當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來(lái)了解一下吧,。
水滸傳初二讀后感400字以上 初二水滸傳讀后感500字篇一
這本書主要講了在北宋末年,，以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義,，發(fā)誓要替天行道，做了許多好事：魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,，救了一個(gè)素不相識(shí)的人;武松景陽(yáng)岡打虎,，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,，發(fā)散不義之財(cái)……后來(lái)，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安,，被派去戰(zhàn)方臘,，一百單八將在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命殺敵，十已折八,，好漢所剩無(wú)幾,。最后，宋徽宗因聽信了奸臣的讒言,，賜宋江毒酒,，剩下的兄弟也因朝廷腐敗，不得不自縊而死,。
在梁山泊上,，眾人聚義之處名為“忠義堂”?！爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義,，但能做到的人又有多少呢?寥寥無(wú)幾。在生活中,，對(duì)上級(jí),、長(zhǎng)輩、朋友忠心耿耿,，從不背叛,，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種種威逼利誘之下,，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,，他就能夠做到“忠”。一個(gè)人如果連“小忠”都做不到,，作文/他又怎能精忠報(bào)國(guó),，為國(guó)爭(zhēng)光，做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多,，如：正義,，仁義，情義,，道義,，仗義，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,，如：石秀只身劫大名府法場(chǎng)，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村,，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟,，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀,，就是為了一個(gè)“義”字,。他們?yōu)榘傩粘┌擦迹錾胨?，也就為了一個(gè)“義”字,。
以前，我對(duì)“義”的理解比較狹隘,。記得有一次,，我的朋友還沒(méi)有做完作業(yè)，他的組長(zhǎng)就快要來(lái)了,。我拿出作業(yè),，對(duì)他說(shuō)：“你抄我的吧!”當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己很講義氣，可現(xiàn)在,，我讀完了《水滸傳》之后,，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的“義”嗎?那只不過(guò)是作弊罷了。直到那一刻,，我才真正地理解了|義”,。
梁山好漢都是忠義之士，雖然結(jié)局很遺憾,，但他們?cè)谖倚闹卸际遣恍嗟挠⑿邸?/p> 施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》并稱“四大名著”,。由于《水滸傳》用的是古白話,，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只了解了個(gè)大概,。讀完整本書,，“路見(jiàn)不平一聲吼哇，該出手時(shí)就出手哇,，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔,。 “造反”在人們眼中看來(lái)是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋,。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之,，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義,、除暴安良的英雄壯舉,，使他們?cè)谧x者心中成為高大無(wú)比的英雄人物。 《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),，生動(dòng)的描寫了梁山好漢們起義過(guò)程,，從起義——盛—失敗,。通過(guò)描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻畫了“官逼民反”的主題,。好漢們大多是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn),、犯上作亂的，鮮明的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建專制,，體現(xiàn)了一個(gè)深刻的真理：哪里有壓迫,，哪里就有反抗。小說(shuō)還將好漢們聚居的梁山描繪成一個(gè)“八方共域,，異姓一家”不分貴賤,、互愛(ài)平等的理想社會(huì)。 《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,，其中梁山好漢就有一百零八將,，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多,。然而每一個(gè)人都形象鮮明,，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松,，他崇尚忠義,。“有仇報(bào)仇,，有恩報(bào)恩”是他的一貫的作風(fēng),。從為兄報(bào)仇開始，武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺,，步步走向反抗道路,，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。 整本書主要體現(xiàn)忠,、義二字,。對(duì)祖國(guó)的忠心，對(duì)朋友的義氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,。整本書蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)藝術(shù),，但由于時(shí)代的局限，書中不免有一些濫殺無(wú)辜,、歧視婦女的封建思想,。所以，在閱讀時(shí)我們應(yīng)該注意“其精華,，去其糟粕”,，這樣我們能夠?qū)W到更多! 《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初,，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī),。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng),。它運(yùn)用純粹的白話,，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響,。 《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前,、中、后三大段落組成,。作者首先寫了林沖,、晁蓋、武松,、魯智深以及宋江等人的故事,，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,，梁山隊(duì)伍由小到大,、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。 《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,，是一曲“忠義”的悲歌,。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗,、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處,。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,，在政治的上層，有高俅,、蔡京,、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,，有受前者保護(hù)的梁士杰,、蔡九知府,、慕容知府、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,，又有鄭屠、西門慶,、蔣門神,、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸,。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。 水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟,。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng),、活潑,，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息,。無(wú)論寫人敘事,，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩,，或簡(jiǎn)潔,，或夸張，或明快,，都顯得粗俊爽,，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。 《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。 “各無(wú)異心,，生死相托,，替天行道，保國(guó)安民,，若有存心不仁者,，天地不容，神靈滅頂?！薄端疂G傳》 “死去無(wú)知萬(wàn)事空,，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁,。”元末明初,，世事黑暗,，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,，憤然浪跡江湖,，與世隔絕。 在這樣一種狀態(tài)下,，懷著滿腔的熱忱與悲憤,，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作,。 可能你會(huì)驚嘆,，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn),，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心,，兩只腳把船只一晃,，便船底朝天，兩人全落入水中,?！保包c(diǎn)”,，“箭似的”,，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷,。相反,，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫,，雙手一架,，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”,，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話,。 事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó),，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了,。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄,。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái),，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的,、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧,。 “心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概,，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢,。
