心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來看一看吧,。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇一

一，理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)

當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)，凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無法解決的問題,，凱恩斯主義一度走入低谷,，但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是凱恩斯主義將重新受到重視，實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏,，新增長(zhǎng)理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn),，不遠(yuǎn)的將來宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。

二,，宏觀經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)注和理論的應(yīng)用

在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題：首先,，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問題，在學(xué)習(xí)的過程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例?，F(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),，可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺在縮水,。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快,，增長(zhǎng)百分比在10%左右,，但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色gdp的核算。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注,，我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期,、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的( 的財(cái)政政策和貨幣政策,，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在1998年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策,。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來分析，并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí),。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的,，所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì),。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來,。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì),，從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。

三,，結(jié)論

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,，可以看出這是一門論戰(zhàn)激烈，不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科,。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外,，在其他領(lǐng)域中，尤其是在涉及商業(yè)周期,，失業(yè),，通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭(zhēng)論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來的,，每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù),，而對(duì)反方面的實(shí)際問題則不予考慮，這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性,。所以我個(gè)人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用,，但是仍存在很多的局限。

本文《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)》來自第一范文網(wǎng),，查看更多與 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)這么些年,，最大的體會(huì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個(gè)方面入手：第一個(gè)是均衡分析，第二個(gè)是最優(yōu)化,。而這兩個(gè)分析的前提就是人士理性的,，是必須追求自己的利益最大化的，在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥頊?zhǔn)確做出預(yù)測(cè),。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事,，比如李嘉圖-巴羅等價(jià)命題,。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定，包括價(jià)格粘性模型,，曼昆的菜單成本模型,。

在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了is-lm模型以及索羅模型,，中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)有什么問題了,。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會(huì)延伸出不同的有趣故事來,。

高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮is-lm模型,。too na-iv-e, too si-mp-le.高級(jí)宏觀最終要的是動(dòng)態(tài)最優(yōu)化。通過動(dòng)態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策,。

中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒有中級(jí)宏觀和高宏那么大的差別,。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論。現(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上,，尤其是博弈論?，F(xiàn)在的在西方非常重要一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個(gè)趨勢(shì)是用博弈論來改寫勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最重要的領(lǐng)域之一,。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論,。

高微與中級(jí)微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問題。所以所有的討論會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn),。消費(fèi)者理論主要就是個(gè)人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇,。無非就是討論一下收入效應(yīng)以及價(jià)格效應(yīng)這些非常基本的問題,。由此會(huì)延伸出?？怂剐枨笄€和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平),，即消費(fèi)函數(shù),。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基矗廠商理論說白了就是成本最小化和利潤(rùn)最大化。與消費(fèi)者理論一樣,，在不同的成本函數(shù)形式假定下會(huì)有不同選擇,。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的，很多時(shí)候只是換個(gè)不同的表述而已,。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇二

時(shí)光如梭,，我們又走過了一學(xué)期。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，從整體的角度出發(fā),，為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析金融時(shí)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們知道,，在日常生活中我們經(jīng)常聽到或看到“政治”和“經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)詞還曾經(jīng)一度幼稚地認(rèn)為這門課程大概就是教人怎樣在商業(yè)上“打混”,，以便好好撈一把罷了,。自從開課后，我才發(fā)現(xiàn)自己是那么的膚淺,，這門課跟我原先想的完全是兩個(gè)樣子,。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,。我越學(xué)就越發(fā)現(xiàn)它所散發(fā)出來的魅力,。它不僅有自身準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容,，而且其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開,。例如，不理解商品,，就難以理解貨幣;不理解商品和貨幣,，就難以理解資本。再例如,，不理解利潤(rùn),、平均利潤(rùn)就不能理解商業(yè)利潤(rùn)、利息這些資本主義較為具體的范疇,。因此有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系,，以及與其相應(yīng)的基本概念、基本知識(shí)都只能通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能全面掌握,。經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律,，解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要問題。本文我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實(shí)生活中被利用,、被表達(dá)三個(gè)方面入手，分析表達(dá)我的一些學(xué)習(xí)心得,。

(一) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和上學(xué)期學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不太一樣,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的行為，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)經(jīng)濟(jì),。用一個(gè)比喻來說,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)樹木，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)森林,。就主要區(qū)別來說,，將其分為以下四點(diǎn)：

但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又不是毫無聯(lián)系的，第一,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的,。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化，因而資源得最優(yōu)化配置,，這其中離不開宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展,。第二，兩者都采用了實(shí)證分析法,，屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),。第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),。但總體經(jīng)濟(jì)行為不是個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的簡(jiǎn)單加總,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度為背景，都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與調(diào)控,。

學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,，比如房?jī)r(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等,。,。。其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì),。尤其當(dāng)你參加工作后,，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等,，若某一天你參與掌管一個(gè)公司,，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn),。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中,，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系,，和價(jià)格彈

性的犯下,，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來獲得最大的利潤(rùn),。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為，廠商的成本決策,。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等,。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，學(xué)習(xí)它是很有好處的,。

(二) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中,，產(chǎn)生了許多理論派系，其中最重要的就是凱恩斯主義,，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無法解決的問題，因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義,。面對(duì)如此眾多的理論,，我們應(yīng)該分別進(jìn)行了解并掌握，只有這樣才能更好的對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估并采取相應(yīng)的策略,。

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,，我們會(huì)接觸一些以前司空見慣，卻沒有細(xì)心思考的問題,，例如失業(yè)和物價(jià)上漲,。學(xué)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后，我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘Ｋ斫獾哪且粚右馑?，它還有一層意思叫自愿失業(yè),，即有勞動(dòng)能力的人不愿工作，不愿提供勞動(dòng)力,。而物價(jià)不僅僅只會(huì)上升,，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)物價(jià)下跌，即通貨緊縮,。

在這門課中,，我更深入的了解了匯率這一價(jià)格標(biāo)尺。以前我只關(guān)心人民幣兌美元的匯率,，希望人民幣能兌換更多的美元,，那樣我們的錢就更值錢。但如今我已不再有這種幼稚的想法,，因?yàn)槿嗣駧艃睹涝?/p>

的匯率走高時(shí),，會(huì)影響中國(guó)的出口產(chǎn)業(yè)，而走低又會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口增加,，危及國(guó)內(nèi)同行,，因此我們應(yīng)該以一種理性和科學(xué)的態(tài)度面對(duì)匯率問題，采取最優(yōu)的匯率制度,。

我同時(shí)還接觸到了一些以前根本不知道的金融名詞,，例如期貨與期權(quán)，還有一些分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的圖表,，如is—lm曲線,。is曲線是表示在投資與儲(chǔ)蓄相等的產(chǎn)品市場(chǎng)均衡條件下，利率與收入組合點(diǎn)的軌跡,。is曲線上任何一點(diǎn)都代表一定的利率與收入的組合,，在任何一個(gè)組合點(diǎn)上,，投資與儲(chǔ)蓄都相等，即產(chǎn)品市場(chǎng)是均衡的,，故把這條曲線稱作is曲線,。lm曲線反映的是貨幣市場(chǎng)均衡時(shí)利率與收入之間的關(guān)系，因此,，lm曲線是由貨幣市場(chǎng)均衡關(guān)系推導(dǎo)得到,。而is-lm模型是商品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)同時(shí)均衡的分析模型，其中is是取投資(investment)和儲(chǔ)蓄(saving)首字母而得,lm是取流動(dòng)性偏好

(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來的,。

(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

當(dāng)今世界中,，沒有哪個(gè)國(guó)家不在宏觀經(jīng)濟(jì)問題上費(fèi)盡心思;沒有哪個(gè)國(guó)家敢說它的宏觀經(jīng)濟(jì)能沒有問題，一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長(zhǎng),。我國(guó)改革開放30多年來,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成績(jī)顯著,，其中也免不了波折,。

在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題,。首先,，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問題，在學(xué)習(xí)的過程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例?，F(xiàn)階段中

國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),，可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺在縮水,。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快,，增長(zhǎng)百分比在10%左右,，但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了實(shí)際gdp和名義gdp的區(qū)別概念,。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注,，我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),，分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的分析,。面對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問題，每個(gè)國(guó)家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策,，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行,。我國(guó)的財(cái)政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在19xx年以前實(shí)行擴(kuò)張的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在19xx年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策,。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來分析,，并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí),。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的，所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為 is-lm-bp模型,。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì),。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮,，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來,。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì)，從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素,。

如果要問這門課程中我最感興趣的是哪一部分,，我想我會(huì)說是“商品經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行的基本規(guī)律”這一章，也許里邊講到的“商品”,、“貨幣”,、“供求關(guān)系”等與我自己的生活較為息息相關(guān)吧!就“商品價(jià)值”來說，它既要受社會(huì)生產(chǎn)條件的制約,，又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制(如供求關(guān)系,、競(jìng)爭(zhēng)等因素)的影響，經(jīng)常會(huì)發(fā)生價(jià)值與價(jià)格想背離的現(xiàn)象,。是理論而又不受理論本身的束縛,，與時(shí)俱進(jìn)，這就是它最大的魅力所在!

學(xué)習(xí)的良好境界就是將學(xué)與用良好結(jié)合起來,。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，我習(xí)慣了用所學(xué)的知識(shí)推導(dǎo)生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，雖然這只是小小的進(jìn)步,，但我已經(jīng)領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的巨大魅力,，望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇三

我很喜歡經(jīng)濟(jì),。這并不是一句空話,，對(duì)于一個(gè)想掙大錢的人來說!沒有什么途徑能比這掙錢更快的了!所以我一開始還是很喜歡關(guān)于經(jīng)濟(jì)之類的學(xué)科的!

在這個(gè)學(xué)科中，我起碼知道了一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)術(shù)語,，比如說：“gdp”,“gnp”,，“ni”等術(shù)語!明白了在宏觀經(jīng)濟(jì)中投資和儲(chǔ)蓄的關(guān)系!也知曉了什么叫“節(jié)儉悖論”知道了“奧肯定律”，“菲利普斯曲線”等,。同時(shí)也知曉了什么財(cái)政政策和貨幣政策!以及它們有怎么樣的作用!雖說知道了這些,，但在自己去解釋相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí)，還是一頭霧水,，不知道所以然!總是覺得自己學(xué)得用處不是很大!記得自己大一學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作時(shí),，老師告訴我們有用，可是在我們結(jié)業(yè)時(shí)，老師卻告訴我們說：“你們學(xué)的還是最基礎(chǔ)的東西,，真的要有使用價(jià)值,，還是要在大二學(xué)習(xí)更深的理論才有用處!”當(dāng)時(shí)，真的感到無語!頓時(shí)心情低落萬丈!明白最后也只是自己的一個(gè)學(xué)分罷了!并沒有讓我真的學(xué)到實(shí)用的!因?yàn)槎际瞧っ?就像我們數(shù)據(jù)庫老師告訴我們的一樣,，我的教學(xué)任務(wù)只是讓你們知道這門課是怎么回事,，帶你們?nèi)腴T，至于以后怎么辦,，那就是你們的“f1”了!雖說,，學(xué)習(xí)是自己的事，自己應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí),，但真的這樣,，中國(guó)的大學(xué)還有什么

用!?我想我們大部分人之所以上課玩手機(jī)就是這種心理：不知道自己學(xué)得到底可以干什么!對(duì)自己有沒有用!老師您可能認(rèn)為您上課給我們強(qiáng)調(diào)怎么怎么的有用,，但您是站在自己系統(tǒng)的角度來講的!對(duì)于我們學(xué)習(xí)宏觀或者微觀,，我們卻不是那么系統(tǒng),，我們只是知道我們有這門課,，而且這門課也不是我們自己選的，而且我們學(xué)完之后,，如果非這門專業(yè),，我們也不會(huì)接受過多的系統(tǒng)教育,，就會(huì)出現(xiàn)我之前出現(xiàn)的那種情況!讓我們不由自主的失去學(xué)習(xí)的激情,，知道學(xué)了也沒有什么用處,，還不如靜下心來，自己多看看八卦呢!所以我們只有一貫的知識(shí),，我們才能夠真的明曉我們學(xué)得意義!當(dāng)然,，這也不是老師您所左右的!這在可以解釋為何每年怎么會(huì)有那么多的失業(yè)大學(xué)生，因?yàn)樗麄兊拇髮W(xué)真的沒有給予他們所需的,，供求和需求之間隔著深深的不可逾越的壕溝!

還有的就是我們的現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)的考試模式，它給我的啟發(fā)特別大,。我先說一下,，我這次考的不是太好，不是我學(xué)的不好,，我是真的有點(diǎn)懷疑,，這份題組合時(shí)是否真的有人在規(guī)定的時(shí)間可以在沒有草稿紙的情況下做的玩，而且還可以得到滿意的成績(jī),，其實(shí)我覺得這個(gè)試卷出的題有點(diǎn)多!就拿計(jì)算題來講吧!雖說都是您給的類型題,，但密密麻麻的試卷上翻一頁，做一下題,，我并不覺得真的是給我們考試的!也更不是考察我們知識(shí)點(diǎn)的掌握的!我之所以這樣說,，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@種情況下，真的不能對(duì)后面的討論分析可以有一個(gè)清晰明確的的解答!也只是一筆劃過!這種情況下，我們?nèi)魏稳硕紩?huì)成為成績(jī)的階下囚,，我們沒考好,，就是我們沒學(xué)好，不然怎么會(huì)有高的成績(jī)呢!我想

老師您若是這么想：我也只能很心塞的悄悄的告訴您!或許您也已經(jīng)知道的秘密!畢竟現(xiàn)在的考試制度和批改制度以及后期的處理因素您是知道了的!其實(shí)這考試真的讓我們真的想學(xué)的人墜入了無底的深淵,，我可能說的有點(diǎn)言過其實(shí)了,，但大體情況還是符合我的實(shí)際情況的!于是想學(xué)者沒有了學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)，無心學(xué)者倒是把這份鼓勵(lì)的愛心給拿來參加天天酷跑了,。所以考試成為了應(yīng)試者的盛宴,，卻成為了實(shí)用者無底的深淵!

我對(duì)于宏觀的感想就是最后的考試了!我們下學(xué)期還會(huì)學(xué)老師您的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)!我猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間才決心重新寫一份給您，因?yàn)槲覀冞€有合作,。我也不再說空洞的感想!我最后希望給老師一點(diǎn)建議,，讓我們以后的合作變得更能對(duì)我們雙方變得有利的建議!

(1) 能給我們提前公布您的講課課件，能讓我們今早的掌握和百度一些新的名詞!

(2) 能讓我們課堂變得更具有真實(shí)性,，我們?cè)隗w會(huì)中學(xué)到些東西!

(3) 更多的給予我們例子的講解,，我們對(duì)于許多事物不是不會(huì)做，就是沒有一個(gè)可以去參照的例子!一旦我們會(huì)了例子,，一切都只是照葫蘆畫瓢了!

(4) 我想這是我最后一個(gè)建議,，也是最為重要的一個(gè)建議了。就是革新我們的考試模式,，不是您出題考我們,，而是通過我們每次課下的上交的查漏中通過多模式網(wǎng)上的投票進(jìn)行選擇，并對(duì)在規(guī)定時(shí)間積極參與在查漏者投票的學(xué)生給予一定的額外分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)!

我的建議也不是十分明確,，但起碼我說出我們學(xué)生和現(xiàn)行的教育體制之間都存在一定的問題,，我想這些問題通過我們老師和學(xué)生的建議都是可以解決的!最后希望老師我們下學(xué)期合作愉快!

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇四

一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

答：通過幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),，我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問題?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。

從微觀方面說,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象,，通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問題。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

①,、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi)，以實(shí)現(xiàn)滿足程度最大化,，以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。

②,、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是資源配置,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手，來解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問題的。 ③,、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,。價(jià)格像一只看不見的手，調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，通過價(jià)格調(diào)節(jié),，社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

④,、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。

從宏觀方面說,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,，通過研究經(jīng)

濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化，來說明資源如何才能得到充分利用,。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

①,、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，從總體分析經(jīng)濟(jì)問題,。 ②,、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是資源利用。

③,、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論,。

④、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析,。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策,。

為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)為我們要正確的理解它們,，并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華,。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹立消費(fèi)觀，要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi),，并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初,。

二、回答以下兩個(gè)問題：

1,、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處?

2、我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系?

答：1,、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需,、所缺的一些東西，并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念,，不要總是消費(fèi)之

后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠,、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的，以至于讓我們從事那方面的一些工作，從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作,。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展,，并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。

2,、因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西,。當(dāng)供過于求時(shí)，我們常常會(huì)多買一些東西,，因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來說他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn),，從而穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格。當(dāng)通貨緊缺時(shí),，我們總會(huì)不舍得花錢去買東西,，畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者，他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品,，從而獲得更多的利潤(rùn),。研究它們兩者對(duì)我們每個(gè)人來說都是有好處的，畢竟社會(huì)的發(fā)展離不開它們,，并且我們也時(shí)常與它們接觸,。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。篇二：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生,，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,，說實(shí)話我真的覺的這本書對(duì)于我來說學(xué)習(xí)起來有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來說說學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué),，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,，這樣的話我才能又知道其然,，還知道其所以然。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,，但是它卻占著重要的位置,。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué),，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者,、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量,、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用,、供給量,、需求量和價(jià)格如何確定等等,。

課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn),。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生

產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

微觀可概括為供求理論,、效用理論,、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論,、分配理論和福利理論,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少,。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問題,。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論,，一般稱為效用理論,，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺得很舒服,，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分,。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,，這就是生產(chǎn)理論和成本理論,。如果考慮到不同市場(chǎng)類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡,，亦稱市場(chǎng)理論,。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問題，因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資,、地租,、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問題。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇五

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科,，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì),。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》,，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí),，出版商就出價(jià)140萬美元買下版權(quán),，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材,，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊(cè),，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄,。

這本書特點(diǎn)鮮明,，簡(jiǎn)明、有趣味,、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn),，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感,。

通常認(rèn)為,，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí),，令人望而卻步,，但在讀完本書后，卻有了另一番感受,。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手,，循序漸進(jìn)，旁征博引,，用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力,。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì),。

人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們,，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍,，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇,。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多,。孟子在《告子上》中感嘆,，“魚，我所欲也;熊掌,，亦我所欲也;二者不可兼得”,，這充分說明了取舍的痛苦,，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了,。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要,。”我完全贊同這句話,。尤其對(duì)于個(gè)人來說,，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上,，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。

其實(shí),，我們自己也在被取舍中生活著,。無論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí),，甚至找女朋友時(shí),，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源,，如高學(xué)位,、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào),，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們,。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的,。

個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的,，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多,、更難的權(quán)衡取舍,。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系,。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí),，就減少了人們做大蛋糕的熱情,，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍,。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研,，對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”,，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素,。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益,，而非成本。想想就會(huì)明白,，因?yàn)檫@些開支是必不可少的,，其他地方會(huì)更貴。這樣說來,，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛,。

實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”,。如果六年的時(shí)間用來工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),，提前建立起來的幸福家庭生活,，等等，這些都是我們讀書的成本,。當(dāng)然,，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”,。

引用這樣一個(gè)例子是為了更好說明“機(jī)會(huì)成本”,。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到,，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本,，正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班,，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè),。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧,。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”,，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作,，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗,，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊,。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng),。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn),。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事,、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益,，工作才能更加和諧,。

往大的方面說，政府在制定政策時(shí),，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在,。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià),，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口,，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰也不愿做不賺錢的生意,，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣,，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來很大的影響,，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧,。這值得我們深思。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇六

因?yàn)樽约合胍獙?duì)經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)科知識(shí)有一定的了解,，雖然不是學(xué)的這方面專業(yè),，但為了擴(kuò)大自己的知識(shí)面我選擇了去旁聽這門課程。初次學(xué)習(xí)了高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,，第一次接觸了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)概念,，首次認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)也有宏觀微觀之分，學(xué)習(xí)了供給,、需求與均衡價(jià)格理論,、彈性理論、消費(fèi)者行為理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),，慢慢接觸并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深,。

課文中談及到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，包括它的研究對(duì)象及研究的三個(gè)層次,。并通過學(xué)習(xí)需求曲線和供給曲線概述以及有關(guān)的基本概念對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行描述,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué),，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者,、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量,、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量,、需求量和價(jià)格如何確定等等,。

觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，包括單個(gè)消費(fèi)者,、單個(gè)生產(chǎn)者和單個(gè)市場(chǎng)等,。課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn),。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,，我意識(shí)到，學(xué)習(xí)這門課程,，它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),，不單簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的，不但但分析消費(fèi)者的效用最大化分析和生產(chǎn)者的成本最小化等,，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺,，使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考,，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義。然而這一點(diǎn)對(duì)初次學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的我們來說,，常?；煜虒W(xué)的目的性。當(dāng)我們要努力使自身所掌握的經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代化的時(shí)候,，往往過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的成績(jī),，過去地關(guān)注課本上所描敘的知識(shí)，而忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì),。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，乃至于今天學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，都旨在向我們介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),，而透過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，透過書本,，我們需要掌握的實(shí)際上是更深層次的東西,。掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)或能夠稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門的重要標(biāo)志就是，能夠從現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的直覺，并能夠把這種直覺升華成理論上的思想,。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，目的就是要培養(yǎng)我們的這種經(jīng)濟(jì)直覺，讓我們能“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題,。

重新翻開《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,，翻到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一章，書中詳細(xì)而全面地從經(jīng)濟(jì)行為的角度介紹了微觀經(jīng)濟(jì)理論,，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為理論,、廠商理論、要素市場(chǎng)理論等,，深入淺出地介紹了一些更新的微觀經(jīng)濟(jì)理論,，并應(yīng)用這些理論分析說明了許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在描述方面,，注重經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,，使我們很容易就能理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)后面所隱含的經(jīng)濟(jì)思想，并且又能學(xué)會(huì)用理論分析實(shí)事的方法,，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得益良多,。

通過課本的學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別很大,。

(1)研究對(duì)象不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,，如家庭、廠商等,。正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家j·亨德遜所說“居民戶和廠商這種單個(gè)單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”,。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律,，從總量上分析經(jīng)濟(jì)問題,。正如薩繆爾遜所說，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“根據(jù)產(chǎn)量,、收入,、價(jià)格水平和失業(yè)來分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)行為。

(2)解決的問題不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是資源配置問題,，即生產(chǎn)什么,、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體效益的最大化,。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則把資源配置作為既定的前提,，研究社會(huì)范圍內(nèi)的資源利用問題，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化,。

(3)研究方法不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量分析,，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定,。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法則是總量分析，即對(duì)能夠反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的經(jīng)濟(jì)變量的決定,、變動(dòng)及其相互關(guān)系進(jìn)行分析,。這些總量包括兩類，一類是個(gè)量的總和,，另一類是平均量,。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為“總量經(jīng)濟(jì)學(xué)”,。

(4)基本假設(shè)不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)出清,、完全理性、充分信息,，認(rèn)為“看不見的手”能自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化,。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則假定市場(chǎng)機(jī)制是不完善的，政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),，通過“看得見的手”糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷,。

(5)中心理論和基本內(nèi)容當(dāng)然也不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，還包括消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)理論,、分配理論、一般均衡理論,、市場(chǎng)理論、產(chǎn)權(quán)理論,、福利經(jīng)濟(jì)學(xué),、管理理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論則是國(guó)民收入決定理論,，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論,、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開放經(jīng)濟(jì)理論等,。

學(xué)了這門課程后自己有了很大收獲,，也覺得自己對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，希望自己能夠有更加深入的學(xué)習(xí)!

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇七

曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》告訴我們,，由于對(duì)于市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格的話語權(quán)存在本質(zhì)上的差別,，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤(rùn),，這種利潤(rùn)是以抑制有效需求,，減少社會(huì)福利、產(chǎn)生無謂損失為代價(jià)的,，是一種市場(chǎng)不合意的行為,。因此,，一個(gè)講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對(duì)于市場(chǎng)壟斷進(jìn)行必要的干預(yù)，維護(hù)公眾利益,，增進(jìn)民眾福祉,。針對(duì)國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分,、管理成本過高,、名義虧損個(gè)人流油、價(jià)格聽證走過場(chǎng)等種種怪象,，筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個(gè)重要方面有所作為：

一,、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對(duì)國(guó)內(nèi)的供水,、供電,、供氣、固話,、鐵路,、航空、石化等壟斷行業(yè),，由于其一次性建成成本巨大,，技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高，歷史上已形成了國(guó)家自然壟斷,。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫,、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病,，不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本上入手無法治療歷史頑疾,。有效的做法是，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)行剝離,，管線,、設(shè)備、鐵軌,、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家獨(dú)有,，經(jīng)營(yíng)權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓，擴(kuò)大民間財(cái)富投資途徑,，允許民營(yíng)資本進(jìn)入水電氣,、電信、石油開采,、鐵路運(yùn)營(yíng)等行業(yè),，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在經(jīng)營(yíng)權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步細(xì)化分工,，促進(jìn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能的完善,，將經(jīng)營(yíng)權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離，兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開運(yùn)作,。同時(shí),，制定國(guó)家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國(guó)家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力,，以保護(hù)國(guó)家重大利益和生存安全。

自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離,，雖可以較大節(jié)約管理成本,，更大地發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制，但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有,，企業(yè)往往沒有科技發(fā)展,、升級(jí)換代的更新動(dòng)力，而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等,。導(dǎo)致的結(jié)果是,，由于設(shè)備老化，系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營(yíng)效率降低,。為解決這一矛盾,，按權(quán)屬關(guān)系，應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新,、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃,，報(bào)送國(guó)家審批或備案，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施,，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范,。同時(shí)，按屬地化管理原則,，由當(dāng)?shù)卣闪ｉT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國(guó)有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。

對(duì)于金融,、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè),，進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營(yíng)范圍，允許社會(huì)資本興辦私人金融,、私人電信業(yè)務(wù),，逐步破除壟斷現(xiàn)象，最終完全實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng),，對(duì)于國(guó)有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國(guó)民待遇,。

二、建立嚴(yán)格的激勵(lì),、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制,。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手,，曼昆指出政府運(yùn)營(yíng)壟斷行業(yè)的水平低下和無效率，雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性,，但其偏重于依靠市場(chǎng)機(jī)制解決的意圖明顯,。由此較易得出“國(guó)次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認(rèn)為,，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性,。問題的關(guān)鍵在于，國(guó)有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制外,，另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì),、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。

民營(yíng)之所以效率較高,，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰,，管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入,，責(zé)權(quán)模式簡(jiǎn)單而有效,。國(guó)營(yíng)之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰,，導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問責(zé)機(jī)制,。首先是沒有一個(gè)很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下,，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),，而不需向國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)內(nèi)人治的特點(diǎn),，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇,，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示,，政府干擾企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重,，往往錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分,。黨務(wù)干擾國(guó)營(yíng)企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)情況成為常態(tài),，管理者經(jīng)營(yíng)手腳很難施展。

針對(duì)壟斷國(guó)企責(zé)權(quán)弊端,，可采取以下措施應(yīng)對(duì)：(一)建立國(guó)企用人失察責(zé)任追究制度,。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn),，用人面向社會(huì),，體現(xiàn)公平、公正和公開,，對(duì)于用人不當(dāng),，造成國(guó)企損失的,，從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度,。由國(guó)務(wù)院制定壟斷國(guó)企的業(yè)績(jī)考評(píng)綱要,，國(guó)家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則，量化到具體操作,，考評(píng)業(yè)績(jī)同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤,，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度,。由國(guó)務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭,，跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績(jī)考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本,，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管,。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí),，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督,，派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理，其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤,，同時(shí),，對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。

針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營(yíng)企業(yè),，政府需要加強(qiáng)合同管理,，實(shí)施日常行為監(jiān)管，堅(jiān)決維護(hù)公眾利益,。(一)完善各項(xiàng)管理制度,。由國(guó)務(wù)院牽頭，各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為準(zhǔn)則,、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則,，出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度,，重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估,，監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤，監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開;(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度,。

三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系,。(一)建立精干,、高效、快速,、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu),。由國(guó)務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu),，直屬國(guó)務(wù)院高層管理，成員由精干的物價(jià),、統(tǒng)計(jì),、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專業(yè)人員組成,，分設(shè)數(shù)據(jù)采集,、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門，采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì),，調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬,，由國(guó)庫直接撥款運(yùn)作,。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場(chǎng)搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù),，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國(guó)務(wù)院采集部門，交由分析部門進(jìn)行分析和評(píng)估,，初步確定各地價(jià)格成本,，然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn),，最終確定各地成本，同時(shí),，對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究,。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開披露制度。由國(guó)務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示,，信息實(shí)施陽光操作,，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題,，及時(shí)調(diào)查和更正,。(三)本著公平、高效,、規(guī)范,、透明的原則，立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定,、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策,，在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽證程序，在法律上保障群眾的價(jià)格話語權(quán),。(四)對(duì)于金融,、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算，在維護(hù)公眾利益的前提下,，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間,，以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金，促進(jìn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明,，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行,，合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤(rùn)。因此,，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存,，國(guó)家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤(rùn)狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是,，自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊,，保持價(jià)格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼,。(注：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤(rùn)是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤(rùn),，而非財(cái)務(wù)專業(yè)所指的利潤(rùn))

綜上所述，國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)的破冰之旅是一場(chǎng)涉及面廣,、層次較深的系統(tǒng)改革,，以上的權(quán)屬、權(quán)責(zé)和定價(jià)等重要改革內(nèi)容之間是互相關(guān)聯(lián),，盤根錯(cuò)節(jié),，改革的難度頗為艱巨，需要的是管理層的魄力和智慧,。盡管如此,，筆者認(rèn)為，只要我們的管理層心中真正放著民眾福祉,，真正抱有塑造一個(gè)民富國(guó)強(qiáng)的大國(guó)理念,，壟斷行業(yè)的改革進(jìn)程是雖任重而道不遠(yuǎn)。問題是,，在現(xiàn)有的上層建筑框架內(nèi),，我們做好準(zhǔn)備了嗎?

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇八

了兩年的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)(函授)，雖然十幾門課都勉強(qiáng)得以通過,，但到頭來捫心自問：什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?依然說不明,，道不白。究其原因,，固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題,，這個(gè)暫且不提。還有一個(gè)原因,，那就是沒有一本通俗易懂的,、與社會(huì)實(shí)際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性讀本，這一點(diǎn),，對(duì)于我這樣的文化水平不高且不是直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人來說,，顯得尤為重要。

說實(shí)在，經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)名詞我們?cè)缫讯炷茉?，許多在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識(shí)到掌握一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性,，就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到,，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來的不利。然而現(xiàn)實(shí)的問題是,，不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),，而是無學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之門;或者說，無法以我們可以接受的成本獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),。畢竟大多數(shù)人都不是專業(yè)搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的,，我們大家都有著繁重的工作和生活壓力，有點(diǎn)空閑還要看看電視,、聽聽音樂放松休閑一下,，能夠拿出來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間和資源是很有限的，根本無暇去拜讀厚重的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典,。況且,，如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不是誰想學(xué)就可以學(xué)的了的，它那些陌生而又生硬的術(shù)語,、極為復(fù)雜而深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型,，讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠(yuǎn)之，退避三舍,。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品,，成為可望而不可即的“皇冠”。在大眾迫切需要經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為經(jīng)濟(jì)學(xué)有了這么廣泛的接受對(duì)象提供了如此天賜良機(jī)的時(shí)候,，這不能說不是一個(gè)遺憾。

這次參加中青班的學(xué)習(xí),，有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書,，就好像交了一位好朋友，相信任何一個(gè)閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者,，都會(huì)佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出,、引人入勝的功夫。這本書,，就好像有人用一個(gè)個(gè)日常生活的例子與你拉家常,，雙方越談越投機(jī)，不知不覺中,，你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語,。

比如，作者在書中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門票價(jià)格，談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價(jià)的沖擊波,，談到薄利多銷與谷賤傷農(nóng),，當(dāng)這些例子說完了，一個(gè)關(guān)于價(jià)格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的問題,，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常說起的一只看不見的手的作用就解釋清楚了,。從這里，我們不僅知道了什么是需求定理,，什么是供給定理;也明白了均衡價(jià)格,、均衡數(shù)量為何物;還懂得了需求彈性和供求彈性的作用。

再比如,，作者在書中談到一個(gè)人中彩票后的變化,，談到及時(shí)行樂的觀念，談到吃第三個(gè)面包和第一個(gè)面包的不同感受,，談到不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,，這些例子說完了，家庭決策方面的問題就解釋清楚了,。從這里,，我們不僅知道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者均衡意味著什么。

又比如,，作者在書中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風(fēng)行一時(shí)的養(yǎng)雞專業(yè)戶,，談到“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”這個(gè)家喻戶曉的廣告，談到讓所有老百姓受益的彩電價(jià)格戰(zhàn),，這些例子講完了,，關(guān)于企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的問題就講清楚了。從這里,，我們既了解了市場(chǎng)的不同類型,，即完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng),、寡頭和壟斷;又懂得了什么叫單一價(jià)格,，何為歧視價(jià)格;同時(shí)，對(duì)博弈論在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用也略知了一二,。

還比如,，作者在書中剖析企業(yè)家的收入，以及現(xiàn)實(shí)生活中,，一方面是幾千萬人尚未脫貧,，另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題,，就是解決效率與平等的問題,，作者在這里把這一問題比喻成蛋糕,，“既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些,?！崩又v完了，平等與效率得選擇問題也就清楚了,。從這里,，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤(rùn)這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況;懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平,。

凡此種種，不一而足,。

在一般人的印象中,，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測(cè)的學(xué)問，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念,，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余,，又多少有些不明所以?！督?jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書,，把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了,。也許在這之前,，我們會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂，但是看完這本書,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，這些術(shù)語和概念，原來很簡(jiǎn)單,，并且與我們的生活密切相關(guān),。

有專家說，猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族,，當(dāng)一個(gè)猶太人參觀一家企業(yè)的時(shí)候,，他一邊聽解說員講解，他的大腦同時(shí)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn),，參觀結(jié)束的時(shí)候,，不僅這家企業(yè)經(jīng)營(yíng)的數(shù)據(jù)被他計(jì)算出來了，并且,，如果他有意與對(duì)方合作,，一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。

我國(guó)正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國(guó)人的思維方式發(fā)生變化,。我們也許達(dá)不到猶太人那樣的精明,，但是，我們應(yīng)該向這個(gè)方向努力,，正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說：像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,。

那么，如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考呢?我以為要注意三個(gè)方面：

一是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,，首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課,。俗話說：“工欲善其事，必先利其器”,，正確的思維方式要有豐富的知識(shí)做保障,。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置和使用相對(duì)稀缺的資源，來滿足最大化需求的社會(huì)科學(xué),，即研究社會(huì)活動(dòng)中的個(gè)人,、企業(yè)、政府如何進(jìn)行選擇,，以及這些選擇如何決定社會(huì)資源使用方式的一門科學(xué),。經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成有兩大部分，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)極其豐富而有復(fù)雜,，同時(shí)門類繁多，通過短短幾天的中青班上各位老師的授課,，我們領(lǐng)略到了它的博大精深,，如經(jīng)濟(jì)學(xué)可以細(xì)分為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等,，單就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的研究，就有均衡價(jià)格理論,、消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論,、收入分配理論等七個(gè)方面的理論,，林林總總，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中只是蜻蜓點(diǎn)水,。所以,，要學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考，這本書僅僅介紹的是一些最基本的概念,、工具,、方法和理論。雖然這些內(nèi)容有助于我們學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,，也有助于我們分析各種現(xiàn)實(shí)問題,，從而有助于我們作出更加理性的決策,。然而，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,，讀這本書僅僅是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)這座科學(xué)圣殿的一個(gè)起點(diǎn),，一個(gè)入門，而現(xiàn)實(shí)問題往往又是十分復(fù)雜的,，因此,，要真正像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，還需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，多讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材,，多關(guān)心一些這方面的理論研究，扎扎實(shí)實(shí)地打好經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),，惟又這樣,，才有可能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

二是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,，還必須經(jīng)常加以實(shí)踐。人們認(rèn)識(shí)世界的過程就是不斷地從實(shí)踐上升到理論,，然后再把理論帶到實(shí)踐中去檢驗(yàn),，并指導(dǎo)人們的實(shí)踐。要像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,，也應(yīng)當(dāng)不斷地實(shí)踐,。經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常喜歡說這么一句話：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能保證你不站到領(lǐng)取救濟(jì)金的隊(duì)伍里，但至少可以讓你懂得為什么失業(yè),?？梢娊?jīng)濟(jì)學(xué)這門知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的重要性。正如約翰?梅納德?凱恩斯所說：“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并沒有提供一套立即可用的完整結(jié)論,。它不是一種教條,，只是一種方法、一種心靈的器官,、一種思維的技巧,，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論”。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是要用現(xiàn)成的理論去套現(xiàn)實(shí)問題,，而是要學(xué)會(huì)一套分析這些問題的方法,。經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能為所有問題都提供現(xiàn)成的答案，但能教會(huì)我們分析這些問題的方法,。我覺得,，通過學(xué)習(xí)，最大的收獲就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題又多了一種思考的方法,，那就是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去觀察,、去分析,、去判斷。尤其要從一些常見的,、微不足道的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)更為深刻的內(nèi)涵,，這方面，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾在浙江圖書館作的一場(chǎng)題為“誰妨礙了我們致富”的演講,，給我留下了深刻的印象,。比如說，馬路上有人吵架,，大家駐足觀看,，必欲究其所以才肯走;紅燈搶行，十字路口亂作一團(tuán),，彼此擠得動(dòng)彈不得;開會(huì)時(shí)因某人未到,，大家等上十幾分鐘……這些現(xiàn)象我們已經(jīng)司空見慣了。但從茅于軾的眼光看來,，這些現(xiàn)象是使中國(guó)成為窮國(guó)的根本原因,。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)來看，窮是因?yàn)樵S多生產(chǎn)潛力不能發(fā)揮,，因?yàn)槿藗兊膭趧?dòng)沒有用在生產(chǎn)上,，甚至用在了抵消別人勞動(dòng)成果的努力上;更因?yàn)楦鞣N各樣的浪費(fèi)普遍存在，耗掉了社會(huì)巨大財(cái)富,。只有老百姓們自己明白如何把自己弄窮的,，才能改正，才有可能變富,。誰妨礙了我們變富,，答案可能就是“我們自己”。茅于軾認(rèn)為,，要想把我們的國(guó)家變富,，就要“物盡其用，人盡其才”,。要讓“資本”和“勞動(dòng)”充分地“就業(yè)”,，流動(dòng)到最適合他們的地方去，因此,，交換能夠創(chuàng)造出額外的財(cái)富,，任何有礙于自由交換的東西都有礙于財(cái)富的增加。閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》,，尤其是幾堂經(jīng)濟(jì)學(xué)的輔導(dǎo)課下來,，使我對(duì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注充滿了從未有過的熱情，比如在當(dāng)前防治非典的特殊時(shí)期,，我除了關(guān)心非典的動(dòng)態(tài)情況外,，非典對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響,，“口罩”與gdp究竟有多大關(guān)系，這些成了我每天看報(bào),、上網(wǎng)的一個(gè)重點(diǎn),。我自信，我會(huì)更多地用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考現(xiàn)實(shí)問題,，用成本,、效益等經(jīng)濟(jì)學(xué)方法去安排和指導(dǎo)今后的工作和學(xué)習(xí)，一句話,，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,。

三是在學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的同時(shí)，我們還要防止片面的思維方式,。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究許多問題時(shí),，都假設(shè)處在社會(huì)中的每一個(gè)人都是理性經(jīng)濟(jì)人，他們都以追求各自利益的最大化為最終目的,。許多定理,、論斷都是在這樣的前提下得出的。然而,，現(xiàn)實(shí)生活中真的就是那么“整齊劃一”嗎?難道我們做每一件事,，就都只僅僅考慮的是經(jīng)濟(jì)利益嗎?就拿《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中所舉的小王下海一事來說，小王下海一年賺了5萬元,，而失去了機(jī)關(guān)工作總的損失是5.4萬元，即付出的機(jī)會(huì)成本是5.4萬元,，由此經(jīng)濟(jì)學(xué)家就得出了由于機(jī)會(huì)成本大于所得利益,，故結(jié)論是小王下海是得不償失。這種分析方法固然有其積極意義的一面,，但是這僅僅是從經(jīng)濟(jì)利益角度來分析,，假如說小王在機(jī)關(guān)里雖然清閑一點(diǎn)，但整日埋沒在文山會(huì)海,、是非堆里,，身心極度疲憊，一年下來絲毫沒有成就感,。相反,，雖然下海后付出了高額的機(jī)會(huì)成本，但小王卻學(xué)到了許多在原先機(jī)關(guān)里學(xué)不到的東西,，短期看在經(jīng)濟(jì)上并不上算,，但長(zhǎng)遠(yuǎn)而論，卻可能會(huì)有大的發(fā)展前景,，如若這樣,，我覺得小王下海又未嘗不可,。這里就有一個(gè)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的比較，物質(zhì)利益(收入)與精神利益(愉悅)的比較,。再比如,，書中所舉硅谷離婚率低一事。按經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法,，由于離婚訴訟需要花費(fèi)很多時(shí)間,，機(jī)會(huì)成本太高，所以導(dǎo)致離婚率低,，那么倫理道德,、法律秩序又該擺在何等地位?我們認(rèn)識(shí)任何事物，都應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)全面地去把握它,。如果學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),，學(xué)歷史的只強(qiáng)調(diào)過去，而不愿關(guān)心與之緊密像聯(lián)系的政治,、文化等等,，不知道事物存在著相互聯(lián)系、相互影響,、相互制約的互動(dòng)關(guān)系,，這樣的思維方式往往會(huì)走向片面的誤區(qū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有這么多的學(xué)派,、觀點(diǎn),，我以為正是經(jīng)濟(jì)學(xué)全面、聯(lián)系地對(duì)待客觀事物的又一佐證,。

總之,，只要我們堅(jiān)持全面、發(fā)展,、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)待每一事物,，我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，畢竟經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我們又一種思維方式,。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇九

通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)稱,，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)構(gòu)成部分,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭,、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定,。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲，并由此來考察個(gè)體取得最大收獲的條件,。對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，如

單個(gè)消費(fèi)者,、單個(gè)廠商,、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主,。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,，通過老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件：第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件,。這種理性人的假設(shè),，有時(shí)也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力,，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一

般均衡價(jià)格理論,、消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論,、要素市場(chǎng)理論,、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法,，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下,，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度,。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下,，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量,。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng),。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比,，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來,，相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線,。

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房?jī)r(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì),。尤其當(dāng)你參加工作后,，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等,，若某一天你參與掌管一個(gè)公司,，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn),。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中,，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系,，和價(jià)格彈性的犯下,，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來獲得最大的利潤(rùn),。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為,，廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等,。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,。起碼指導(dǎo)自己的思考，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,，從而做出利于自己的判斷,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)習(xí)它是很有好處的,。從理論的意義看,，為你學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。

我們應(yīng)該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀

1,、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),，借鑒其中對(duì)我們有用的東西，但同時(shí)又必須看到,，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀,，是與馬克思主義根本對(duì)立的，決不能簡(jiǎn)單地照搬,。在改革開放過程中,，我們應(yīng)從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā)，既要反對(duì)把馬克思主義教條化,，即空談馬克思主義,，把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論，當(dāng)作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國(guó)家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論,，把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國(guó)家的政策全盤照搬,。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別，在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí),，認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì),。

2、在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中,，我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),，科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。一方面,，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn),，作為我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的,，必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國(guó)家的理論和政策,，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。

3,、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置作用,，市場(chǎng)有利于是解決很多問題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫照,。其中包含一些資本主義的糟粕,，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場(chǎng)作用緊密結(jié)合,，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,。

以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí),。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十

首先,，感謝教育部提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，短短的三天的學(xué)習(xí),，不僅聆聽到了葉航老師深入淺出的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué),，同時(shí)豐富了一些我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的歷史，和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿?，F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下：

一,、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的區(qū)別就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系比較嚴(yán)謹(jǐn)和完整,，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)龐雜,，學(xué)派林立,，爭(zhēng)論較大,。如何準(zhǔn)確把握這些觀點(diǎn)的分歧，向?qū)W生們呈現(xiàn)學(xué)派之間的差異很是關(guān)鍵。葉航老師主要介紹了索羅模型和哈羅德-多瑪模型關(guān)于經(jīng)濟(jì)收斂性問題的分歧,，在分歧點(diǎn)介紹和明晰的過程中,，不僅促使自己深入思考這些模型的出發(fā)點(diǎn)和假設(shè)前提，而且還啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考和比較,，培養(yǎng)學(xué)生們求異思維,。

此外，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系比較密切,，如何運(yùn)用這些理論來剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,，也是課堂教學(xué)的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。平時(shí)我們學(xué)校經(jīng)濟(jì)系教研室老師也很注重這一點(diǎn),，關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情,，講述學(xué)生身邊發(fā)生的事情，一方面能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,，另一方面能夠促使學(xué)生從書本知識(shí)走出來,，將書讀薄，將書讀活,。以葉航老師在串講《我國(guó)宏觀調(diào)控30年》為例,，葉航老師以前后20xx年來對(duì)比分析了我國(guó)30年宏觀調(diào)控的歷史演進(jìn)，堅(jiān)信了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須有微觀基礎(chǔ),，不同的微觀基礎(chǔ)—--居民偏好和企業(yè)約束---將成為宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段和抓手,。

關(guān)于教學(xué)課件方面，葉航老師也給了很好的啟示,。以介紹菲利普斯曲線為例,，結(jié)合弗里德曼的鉛筆商的故事，配合課件動(dòng)畫效果,，絕妙的展示了貨幣主義學(xué)派的通脹現(xiàn)象歸根結(jié)底就是貨幣發(fā)行的這一觀點(diǎn),。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)方面的研究體會(huì)

在課堂上,，葉航老師在串講《我國(guó)宏觀調(diào)控30年》過程中,，體會(huì)到葉老師對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行把握的獨(dú)到之處。將gdp和cpi波動(dòng)曲線放在一起,，看到許多有趣的現(xiàn)象,。第一是gdp和cpi高度相關(guān)，還沒有出現(xiàn)西方國(guó)家的滯漲現(xiàn)象,，并根據(jù)gdp波動(dòng)將趨于收斂而cpi波動(dòng)趨于發(fā)散的現(xiàn)象,，大膽提出了滯漲是一國(guó)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物的假設(shè)。這是值得我們思考和實(shí)證研究的命題,。

其次,，葉航老師還指出了“利用計(jì)算仿真方法來研究宏觀經(jīng)濟(jì)”將是未來研究的方向,，并且展示了自己研究的成果，深有啟發(fā),。

三,、同行討論

在本次學(xué)習(xí)過程中，很榮幸結(jié)識(shí)來自不同學(xué)校的同行老師,，并在課余飯后與之探討相關(guān)問題,，不僅收獲了友誼，還收獲了知識(shí),。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十一

這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程,。起初我對(duì)為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程,，上了大學(xué),，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了,。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專業(yè)主要研究什么,、主要學(xué)習(xí)什么,、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知,，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專業(yè),。所以，開學(xué)至今,，每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的,，每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解,，知道了一些知識(shí),、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的,，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn),。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸,。

從第一節(jié)課,，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開始，我們接觸,、認(rèn)識(shí)了這門課程,，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課,，學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵,。

對(duì)這門課的學(xué)習(xí),，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。

這學(xué)期即將結(jié)束,，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象,，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng),、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng),、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異,、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化,、一般均衡過程等問題，其中心理論是價(jià)格理論,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對(duì)以上理論的研究,，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,，主要采用實(shí)證分析方法,、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng),，如單個(gè)的消費(fèi)者,、單個(gè)的廠商、單個(gè)行業(yè)等,，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主,。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件,。一是理性人的假設(shè),，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力,，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè),，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件,。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn),。

這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論,、效用理論、生產(chǎn)理論,、成本理論,、市場(chǎng)理論等。通過對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析,，我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元,。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜校┙o量較小,，需求量大于供給量,，所以價(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨,，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng),，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量,，所以價(jià)格下降,，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來利潤(rùn),，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng),，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降,，直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng),，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了,。

通過對(duì)效用論的學(xué)習(xí),，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu),。利用效用論,，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會(huì)去買一份早點(diǎn)一杯可樂,。雖然可樂是他的最愛,，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí),，根據(jù)效用遞減規(guī)律,，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí),，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘?，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買第二杯,、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話,，由于早點(diǎn)可以填飽肚子,，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會(huì)選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂,，而不是買三杯可樂,，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大,。

除此以外,，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為,。

從個(gè)人來說,，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式,、一種分析方法,，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會(huì)利用知識(shí),、理論去分析,、解釋問題，學(xué)會(huì)理性的決策,。但卻不可以一味地抄書,、搬書，要在實(shí)際中運(yùn)用,、理解,、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十二

在未接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)之前,，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿好奇,。我詫異克魯格曼總能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來;我崇拜那白手起家，在華爾街翻云覆雨的股神巴菲特;我驚嘆索羅斯只手掀起1997年的亞洲金融風(fēng)暴,，讓十幾個(gè)國(guó)家陷入經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,。同時(shí)我也對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)制度充滿好奇，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的時(shí)代,，到底誰會(huì)是當(dāng)代凱恩斯,，到底哪種經(jīng)濟(jì)體才是能從根本上解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否在驚濤駭浪之中繼續(xù)全速前進(jìn),，這一切讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)充滿渴望,。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一節(jié)課，老師就用我們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本引出了這一門深?yuàn)W的課程,。這一堂課老師為我們介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展,，由古希臘的色落芬首次提出“經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)亞當(dāng)斯密,，大衛(wèi)·李嘉圖,，卡爾·馬克思,，保羅·薩謬爾森，凱恩斯等一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貢獻(xiàn),，發(fā)展到現(xiàn)在多個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派,。第一節(jié)課我聽的極為認(rèn)真，也是因?yàn)楹闷?，也是因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家很感興趣,。

在接下來的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我已沒有了第一周的熱情，但也并沒有失去興趣,。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)既深?yuàn)W又淺顯,，淺顯的是經(jīng)濟(jì)學(xué)反應(yīng)的是日常生活中的買賣問題，深?yuàn)W的是它把生活中的問題用深?yuàn)W的理論表達(dá)出來,。雖然一開始并不像我想象的那樣去學(xué)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的案例和各種經(jīng)濟(jì)制度,，但是我也明白我們現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備很不足，還沒有能力去分析那些問題,。

隨著課程的進(jìn)行,，我們所學(xué)的知識(shí)越來越深，難度也越來越大,，有很多很抽象的概念及經(jīng)濟(jì)規(guī)律,。我也真正了解到要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是很簡(jiǎn)單的事，必須要扎實(shí)的掌握各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí),，熟悉經(jīng)濟(jì)術(shù)語及其概念,，理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律及現(xiàn)象。有時(shí)候也會(huì)覺得他很枯燥,，有著太多煩人的知識(shí)還要我們?nèi)シ磸?fù)咀嚼,、消化，但是當(dāng)你真正投入進(jìn)去的時(shí)候,，你會(huì)覺得它很有意思,，用經(jīng)濟(jì)的知識(shí)可以科學(xué)的解釋我們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣N理所當(dāng)然的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。例如,，為什么有些商品價(jià)格越高銷售量越多?為什么有些壟斷商品還要投入大量資金做廣告?為什么可有可無的鉆石要比必不可少的生命之水還要貴的多?為什么有些不盈的利企業(yè)還要繼續(xù)經(jīng)營(yíng)?你也許心里明白所以然,，但是你能科學(xué)而條理的解釋嗎?如果你沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就無法準(zhǔn)確回答,。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程從微觀和宏觀兩個(gè)方面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行考察,，分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。其中,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要考察的是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為,，闡述成本既定條件下的最大化問題，包括第一章導(dǎo)言，第二章需求,、供給,、價(jià)格，第三章彈性理論,，第四章消費(fèi)者行為理論,，第五章生產(chǎn)理論，第六章成本與收益,，第七章廠商均衡理論,，第八章分配理論，第九章市場(chǎng)失靈與政府干預(yù);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)民收入決定理論的基礎(chǔ)上,，分析蕭條,、通貨膨脹兩大經(jīng)濟(jì)難題，闡述經(jīng)濟(jì)周期,、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和開放經(jīng)濟(jì)下的國(guó)民收入均衡問題,，包括第十章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概論，第十一章長(zhǎng)期中的宏觀經(jīng)濟(jì),，第十四章貨幣和經(jīng)濟(jì),，第十五章失業(yè),、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期,，第十六章宏觀經(jīng)濟(jì)政策，第十七章開放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在我們快要學(xué)完了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)了,，其中重要的理論有需求、供給理論,，均衡價(jià)格理論,，彈性理論，消費(fèi)者與生產(chǎn)者行為以及廠商均衡理論,。這里面有很多難點(diǎn),，像無差異曲線與邊際效應(yīng)分析法，替代效應(yīng)與收入效應(yīng),以及各種市場(chǎng)上的廠商均衡等等,。另外,，我們還要利用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)來計(jì)算經(jīng)濟(jì)問題和證明經(jīng)濟(jì)關(guān)系，掌握理解幾何曲線的意義,。這些都是對(duì)我們的巨大挑戰(zhàn),，不過好在老師在講課的時(shí)候非常耐心，在我們不懂的地方他會(huì)多講幾遍,，并且結(jié)合著許多實(shí)例,，為我們生動(dòng)的全面闡釋其中的知識(shí)。

老師的耐心而生動(dòng)授課方法以及他的教學(xué)態(tài)度對(duì)我們學(xué)好這一門課有著很大的幫助，他不允許我們隨意缺課,，不允許我們?cè)谡n堂上分神,，嚴(yán)格要求我們的課后作業(yè)并會(huì)隨時(shí)抽查我們對(duì)知識(shí)的掌握情況。這就極大地提高了我們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)效率,，并激勵(lì)我們?cè)谡n下及時(shí)復(fù)習(xí)并按時(shí)完成作業(yè),。老師在授課的時(shí)候有時(shí)會(huì)結(jié)合關(guān)系到我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)例，有時(shí)會(huì)為我們分析現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),，這就會(huì)大大提高我們學(xué)習(xí)的興趣,，從而促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)?！皣?yán)師出高徒”,，的確，老師對(duì)我們很嚴(yán)格,，而我們也在不斷地進(jìn)步,，雖然現(xiàn)在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，嚴(yán)師也越來越少,，但是我還是比較喜歡嚴(yán)格一點(diǎn)的老師,，這樣對(duì)自己的學(xué)業(yè)幫助會(huì)更大。正如只有惡劣的環(huán)境才能塑造出堅(jiān)韌的脊梁,，而我感覺身在昆明這樣四季如春的氣候條件下自己也已經(jīng)退化了許多,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很實(shí)用的學(xué)科，從小的方面來講它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕?jīng)濟(jì)行為,，進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)和投資,。我們可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)科學(xué)分析股市行情，確定應(yīng)該拋售哪只股,，應(yīng)該購(gòu)進(jìn)哪只股：也可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)行情,，做出科學(xué)的投資決策，從而為我們獲取最大利潤(rùn),。從大的方面講經(jīng)濟(jì)學(xué)能幫助我們理解許多公司企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為,，了解國(guó)家的各種經(jīng)濟(jì)政策以及清楚經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。20xx年由于美國(guó)次貸引發(fā)的金融危機(jī)已經(jīng)席卷全球,，這對(duì)中國(guó)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),。面對(duì)這一把雙刃劍，許多公司積極的做出投資決策,，然而并不是所有決策都是明智的,，去年中投公司對(duì)黑石的30億投資就已經(jīng)虧損過半，中石化,、中航油也出現(xiàn)較大虧損,，當(dāng)然在這金融亂世虧損是很難避免的,。面對(duì)著金融亂世，國(guó)內(nèi)企業(yè)大都躍躍欲試想進(jìn)軍國(guó)外市場(chǎng),，收購(gòu)國(guó)外企業(yè),，或許他們都想再來一次聯(lián)想收購(gòu)ibm的神話?？墒?，在這亂世之中國(guó)內(nèi)形勢(shì)要比國(guó)際市場(chǎng)好得多,，為什們非要舍西瓜而撿芝麻呢,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門有趣的學(xué)科,，我很喜歡這一學(xué)科，因?yàn)槲覍?duì)它充滿好奇和向往,，我無法相信經(jīng)濟(jì)學(xué)家神奇的預(yù)言,，我羨慕成功投資者在股市和期貨市場(chǎng)上的神來之筆，我驚嘆國(guó)際游資片刻之間能將某個(gè)金融市場(chǎng)攪得混亂不堪,。我渴望自己成為一個(gè)成功的投資決策者,，我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)股神巴菲特的投資奇跡，我期盼自己就是能夠預(yù)測(cè)未來經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,。當(dāng)然這都是夢(mèng),，除非你將經(jīng)濟(jì)學(xué)熟練掌握，然后結(jié)合豐厚的投資經(jīng)驗(yàn),。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)起決定作用的時(shí)代,，我們應(yīng)努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后盡可能將其應(yīng)用于實(shí)踐,，提高自己的能力,。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十三

如果說微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是描述個(gè)體經(jīng)濟(jì)的話,，那么宏觀就是描述總體經(jīng)濟(jì)的;如果說微觀的主題是討論價(jià)格是如何決定的話,，可以稱為價(jià)格理論的話，那么宏觀的主題就是討論收入是如何決定的,，可以稱為收入理論,。

這學(xué)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，值得肯定的是,，我始終在用著一個(gè)踏實(shí)認(rèn)真的態(tài)度在學(xué)習(xí),。雖然有時(shí)老師講得有些快，有些抽象不容易理解,，但是我始終跟著老師的思路走,，課下及時(shí)看書，每看一句話都要充分理解它的含義,，都要弄明白,，并一定要和實(shí)際生活聯(lián)系在一起，甚至還要和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，比如我學(xué)到失業(yè)與通貨膨脹時(shí)想到的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的工資理論,，學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)的性質(zhì)一：總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加又聯(lián)想到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的生產(chǎn)的三個(gè)階段等,，并且能夠提出自己的想法思路，而不是單純地向老師索要答案,，這一點(diǎn)比學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做得要好,。但是，我對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的學(xué)習(xí)還有很多不足之處,，概括起來就是思維方式的問題,，我并沒有充分了解這門學(xué)科的特征，這直接導(dǎo)致我沒有用一個(gè)正確的思維方式學(xué)習(xí)這門學(xué)科,。例如,，緒論提到的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是廣泛研究各經(jīng)濟(jì)總量間關(guān)系的科學(xué)。這句話我背的非常熟練,，但并沒有充分透徹的理解,，其實(shí)這句話不僅概括了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的，進(jìn)一步也告訴我應(yīng)當(dāng)用什么思維方式去學(xué)習(xí),，也就是書中進(jìn)一步展開的所注重的不是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位及單一經(jīng)濟(jì)變量的變化規(guī)律,，而是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總體或宏觀經(jīng)濟(jì)總量的變動(dòng)?？吹竭@里我不禁聯(lián)想到學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)有兩條重要的性質(zhì),。

第一條：總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加;

第二條：隨著總就業(yè)量的增加，總產(chǎn)出按遞減的比率增加,。

當(dāng)時(shí)我想的是為什么沒有這樣的一種情況：

當(dāng)就業(yè)量足夠多的時(shí)候,，產(chǎn)出隨著就業(yè)量進(jìn)一步的增加而遞減，我感覺我考慮的很有道理,，因?yàn)樵谏蠈W(xué)期微觀中就是這種勞動(dòng)總產(chǎn)量下降的趨勢(shì),，但我現(xiàn)在知道了這是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究單個(gè)企業(yè)廠商生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)考慮的情況，在宏觀角度,，由于研究的是經(jīng)濟(jì)總量,，對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，總產(chǎn)出不會(huì)出現(xiàn)隨就業(yè)量(投入)的增加而減少,，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家有成千上萬企業(yè),，不會(huì)每個(gè)企業(yè)都會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)總產(chǎn)量下降的情況，總體也不會(huì)出現(xiàn)的,。而且我注意到同樣的概念和經(jīng)濟(jì)原則可以在宏觀和微觀分別使用,，但不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行加總和綜合，比如：

通貨膨脹成因中提到的需求拉動(dòng)通貨膨脹和成本拉動(dòng)通貨膨脹,，后者又分為兩種工資推動(dòng)通貨膨脹和利潤(rùn)推動(dòng)通貨膨脹,。工資提到工會(huì),，利潤(rùn)提到壟斷和寡頭都是適用于不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的。而前者需求拉動(dòng)通貨膨脹則不能很簡(jiǎn)單的就撥到完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上,，因?yàn)榧词故枪杨^和壟斷企業(yè)也不能定價(jià)太隨意,，也要考慮消費(fèi)者的需求和承受能力。

其次,，在緒論中我明白了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究一般價(jià)格水平的決定問題,，而不是個(gè)別產(chǎn)品的價(jià)格決定問題。一般價(jià)格水平,，我的理解是價(jià)格彈性比較低的一般消費(fèi)品而不是彈性很高的奢侈品,，我又想起了學(xué)到凱恩斯主義總供給曲線提到的當(dāng)貨幣工資不變價(jià)格水平上升時(shí)，實(shí)際工資下降,，廠商對(duì)勞動(dòng)的需求將會(huì)增加并且大于勞動(dòng)供給,，從而擴(kuò)大產(chǎn)出。

進(jìn)一步理解：雖然價(jià)格水平上升采購(gòu)原材料成本高了,，也就是生產(chǎn)總成本高了,，但只要產(chǎn)成品賣的價(jià)錢高于總成本廠商還能獲得收益，我當(dāng)時(shí)提出一個(gè)設(shè)想,，假如廠商生產(chǎn)的東西價(jià)格彈性大,，需求少了，賣不了那么多不就賠了么?書上說的不就不對(duì)了嗎?現(xiàn)在一想,，是我想歪了,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般是不考慮價(jià)格彈性的。

再次,，在宏觀經(jīng)濟(jì)分析中經(jīng)常做出各種假定,，比如假定消費(fèi)曲線：c=a+by，這種假定也是有道理的,，因?yàn)槎鄠€(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)總曲線也可以近似為這種關(guān)系,。還有很多類似的假定也是我平時(shí)沒有留意的。

以上就是我學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大體會(huì),，我還希望,，我一開始而不是結(jié)課后就能把握學(xué)科的特點(diǎn)，用正確的思維方式思考研究問題,，領(lǐng)悟理解問題快一些，雖然這對(duì)我來說可能很艱難,，但我一直在努力做到這一點(diǎn)?，F(xiàn)在我思考出一些了，而且我明白了思維方式的問題只有靠自己領(lǐng)悟,，自己領(lǐng)悟到了會(huì)是一個(gè)很好的提高,。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十四

經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語,，意為“管理一個(gè)家的人”

在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí)，它必需決定哪些家庭成員去做什么,，以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么,，誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡(jiǎn)而言之，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力,，努力和愿望,，在各個(gè)成員中配置稀缺資源。

同樣,，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞,，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作,，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量,。

由于資源稀缺，社會(huì)管理就顯得尤為重要,，稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的,。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。

經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源,。多數(shù)中,，資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。

因此,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策,，他們工作多少，購(gòu)買什么,，儲(chǔ)蓄多少,，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易,。例如,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì),，包括平均收入的增長(zhǎng),，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。

而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面,。

個(gè)人做出決策的四個(gè)原理：

1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍

為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西,，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍,。

社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的,。

效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員,，換句話說,，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí),，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的,。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員,。而現(xiàn)在我國(guó)gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率,，而稍稍忽視了平等,。

另一方面，另一政策,，如個(gè)人所得稅,，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處,，但它一降低效率為代價(jià),。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果,，人們的工作少了,，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

換句話說,，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí),，這塊蛋糕的本身也就變小了。

或許,，我單純的認(rèn)為,，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置，相同的權(quán)衡取舍,，也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小,，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。

所以說,，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的,，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。