端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料篇三

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗,。但這里的蘭不是指蘭花，而是菊科的佩蘭,，有香氣,，可煎水沐浴。也可以煎蒲,、艾等香草洗澡,。在廣東，則用艾,、蒲,、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南,、廣西等地,，則用柏葉、大風根,、艾,、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴,。不論男女老幼,，全家都洗，此俗至今尚存,，據(jù)說可治皮膚病,、去邪氣。

飲蒲酒,、雄黃,、朱砂酒,，以酒灑噴。在廣西賓陽,，逢端午時便有藥料包出售,，里面包括雄黃、朱耒,、柏子,，桃仁、蒲片,、艾葉等,，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗,、床下等,，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,，以驅毒蟲,，求小兒平安。另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,，使小孩帶有虎的印記,，以用虎辟邪。

北方一些地區(qū),，喜于端午采嫩樹葉,、野菜葉蒸晾，制成茶葉,。廣東潮州一帶,，人們?nèi)ソ纪馍揭安刹菟帲緵霾韬?。這對健康也有好處,。

有些地方端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴,、胡蒜,。通常將艾、榕,、菖蒲用紅紙綁成一束,，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,，象征驅除不祥的寶劍,，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪,。

端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料篇四

端午節(jié)終于到了,端午節(jié)是中國的民族傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里,家家要包粽子,吃粽子,趕上有眼福,還有精彩的賽龍舟比賽呢!下面是小編給大家?guī)淼亩宋绻?jié)手抄報內(nèi)容資料(2023)最新,以供大家參考!

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),，是中國人最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！讹L土記》云：“仲夏端午,，端，初也,?！倍宋缭窃鲁跷缛盏囊馑迹笠颉拔濉?、“午”同音,，農(nóng)歷五月初五便成了端午節(jié)，又名重五,、重午,。因“五”為陽數(shù)，又名端陽,。

端午節(jié)又稱為端陽節(jié),，是我們中國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國二千多年前的舊習俗,，直到現(xiàn)在人們還在過端午節(jié),，它是紀念我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原,。

屈原是戰(zhàn)國時期出國人,，很有學問。他在楚王身邊做官,，以形象是自己的國家富強起來,。昏君楚王卻聽信__臣的話,，把屈原削職流放,。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領,，百姓遭難,，悲憤極了。五月初五這一天,，他來到汨羅江邊,，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中,。出國的百姓聽到屈原投江的消息,，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚,，希望魚兒不要傷害屈原的身體,。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)的由來,，有紀念伍子胥說,，紀念曹娥說。聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,，則認為端午節(jié)起源于古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,。

端午節(jié)是中國民間十分盛行的民俗大節(jié)，過端午節(jié),，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習慣,，由于地域廣大，加上許多故事傳說,，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,，而且各地也有著不盡相同的習俗。仲夏端午,，是飛龍在天的吉日,，以扒龍舟形式祭龍是端午節(jié)的重要禮俗主題，此俗至今在我國南方沿海一帶仍盛行,。此外由陰陽術數(shù)及季節(jié)時令也衍生出了一系列的端午習俗,。根據(jù)陰陽術數(shù)，午為陽,，重午為至陽,。古人把端午日午時，三午相重,，視為極陽時分,，最能辟陰邪。古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份,，稱為“龍花會”,，有“千載難逢龍花會”之說。夏季是陰陽二氣相爭的時節(jié),，陽動于上,、陰迫于下，午月純陽正氣,，為陰邪所懼,。夏季也是一個驅除瘟疫的季度，仲夏端午陽氣旺盛,，萬物至此皆盛,，是草藥一年里藥性的一天，端午這天采的草藥祛病防疫最為靈驗、有效,。由于端午日天地純陽正氣匯聚最利辟陰邪以及這天的草藥神奇特性,，因此自古傳承下來的很多端午習俗都有辟陰邪與祛病防疫內(nèi)容，如掛艾草,、午時水,、浸龍舟水、拴五色絲線辟邪以及洗草藥水,、薰蒼術祛病防疫等等習俗,。

端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異,。端午習俗主要有扒龍舟,、祭龍、采草藥,、掛艾草與菖蒲,、拜神祭祖、洗草藥水,、打午時水,、浸龍舟水、食粽,、放紙鳶,、睇龍船、拴五色絲線,、薰蒼術,、佩香囊等等。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行,，傳出國外后深受各國人民喜愛并形成了國際比賽,。端午食粽之習俗，自古以來在中國各地盛行不衰,，已成了中華民族影響、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一,。端午節(jié)期間通過傳統(tǒng)民俗活動展演,，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,。端午文化在世界上影響廣泛,，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。

劃龍舟

龍舟一詞,，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟,、龍舟浮于大沼。”預《九歌?湘君》中“駕飛龍今北征,，邅吾道兮洞庭”,，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”,，學者們也認為“飛龍”即龍舟,。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩,。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,，可互為印證,。《荊楚歲時記》載：“五月五日,，謂之浴蘭節(jié),。……是日,，競渡,，競采雜藥?！?。

在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍船歌流傳,。如湖北秭歸劃龍船時,，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當?shù)孛窀枧c號子融匯而成,，唱歌聲雄渾壯美,，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風,。又如廣東南雄縣的龍船歌,，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛,。

佩豆娘

掛艾虎

畫額

佩長命縷

戴香包

戴香包,，香包又叫香袋、香囊,、荷包等,，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的,，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷,、川芎,、芩草、排草,、山奈,、甘松、高本行制成),，佩在胸前,，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,，以彩線貫之,，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中,，綴之以綿，若數(shù)珠,。令小兒帶之以吸汗也”,。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化,，從吸汗的蚌粉,、驅邪的靈符、銅錢,，辟蟲的雄黃粉,，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致,，成為端午節(jié)特有的民間藝品,。

戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,，一般喜歡戴梅花,、菊花、桃子,、蘋果,、荷花、娃娃騎魚,、娃娃抱公雞,、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香,，萬事如意，夫妻恩愛,，家庭和睦,。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,，如虎、豹子,。猴子上竿,、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究,，如果是熱戀中的情人,，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎,。小伙子戴著心上人送給的香包,，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧,。

避五毒

端午在古人心目中是毒日,、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來,，所以才有種種求平安,、禳解災異的習俗。其實,，這是由于夏季天氣燥熱,，人易生病，瘟疫也易流行,。加上蛇蟲繁殖,，易咬傷人，所以要十分小心,，這才形成此習慣,。

采藥

這是最古老的端午節(jié)俗之一?！断男≌份d：“此日蓄藥,，以蠲除毒氣?！薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日,，競采雜藥，可治百病,?！焙笪骸洱R民要術?雜記》中，有五月捉蛤 蟆的記載,，亦是制藥用,。后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤 蟆之俗，如江蘇于端午日收蛤 蟆,，刺取其沫,，制作中藥蟾酥,。杭州人還給小孩子吃蛤 蟆，說是可以消火清涼,、夏無瘡癤,。還有在五日于蛤 蟆口中塞墨錠，懸掛起來晾干,，即成蛤 蟆錠,，涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤 蟆制藥之俗,，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說,。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”，亦采藥草之俗,。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟,，藥性好，才于此日形成此俗,。

沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗,。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭,，有香氣,，可煎水沐浴?！毒鸥?云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句,。《荊楚歲時記》：“五月五日,，謂之浴蘭節(jié),。”《五雜俎》記明代人因為“蘭湯不可得,，則以午時取五色草拂而浴之”,。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡,。在廣東,，則用艾、蒲,、鳳仙,、白玉蘭等花草。在湖南,、廣西等地,，則用柏葉、大風根,、艾,、蒲,、桃葉等煮成藥水洗浴,。不論男女老幼,，全家都洗，此俗至今尚存,，據(jù)說可治皮膚病,、去邪氣。

飲蒲酒,、雄黃酒,、朱砂酒

飲蒲酒、雄黃,、朱砂酒,，以酒灑噴?！肚G楚歲時記》：“以菖蒲(多年生草本植物,，生在水邊，地下有淡紅色根莖,，葉子形狀像劍,，肉穗花序。根莖可做香料,，也可入藥)或鏤或屑,，以冷酒?！逼丫莆斗枷?，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃,、朱砂等,。明謝肇淛《五雜咀》：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之?！泵黢T應京《月令廣義》：“五日用朱砂酒,，辟邪解毒，用酒染額胸手足心,，無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患,。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲,?！贝怂琢鱾鬏^廣。至今,，如廣西賓陽,，逢端午時便有一包包的藥料出售,，包括雄黃、朱耒,、柏子,，桃仁、蒲片,、艾葉等,，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗,、床下等,，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,，以驅毒蟲,，求小兒平安。另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,，使小孩帶有虎的印記,，以用虎辟邪。這些活動,，從衛(wèi)生角度來看,，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌,，飲蒲灑也頗有益,。

粽子香，愿經(jīng)常鍛練身體健康;粽子咸,，愿生活幸福常有余錢;粽子甜,，愿工作順利忙中有閑;粽子黏，愿朋友四海時時掛念!祝端午節(jié)快樂,，合家幸福!

端午到,，好運隨著你我笑。賽龍舟,，甜蜜幸福一起收,。吃粽子，緬懷屈原游古寺,。我祝你,，每天快樂在一起。端午節(jié)到了,，祝你端午快樂,。

端午節(jié)到了，送你一顆好運粽，里面包藏健康米,，好運蛋,，平安菇，快樂蝦,，長壽花,，幸運粟，如果你收到將會好運連連,。祝你端午節(jié)快樂!

斟一杯雄黃酒,，溢滿的`是吉祥，端午節(jié),，愿你快樂，平安!

端起快樂,，放下煩惱;端起輕松,，放下困擾;端起逍遙，放下浮躁;端起幸運,，放下癡笑;端起祝福,，放下夢繞。端午節(jié)之際,，祝你溫馨快樂,，幸福環(huán)繞!

糯米粘，蜜棗甜,，懷念無聲潤心田,。艾草香，菖蒲揚,，思念連連滿胸腔,。龍舟舞，粽葉綠,，祝福綿綿入心湖,。屈原事，古今情,，傳統(tǒng)節(jié)日文明凝,。端午時節(jié)到了，愿你快樂,。

端午節(jié)到了,，送你一個萬能“粽”，僅限端午食用,。食用的呈現(xiàn)：幸福緊隨如風,，煩惱跑得匆匆;知識用之不竭，錢財取之不盡;好運如日中天，彩票一買即中,。

端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料篇五

這里有一段有趣的傳說,。公元前340年，愛國詩人,、楚國大夫屈原,，面臨亡國之痛，于五月五日,，悲憤地懷抱大石投汩羅江,，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中,。以后,，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天,，人們便用竹筒裝米,，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來,。

為什么后來又用艾葉或葦葉,、荷葉包粽子呢？《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間,，長沙人晚間夢見一人,，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說：“你們祭祀的東西,，都被江中的蛟龍偷去了,，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好,，蛟龍最怕這兩樣東西,。”于是,，人們便以“菰葉裹黍”,，做成“角黍”，世代相傳,，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品,。

九子粽是粽子的一種，即為九只粽子連成一串,，有大有小,，大的在上，小的在下,，形狀各異,，非常好看,，并且用九種顏色的絲線扎成，五彩繽紛,。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物,，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚兒媳的禮物等,。因為“粽子”諧音“中子”,，民間有吃了“粽子”能 得兒子的說法。

粽子不僅形狀很多,，品種各異,，而且各地的風味也各不相同，主要有甜,、咸兩種,。甜味有白水粽、赤豆粽,、蠶豆粽,、棗子粽、玫瑰粽,、瓜仁粽、豆沙豬油粽,、棗泥豬油粽等,。咸味有豬肉粽、火腿粽,、香腸粽,、蝦仁粽、肉丁粽等,，但以豬肉粽較多,。另外還有南國風味的什錦粽、豆蓉粽,、冬菇粽等,，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”,。這些粽子均以佐粽的不同味道,，使得粽子家族異彩紛呈。

由于飲食文化的傳播,，早在古代時,，我國制作粽子的技術就傳到了國外，因而世界上許多國家也都有吃粽子的習俗,。

秘魯人是在圣誕節(jié)吃粽子的,，全家人圍坐在一起，一邊歡慶圣誕節(jié)，一邊吃粽子,，甚至連一些已經(jīng)出嫁的女兒,，在這天也要趕回娘家，再來嘗嘗母親親手制作的粽子,。

緬甸人也愛吃粽子,。在端午節(jié)，他們用糯米作主料,，用熟香蕉和椰蓉作餡,，這種粽子香氣誘人，軟軟的,，甜甜的，別有風味,。

日本的端午節(jié)是在陽歷的五月五日,，他們包粽子的主料是米粉，其形狀酷似鐘形,。

馬來西亞人包的粽子,，形狀很像我國廣東的粽子，其特點是個頭較大,，除鮮肉粽,、火腿粽外，還有豆沙粽和椰蓉粽,，食之非?？煽凇?/p>

菲律賓的粽子是長條形的,，風味與我國浙東的粽子相同,。粽子還是菲律賓人過圣誕節(jié)必不可少的食品,。

端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料篇六

據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個,，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié),、端五節(jié)、端陽節(jié),、重五節(jié),、重午節(jié)、天中節(jié),、夏節(jié),、五月節(jié),、菖節(jié),、蒲節(jié)、龍舟節(jié),、浴蘭節(jié),、粽子節(jié) 、午日節(jié),、女兒節(jié),、地臘節(jié)、詩人節(jié),、龍日,、午日·燈節(jié)等等。

銼是端午的主角－粽子,，在稍晚的東漢就已出現(xiàn),。因為附會在屈原的傳說上，千百年來,，成為最受人歡迎的端午節(jié)食,。

就造型而言，各地的粽子有三角,、四角錐形、枕頭形,、小寶塔形,、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異,。南方因為盛產(chǎn)竹子,，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,，因為干竹葉綁出來的粽子,，熟了以后沒有竹葉的清香。北方人則習慣用葦葉來綁粽子,。葦葉的葉片細長而窄,，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨,，有達二,、三斤的巨型兜粽,，也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽,。

就口味而言,，粽子餡葷素兼具，有甜有咸,。北方的粽子以甜味為主,，南方的粽子甜少咸多。料的內(nèi)容,，則是最能突顯地方特色的部分,。

北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃,；另一種是小棗粽,，餡心以小棗、果脯為主,；第三種是豆沙粽,，比較少見。華北地區(qū)另有一種以黃黍代糯米的粽子,，餡料用的是紅棗,。蒸熟之，只見黃澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒,，有人美其名為“黃金裹瑪瑙”,。

浙江的湖州粽子，米質(zhì)香軟,，分為咸甜種,。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油,，每只粽子用肥瘦肉各一片作餡,。甜粽以棗泥或豆沙為餡，上面加一塊豬板油,，蒸熟,，豬油融入豆沙，十分香滑適口,。嘉興“五芳齋”出品的粽子尤其著名,，餡料都經(jīng)過專人選擇，有八寶粽,、雞肉粽,、豆沙粽、鮮肉粽等,，各具特色,。

四川的椒鹽豆粽也別具特色,。先將糯米、紅豆浸泡半日,，加入花椒面,、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽,。以大火煮三個小時,，煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。吃起來外焦里嫩,，頗具風味,。

廣東的中山蘆兜粽，特點是圓棒形,、粗如手臂,。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉,、豆沙,、栗蓉、棗泥,；咸的有咸肉,、燒雞、蛋黃,、甘貝,、冬菇、綠豆,、叉燒等,。

閩南的粽子分堿粽、肉粽和豆粽,。堿粽是在糯米中加入堿液蒸熟而成,。兼具粘、軟,、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口,。肉粽的材料有鹵肉,、香菇、蛋黃,、蝦米,、筍乾等。以廈門的肉粽最為出名,。豆粽則盛行於泉州一帶,，用九月豆混合少許鹽,，配上糯米裹成。蒸熟,，豆香撲鼻,，也有人沾上白糖來吃。

端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料端午節(jié)手抄報內(nèi)容資料篇七

宋·張耒

競渡深悲千載冤,，忠魂一去詎能還,。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間,。

2,、端午三首

宋·趙蕃

謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何,。

嘗聞求福木居士,，試向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死,，留得文章星斗羅,。

何意更觴昌歜酒,，為君擊節(jié)一長歌,。

年年端午風兼雨,，似為屈原陳昔冤,。

我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧,。

3,、乙卯重五詩

宋·陸游

重五山村好,，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥,，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。

4、端午即事

宋·文天祥

五月五日午,，贈我一枝艾,。

故人不可見,，新知萬里外。

丹心照夙昔,，鬢發(fā)日已改,。

我欲從靈均，三湘隔遼海,。

5,、己酉端午

元·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈,。

海榴花發(fā)應相笑,，無酒淵明亦獨醒。