡漂亮的東西,，這是人的天性。但是對于道來說,，如果我們像追求天性一樣去對待它,，而不是把它當(dāng)作一種外在負擔(dān)的任務(wù)，就是不對的,。不能像“小人閑居為不善,，無所不至。見君子而后厭然,。掩其不善,，而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,，而小人則不同,，小人在一個人時喜歡干點壞事，但當(dāng)他見了君子,，他就怕別人看到他壞的地方,，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優(yōu)點,，而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點,。《大學(xué)》中指出：“人之視己,，如見其肺肝然,，則何益矣。此謂誠于中,，形于外,，故君子必慎其獨也?！币簿褪钦f,，做壞事，外人不一定能夠看出來,，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的,。所以，最根本的不在于外在如何,，而在于要誠于中,，內(nèi)心要有道，這樣才能形于外,。

中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的,。西方強調(diào)法治文化,，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以,，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,，中國強調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統(tǒng)更強調(diào)個人的內(nèi)在,，強調(diào)如何形成一套自己認同的價值理念,，強調(diào)自我約束。但同時,，也不要把中國和西方對立起來,，好像西方強調(diào)用制度來管人，中國只強調(diào)用道德來管人;西方強調(diào)不要讓人干壞事,，中國強調(diào)讓大家都成為圣人,，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調(diào)法治,，但同樣也有道德,。比如，西方有基督教文化,，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子,、下至平民百姓的每一個人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同：中國更強調(diào)個人的道德，西方更強調(diào)外在的制度約束,。因此,，不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點,。

儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述,。孟子曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲?！比魏螘r候自己的內(nèi)心是最重要的,。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”，即慎獨,、主敬,、求仁、習(xí)勞,。慎獨是根本,，其他三條是枝葉?！对鴩z囑》有句話是“慎獨則心安,，主敬則身強”,。可以看出,，用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨，慎獨是一個人自己要知道什么是對,，什么是錯,，有一套完善的價值體系，有一個牢固的信念,，同時要自我約束,，時時刻刻都做自己認為對的事。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng),。楊震是東漢時期的官員,，字伯起，東漢弘農(nóng)郡人,，曾任荊州刺史,、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,，深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,，他說：“故人知君,，君不知故人，何也?”意思是說,，我之所以把你舉薦給朝廷,，讓你為官，是因為我知道你的品行,，認為你可以擔(dān)當(dāng)重任,，所以是“故人知君”，故人就是指楊震自己,，但王密卻是“君不知故人”,。隨后王密說：“暮夜無知者?！币馑际峭砩弦矝]有人知道,，就收下黃金吧。楊震又說：“天知,，神知,，我知，子知,，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了,。楊震是在強調(diào),，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事,，既然兩人都知道這是在做壞事,，怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下,，也要始終按照自己的道德操守來做事,，要做自己認為是對的事。

做合格護士演講詞 做好護士演講稿篇二

尊敬的院長：

您好!

我叫鄧慧儀,，女,，22歲。將于20xx年7月畢業(yè)于荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)藥衛(wèi)生系,，想在貴醫(yī)院找一份護理方面的工作,。

我的專業(yè)是護理，到目前為止全部學(xué)業(yè)已經(jīng)出色完成,，附上一份個人簡歷和大學(xué)期間各科成績一覽表,，工您參閱。并取得四級證書及計算機二級證書,。在大學(xué)期間我自學(xué)拿到了長江大學(xué)本科證,。在校期間積極參加課外活動努力培養(yǎng)各方面能力。

之前,，我在貴醫(yī)院實習(xí)了一段時間,，我深深的感到貴醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)十分重視人才，辦事效率高護醫(yī)之間團結(jié)協(xié)作精神很高,，可以想象在這樣的環(huán)境下工作我是多么的自豪,。

最后，我希望自己有幸成為貴醫(yī)院的一員,，也自信能勝任醫(yī)院交給我的工作,，我一定忠于職守，積極向上的工作,。

做合格護士演講詞 做好護士演講稿篇三

如何做一名合格的護士?那是我的追求,，我的向往。因為我牢記著宣誓的誓詞,，我銘記著自己的使命——我是圣潔的白衣天使,。

當(dāng)我進入工作崗位，我想起了南丁格爾,。這位出身名門的女神,，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，提著一盞油燈，關(guān)愛著一個個生命,，呵護著眾多戰(zhàn)士的健康,。因為有了她，近代醫(yī)學(xué)史上翻開了一頁不朽的篇章,。從此,，全世界記住了她，從此后的5月12日,，護理學(xué)的奠基人---南丁格爾女士的生日,，定格成為了一個節(jié)日——國際護士節(jié)。

當(dāng)我穿上護士服,，我想到：護士，這個平凡的職業(yè),，之所以被人們稱為白衣天使,，不僅僅因為你身著美麗的白衣，還因為你們憑著“燃燒自己,，照亮別人”的堅韌信念,，像春風(fēng)，拂去人們的疾苦;用熱血,，溫暖寒冷的心腹;用愛的絲線,，縫合病人身心的創(chuàng)傷……你不僅是技術(shù)上的頂尖人才，而且是最有愛心,、最有耐心的,。這愛心和耐心是上帝賜給天使的翅膀，是天使帶給病人的禮物,。

每當(dāng)旭日喚醒黎明,，上班的號角吹響生命的晨歌。一頂燕尾帽,、一襲白戰(zhàn)衣又開始了這項偉大而又神圣的使命：帶著一份熾熱的愛心,，穿梭在那沒有硝煙的戰(zhàn)場上，拯救著那無助的呻吟與滿臉的痛楚,。當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日地辛勞迎來了一張又一治愈康復(fù)笑臉盎然的臉龐,，那一刻，我想到了什么?作為白衣戰(zhàn)士,，也許這便是我無限的自豪與驕傲,，因為我的工作得到了肯定，我用勤勞的雙手去挽救著生命,，把滿腔的激情奉獻給護理事業(yè),，把愛心播撒到每一位患者的心里。在平凡和崗位上成就我們不凡的業(yè)績。

若有人問我：“世界上誰最美”?我會自信地回答：“是護士”,。護理工作沒有轟轟烈烈的輝煌,，卻寫滿了簡單而又平凡的愛，打針,、發(fā)藥,、鋪床、輸液,，我們在辛苦中呵護著生命;交班,、接班、白天,、黑夜,，我們在勞累中把握著生命的輪回。在很早以前,，就有人提出了“三分治療,，七分護理’，這很鮮明的指出了護理工作的重要性,。護士的一言一行,一舉一動,都直接關(guān)系到病人的健康,。南丁格爾說過，“護理工作是一門藝術(shù),，護士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”,。我們塑造新形象的護士,讓病人得到更全面、更整體,、更系統(tǒng)化的服務(wù),。以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,全心全意為病人服務(wù)是我們的宗旨。

我們是生命的捍衛(wèi)者,，是健康的守護神,。我們盡自己最大的能力和愛心幫助患者減輕痛苦，為他們支撐起無力的生命,。 他們就是我的最親的親人,，是我可愛的兄弟姐妹。在這個屬于護士的生活中,，青澀的筆寫不出華麗的詞藻,，千言萬語匯聚成一句話：我牢記著自己的使命。