演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇一

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信,，表里如一,，言行一致。

我國(guó)古代的大教育家,、哲學(xué)家,、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正,，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng),?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人,，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,，是一個(gè)胸懷坦蕩的人,，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展,、人與人相處難見(jiàn)真情的`今天,，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)社會(huì),，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,，并不完全取決于財(cái)政收入,，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì),。一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信,。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由,。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,，但他們卻仍活在人們的心中,，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,，也是非常寶貴的資源,。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用,。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城,。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧,、正直,、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì),，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間,。

“人不信于一時(shí)，則不信于一世”,。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥,，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次,，只要你有一次喪失了誠(chéng)信,，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī),。

然而,，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示,，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素,。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙,，人必遠(yuǎn)之”,。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故,，多一份真誠(chéng),，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，澆灌出人生最美麗的花朵,。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇二

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 ,。而今,，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗,，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信,。人與人相互交往,，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人—孔子,，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本,，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年,，其偉大的精神早已深入人心,，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳,，燃遍中華大地的每個(gè)角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,，我們今天談?wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的,。

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信,，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕,?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追,?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳?？梢?jiàn),，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng),、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信,，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó),。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前,，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇,。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑,，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,，終于開(kāi)心一笑,。五年后，酉夷太戎大舉攻周,，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

誠(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕,，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白，可以讓人的情緒高昂,，愉快,。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),，心里不免有些悲涼,。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,，我只有變成悲觀主義者了,。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,，立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石,，是茫茫大荒,，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣,，千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德,。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果,。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇三

誠(chéng)信,，如同一輪明月普照大地,，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,，都閃爍著誘人的光芒,。有了她，生活就有了芬芳,，有了她,，人生就有了追求!

它掌握在人手上，會(huì)讓太多的是是非非,，太多的流言蜚語(yǔ),，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由,。它平凡而又高深,，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，于是,，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任,，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它,，殊不知它就在地上,，就在每個(gè)人身邊，只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了,。

從古時(shí)起,，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功,。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué),、思、行,，行在誠(chéng),、實(shí)、信”,、“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”,、“有德有才者,，謂之君子;有德無(wú)才者，謂之賢人;有才無(wú)德者,，謂之小人”,。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人,、成才的關(guān)系,。其中“成在學(xué)、思,、行,，行在誠(chéng),、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信,、成人,、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ),，然后才談得上探索如何成人與成才,。

要注意“才”≠“財(cái)”，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要,。有的人富了,，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了，離平庸近了;有的人很窮,，卻擁有了誠(chéng)信,，且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持,，它是有回報(bào)的,，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,，你就可以讓別人誠(chéng)信于你,，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的,。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖?。由此綜觀中國(guó)歷史，“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子,。

大家有沒(méi)有想過(guò),，沒(méi)有誠(chéng)信，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊,、朋友違約,、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,，到處充滿爾虞我詐,，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,，他又怎能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂,、國(guó)格?長(zhǎng)此下去，人類(lèi)文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好：要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,，那未免過(guò)于天真,，而若連講誠(chéng)信的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落,。

誠(chéng)信是就如一顆大樹(shù),，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大,，它都始終婆娑憧憬著,。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳,，無(wú)論風(fēng)有多烈,，它都始終舞動(dòng)希冀著。

誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!

我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人,，必能取信于人,，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,，必能韌如江流,，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,，才能挫之不餒,，安之不燥，我們終將能取得成功,。

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇四

很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,，我今天的演講題目是《誠(chéng)信守法，我們的未來(lái)》,。

誠(chéng)信守法,，是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理,。古往今來(lái),，誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,，留下了一段又一段感人的佳話。而誠(chéng)實(shí)不欺,、公平經(jīng)營(yíng),，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商,。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,，誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣，誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),，誠(chéng)信守法的作用更加明顯,，已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要,、政府興業(yè)之基,、企業(yè)經(jīng)商之道。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),，“誠(chéng)信守法”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),，它是一種“形象”、一種品牌,，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”,，是做人的基本品格,。

誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本,。以誠(chéng)取勝,，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng),，沒(méi)有信用,，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng),，失去希望,。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó),，在世界市場(chǎng)占有重要地位,，盡管原因很多，但“誠(chéng)信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假,、以次充好、假冒偽劣和不講信用,，盡管也可能得利于一時(shí),，但最終必將身敗名裂、自食其果,。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,，政府的不誠(chéng)信,、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信,、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在,。

拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),，20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元,，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,，在不到一年的時(shí)間內(nèi),，宣布破產(chǎn)。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明,，誠(chéng)信守法,，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息,、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱,。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè),、一個(gè)地方,、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立,、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興,、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。

做一個(gè)誠(chéng)信守法的人,，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,，肝膽相照的朋友，蓬勃發(fā)展的事業(yè),，更讓我們的精神世界獲得富足,。只有我們做到誠(chéng)信守法，才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任和依賴,，才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展,。

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇五

大家好!

_云：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立,?！闭\(chéng)信對(duì)于人而言，就像是車(chē)子的輪子一樣,，沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的,。誠(chéng)信是一種美德，一種品質(zhì),，為我們中華民族世代所信奉,。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,。

從“言顧行，行顧言”到“言必行,，行必果”,。還有“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”,。這些古代遺留至今的名句無(wú)一不說(shuō)明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來(lái)以久的,。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高,，然而,，作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間,，任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī),。自危，互相不信任!這是什么原因,，難道是我國(guó)的教育有問(wèn)題嗎!

大學(xué)生作為天之驕子都受過(guò)良好的教育,，應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思,。在大學(xué)校園里，誠(chéng)信呼聲如此之高,，可見(jiàn)在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊,，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,，考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化,，作弊在校園里泛濫成災(zāi)，在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!

究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊,。我認(rèn)為有一下四種情況：一種是平時(shí)不努力學(xué)習(xí),，快考試了臨時(shí)抱佛腳，但又怕考試過(guò)不了,，故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),，考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益，為了更有競(jìng)爭(zhēng)力,，故選擇了作弊求勝;還有一類(lèi)是認(rèn)為考試沒(méi)有什么實(shí)際意義,，只是一個(gè)形式而已，所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類(lèi)是看到別人都作弊,，認(rèn)為自己不做就吃虧了,，所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!

其實(shí)無(wú)論是什么原因,，選擇作弊就是出賣(mài)自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為,。你既然怕考試不過(guò),，為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢(qián)供我們讀書(shū)，難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂(lè),，不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊過(guò)去,，但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué),，能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),，出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心,，又有榮辱觀,，但實(shí)際上你簡(jiǎn)直就是利欲熏心的社會(huì)動(dòng)物,。你不僅沒(méi)有誠(chéng)信,，連最起碼的羞恥心都沒(méi)有,。你通過(guò)這樣的方式拿到的獎(jiǎng)學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?你欺騙了所有的人,，但這不重要,，關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因?yàn)閷?duì)學(xué)?？荚囍贫炔粷M的同學(xué)，你們有自己的想法,，又敢于表達(dá)出來(lái),，平時(shí)不上課，考試前連佛腳也不報(bào),，就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個(gè)性啊!那何不更個(gè)性徹底一點(diǎn),，直接通過(guò)罷考來(lái)表達(dá)自己對(duì)考試制度的不滿啊!你又做不到，因?yàn)槟銈兪敲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的,，那為什么又不面對(duì)我國(guó)目前教育的確存在一些問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)呢!確實(shí),，我們的考試制度存在一些問(wèn)題，專(zhuān)家們都在討論如何改進(jìn),，但這到另學(xué)生滿意肯定會(huì)有一個(gè)過(guò)程,。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來(lái)抗議嗎?你其實(shí)可以完全換一種方式來(lái)表達(dá)自己的想法，我認(rèn)為我們通過(guò)自己的努力取的好成績(jī)以后再說(shuō)考試制度的問(wèn)題時(shí)會(huì)更有說(shuō)服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個(gè)是丟了誠(chéng)信,，喪失人格;一個(gè)是考試多丟幾分,，失去獎(jiǎng)學(xué)金。到底是誰(shuí)吃虧了!這樣的比較題,，你不是不會(huì)做吧!

如此多的同學(xué)選擇考試作弊,，然而作弊究竟給我們和社會(huì)帶來(lái)了什么呢?答案很簡(jiǎn)單，作弊給我們帶來(lái)的是不安,，是羞愧,，是喪失靈魂的軀殼;給社會(huì)帶來(lái)的是失望，是憤怒,，是一群沒(méi)有希望的未來(lái),。我們大學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了,。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的思想觀念，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天,，我們只有充分利用好大學(xué)四年的時(shí)光,，盡量多學(xué)知識(shí)，提高自身素質(zhì),，考試作弊,，只能是給自己的人格抹黑，是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。“是金子到哪里都會(huì)發(fā)光”,，“沒(méi)有真才識(shí)學(xué),，終究要被淘汰”。

蘭生幽谷,，不為莫服而不芳;君子行義,，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),，它不像勇敢那樣受人欽佩,，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡,，那樣的質(zhì)樸,，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂,。別人不知道,，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐,。如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水,，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,，垂涎河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水,，不讓水流失,，要知道，河里沒(méi)水,，剩下的只有干枯的河道,，同樣，人一旦失去誠(chéng)信,，剩下的只有空虛的人生,。

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇六

那是三年級(jí)的一次單元考試,，考試前一天，我并沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí),，做完作業(yè)后,，我就去找朋友玩了，連書(shū)都沒(méi)有翻開(kāi)過(guò),。

我把手伸進(jìn)了書(shū)包里,，翻找起課本來(lái)，啊,，我摸到了,，正當(dāng)我想把書(shū)拿出來(lái)時(shí)，監(jiān)考老師突然向我走來(lái),，我的心“怦怦”地跳得厲害,，手也心虛地從書(shū)包里抽了回來(lái)。又過(guò)了一會(huì),，我看了看那道填空題旁格外刺眼的“3分”,，忍不住又把手伸進(jìn)了書(shū)包里。這一次,，成功了,！我小心翼翼地把書(shū)放進(jìn)桌子里，邊放邊偷偷看著坐在講臺(tái)上的監(jiān)考老師,。

想到這里,，我像下了什么決心似的。重重的把書(shū)放了回去,，連同書(shū)一起放下的還有我心中的“巨石”,。

第二天，考試結(jié)果出來(lái)了,。我考了95.5分,，排名第五，但是我的心卻格外輕松,。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,，在我心里，真實(shí)的95.5分比虛假的100分更可貴,。雖然那次我沒(méi)有達(dá)到自己心中的目標(biāo),，但我卻毫不后悔當(dāng)初改變了主意。這“95.5分”,，不只是我不認(rèn)真復(fù)習(xí)的教訓(xùn),，更是我學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)守信的象征。從那以后，每次考試我都認(rèn)真對(duì)待,，考試前認(rèn)真復(fù)習(xí),，取得了許多真實(shí)的高分。

生活是人類(lèi)最好的老師,，每一件往事都是我們不一樣的經(jīng)歷,。我將永遠(yuǎn)記住這次考試經(jīng)歷，也將永遠(yuǎn)記住這次經(jīng)歷教給我的品質(zhì)—誠(chéng)信,！

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇七

大家好!

我叫張樹(shù)舜,，今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

價(jià)值觀是人們心中的深層信念,，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，自由、平等,、公正,、法治，愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括,。那么誠(chéng)信是什么呢?這讓我想起了古代的一個(gè)故事。

曾子的妻子到市場(chǎng)上去,，她的兒子要跟著一起去,，一邊走，一邊哭,。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去,，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃,?！逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺,，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的,。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,，要照父母的樣子學(xué),，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。

記得我在一次考試中,，有一道題目不會(huì)做,。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),，就打消了這個(gè)念頭,。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,，但這是我真實(shí)的成績(jī),。回家告訴媽媽以后,，媽媽表?yè)P(yáng)了我,，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興,，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力,。

我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果,，小時(shí)候就弄虛作假,，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品,，做官就會(huì)貪污受賄,，這樣，將會(huì)受到法律的'嚴(yán)懲,。

一種信念,，一種精神，一種力量,，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一面鏡子,，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕,。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!

我深信，有了誠(chéng)信,，我們會(huì)飛得更高,，飛得更遠(yuǎn)!

我的演講完畢，謝謝大家!

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇八

尊敬的各位老師同學(xué)們： 大家早上好。

孟子有云：“車(chē)無(wú)轅而不行,，人無(wú)信則不立,。”誠(chéng)信對(duì)于人而言,，就像是車(chē)子的輪子一樣,，沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德,，一種品質(zhì),，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,，是人格的體現(xiàn),，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。然而我們不斷重復(fù)的樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲,，而現(xiàn)實(shí)卻另人深思?？荚囎鞅?，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們中學(xué)生呢,？不知從何時(shí)起,，考試的嚴(yán)肅性在中學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化，在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘,！

選擇作弊就是出賣(mài)自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為,。父母親辛辛苦苦掙錢(qián)供我們讀書(shū),，難道是讓我們?cè)趯W(xué)校里吃喝玩樂(lè)，不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎,！考試你可以糊弄過(guò)去,，但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，能騙別人一輩子嗎,？你又對(duì)的起你的父母嗎,？對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情,！你不僅沒(méi)有誠(chéng)信,，連最起碼的羞恥心都沒(méi)有。你通過(guò)這樣的方式拿到的入場(chǎng)券你能用的舒坦嗎,！你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎,？你欺騙了所有的人，但這不重要，關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂,！

作弊給我們帶來(lái)的是不安,，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼,；給社會(huì)帶來(lái)的是失望,，是憤怒，是一群沒(méi)有希望的未來(lái),。我們中學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了,。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的思想觀念，一分耕耘,，一分收獲,。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，我們只有平時(shí)端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,，充分合理安排時(shí)間,，用心投入學(xué)習(xí)，才能最終到達(dá)勝利的彼岸,?？荚囎鞅祝荒苁墙o自己的人格抹黑,，是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。

1．要正確認(rèn)識(shí)考試，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)自己,。充分利用一切時(shí)間,，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試,，杜絕作弊,。

2．要提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生,。切記：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴,，獎(jiǎng)評(píng)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故,，兩者皆可拋”,。

3．要端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,，實(shí)事求是,，嚴(yán)肅考紀(jì)，杜絕任何形式的考試作弊行為,。

4．宏揚(yáng)正義,，求真務(wù)實(shí),。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，敢于檢舉揭發(fā)考試作弊行為,，不徇私作弊,。

5．“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”從我做起,。千里之行,，始于足下，良好的學(xué)風(fēng),，文明的校風(fēng),，應(yīng)當(dāng)從自身做起，從現(xiàn)在做起,，努力打造誠(chéng)信校園,。

讓我們用誠(chéng)信去撐起一方蔚藍(lán)的天空，還校園一方真正的凈土,。宏揚(yáng)實(shí)事求是的學(xué)風(fēng),，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)，保衛(wèi)自己勞動(dòng)成果,，用扎實(shí)的知識(shí),，求真的態(tài)度，頑強(qiáng)的精神,，向自己,、老師和父母交一份完美的答卷！ 最后,，祝大家考出好成績(jī),！

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇九

眾所周知，誠(chéng)信,，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞,。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信,、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,，大到整個(gè)社會(huì),，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定,。一個(gè)人可以失去財(cái)富,、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù),。

我們中國(guó)素以文明古國(guó),，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng),。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),，“仁、義,、禮,、智、信”,，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),?？鬃映３Ｕ劇靶拧保盀槿酥\而不忠乎?”,、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng),。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也,。大車(chē)無(wú)輗,，小車(chē)無(wú)車(chē)兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),，人無(wú)信則無(wú)以立,，無(wú)以行?？鬃诱劦街卫韲?guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死,，民無(wú)信不立”，“上好信,，則民莫敢不用情”,。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì),、糧食還要重要,。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁,、義,、禮、知,、信,，五常之道，王者所當(dāng)飭也,?！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn),。宋朝朱熹認(rèn)為,，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí),。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於,，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣,?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,，也要重視信義的施行,。講信用，實(shí)在是日?；顒?dòng)中最基本的道德和守則,。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!

翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,，講誠(chéng)信的例子,，比比皆是：

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信，他的一貫做法,，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,，也使海爾集體成為走出中國(guó)，享譽(yù)世界的佼佼者,。

夠了,，夠了，不必再舉了,。這些事例足以證明,，誠(chéng)信的重要。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”，而看打交道的對(duì)象,，同樣也總是看他是不是“可靠”,，是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,，守信用,，才贏得了別人的信任,，成就了輝煌的事業(yè),。

朋友,，不欺騙，不隱瞞,，才是正確的人生態(tài)度,。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故,，多一份真誠(chéng)的感情,，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，就可澆灌出人生最美麗的花朵,，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

相信誠(chéng)信的力量,，它可以點(diǎn)石成金,，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐,，拍拍嬌嫩的手,，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,，露出笑靨，快步走到朋友面前,，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有———可以信任的世界,。

可是，由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,，導(dǎo)致有些人心存僥幸,，誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄，各種不講誠(chéng)信,，不講道德,，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信,、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序，腐蝕著人們的靈魂,。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,，是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān),、每個(gè)行業(yè),、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力,。

在我們的身邊也有些這樣的例子,，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,，或者說(shuō)自己生病了，就去請(qǐng)假,，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?；蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度,。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,，特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分,。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了,。這也怪不得老師，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,，不去隨便請(qǐng)假,，我想老師也不會(huì)那樣做。

誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,，人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子,。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了,。正如古代一位君王李世民所說(shuō)：“人以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡,，可以知得失,。”誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,，在生命的海灘邊,，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?，留些誠(chéng)信,，做友誼的基座，讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,，在誠(chéng)信中憧憬明天,，共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!

以誠(chéng)信為的演講稿以誠(chéng)信為的演講稿篇十

大家好!

風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落,，又是一年繁華!時(shí)光飛逝,，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,，我們即將迎來(lái)期中考試。

自古以來(lái),，考場(chǎng)上少不了的二字,，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人,，誠(chéng)信考試,，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的`準(zhǔn)則,。自古以來(lái),，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基,，我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,，樹(shù)立道德新風(fēng)。

李白說(shuō)三杯吐然諾,，五岳倒為輕,。形容誠(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)人而無(wú)信,，不知其可意哉，沒(méi)有誠(chéng)信的人,，幾乎是不能想象的,。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳,。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界,。

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重,、自愛(ài),，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮,。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者,，莫良于火;索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng),。有了火光，才能照亮黑暗,，有了誠(chéng)信，才能立足天下,。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方;虎無(wú)脊梁,，莫稱王;人無(wú)脊梁,，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧,。對(duì)人以誠(chéng)信,，人不欺我,，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成,。

我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的生命之花。

謝謝大家!