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以堅(jiān)守底線為話題優(yōu)秀作文篇一

總有一條看不見(jiàn)的線,，守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方。

可世俗總?cè)缏鞜焿m,，你想躲,，你想逃，它卻撲面而來(lái),。只有堅(jiān)守心靈的底線,，清麗的白蓮才會(huì)出淤泥而不染。

刑場(chǎng)之上,，素琴激揚(yáng),。嵇康神凝氣清，視死如歸,。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他散心分神,。命懸一線,，他只須低頭一句話，便生;但他卻揚(yáng)起眉：“拿琴來(lái)!”氣概沖天,。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線,。一曲絕響，讓他頂天立地,，令后世仰望,。

溪流淙淙 ，菊香陣陣,，詩(shī)情濃濃,。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧,。”五斗米不足以折腰,，彭城令不足以破底線。于是,，他來(lái)到南山,，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源,。雖崎嶇經(jīng)丘，卻悠然自得,。遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),，堅(jiān)守了心靈的底線。

而如今,，已畫(huà)出了五千圈文明年輪的華夏兒女,，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識(shí)，卻沒(méi)能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺(jué)悟,。正是由于社會(huì)責(zé)任感的缺失,，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線,，漸行漸遠(yuǎn),。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆：“你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么，我看最缺底線,。”

還有比一個(gè)人沒(méi)有了底線更可怕的事嗎?已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊,，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎?千載罵名，遺臭萬(wàn)年,。逾越了心靈的底線,，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問(wèn)?

我想,，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒(méi)有想到,。此時(shí)此刻，他眼前那冰冷的鐵窗,，正無(wú)情地譏笑著他十幾年拼來(lái)的榮譽(yù)：24歲獲--全球明日精英,，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學(xué)者,?？墒牵瑹o(wú)論多美勤苦的奮斗,，無(wú)論多么豐厚的學(xué)養(yǎng),，無(wú)論多么崇高的榮譽(yù)，都洗刷不了出賣國(guó)家的罪惡之濃黑,。

不要讓迷霧遮住雙眼,，不要任狂風(fēng)吹折了底線。

水堅(jiān)守了底線,，可潤(rùn)澤萬(wàn)代,，逾越了底線，則洪災(zāi)泛濫;火堅(jiān)守了底線，可促進(jìn)文明,，逾越了底線，則生靈涂炭;人堅(jiān)守了底線,，可愉悅靈魂,，逾越了底線，則會(huì)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上,。

堅(jiān)守心靈的底線,，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,，自可閑庭信步,，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒,，閑看亭前花飛花落,。

以堅(jiān)守底線為話題優(yōu)秀作文篇二

道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人,，最基本的東西絕不能丟,，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒(méi)有了這些東西,，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺(jué)得不是,。做人，就是要守住道德的底線,。

一個(gè)人能否受到別人的尊重,，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系,。所以孔子把“修身”放在“齊家”,、“治國(guó)”、“平天下”之前,，把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)看待,。“德不孤，必有鄰,。”領(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟,，要帶出一支好的隊(duì)伍，干出一番事業(yè)來(lái),，毫無(wú)疑問(wèn)至少必須守住道德底線,，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù),，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉,，塑造一個(gè)良好的形象。

可是，使人憂慮不已的是,，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川,，正在急劇萎縮和后退,。一些人似乎越來(lái)越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的,，獲得某種好處,，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段,，惟利是圖,，沒(méi)有工夫感到恥辱，無(wú)暇顧及道德底線,。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng),，心理失衡，世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑,，特別是權(quán),、錢(qián)、色的誘惑,，導(dǎo)致道德底線不保,。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求,，是不可逾越的,。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了,。倘若社會(huì)失去了道德約束,，僅僅靠法律來(lái)維系，這實(shí)屬不祥之兆,。倘若官員缺乏羞恥之心,，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開(kāi)始,，不要說(shuō)得到別人的信任和尊重,、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了,。

少數(shù)官員的道德底線的后退,，往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情,。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔,，提拔干部不收紅包就是清正,，居官多年而沒(méi)有貪污就可得獎(jiǎng)，下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例,。又比如,，有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污,、不腐敗、不賣官,、不受賄……類似種種,，都在說(shuō)明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。

道德約束群體,，法律制裁特例,。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后，法律就會(huì)相當(dāng)脆弱,，縱然死刑再保留一萬(wàn)年,，又能嚇倒幾個(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人,，金錢(qián),、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo),。于是做什么都不再需要規(guī)矩,，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束,，不再需要畏懼,。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了，就是最可怕的事,，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,。

請(qǐng)守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線,，做一個(gè)道德高尚的人,，做一個(gè)真正的人。

以堅(jiān)守底線為話題優(yōu)秀作文篇三

俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)過(guò):“如果你手上有一根刺,，你應(yīng)該感到快樂(lè),。”幸運(yùn)的是，它不在你的眼睛里,。”原來(lái)以為這只是一種幽默的玩笑,，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這也是一種人生態(tài)度和智慧,，受到了許多圣賢和英雄的敬仰。

有一次,，美國(guó)第32任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福的房子被盜,，損失慘重。朋友們寫(xiě)信安慰他,，羅斯?；匦耪f(shuō):“親愛(ài)的朋友，謝謝你的安慰,。我現(xiàn)在很好,，我仍然很快樂(lè)。感謝上帝,。因?yàn)?第一,，小偷偷走了我的東西，卻沒(méi)有傷害到我的生命;其次,，小偷只偷了我一部分東西,，而不是全部;第三，最幸運(yùn)的是小偷是他,，而不是我,。

作家史鐵生曾經(jīng)寫(xiě)道:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步一步知道滿足。”只有當(dāng)你發(fā)燒的時(shí)候,，你才會(huì)知道沒(méi)有發(fā)燒的日子是多么的清爽,。當(dāng)我咳嗽時(shí)，我意識(shí)到我不咳嗽的聲音是多么平靜,。當(dāng)我坐在輪椅上的時(shí)候,，我總是認(rèn)為如果我不能直立行走，我就會(huì)失去人性,。這時(shí),，他覺(jué)得天已經(jīng)黑了，等褥瘡又出來(lái)的時(shí)候,，他只能歪著身子躺上幾天,，才能看到那天陽(yáng)光多么燦爛。后來(lái),，患了尿毒癥,，常常不省人事，無(wú)法思考,，我更加懷念過(guò)去,，終于意識(shí)到我們一直都是幸運(yùn)的。任何災(zāi)難之前都可能有一個(gè)詞“更多”,。

事實(shí)上,，他們都在畫(huà)幸福的底線,。每個(gè)人的具體情況不同，底線也不同,。

畢竟，契訶夫的底線是“他眼中沒(méi)有荊棘”;羅斯福的底線是,，失去的東西不傷人,，更別說(shuō)“羞辱人”;而史鐵生的底線更低，只要他活著,，“我們一直都是幸運(yùn)的”,。

在外人的眼里，他們都是不幸的,，但因?yàn)樽约旱牡拙€很低,，所以他們生活得很平靜，很灑脫,，也有一種幸福感。

幸福其實(shí)是一種感覺(jué),。一個(gè)總是感到痛苦的人往往把幸福的底線定得過(guò)高,，期望過(guò)高,，欲望過(guò)高,，結(jié)果與現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn),，于是痛苦就來(lái)了,。

例如,，一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的抱負(fù)是可敬的,，但他的生活卻很難有幸福感，因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)太遙遠(yuǎn);雖然他是一個(gè)業(yè)余作家,，經(jīng)常發(fā)表關(guān)于豆腐的小文章,，但他經(jīng)常感到滿足和感覺(jué)良好，因?yàn)樗牡拙€是:文章,。能夠發(fā)表文章是幸福的,，不管它有多長(zhǎng)。在一個(gè)敵國(guó)富裕的國(guó)家里,，一大筆錢(qián)劃上了幸福的底線,，他很難想象自己想要實(shí)現(xiàn)什么,，自然也不會(huì)幸福,，即使他已經(jīng)很富有了;相反,，對(duì)于賺了很多錢(qián)的農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，幸福和自由才是更好的選擇,。

因此,，富有的百萬(wàn)富翁不一定比富裕的農(nóng)民更幸福，地位高的貴族不一定比街頭小販更幸福,，研究五輛車的大學(xué)教授不一定比幼兒園阿姨更幸福,。歸根結(jié)底，這是因?yàn)樗麄兊男腋５拙€不同,。一個(gè)人畫(huà)得太高而無(wú)法達(dá)到,，另一個(gè)人畫(huà)得太低而無(wú)法達(dá)到。

在電視劇《清貧人家的幸福生活》中,，張老師說(shuō)得好:“什么是幸福?醫(yī)院里沒(méi)有病人,，監(jiān)獄里沒(méi)有犯人，門(mén)口也沒(méi)有收債的人,。這就是幸福!進(jìn)一步說(shuō),，即使你遇到災(zāi)難和不幸，在這個(gè)時(shí)候,，適度降低幸福的底線也可以幫助你調(diào)整情緒,，渡過(guò)難關(guān)，平靜地面對(duì)生活,。

簡(jiǎn)而言之,，如果我們能學(xué)會(huì)把幸福的底線畫(huà)得低一點(diǎn)，離自己近一點(diǎn),，努力一點(diǎn),，就能實(shí)現(xiàn)，讓自己每天都能感到幸福,，幸福就在身邊,。

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