寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!
嗟來之食讀后感篇一
今天,，一個寒風(fēng)瑟瑟的冬日,。杜老師在課堂上娓娓動聽地給我們講起了《嗟來之食》這個故事,。
故事主要講了這樣的內(nèi)容：
有一年,，齊國發(fā)生了大饑荒,。富人黔敖把食物施舍給災(zāi)民。
一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個人,。黔敖見了,，吆喝著說：“喂，吃吧,！”
那人說：“我就是因?yàn)椴怀脏祦碇?，才餓成這樣的！”
黔敖聽了,，趕緊向他道歉,。但是那個人終因不肯吃黔敖的食物而餓死了。
課后,，我還在不斷在想個那人應(yīng)不應(yīng)該吃黔敖的食物,。這個問題困擾了我很久。
最終,，我得出一個結(jié)論：我覺得那人不應(yīng)該吃黔敖的食物,。因?yàn)樗荒軖佅伦约旱哪欠葑饑?yán),。如果他吃了黔敖的食物，他等于拋下了自己的尊嚴(yán),。果真這樣,，他活下去還有什么意義呢？他最終寧愿餓死也不拋棄自己的尊嚴(yán),，這正是我所敬佩的,。
從《嗟來之食》這篇課文，我明白了一個道理：只要自己尊重自己的尊嚴(yán),，才會有人尊重你,！
嗟來之食讀后感篇二
在教室里，老師講著一篇課文—《嗟來之食》,。
《嗟來之食》這個成語故事,，講的是這樣的：有一年，齊國發(fā)生了大饑荒,，黔敖在施舍給災(zāi)民,。有一天，來了一個災(zāi)民,，沒有力氣了,，黔敖看到后就吆喝到：“喂！吃吧,！”但那個災(zāi)民沒吃而餓死了,。
在美國，一個人開了一家店,，不久就關(guān)門了并欠債累累,，他很灰心，覺得生活欺騙了他,，對任何事都失去了信心,。他只想向銀行借100元，回老家,，然后讓母親隨便幫他找一份工作度過余生,。
我憂郁，因?yàn)槲覜]有鞋,。直到在街上見到一個人，他沒有腳,。
嗟來之食讀后感篇三
今日,，一個寒風(fēng)瑟瑟的冬日。杜教師在課堂上娓娓動聽地給我們講起了《嗟來之食》這個故事,。
故事主要講了這樣的資料：
有一年,，齊國發(fā)生了大饑荒,。富人黔敖把食物施舍給災(zāi)民。
一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個人,。黔敖見了,，吆喝著說：“喂，吃吧,！”
那人說：“我就是因?yàn)椴怀脏祦碇?，才餓成這樣的！”
黔敖聽了,，趕緊向他道歉,。可是那個人終因不肯吃黔敖的食物而餓死了,。
課后,，我還在不斷在想個那人應(yīng)不應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。這個問題困擾了我很久,。
最終,，我得出一個結(jié)論：我覺得那人不應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。因?yàn)樗荒軖佅伦晕业哪欠葑饑?yán),。如果他吃了黔敖的食物,，他等于拋下了自我的尊嚴(yán)。果真這樣,，他活下去還有什么意義呢,？他最終寧愿餓死也不拋棄自我的尊嚴(yán)，這正是我所敬佩的,。
從《嗟來之食》這篇課文,，我明白了一個道理：只要自我尊重自我的尊嚴(yán)，才會有人尊重你,！
嗟來之食讀后感篇四
尊嚴(yán),，是一個讓人值得深思的詞語，放棄小尊嚴(yán),，是為了捍衛(wèi)大尊嚴(yán),。近日，我在語文書上看到了《嗟來之食》這篇文章,，講述了關(guān)于尊嚴(yán)的故事,。
這個故事的主要內(nèi)容是：齊國有一年發(fā)生了大饑荒，富人黔敖在大路兩旁擺滿了食物,，施舍給災(zāi)民,，可有一個餓得奄奄一息的人，卻不吃黔敖的東西,，他說：“我不吃嗟來之食”,。結(jié)果就餓死在大街上,。
看完這個故事后，我想,，這個齊國人何必那樣固執(zhí)呢,，是自己的國人給食物，但這并不是為了羞辱他,，而他為了自己的尊嚴(yán)死要面子活受罪,，終因饑餓丟了性命。在有些時候,，我覺得生命大于尊嚴(yán),，因?yàn)橹挥斜Ｗ×诵悦拍艹删痛笫聵I(yè)呀,！你才能活得有尊嚴(yán),！
正像當(dāng)年的孫臏被龐涓陷害，挖去了膝蓋骨,，可是孫臏忍辱負(fù)重,，甚至在豬圈和豬一起吃和睡，龐涓以為孫臏真的瘋了,，就放松了警惕,，孫臏乘機(jī)爬回了齊國，重振旗鼓,，一舉擊敗了龐涓,。
少年韓信為了保住性命忍辱負(fù)重，從欺負(fù)他的屠夫的胯下鉆了過去,，最后卻成了人人崇拜的大將軍,，輔佐劉邦打敗項(xiàng)羽，建立漢朝立下汗馬功勞,。
司馬遷不懼漢武帝的淫威,，在牢里忍受著宮刑的奇恥大辱，寫下了《史記》,，贏得了后人的尊敬,！
這些故事都講了大丈夫能屈能伸，才能成就大事業(yè),，才能真正捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),。
嗟來之食讀后感篇五
在教室里，老師講著一篇課文—,。
這個成語故事,，講的是這樣的:
有一年，齊國發(fā)生了大饑荒，黔敖在施舍給災(zāi)民,。有一天，來了一個災(zāi)民,，沒有力氣了,，黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那個災(zāi)民沒吃而餓死了。
我憂郁,，因?yàn)槲覜]有鞋,。
直到在街上見到一個人，他沒有腳,。
嗟來之食讀后感篇六
今天我們學(xué)習(xí)了《嗟來之食》這篇文章,，讀了這個故事后我的心情久久不能平靜。
這個故事發(fā)生在古時候的齊國,。有一年齊國出現(xiàn)了大面積的饑荒,，有錢人黔熬給災(zāi)民施舍食物、大家都樂于接受施舍,，因?yàn)槭澄锸侨松嫦聛淼淖罨緱l件,。可在這次施舍中有個災(zāi)民寧愿餓死也不接受施舍,。在他的思想里那個有錢人的施舍是對他來說是一種侮辱,，為了自己的尊嚴(yán)不受侮辱、他選擇了守護(hù)尊嚴(yán),、放棄生命,。
我很佩服這個人的精神、他為了尊嚴(yán)而不受嗟來之食,，可這是帶有遺憾的佩服,、不希望有的佩服。我覺得為了骨氣賠上性命,、劃不來,。人的生命偉大而寶貴、一次性的生命不會有第二次,，他應(yīng)該接受施舍,、保護(hù)生命再幫助別人、愛護(hù)親人,。我在佩服的同時感覺他是很固執(zhí)的,、為什么要理解為嗟來之食、為什么不理解為借來之食,。無論是什么之食,、首先要選擇活下來，活下來再償還別人的幫助、選擇放棄生命的思想是極端的錯誤,。
當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽的故事與餓死不吃嗟來之食的故事形成強(qiáng)烈對比,。勾踐為了打敗吳王、選擇的是屈服于吳王,、奉承吳王,、承受吳王的羞辱、再臥薪嘗膽以積蓄能量,、利用機(jī)會打敗吳國,，獲得勝利。還有韓信甘愿忍受胯下之辱,、如果韓信選擇不怕死揮劍刺向那屠夫,、屠夫死、他也會死,，韓信選擇從屠夫胯下鉆過,、避過禍端求得平安，日后跟隨劉邦建功立業(yè)被封為淮陰侯,，他報(bào)答了漂母,，但并末報(bào)復(fù)那個屠夫，而是把他找來,，任命他為下級軍官,。
我覺得韓信的選擇很正確、如果故事中主人公選擇接受食物不被餓死,、憑他的個性一定會有所成功,，之后再去報(bào)答施舍他的人，像韓信那樣做該多好呀,！可放棄尊嚴(yán)是很難的,，想韓信當(dāng)時的選擇也很痛苦。
尊嚴(yán)使一個人變得不再丑陋,、使美麗成為永恒,，但是相比之下生命更加寶貴，因?yàn)橐粋€人的尊嚴(yán),、夢想的實(shí)現(xiàn),、成功與否取決于有沒有生命，沒了生命就沒有夢想,、沒有成功,。
嗟來之食讀后感篇七
每個人都有自尊，每個人都會竭力維護(hù)自我的尊嚴(yán),。自尊是衡量一個國家,、一個民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。
這幾天,，我們上課學(xué)了《嗟來之食》一文,，我感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴(yán),，而失去生命的故事,。
故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒,，一個富人在路邊上擺了食物，施舍給災(zāi)民,。這時,，過來一個人，富人便吆喝：“喂,！來吃吧,！”。那人拒絕了富人的施舍,，沒吃這碗飯,，結(jié)果餓死了。
在我認(rèn)為,，那人做的對,，不應(yīng)當(dāng)吃富人施舍的飯。一個人活著是為了自尊和骨氣,，俗話說：“人要臉,，樹要皮”。你能夠去批評一個人,，可是你不能夠去侮辱一個人,。在困難和誘惑面前，我們不能低頭,，也不能吃別人的軟飯,，一時失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自我的尊嚴(yán)與骨氣,。如果一個人連骨氣都沒有了,，那就像行尸走肉一樣，生存就沒有一點(diǎn)兒意義,。
我們此刻是學(xué)生,，那怎樣樣才算有尊嚴(yán)呢？不去干不仁不義的.事是有尊嚴(yán)的,；在學(xué)校,、教室內(nèi)，看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的；輪到自我值日不逃跑是有尊嚴(yán)的,；上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的……,。
