演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生價(jià)值意義的演講稿篇一

“春光不自留,，莫怪東風(fēng)惡”就像這樣的人才能體現(xiàn)出時(shí)間的含義,，時(shí)間并不是流水，時(shí)間是生命,，如果沒(méi)有時(shí)間,，還何談生命存在的價(jià)值?

“天生我才必有用”正因?yàn)橛辛诉@個(gè)信念，許多人才走向了成功,，只要有目標(biāo),，人生的方向才會(huì)正確。天既然賜予我生命,，就一定有我存在的價(jià)值,，所以我們都不要埋怨生活的不幸。

“古之立大事者,，不惟有超世之才,，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”這句話說(shuō)的是成功的人士，不一定要有超長(zhǎng)的智慧,，但必須要堅(jiān)韌不拔的意志,，成功并不是遙不可及，只是你努力了嗎?

“己所不欲，勿施于人”,。人生要做的事情很多,，但如果你自己不愿做的不要強(qiáng)迫別人，別人也未必想做,，就是告誡自己要禮貌待人,，不要強(qiáng)迫別人。

“一個(gè)能思想的人,，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人,。”思想是指路明燈,，有了一個(gè)號(hào)得思想就等于成功了一半,，正所謂人的一生是靠自己決定的，決定要成功就要有好目標(biāo),。

人生價(jià)值意義的演講稿篇二

我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,，卻沒(méi)有給后人和社會(huì)留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西?!人誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義,、有價(jià)值?那么，怎樣的人生才算是有意義有價(jià)值的人生呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題……

歌德說(shuō):"你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值,，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值,。"

愛(ài)因斯坦說(shuō):"一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,，而不是看他得到什么,。" 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說(shuō):"自己活著，就是為了讓別人過(guò)得更美好,。"

馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物,，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō),，為人類(lèi)的徹底解放指明了前進(jìn)的道路,。馬克思曾說(shuō):"如果我們能選擇一種最適合于人類(lèi)工作的職業(yè)，那么,，我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉,，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟?lèi)而作出犧牲，這樣,，我們就不會(huì)陷入到一種毫無(wú)意義的,、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè)之中,。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們,。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的,，但它將永世長(zhǎng)存，在我們死后,，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚,。"說(shuō)這段話的時(shí)候，馬克思只有17歲,，而在以后的人生歷程中,，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話。他誕辰__周年時(shí),，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民,，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類(lèi)作出了卓越的貢獻(xiàn),，他的一生才有那樣重大的意義,，他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。

魯迅先生也是個(gè)偉大人物,，如果他沒(méi)有"橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛"的崇高精神,，如果他沒(méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁,，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了,。

事實(shí)上,，那些千古不朽、光照史冊(cè),、堪稱(chēng)人類(lèi)精英的偉大人物,，又有哪個(gè)沒(méi)有為人類(lèi)的共同事業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)呢?

當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思,、魯迅第二,，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績(jī),，在有生之年盡自己的全部力量去為人類(lèi)造福,。

人生價(jià)值意義的演講稿篇三

剛上完大學(xué)的小豬，在深思許久后,，決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的職位,，回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng),，成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣(mài)螃蟹的大學(xué)生,。遇到這種情況，大多數(shù)人們會(huì)說(shuō),，放棄高薪酬,、好福利的工作，真的值得嗎?但是我覺(jué)得，在這個(gè)發(fā)展迅速,，大眾創(chuàng)新的時(shí)代下,，小朱，辭職回村靠電商買(mǎi)螃蟹,，也是可取的,。他讓我們知道，單一擇業(yè),、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯(cuò)誤,。由此可見(jiàn)，我們需要打破擇業(yè)單一,，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。

在老一輩看來(lái)。公務(wù)員,、醫(yī)生,、教師等傳統(tǒng)職業(yè)，有著高薪酬,，好待遇的特點(diǎn),。無(wú)疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國(guó)家公務(wù)員發(fā)布的最新數(shù)據(jù),，20__年國(guó)考報(bào)名,，已超過(guò)26萬(wàn)人，通過(guò)資格審查,。最熱崗位的競(jìng)爭(zhēng)比,，超過(guò)800比1。如今,，幾百人甚至上千人爭(zhēng)取一個(gè)職位的情況,，應(yīng)該是司空見(jiàn)慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來(lái)越不對(duì)這種工作穩(wěn)定,，收入無(wú)憂,，平平淡淡的工作感興趣了。因?yàn)樗麄冎?，這個(gè)可以,，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代里。職業(yè),，可以有多種的選擇,，并不僅限于以前的單一乏味。

職業(yè)是沒(méi)有貴賤之分的,，在我看來(lái),，小朱辭職賣(mài)螃蟹是正確的,。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn)，小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識(shí),，運(yùn)用到電商賣(mài)螃蟹上,。這是將自己的專(zhuān)長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長(zhǎng)久發(fā)展,，所以,，小豬的選擇是正確的。

我們應(yīng)該要打破擇業(yè)單一,，朝著職業(yè)多元化發(fā)展,。可能在小朱的眼里看來(lái),，網(wǎng)絡(luò)工程師,，難免有些枯燥，可能不太適合自己,。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”,，也許會(huì)有些挑戰(zhàn)性。小朱沒(méi)有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)工程師這份工作高薪穩(wěn)定,，而迷失自己的內(nèi)心,。我們要認(rèn)清自己的定位，所在,，價(jià)值所在,。小朱,，通過(guò)自己親身實(shí)踐,，找到了在電商賣(mài)螃蟹的價(jià)值。他這種敢于創(chuàng)新,，開(kāi)拓精神是值得肯定的,。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?。我們可以?tīng)到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),，例如北大學(xué)生——陸步軒,，23歲，辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣(mài)豬肉,，如今身家千萬(wàn),。江西大學(xué)胡義榮，辭職回家,，養(yǎng)竹蓀,。帶領(lǐng)300多戶農(nóng)民成功脫貧,。他們之所以成功，是因?yàn)樗麄?。敢于打破事業(yè)單一的原則,，跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新,。最后才得以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。

蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華,?！蔽覀儜?yīng)該像小朱一樣，認(rèn)清自己的定位與目標(biāo),。敢于沖破傳統(tǒng)的教條,，追逐自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,。

人生的真諦,，只在于進(jìn)退適時(shí)，取舍得當(dāng),。因?yàn)樗屛覀儽旧砑词且环N駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈(zèng),，另一方面，又注定了我們對(duì)這些禮物最終的棄絕,。-----題記

夜,，靜悄悄的，萬(wàn)籟俱寂,，一陣陣涼涼的風(fēng)穿過(guò)窗戶,，輕拂著我的。我坐在窗前,，看完了《哲理美文》的最后一頁(yè),。細(xì)細(xì)回想，這本書(shū)給我的感悟太多太多,。

《哲理美文》這本書(shū)主要講人生中的一些哲理,，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍鯓尤ッ鎸?duì)人生中的種.種挫敗和困難,，分別從時(shí)間的恒河,，生活的詩(shī)篇，生命的暗夜,，社會(huì)的圍墻,，品行的力量，夢(mèng)想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦,。使人回味無(wú)窮,，頗有感悟,。

讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇,，這神靈的土地分分寸寸都浸潤(rùn)于美之中,，我們要緊緊地抓住它。這,，我們是知道的,，然而這一點(diǎn)，又常常只是在回顧往昔的時(shí)候才為人覺(jué)察,，可是一但覺(jué)察,，我們?cè)缫咽ァ?/p>

人在一生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間,。到底要得到什么?見(jiàn)仁見(jiàn)智,。我本以為，隨著年齡的增長(zhǎng),，閱歷的充實(shí),，人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價(jià)值觀，該得的不要錯(cuò)過(guò),，該失的灑脫地放棄,。魚(yú)和熊掌不要奢望都取得，我們要學(xué)會(huì)選擇,。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕,，拿得起，放得下,。

執(zhí)著地對(duì)待生活,，緊緊地把握生活，但又不能抓的過(guò)死,，松不開(kāi)手,。人生這枚硬幣,，其反面,，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學(xué)會(huì)怎樣松開(kāi)手,。

佛曰：“舍得,，舍得，有舍才有得,?！焙?jiǎn)單的一句話，包含了人生的真諦和處世的智慧,。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人,，失東東超越;謹(jǐn)慎的人,，會(huì)懂得犧牲;幸福的人，懂得放棄;智慧的人,，懂得得與失,。

樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得,。人生便是如此,，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時(shí)候失去,，是為了更好的得到,。讓我們把握好的舵盤(pán)，不必在得與失之間徘徊,，珍惜現(xiàn)在有的,，對(duì)于失去的，也莫惆悵,，因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?

正確對(duì)待人生中的得與失,，便是人生真諦的最好詮釋。

人生價(jià)值意義的演講稿篇四

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

人生在世,，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求自我的幸福,。然而,，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),，以富為樂(lè),，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段,。那么,，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的,。

人生的價(jià)值,，在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值,，不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解,。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的,、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西,。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值,，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征,，又帶有社會(huì)特征,。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,，而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小,。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn),。由此而來(lái)，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,，更在于精神上的富有,。

人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,，并不代表精神上也富有,。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì),、精神境界的高低,。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大,、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人,，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重,，他在精神上就是富有的,。相比之下，那些狹隘自私,、唯利是圖,、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì),，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周?chē)澜绲臎_突，他在精神上就是貧窮的,。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過(guò)努力加以改變,，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈,，無(wú)論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛,，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具,。

追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值,、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的,。馬克思以往說(shuō)過(guò)：“思想”一旦離開(kāi)“利益”，就必須會(huì)使自我出丑,。貧窮不是社會(huì)主義,。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活,。為此,，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí),、技術(shù),、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,，以造福于人民,。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展,、全面提高的社會(huì),，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族,，物質(zhì)上不能貧困,，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人,，僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,。

人生價(jià)值意義的演講稿篇五

“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”,，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值;“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，春雨以高尚的品格滋潤(rùn)了萬(wàn)物,，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素,?！疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒔疬€復(fù)來(lái)”,，李白對(duì)自我的才華自信,，用筆寫(xiě)出半個(gè)盛唐，成為“詩(shī)仙”;“不，必須是樂(lè)譜錯(cuò)了”,，小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠,。擁有自信，就會(huì)感到生活有活力,，每一天都是新的,，無(wú)論處于何種逆境，都可成功,。

謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件,。“智慧是寶石,，如果用謙虛鑲邊會(huì)更加絢爛奪目”,，諾貝爾是偉大的科學(xué)家，他寫(xiě)自傳,，卻不夸耀自我,，一生謙虛，偉大的業(yè)績(jī)與他的謙虛是離不開(kāi)的,?！拔抑皇钦驹诰奕说募绨蛏狭T了”，牛頓是物理學(xué)的奠基者,，為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),，然而他并沒(méi)有夸耀自我的功勞，他的成功眾人心服,?！八^(guò)我一萬(wàn)倍”，清朝時(shí),，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,，但戴震卻自謙，推薦江水,，最終二人一同成為了皇帝任命的高官,。“滿招損,，謙受益”,。

寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧,，能把敵人化為友人,。在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包，雙方化干戈為玉帛,。德國(guó)戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利,，莫斯科的這一幕令人銘記,。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷,，知而能容愚,，博而能容淺”,，是張九齡的“記人之長(zhǎng),，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇”,。一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血,，一顆心寬容,。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心,。

燈塔選擇了黑暗,，才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

漫漫人生路,，讓我們與高尚品德同行,，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值意義的演講稿篇六

人的這一生說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),，說(shuō)不長(zhǎng)吧,，它會(huì)很短。要握住人生的每人個(gè)美好的鏡頭,，每一段歡樂(lè)的時(shí)光,。

對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，一切的過(guò)往都將成為回憶,，態(tài)度決定著人生,，一個(gè)正確看待人生的態(tài)度是某個(gè)窗戶的某個(gè)人偶然望見(jiàn)幾乎遮住的一枚半個(gè)天空的鳥(niǎo)群，驀地吃了一驚,，怎么會(huì)有這么多流浪的鳥(niǎo)啊,，它們能到哪里去呢?

那么多的鳥(niǎo)，一陣陣地起落,，鼓起勇氣飛行,。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流，近處是白皚皚的叢林,，天地之間只有風(fēng)聲,，它們?cè)?jīng)飛過(guò)了流沙一樣多的日子,，飛過(guò)了樹(shù)葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍，大地上沒(méi)有巢,，飛不動(dòng)了,，打一片樹(shù)林和淺崗?fù)Ｂ洌ハ喟D著度過(guò)寒冷的黑夜,。但樹(shù)林外,，是網(wǎng)籠，淺崗下,，是獵槍?zhuān)鼈兓蛟S能挺過(guò)饑寒,，但往往逃不出陷阱。

普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會(huì)環(huán)境,，但人生并非只是消極的拒絕,，許多因熱鬧而并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺(jué)到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情,。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷,，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,，信息的不對(duì)稱(chēng)使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn),，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的價(jià)值，這種激情的特色旁觀,。社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正,，但人們的心靈深處仍然有良知。

對(duì)待人生的態(tài)度,，如果你是消極對(duì)待人生的話,，那么，你的人生將會(huì)是暗淡無(wú)光甚至是一片漆黑,。

人生就像一場(chǎng)戲,，如果你扮演的好，那么這部戲會(huì)很成功,，所以態(tài)度是很重要的,，要樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度對(duì)待人生。

對(duì)待人生的態(tài)度有很多種,，只要你選對(duì)了和自己有符合的那一種或多種,，那么你的人生將會(huì)豐富多彩。

希望你能選擇正確的一個(gè),。

人生價(jià)值意義的演講稿篇七

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

這是緣定三生的石，更是渡艱三十年的金,，雖然它不是一枚真正的戒指,。

初次邂逅它,，它安靜地裹在奶奶的右中指上，在默默的陽(yáng)光中躺成一卷流動(dòng)的金液,。它不是用純金做的,，因?yàn)樗皇且幻俄斸槨?/p>

但這并不妨礙奶奶對(duì)它的珍視，因?yàn)檫@是她與爺爺金玉良緣的見(jiàn)證,。爺爺和奶奶戀愛(ài)時(shí),，家里實(shí)在是窮，哪來(lái)閑錢(qián)買(mǎi)戒指,，爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細(xì)針和一枚頂針,，奶奶一眼就相中了頂針,，一戴就是三十年,，“燃燈豆焰銀光閃，破絮爛麻成錦長(zhǎng)”,。雖說(shuō)近十來(lái)年的針線事大大減少,，但奶奶也未曾摘下“戒指”。

那是為我縫校服的時(shí)候吧,，厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻梁上,，半瞇的眼睛掩不住精練的神韻，那枚頂針綻放出前所未有的光芒,。豎起細(xì)巧的銀針,，奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍(lán)絲線，往細(xì)小的針孔一穿一拉,，動(dòng)作干凈而嫻熟,。天藍(lán)的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開(kāi)，鋪著一層要縫上去的藍(lán)緞,，那銀針如蛟龍入海般一頭扎入,，時(shí)而老鱉沉海，時(shí)而鯉魚(yú)打挺,。而頂針則牢牢地控制了那抹調(diào)皮的銀光,，恍若一位沉穩(wěn)練達(dá)的大將舉起長(zhǎng)槍?zhuān)那к姸缙降刂小ｊ?yáng)光濃濃的,、稠稠的,、密密的，似乎也想觀摩這場(chǎng)視覺(jué)盛宴,，于是一股腦兒涌上,，從鼻梁上淌入鏡面，撲棱一閃,，又躍入那片深邃的“藍(lán)天”……

閑不住的奶奶還去學(xué)了十字繡,，當(dāng)然不是為了賣(mài)出賺錢(qián),，而是爸爸裝修新房要購(gòu)置一件十字繡，奶奶自告奮勇要試一試,，從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》,。奶奶不曾顯出半點(diǎn)疲態(tài)，反而更有精神,，仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫,，是一種感到存在價(jià)值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸,，頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒,，拖動(dòng)神龍般上下翻飛的金錢(qián)，在紅色的沃土上匯聚成流,，在紅色的穹幕上奔走呼嘯,。

耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲，仿佛唯妙至美的樂(lè)章悄然奏響,，更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊,。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場(chǎng)上，頂針也找到了安身立命之地,。從此,，十字繡成了奶奶的愛(ài)好。

頂針是奶奶一生的“戒指”,，更是奶奶晚年的生命寄托,。一個(gè)生命總要找到自己的人生價(jià)值，即活著的由頭,，這樣的生活才是踏實(shí)的,，才是有質(zhì)感的。

不知不覺(jué)間,，頂針被磨出了一種特別的光暈,，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。

人生價(jià)值意義的演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

每一朵花都有自己獨(dú)特的美麗,，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值。因此每一個(gè)人都應(yīng)該綻放自己,。

在這個(gè)大千世界,，因?yàn)槊恳欢浠ǖ拇嬖冢澜绮抛兊亩嘧硕嗖?。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的存在,，世界才變的豐富多彩，因此,，我們需要綻放自己,。

綻放自己需要執(zhí)著,。自從《時(shí)間簡(jiǎn)史》在中國(guó)翻譯出版后，知道霍金的人越來(lái)越多,。但我沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),，也未必能看懂。但對(duì)于霍金從高度殘疾之身能寫(xiě)出如此經(jīng)典著作的精神,，我不僅充滿了深深的敬意,，而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力?；艚鹕钤趧?，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力,，為人類(lèi)做出杰出的貢獻(xiàn),。因?yàn)樗萌松膬r(jià)值，在于綻放自己,。

綻放自己更需要堅(jiān)持到底偉大的音樂(lè)家貝多芬,，早在中年的時(shí)候就兩眼失聰，可是他完全沒(méi)有向命運(yùn)屈服,，而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂(lè),，堅(jiān)持創(chuàng)作,，挑戰(zhàn)人生，勇于超越,，終于步入了人生的輝煌,。

人生的意義就在于氈房自己。夢(mèng)想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧,，科考失利,，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考,，只有從迷茫中走出,，堅(jiān)持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠,，縱馬游街,。面對(duì)失敗，不放棄,，用自己的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，以不懈的追求讓生命閃光。

綻放自己還需要毅力,。在有些情況下,，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花,，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮之后，即使努力開(kāi)出了美麗的花朵,，也很少有人關(guān)注,。當(dāng)年凡高不就是一個(gè)事例嗎?作為一位藝術(shù)家，他執(zhí)著于繪畫(huà),，直到離開(kāi)人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫(huà)贏得了評(píng)論界的贊揚(yáng),。但他在逆境中從來(lái)沒(méi)有放棄自己的信念，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力綻放自己,，營(yíng)造永恒的人生,。

我們應(yīng)該開(kāi)出自己的花，綻放自己的美,。這充分需要執(zhí)著于一點(diǎn),，堅(jiān)持到底，正是材料中國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫(huà)家黃永玉具有的精神,。

我們要綻放自己,，更需要執(zhí)著，堅(jiān)持和毅力;我們要綻放自己,，賦予人生價(jià)值;我們要綻放自己,，讓人生活的充實(shí)而精彩!

人生價(jià)值意義的演講稿篇九

人生好似南柯夢(mèng)，醒后方知幻境中,，什么滄桑正道,，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)

理想的夢(mèng),，那就做一個(gè)有理想的夢(mèng),，有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng),，人在世間,，不能沒(méi)

有理想，活得沒(méi)價(jià)值,，純粹浪費(fèi)時(shí)間,。

曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒(méi)有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,，那你還能算是成功人士嗎?做為人,，不活出其生存的價(jià)值，說(shuō)句實(shí)在的,，真不如別做人,。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開(kāi)的，當(dāng)今該只有人吧?所以，做為人,，要有人的樣子,，要有理想，有所追求,，有人生目標(biāo),。做為一個(gè)有理想的人，不奢侈,，不自私,，做善事，有自我,。有雅趣而不浮于情調(diào),，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上,，要提升境界達(dá)畢生追求之巔,。有理想之人眼神明亮，堅(jiān)定,，眼光高遠(yuǎn)清幽,，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持,，人生被賦予了新的意義,。

另外，有了理想,，需注重“價(jià)值”二字,。做為世間“高級(jí)動(dòng)物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰,，死亦為鬼雄?；?，要活出人生的價(jià)值，活出人生的精彩,，盡自己可盡之力,，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人,，也許不會(huì)流芳千古,，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說(shuō)“價(jià)值”二字必不可少,。

總之,，理想，價(jià)值，皆是由小極大,，由近至遠(yuǎn),。從小事做起，做一個(gè)有理想的人,，做有價(jià)值的事,，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么,，你還在等什么,，趕快行動(dòng)吧!

人生價(jià)值意義的演講稿篇十

大家好，我叫程__;今天站在這里,，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題："誠(chéng)信是什么?"看看賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女,，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事;回想："寧可窮而有志,，不可富而無(wú)信!"的民間諺語(yǔ),，所以我們就不難理解："言必信，行必果"是一個(gè)人立身處世之本,。

我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話："中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,。"說(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下,，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事,。

我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專(zhuān)學(xué)校,，一眼望去，最醒目的是："立,，德,，樹(shù)，人,。"這四個(gè)大字;沒(méi)錯(cuò),，我們?cè)谛W(xué)的就是"立德樹(shù)人";只有在湘南幼專(zhuān)學(xué)會(huì)了"立德樹(shù)人",我們出社會(huì)才能夠更好的做到："人樹(shù)德立".

對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師,，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任,，一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài),。

我曾看到這一部電影，它的名字叫做"一個(gè)都不能少",講述的是在西北的一所山村小學(xué),，一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學(xué)的孩子,。光著頭，赤著腳，頂著烈日,，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子,。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷,。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初"一個(gè)都不能少"的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定,。

說(shuō)到這里,，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!"我只能回答你："對(duì)不起，你錯(cuò)了!"你有沒(méi)有仔細(xì)想想,，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō)："沒(méi)問(wèn)題,，這事包在我身上，我一定辦到!你放心"又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地,，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾,，是丫頭教師，是信義兄弟,，是他們用行動(dòng)告訴了我們,，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任,，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德,。

說(shuō)到這，我又再次想問(wèn)大家："什么是誠(chéng)信?"那就是舉起我們的右手放在這里,，用這里去看你的世界,，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈,，這就是誠(chéng)信,。

人生價(jià)值意義的演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

一塊價(jià)值5元的生鐵,，做成馬蹄鐵價(jià)值10元,，做成一根磁針價(jià)值3000元，做成手表發(fā)條價(jià)值25萬(wàn)元,。

人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經(jīng)過(guò)錘煉,，才會(huì)有更高的價(jià)值,。小樹(shù)不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，怎能成為參天大樹(shù)?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經(jīng)歷錘煉，才會(huì)體現(xiàn)人生的`價(jià)值,。世間萬(wàn)物都有它自我的價(jià)值,，只要經(jīng)歷錘煉，就會(huì)發(fā)出耀眼的光芒,。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,，可他并沒(méi)有放棄，他憑著堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉,，最終踏上了成功的舞臺(tái),，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個(gè)有價(jià)值的人,，而這種“超值”的價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)逝去,，會(huì)永存，就像一個(gè)明亮的光環(huán)照亮了他,，讓他被世人銘記,。

中國(guó)臺(tái)灣著名畫(huà)家朱德庸從小智力不高，被教師批評(píng)是經(jīng)常的,，甚至被迫退學(xué),。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋€(gè)著名的畫(huà)家,。他發(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,，在經(jīng)過(guò)了命運(yùn)的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自我的價(jià)值,。每個(gè)人都有自我的人生價(jià)值,，但并不是一出生價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，我們都要經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,，才能看見(jiàn)彩虹,。我們就像春天的樹(shù)苗一樣，僅有經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬,，雨雪風(fēng)霜,，經(jīng)過(guò)磨煉，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù),，才能成為棟梁,，才能實(shí)現(xiàn)我們自我的人生價(jià)值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值,，更好地體現(xiàn)自我的人生價(jià)值,，才是最重要的。不要總在角落里自卑,，抬起頭來(lái),，讓自我的價(jià)值也有所體現(xiàn),，讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個(gè)人都好比一塊生鐵,，起初可能并無(wú)光澤,，可經(jīng)歷磨煉之后都會(huì)發(fā)光發(fā)亮。

青年朋友們,，不要總是覺(jué)得自我太普通,，“天生我材必有用”，給自我一個(gè)磨煉的機(jī)會(huì),，讓自我的人生價(jià)值得以體現(xiàn),，讓自我頭上的光環(huán)更明更亮，讓自我的人生更精彩,、更有價(jià)值,，拿起勇氣，理解挑戰(zhàn),，證明自我,，體現(xiàn)人生的價(jià)值。