作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇一

1,、理解文中生動(dòng)而優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)表達(dá)感情、突出中心的作用,。

2,、認(rèn)識(shí)“樂(lè)以教和”的道理，體會(huì)音樂(lè)的巨大感染力,。

3,、培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力,。

重點(diǎn)：抓住文中描寫(xiě)作者拉琴,、眾人合唱的語(yǔ)段，仔細(xì)體會(huì)文章表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意,。

難點(diǎn)：體會(huì)文中形象生動(dòng),、耐人尋味的語(yǔ)言。

2課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：記敘文的六要素在文中的體現(xiàn),。

教學(xué)過(guò)程：

同學(xué)們,，西湖這么美，想不想去看看,？可天公不作美,，去不成了，你們的心情是怎樣的呢,？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）豐子愷先生有一天去西湖游玩,，天忽然下雨了，他的心情又會(huì)怎樣,？今天,，我們將一起走進(jìn)《山中避雨》。

豐子愷,，現(xiàn)代著名作家,、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家,、翻譯家,，浙江同鄉(xiāng)人，曾用名豐潤(rùn),、豐仁,，號(hào)子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》,。

寂寥（liáo）嘈雜（cáo）冗（rǒng）長(zhǎng)里弄（long）

工尺（chě）陶冶（yě）樂(lè)（yuè）以教和

要求：1,、標(biāo)號(hào)自然段序號(hào)；

2、理清記敘文六要素,。

時(shí)間：前天地點(diǎn)：西湖山中

人物：“我”兩個(gè)女孩青年們起因：避雨

經(jīng)過(guò)：游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考

結(jié)果：樂(lè)以教和

3,、作者游覽避雨，引發(fā)什么感受,？（學(xué)生思考）

根據(jù)六要素,，同桌互相講述山中避雨的故事，再指名學(xué)生講述,，其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充,。

根據(jù)音樂(lè)的快慢，調(diào)整語(yǔ)速,，盡量跟音樂(lè)相協(xié)調(diào),。

先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容，教師再歸納,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇二

3．山中避雨

豐子愷

通過(guò)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,，閱讀課文,，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受、體驗(yàn)文中的意境和道理,；并出疑問(wèn),，共同探究，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容,。

知識(shí)能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線(xiàn)索,，進(jìn)一步弄清文章的中心意思。

過(guò)程方法目標(biāo)：自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式。

情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗(yàn)音樂(lè)的趣味,。

把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線(xiàn)索,。

弄清文章的中心意思，感受音樂(lè)的趣味,。

導(dǎo)入

1,、導(dǎo)語(yǔ)

這是一篇抒寫(xiě)野游樂(lè)趣的回憶性散文,。全文語(yǔ)言生動(dòng),，耐人尋味，層次清晰,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美,、清純之美,、繪畫(huà)之美、音樂(lè)之美,、深邃之美,、和諧之美……真是美不勝收！

2,、簡(jiǎn)介作者,，揭示課題

反復(fù)誦讀接近美

1、師配樂(lè)朗讀課文,，生聽(tīng)讀課文,，體會(huì)作品的語(yǔ)感和情感。

2,、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀,、自主體驗(yàn)、自主鑒賞,。

3,、掃除字詞障礙（投影顯示）

合作探究尋找美

1、整體感知,，理清思路

師：這篇課文主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容,？.

生：快速閱讀課文，概括文意,。

師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化,？

生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化,，并提出問(wèn)題,，準(zhǔn)備進(jìn)行研討。

2,、合作探究,，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問(wèn)題）

（1）,、為什么避雨的作者說(shuō)：“反覺(jué)得比春天游山趣味更好”,？你有類(lèi)似的經(jīng)歷嗎？

（2）,、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”,，山是“荒山”，作者為什么還覺(jué)得“溫暖”,？

（3）,、“有生以來(lái)……的趣味”怎樣理解？

討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對(duì)某個(gè)問(wèn)題理解，另組同學(xué)可以提問(wèn)或補(bǔ)充自己本組的不同理解,，個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn),。

拓展延伸品味美

1、師：音樂(lè)給人以享受,，音樂(lè)給人以無(wú)窮無(wú)盡的趣味,，你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎？音樂(lè)給了你怎樣的感受,？

2,、師放樂(lè)曲《高山流水》，生聽(tīng)后把想象的和感受的記出來(lái),。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇三

1,、掌握記敘文的六要素。

2,、理解本文的記敘線(xiàn)索,。

3、體味本文自然恬淡的語(yǔ)言美,、樸素蘊(yùn)藉的情趣美,，理解比較的方法。

1,、理清記敘的兩條線(xiàn)索,。

2、“樂(lè)以教和”的主題,。

主題的品析,。

簡(jiǎn)筆畫(huà)、錄音機(jī),、歌曲《當(dāng)我們同在一起》

課時(shí)：二課時(shí)

第二課時(shí)

“樂(lè)以教和”的主題教學(xué)難點(diǎn)：

關(guān)于“沒(méi)有嘗過(guò)今日這般的音樂(lè)的趣味”的理解,。

一、導(dǎo)入

師生同唱?dú)g快的兒童歌曲《當(dāng)我們同在一起》

同學(xué)們,，我們一起唱了這首歌之后,，大家的心情怎么樣呢？生答：輕松,、愉快

像是回到了童年,，很歡快

老師站在我們中間和我們一起唱歌，我們就像是朋友歡聚在一起,，很高興

很興奮,，都想站起來(lái)唱了

感覺(jué)大家都很快樂(lè)，像是去郊游的路上,，大家在一起歡歌

師：

對(duì),，我們就像是去郊外游玩的路上，大家邊走邊唱,，心情愉快,，一片歡歌笑語(yǔ)，但是,，如果這時(shí)下起了雨,，阻礙了我們的行程，大家的心情還會(huì)這么高興,、興奮嗎,？

生答：不會(huì)，會(huì)抱怨天氣

很失望,，會(huì)很生氣

心情很失落

覺(jué)得掃興,，沒(méi)心情唱了

師：面對(duì)這樣的情況，大家的心情就會(huì)發(fā)生變化了,，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《山中避雨》,，作者也有這樣的經(jīng)歷。（板書(shū)課題）

二,、看圖回顧內(nèi)容

請(qǐng)同學(xué)們看黑板上的五幅圖,，它們分別對(duì)應(yīng)了課文中五個(gè)段落的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)字分別概括它們,。抽生概括：

教師板書(shū)：遇雨苦悶,、借琴安慰、拉琴和歌,、眾人齊唱,、依依惜別

三、引導(dǎo)提出“樂(lè)以教和”

這位同學(xué)概括的很好,，把情節(jié)和人物的情感變化完整的給我們呈現(xiàn)出來(lái)了,，兩位女孩由開(kāi)始的皺眉報(bào)怨到后來(lái)的喜極而歌，還惹來(lái)了青年們的齊聲歌唱,，是什么把大家拉在了一起呢,？對(duì)，是音樂(lè)的力量（教師板書(shū)）書(shū)中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這個(gè)意思呢,，快速瀏覽全文找找看,。生答：樂(lè)以教和

教師板書(shū)，同時(shí)抽生解釋這個(gè)詞

生答：音樂(lè)是用來(lái)教育感化人,，使人和諧相處的,。

師：

書(shū)上哪一段落能具體體現(xiàn)“樂(lè)以教和”這一意思呢？生答：第四段

四,、教師范讀課文

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師說(shuō)的同時(shí),，拿支筆在手上,，勾畫(huà)出最能體現(xiàn)“樂(lè)以教和”的詞事或句子。

五,、賞析句子

抽生回答：

1,、“苦雨”、“荒山”更顯出了“溫暖”的可喜可貴,。

2,、“鬧”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱烈氣氛和作者發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯感情。

3,、“溫暖”寫(xiě)出了環(huán)境的溫暖和內(nèi)心的溫暖,，表過(guò)了作者的欣喜之情。

4,、“沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,，

我與大家分享音樂(lè)的不同感受：a、茶店雨窗下,，環(huán)境與往日不同,，天然之美；b,、人物素不相識(shí),，是琴聲歌聲把大家結(jié)合在一起，是和諧之美,；c,、大家的歌聲是發(fā)自?xún)?nèi)心的，感情十分真摯,，是一種真摯之美,；d、大家一起歌唱無(wú)拘無(wú)束,，自由自在,，氣氛熱烈，氛圍之美,。

（教師板書(shū)）

以上種種趣味之中,，最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱，十分自然而真摯,，是音樂(lè)拉近了人與人之間的距離,，使大家相處得如此和諧。讓我們?cè)俅锡R聲朗讀課文,，一起來(lái)感受一下,。

六、拓展

音樂(lè)的魅力是如此大,，生活中,，音樂(lè)隨處可聽(tīng),，各類(lèi)音樂(lè)都給了人們心靈的蔚藉與情感的抒發(fā)。同學(xué)們,，你們能說(shuō)說(shuō)你遇到過(guò)的類(lèi)似的對(duì)音樂(lè)的體會(huì)嗎,？

生：每次升旗儀式的時(shí)候，大家一起聽(tīng)唱國(guó)歌,，隨著那雄渾的節(jié)奏，心情非常激動(dòng),，感覺(jué)熱血沸騰,。

生：同學(xué)過(guò)生日的時(shí)候，大家會(huì)為他（她）唱生日歌,，讓所有的人都參與進(jìn)來(lái),，讓氣氛變得很熱鬧，讓我們其樂(lè)融融,，而且跟著音樂(lè)大家會(huì)更親切,。

生：前段時(shí)間我們軍訓(xùn)的時(shí)候大家唱團(tuán)結(jié)就是力量，我們集中聲音一起高歌,，感覺(jué)很有力量,，充滿(mǎn)氣勢(shì)，聲音在操場(chǎng)回響,，從響亮的歌聲中能夠感受到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的向上的集體,。

剛才的同學(xué)都談得不錯(cuò)，其實(shí)很多時(shí)候音樂(lè)都能給我們帶來(lái)不同的震憾,。

七,、師生齊唱趙傳的《當(dāng)我們同在一起》結(jié)束本堂課。

播放音樂(lè)

教師：今天,，我們也在音樂(lè)聲中來(lái)結(jié)束這一課吧,。同學(xué)們，讓我們一起來(lái)高唱這首《當(dāng)我們同在一起》,，我們大家是一個(gè)凝聚的集體,，我們要一起同心協(xié)力握緊方向，勇敢的向前沖,，絕不低頭,，絕不退讓。

八,、板書(shū)

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇四

教學(xué)要點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“樂(lè)以教和”的道理,，體會(huì)音樂(lè)巨大的感染力。

教學(xué)過(guò)程：

同學(xué)們,，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》,，找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因,，理解“樂(lè)以教和”的道理。

1,、作者與女孩在避雨前后有什么變化,？三家村的氣氛有什么變化？其變化的原因是什么,？

2,、播放二胡曲《漁光曲》、鋼琴曲《命運(yùn)》及小提琴曲《梁?！愤x段,，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼?tīng)后的感受。

3,、二胡,、鋼琴、小提琴有區(qū)別嗎,？作者這樣寫(xiě)有什么目的,？

（以上學(xué)生研習(xí)、思考討論）

4,、合作探究：作者說(shuō)“有生以來(lái),，沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味?！甭?lián)系上下文,，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。

問(wèn)：本文語(yǔ)言有何特色,？結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>

1,、引用古詩(shī)：“山色空蒙雨亦奇”

2、用詞精美：“鬧”“溫暖”

3,、運(yùn)用修辭：排比反問(wèn)

1,、你喜歡唱或聽(tīng)哪一首歌？為什么,？

2,、音樂(lè)除了具有課文中所提到的改變?nèi)说男那椋伺c人之間的距離,，使人和諧相處的作用外,，還有什么別的作用？

（引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟思維,，各抒己見(jiàn)）

本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,，告訴我們音樂(lè)可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更和諧,。語(yǔ)言自然平易,，由情而發(fā),，生動(dòng)形象，富于表現(xiàn)力,，像一幅幅美麗圖畫(huà),，給我們美的享受。

六,、布置作業(yè)：結(jié)合現(xiàn)實(shí),，談?wù)劇皹?lè)以教和”的現(xiàn)實(shí)意義。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇五

《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版》七年級(jí)上冊(cè),，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文,。文章寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨,。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”,，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”,。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái)，不僅女孩唱起了歌,，連三家村的青年們也唱了起來(lái),。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”，直至后來(lái)與眾人惜別,，還依依不舍,，這證實(shí)了中國(guó)古代“樂(lè)以教和”的藝術(shù)思想。

作為語(yǔ)文教師,，我一直有個(gè)愿望,，那就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中,，語(yǔ)文并不僅僅是一門(mén)工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前,，語(yǔ)文應(yīng)該成為一門(mén)綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語(yǔ)文,、政治,、哲學(xué)、道德的綜合,，還有形式上的綜合與思維上的綜合,，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩,、藝術(shù)和技術(shù),、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維,，等等,。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的,、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么,，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美,，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。

語(yǔ)文是一種雅致的文化,，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土,，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌,，但是新鮮的,、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力,。因此,，“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。而美感的個(gè)性,、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過(guò)程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感,。

對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開(kāi)始，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后,，我都在深深思考這些問(wèn)題,。

在課前的設(shè)計(jì)上，我沒(méi)有使用多媒體課件,，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話(huà),、思想對(duì)話(huà);而視覺(jué)的固定模式一開(kāi)始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此,，本課教學(xué)主要是通過(guò)閱讀課文,，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來(lái)感受,、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理;通過(guò)學(xué)生自己提出疑問(wèn),，大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮,。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感,，我還是事先選了幾盤(pán)磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》,，在課上適時(shí)播放,。

一、讓心靈接近美,。

閱讀完課文之后,，果然有學(xué)生提到了這樣的問(wèn)題：“為什么避雨的作者說(shuō)‘反覺(jué)得比晴天游山趣味更好’?”

學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’?！贝蠹乙詾閱?wèn)題已回答完畢,，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問(wèn)道：“下雨不能游山,，應(yīng)該很煩,，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會(huì)如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開(kāi)始了,。

有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無(wú)的意思,。可是作者為什么被這種境界所吸引,，學(xué)生還沒(méi)有感覺(jué)到,，這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎?

我必須接著引導(dǎo)下去：“誰(shuí)曾經(jīng)感受過(guò)雨中的快感?”

話(huà)音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響,。金超同學(xué)說(shuō),，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn),，有的說(shuō)玩得衣服,、褲子、鞋都濕了,，跟小水雞似的;有的說(shuō)還撩水打水仗;有的說(shuō)還喝過(guò)雨水;有的說(shuō)最?lèi)?ài)往水深的地方蹦,，好踩出水花來(lái)……

我沒(méi)有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶,，而是在他們回憶完之后,，問(wèn)道;“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”

“不討厭!”異口同聲地回答。

“那你感覺(jué)雨聲像什么?”

“像音樂(lè)!”“像說(shuō)話(huà)!”“像鼓掌!”“像……”

“你們感覺(jué)怎樣?”

“好玩,，自由自在!”又幾乎是異口同聲,。

二、讓心靈去尋找美,。

我覺(jué)得時(shí)機(jī)到了,，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺(jué)也特別好，那是怎么回事呢?”

第二次小組討論,。

一位同學(xué)說(shuō)：“作者是音樂(lè)老師,，他一定覺(jué)得這雨聲像音樂(lè)?！蔽曳Q(chēng)贊他“你不但說(shuō)得有道理,，而且很美!”

但馬上有人反對(duì)：“不對(duì)，后文說(shuō)‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’,，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂(lè)呢?”我說(shuō)：“你的目光很敏銳呀!看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受,，他在什么地方觀(guān)雨?”

一句話(huà)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說(shuō)：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山,，看上去一定顯得很朦朧,，那種美想畫(huà)都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上,。

李龍裔同學(xué)說(shuō)：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧?kù)o，他被山的高大和寧?kù)o吸引了,，(感覺(jué)到)自己很渺小,，使他找到了心靈的寧?kù)o?！?/p>

李龍裔的回答讓我很吃驚,，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問(wèn)：“在城市里,，心靈為什么很難寧?kù)o呢?”“城市人都忙工作,，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了,?！蹦闱疲@些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無(wú)感慨地說(shuō)：“所以,，人常常要回歸自然,，在大自然面前，人是渺小的,。人可以向自然學(xué)到好多東西,，這樣才能不失本性地生活?！?/p>

我本以為可以圓滿(mǎn)地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了,。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái),，說(shuō)想給大家讀一首詩(shī),。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意,。但我看出她很激動(dòng),，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵(lì),。

她朗誦的居然是已逝的著名詩(shī)人海子的作品--《面朝大海,，春暖花開(kāi)》：“從明天起,，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴,，周游世界/從明天起,，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海,，春暖花開(kāi)/從明天起,，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)”,。

她讀完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌,，我不知道是什么感染了他們,，他們能理解這樣的詩(shī)嗎?

肖晶說(shuō)：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋,。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì),，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊,，聽(tīng)海浪的聲音,，并且說(shuō)：‘面朝大海，春暖花開(kāi)’,?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌,。我問(wèn)她在什么地方看到這首詩(shī)的,，她說(shuō)是在網(wǎng)上。

我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富,、方式如此活躍,，另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈,、深沉,。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫(xiě)的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝,，肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的,、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸,。

三,、讓心靈與美相融。

所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束,。我問(wèn)大家：“你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎?音樂(lè)給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒(méi)記錄過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的心靈感受，下面我們就聽(tīng)一段音樂(lè)，把你想像的和感受的記下來(lái),?！?/p>

他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙,，感染力極強(qiáng)的樂(lè)曲,。聽(tīng)完后，他們就不停地寫(xiě)著,。有的想到了仙山美景,，有的想到了舞蹈、棋局,，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng),，有的想到了吟詩(shī)作賦的詩(shī)人……

其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來(lái)給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海,，仿佛親眼看見(jiàn)的大海一樣,。波濤洶涌，(我)聽(tīng)到了海的聲音和它的咆哮,。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻,，感覺(jué)著大海浪濤的音樂(lè)，海的音樂(lè),。我聞到了海的氣息,，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋?，我情不自禁地說(shuō)：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩(shī)人的情感!”

一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了,。

汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說(shuō)：“……生活是美的,，有詩(shī)意的，生活是可以欣賞的,?！敝旃鉂撛凇墩劽罆?shū)簡(jiǎn)二種》里說(shuō)：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿(mǎn),，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化,。”我認(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境,，也就是讓心靈充滿(mǎn)韻致,。教育，是需要詩(shī)意和浪漫的,，是需要沉思和冥想的,。事實(shí)上,，只有詩(shī)意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界,。

詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的,，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心,，用審美的眼光打量我們的周?chē)?，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福，并充分地享受它,，延長(zhǎng)它,，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造,。

這節(jié)課雖然大體上并沒(méi)有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考,。

首先,，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過(guò)程中究竟處于怎樣的地位?什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要?在我給了學(xué)生感受,、體驗(yàn),、思考、想像的機(jī)會(huì)之后,，我明白了他們對(duì)語(yǔ)文課的真正期望,。那就是：描繪他們的心靈，傾吐他們的感受,。想起在過(guò)去的教學(xué)中,，也曾出現(xiàn)過(guò)今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成,，我“扼殺”了他們的話(huà)題,。就像今日，雖然后來(lái)的討論與思考早已偏離了教材,，但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn),。從這一角度講，這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過(guò)程,，并且使用了體驗(yàn)繪畫(huà),、音樂(lè)等“非語(yǔ)言文學(xué)”的手段和方式，這不是很受學(xué)生歡迎嗎?

其次,，教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,，沒(méi)有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn),。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過(guò)程來(lái)改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式,。

再次，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受,。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開(kāi)一扇早已封閉了的心靈之門(mén),。教師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥,。

幸好我略懂繪畫(huà),，幸好我喜歡海子，并了解他,。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美,。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開(kāi)掘他們的潛質(zhì)，通過(guò)我的教學(xué)工作,，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),，我懂得他們，甚至先于他們的父母,。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的,，很容易被埋沒(méi)的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,，我有幸懂得了一些,，這是我的快樂(lè)!

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇六

作為語(yǔ)文教師，我一直有個(gè)愿望,，那就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美,。在我的想像中，語(yǔ)文并不僅僅是一門(mén)工具學(xué)科,，不僅僅是內(nèi)容上的綜合――語(yǔ)文,、政治、哲學(xué),、道德的綜合,，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科的類(lèi)的大跨越,。比如：概念和色彩,、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué),、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維……這樣,，才是符合現(xiàn)代人多元的個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么,，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想象中的美,，將成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和鍛煉的目的。

因此,，語(yǔ)文可以是一種雅致的文化,，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土,，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌,，但是新鮮的,、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的'創(chuàng)造力,。于是新課標(biāo)中提到的“感受和體驗(yàn)美”就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn),。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過(guò)程帶來(lái)了神秘色彩和特殊的質(zhì)感,。

對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開(kāi)始,，將縱深到什么地方？教者將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的意趣尋覓探幽,？下面的案例曾給我?guī)?lái)長(zhǎng)時(shí)間的回味和思考……

《山中避雨》是豐子愷的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文,。是寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨,。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”；而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”,。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái),，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來(lái),。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,。直到后來(lái)與眾人惜別，還依依不舍,，作者證實(shí)了一句話(huà)“樂(lè)以教和”,。

本課主要通過(guò)閱讀課文聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來(lái)感受,、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理,。在課前的設(shè)計(jì)中，我沒(méi)有打算使用多媒體課件,，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者間的心靈對(duì)話(huà),、思想對(duì)話(huà)，而視覺(jué)的固定模式一開(kāi)始就會(huì)束縛和模糊學(xué)生的情感的個(gè)性化建立,。主要還是試圖通過(guò)學(xué)生自己提出疑問(wèn),，大家共同探究、研討語(yǔ)言的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮,。至于學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到什么程度,，引發(fā)出哪些美感，我無(wú)法預(yù)知。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感,，我還是事先選了幾盤(pán)磁帶,，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古琴曲《高山流水》,，希望當(dāng)堂能夠恰切地運(yùn)用,。

果然有人提到了這樣的問(wèn)題，“為什么避雨的作者說(shuō)‘反覺(jué)得比晴天游山趣味更好’,？”學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文,，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’?！贝蠹乙詾閱?wèn)題已回答完畢,，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題。我抓住時(shí)機(jī)問(wèn)學(xué)生：“下雨不能游山應(yīng)該很煩,，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味,？為什么會(huì)如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然,，每到這時(shí)就是小組討論的開(kāi)始了,。

有的學(xué)生從書(shū)下注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無(wú)的意思,?？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒(méi)有感覺(jué)到,，豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎,？我必須接著引導(dǎo)下去，“誰(shuí)曾經(jīng)感受過(guò)雨中的快樂(lè),？”話(huà)音剛落,，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說(shuō),，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊??水玩,。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說(shuō)玩得衣服褲子鞋都濕了,，跟小水雞兒似的,；有的說(shuō)還撩水打水仗；有的說(shuō)還喝過(guò)雨水,；有的說(shuō)最?lèi)?ài)往水深的地方蹦,，好踩出水花來(lái)……我并沒(méi)有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶，而是在他們回憶完之后,，問(wèn)道：“那時(shí)你們討厭雨聲嗎,？”“不討厭！”異口同聲地回答,?！澳悄愀杏X(jué)雨聲像什么,？”“像音樂(lè)！”“像說(shuō)話(huà),！”“像鼓掌,！”……“你們感覺(jué)怎樣？”“好玩,，自由自在,！”又幾乎是異口同聲。

我覺(jué)得時(shí)機(jī)到了,，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺(jué)也特別好,，那是怎么回事呢？”

一位同學(xué)說(shuō)：“作者是音樂(lè)老師,，他一定覺(jué)得這雨聲像音樂(lè),。”我稱(chēng)贊他：“你不但說(shuō)得有道理,，而且很美,！”但馬上有人反對(duì)，“不對(duì),，后文說(shuō)‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’,，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂(lè)呢？”我說(shuō)：“你的目光很敏銳呀,！看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受,，他在什么地方觀(guān)雨？”一句話(huà)點(diǎn)醒夢(mèng)中人,，郭小甜同學(xué)說(shuō)：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧,，那種美想畫(huà)都不容易,。”郭小甜是一位丹青高手,，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服,，而且還引到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。李龍裔同學(xué)說(shuō)：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧?kù)o,，格外高大。而作者生長(zhǎng)在城市,，他被山的高大和寧?kù)o吸引了,，(感覺(jué)到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧?kù)o?！崩铨堃岬幕卮鹱屛液艹泽@,，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問(wèn)：“在城市里,，心靈為什么很難寧?kù)o呢,？”“城市人都忙于工作，還要你爭(zhēng)我斗,，壓力太大了,?！蹦闱?，當(dāng)今的社會(huì)人的心靈感受和從前時(shí)代的豐子愷又是多么相似啊,！我不無(wú)感慨地說(shuō)：“所以,，人常常要回歸自然，在大自然面前,，人是渺小的,。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活,?！?/p>

我本以為可以圓滿(mǎn)地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然,，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái),，說(shuō)想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備,，也不知道她的用意,。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,，同意了并鼓勵(lì)了她,。

她朗誦的居然是新時(shí)期著名的詩(shī)人海子的作品――《面朝大海，春暖花開(kāi)》,?！皬拿魈炱穑鲆粋€(gè)幸福的人/喂馬,，劈柴,，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,，面朝大海,，春暖花開(kāi)/從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我也愿面朝大海,，春暖花開(kāi),。”她讀完之后,，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌,，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩(shī)嗎,？對(duì)此,，肖晶如是說(shuō)：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋,。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì),，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊,，聽(tīng)海浪的聲音,，并且說(shuō)：‘面朝大海，春暖花開(kāi)’,?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌,。我問(wèn)她在什么地方看到的這首詩(shī),，她回答：“在網(wǎng)上?！蔽乙环矫骟@訝于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富,、方式如此活躍，另一方面更吃驚他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟能力如此之強(qiáng),、成熟,。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫(xiě)的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝,，肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的,、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，并且由此產(chǎn)生的聯(lián)想也正在延伸,。

所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束,。我問(wèn)大家：“你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎？音樂(lè)給了你怎樣的感受,？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒(méi)記錄過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的心靈感受，下面我們就聽(tīng)一段音樂(lè),，把你想像的和感受的記下來(lái),?！?/p>

他們并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙,，但又感染力極強(qiáng)的音樂(lè),。聽(tīng)完后，他們?cè)诓煌９P地寫(xiě)著,。有的想到了仙山美景,，有的想到了舞蹈、棋局,，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng),，有的想到了吟詩(shī)作賦的詩(shī)人……有一位張佳寶同學(xué)(平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我拿起來(lái)給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海,，仿佛(是)親眼看見(jiàn)的大海一樣,。波濤洶涌，(我)聽(tīng)到了海的聲音和他的咆哮,。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻,，感覺(jué)(受)著大海浪濤的音樂(lè)，海的音樂(lè),。我聞到了海的氣息，永不消沉,?！痹诖蠹业恼坡曋校仪椴蛔越卣f(shuō)：“你有作家的潛質(zhì),，你有詩(shī)人的情感,！”

汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說(shuō)：“……活著是美的，有詩(shī)意的,，生活是可以欣賞的,。”朱光潛在《談美書(shū)簡(jiǎn)二種》里說(shuō)：“情趣愈豐富,，生活也就愈美滿(mǎn),，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！蔽艺J(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境,，也就是讓心靈充滿(mǎn)韻致。教育,，是需要詩(shī)意和浪漫的,，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上,，只有詩(shī)意的追求,，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界,。

詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感,、多思的心,，用審美的眼光打量我們的周?chē)瑥默F(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福,，并充分地享受它,，延長(zhǎng)它，從而造就靈魂,，激發(fā)創(chuàng)造,。

這節(jié)課雖然并沒(méi)有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的,。

首先,，教師在帶領(lǐng)學(xué)生審美的過(guò)程中究竟處于怎樣的地位？什么時(shí)候需要你的引導(dǎo),？什么時(shí)候不需要,？在我給了他們感受、體驗(yàn),、思考,、想像的機(jī)會(huì)之后，我明白了他們對(duì)語(yǔ)文課的真正期望,。那就是――描繪他們的心靈,，傾吐他們的感受。想起在過(guò)去的教學(xué)中,，也曾出現(xiàn)過(guò)今日這樣熱烈的場(chǎng)面,。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成，而“扼殺”了他們的話(huà)題,。就像今日,，雖然后來(lái)的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn),。從這一角度講,，我們很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過(guò)程，并且使用了體驗(yàn)繪畫(huà),、音樂(lè)等“非語(yǔ)言文字”的手段和方式,，不是很受歡迎嗎？

其次,，對(duì)于教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者和體驗(yàn)者,。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒(méi)有權(quán)利遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn),。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過(guò)程來(lái)變更早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式,。

再次,，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開(kāi)一扇早已封閉了的心靈之門(mén),。而不管是音樂(lè),、繪畫(huà)甚至我們的本行文學(xué)，我們都有不及學(xué)生的閱讀和理解范圍,，教師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng),，必須通過(guò)自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)才能與之交流，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥,。幸好我略懂繪畫(huà),，幸好我喜歡海子，并了解他,。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美,。

我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開(kāi)掘他們的潛質(zhì)，通過(guò)我的教學(xué)工作,，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),，我懂得他們，甚至先于他們的父母,。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的,，很容易被埋沒(méi)的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,，我有幸懂得了一些,，這是我的快樂(lè)。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇七

一,、認(rèn)識(shí)字詞

寂寥(liáo)嘈(cáo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)

樂(lè)(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)

弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng)

和,，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥

樂(lè),，①樂(lè)(lè)趣②音樂(lè)(yuè)

二、文中線(xiàn)索

第一段第二段第三段第四段第五段事情線(xiàn)索：

下雨――――躲雨―――借琴―――拉琴――――惜別

感情線(xiàn)索：作者：掃興―反覺(jué)趣味――借琴安慰――拉琴得樂(lè)―――欣然惜別

兩女孩：怨天尤人―――喜極而歌―――難舍難分

導(dǎo)入……

一,、作者簡(jiǎn)介豐子愷(1898――1975)浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代著名畫(huà)家、文學(xué)家,、美術(shù)和音樂(lè)教育家,、翻譯家。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里,，另外還出版了《護(hù)生畫(huà)集》,、《子凱漫畫(huà)集》、《音樂(lè)入門(mén)》等,。翻譯作品有《獵人筆記》,、《源氏物語(yǔ)》,、《西洋畫(huà)派十二進(jìn)》等。

二,、認(rèn)識(shí)字詞

正音：寂寥(liáo)嘈(cóo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)

樂(lè)(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)

把需注音的生字詞寫(xiě)在黑板上,，讓學(xué)生給加點(diǎn)字注音，并引出多音字,，如：弄,，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng);和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥;樂(lè),，①樂(lè)(lè)趣②音樂(lè)(yuè);把詞語(yǔ)的解釋念給學(xué)生聽(tīng),，并讓他們找到相應(yīng)的詞語(yǔ)。

釋詞：趨之如歸：很快地走過(guò)去,，就像回自己的家一樣,。怨天尤人：埋怨天，責(zé)怪人,。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀(guān)條件,。望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無(wú)可奈何,。樂(lè)以教和：音樂(lè)是用來(lái)教育感化人,，使人和諧相處的。