當品味完一部作品后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。
嗟來之食讀后感篇一
這篇課文主要講了齊國發(fā)生大荒饑,，一位少氣無力、昏昏沉沉,、跌跌撞撞的齊國人,，寧肯餓死也不吃“嗟來之食”的事。
故事中的富人敖在路邊擺了食物,，施舍給災民,；他的這種做法我很贊同，可是他沒有想過“嗟來之食”是對別人的不尊重,。那位挨餓的齊國人為了尊嚴,，寧肯餓死也不吃“嗟來之食”。
如果我是文中挨餓的齊國人,，我遇到這種情景也不會吃“嗟來之食”,。因為“嗟來之食”是對別人的侮辱，人們?yōu)榱俗饑?，也寧肯不吃“嗟來之食”餓死,。
在生活的道路上，不論你遇到多大的困難,，都不要低頭,，永遠不要丟掉自我的尊嚴。這是走向成功之路最重要的條件,。
嗟來之食讀后感篇二
在教室里,，老師講著一篇課文—。
這個成語故事,，講的是這樣的:
有一年，齊國發(fā)生了大饑荒,，黔敖在施舍給災民,。有一天，來了一個災民,，沒有力氣了,，黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那個災民沒吃而餓死了。
我憂郁,，因為我沒有鞋,。
直到在街上見到一個人,，他沒有腳。
嗟來之食讀后感篇三
徐悲鴻曾說過：“人不可有傲氣,，但不可無傲骨,。”讀完《嗟來之食》,，我感悟頗深,。
《嗟來之食》主要寫了齊國發(fā)生大饑荒，黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物,，施舍給災民,。但有一個人因為黔敖侮辱性的施舍，不吃“嗟來之食”,，最后被活活餓死的故事,。
讀完這個故事，我認為每個人都應有尊嚴,，當尊嚴受到挑釁的時候,，要勇于維護自己的尊嚴，做一個有骨氣的人,。在《嗟來之食》這個故事中,，我從那位衣衫襤褸，餓得少氣無力的窮人身上,，感受到了“人窮志不短”的高貴品格,。
在我的身邊，就發(fā)生過這樣的事,。有一天,，我和媽媽去書店買書，在門口看見了一一個聾啞人擺著一張桌子在那寫書畫,。他的字是那么剛經(jīng)有力,，圍觀的群眾都贊不絕口。媽媽也掏錢買了幾副字畫,，回家留作紀念,。我們正要走時，來了一個戴眼鏡的年青人,，穿著西服,，一副很有錢的樣子，只見他丟下100元在桌子上便長揚而去,。那個聾啞人拿起錢就追了上去,，咿咿呀呀指手劃腳，手里拿著一副字畫要送給他,，意思說：“我不要你的施舍,，字畫留給你作留念吧,。”年青人不知好歹,，把字畫扔在地上,，嘴里還不停地叨叨。這時聾啞人拉著他不放,，兩個人還爭了起來,，聾啞人把錢還給了他，年青人毫無辦法,，知道自己錯了,，沒有尊重他人的人格和勞動成果。在眾人的譴責下,，他灰溜溜的`走了,。
不會尊重別人的人，別人也不會尊重他,。尊嚴是一種可貴的品質(zhì),，我們應該向《嗟來之食》中的窮人學習，做一個有骨氣,、有尊嚴的人,，因為尊嚴無價。
嗟來之食讀后感篇四
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《嗟來之食》講述了齊國鬧饑荒,，黔敖在路上給災民發(fā)放吃的,。因為黔敖不恭敬的施舍，有個災民寧可餓死,，也不吃,。
這個災民真有骨氣，就算死了也要把自己的美名留在人間,?！笆靠蓺ⅲ豢扇琛?！
中華民族有骨氣的人很多,，像春秋時期的大思想家孔子，他帶領(lǐng)弟子周游各國時,，有一次在路上斷水了,，他十份渴，終于看到了一個泉眼,。他剛想喝水，忽然看見這個泉眼的名字叫“盜泉”,?？鬃尤套×藳]有喝盜的水,。他又繼續(xù)走了好久才
找到水。可能有的人覺得要面子沒必要,！只要餓不死,，渴不死就行。還管他食物,、水是怎么來的干啥,！我覺這不僅僅是面子的問題，這是有骨氣,。我很敬佩這些古人的骨氣——志士不飲盜泉之水,，廉者不受嗟來之食！我們中華上下五千年,，就是因為有這些有骨氣的人,。我們才能像顆燦爛的明星，永遠屹立在世界的東方,！
我也要做一個有骨氣的人,，絕不會像有些人為了錢，為了利就去販毒,，做虧心事,。我要做個堂堂正正有骨氣的中國人！
嗟來之食讀后感篇五
這篇課文主要講了齊國發(fā)生大荒饑,，一位少氣無力,、昏昏沉沉、跌跌撞撞的齊國人,，寧肯餓死也不吃“嗟來之食”的事,。
故事中的富人耹敖在路邊擺了食物，施舍給災民,；他的這種做法我很贊同,，但是他沒有想過“嗟來之食”是對別人的不尊重。那位挨餓的齊國人為了尊嚴,，寧肯餓死也不吃“嗟來之食”,。
如果我是文中挨餓的齊國人，我遇到這種情況也不會吃“嗟來之食”,。因為“嗟來之食”是對別人的侮辱,，人們?yōu)榱俗饑溃矊幙喜怀浴班祦碇场别I死,。
在生活的道路上,，不論你遇到多大的困難，都不要低頭，永遠不要丟掉自己的尊嚴,。這是走向成功之路最重要的條件,。
嗟來之食讀后感篇六
在教室里，老師講著一篇課文—《嗟來之食》,。
《嗟來之食》這個成語故事,，講的是這樣的：
有一年，齊國發(fā)生了大饑荒,，黔敖在施舍給災民,。有一天，來了一個災民,，沒有力氣了,，黔敖看到后就吆喝到：“喂！吃吧,！”但那個災民沒吃而餓死了,。
我憂郁，因為我沒有鞋,。
直到在街上見到一個人,，
他沒有腳。
嗟來之食讀后感篇七
《嗟來之食》講述了齊國鬧饑荒,，黔敖在路上給災民發(fā)放吃的,。因為黔敖不恭敬的施舍，有個災民寧可餓死,，也不吃,。
這個災民真有骨氣，就算死了也要把自己的美名留在人間,?！笆靠蓺ⅲ豢扇琛?
中華民族有骨氣的人很多,，像春秋時期的大思想家孔子,，他帶領(lǐng)弟子周游各國時，有一次在路上斷水了,，他十份渴,，終于看到了一個泉眼。他剛想喝水,，忽然看見這個泉眼的名字叫“盜泉”,。孔子忍住了沒有喝盜的水,。他又繼續(xù)走了好久才找到水,。
可能有的人覺得要面子沒必要!只要餓不死,，渴不死就行。還管他食物,、水是怎么來的干啥!我覺這不僅僅是面子的問題,，這是有骨氣。我很敬佩這些古人的骨氣——志士不飲盜泉之水,，廉者不受嗟來之食!我們中華上下五千年，就是因為有這些有骨氣的人,。我們才能像顆燦爛的明星,，永遠屹立在世界的東方!
我也要做一個有骨氣的人，絕不會像有些人為了錢,，為了利就去販毒,，做虧心事。我要做個堂堂正正有骨氣的中國人!
嗟來之食讀后感篇八
這篇課文主要講了齊國發(fā)生大荒饑,，一位少氣無力,、昏昏沉沉、跌跌撞撞的齊國人,，寧肯餓死也不吃“嗟來之食”的.事,。
故事中的富人敖在路邊擺了食物，施舍給災民,；他的這種做法我很贊同,，可是他沒有想過“嗟來之食”是對別人的不尊重。那位挨餓的齊國人為了尊嚴,，寧肯餓死也不吃“嗟來之食”,。
如果我是文中挨餓的齊國人，我遇到這種情景也不會吃“嗟來之食”,。因為“嗟來之食”是對別人的侮辱,，人們?yōu)榱俗饑溃矊幙喜怀浴班祦碇场别I死,。
在生活的道路上,，不論你遇到多大的困難，都不要低頭,，永遠不要丟掉自我的尊嚴,。這是走向成功之路最重要的條件。
嗟來之食讀后感篇九
《嗟來之食》中,，講了這樣一個故事,，齊國富商黔敖在鬧大饑荒時，帶著一些食物給饑民,。其中一位饑民對他說“予唯不食嗟來之食,，以至于斯也！”。這句話點醒了他,，他為饑民準備食物,，本來是善舉，但是他給饑民食物時,，高高在上的態(tài)度卻損傷了饑民的尊嚴,。
沒錯，人人都有尊嚴,。但能做到為維護尊嚴而放棄生命的能有幾人呢,？有人認為沒有生命尊嚴就沒有價值。但是,，沒有尊嚴的生命又什么意義,？由此我想到了投江銘志的屈原，我想到了留下“自古人生誰無死,，留取丹心照汗青,。”千古絕唱的文天祥,，以他們的身份和才華,，如果僅僅是為了活著，都可以不必死,。而他們?yōu)榱吮Ａ糇约旱淖饑篮蜌夤?jié),，坦然赴死。
有尊嚴的生命才會更有意義,。
嗟來之食讀后感篇十
《嗟來之食》講的是一個與尊嚴有關(guān)的故事,。
有一年，齊國發(fā)生了大饑荒,。富人黔敖在路邊發(fā)放食物給窮人吃,。一個窮人因為不吃施舍的食物，餓死了,。
這雖然是個簡短的故事,，但是意義深刻。不要尊嚴,，是一個極可恥的人,。葉挺將軍寧可被反動派殺害也不愿得到所謂的自由——做叛徒。晏子三次反擊了楚王,，給齊國爭了口氣,。意大利少年，身上臟臟的,，餓得很,，可他也不要侮辱他國家的錢,。《為了他的尊嚴》,，獨臂乞丐懂了：即使自己累一點,，也不要做沒尊嚴的乞丐。撿破爛的,，即使讓人們所嘲笑,，也不要不勞動地賺錢。
如果那人吃了,，活下來了,，可活著又有什么用呢？可能是當個“死人”吧,！《囚歌》里的“活棺材”不就是那些沒尊嚴的`叛徒嗎？在人們心中,，有尊嚴的人永遠活著,，沒尊嚴的人雖在人間活著，可是在人們心中是不見蹤影的,，我們要做有尊嚴的人,，為祖國爭光，為家人爭光,，為自己爭光,。
《嗟來之食》告訴我們：“人不能沒有尊嚴！”
