堅(jiān)守底線,,是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖”;堅(jiān)守底線,,是但丁所說(shuō)的“走自我的路,,讓別人說(shuō)去吧”;堅(jiān)守底線,,是李白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,這次漂亮的小編為您帶來(lái)了堅(jiān)守底線議論文800字(優(yōu)秀3篇),,希望能夠給予您一些參考與幫助,。
關(guān)于底線的作文 篇一
臺(tái)灣教育界流行過(guò)一個(gè)說(shuō)法:農(nóng)民種不好地就得挨餓,,員工賺不了錢就得下崗,,老師教不好書(shū)就得失業(yè)。
一個(gè)人,,如果不能孝敬父母,,不能對(duì)家人盡責(zé),那么他就不配“人”這個(gè)萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的稱號(hào),,就就應(yīng)被開(kāi)除人籍,,淪為一具行尸走肉,淪為人渣!
某生從鄉(xiāng)下考進(jìn)來(lái),,但是上學(xué)第一天他就不開(kāi)心,,因?yàn)橥瑢W(xué)的穿著讓他臉上無(wú)光。于是他花了一整天時(shí)間為自己置辦了一省比較像樣的行頭,,自然也花掉了他一月的生活費(fèi),。之后,他想盡辦法向家里伸手,,可錢一到手,,立馬請(qǐng)室友揮霍一光。在別人眼中他成了即又錢有大方的主兒,。雖然家里有些招架不住,,單還是盡量滿足他,,之后他便開(kāi)始“順手牽羊”。
當(dāng)他用同學(xué)的手機(jī),,MP3換來(lái)的贓款請(qǐng)客上網(wǎng)時(shí),,大家還羨慕他的豪爽大方,因而贏得更多的追隨者,。不到半學(xué)期,,竟到外校盜竊,指使同伙動(dòng)不動(dòng)就打看不順眼的同學(xué)……他的結(jié)果不容辯駁,,那就是在同學(xué)鄙視的眼光之中被開(kāi)除出校,。
這位同學(xué)是淡忘了自己的職責(zé),還是壓根就不明白自己的職責(zé)?而這天,,我們每個(gè)人都務(wù)必承擔(dān)自己的職責(zé),。顯然,職責(zé)是現(xiàn)代人生存的法則,,而對(duì)自己盡責(zé),,則是現(xiàn)代人生存的底線,逾越了這條線,,就回被現(xiàn)代社會(huì)淘汰出局,。
我們明白用腳步一次次丈量大涼山的紅馬王子王順友,我們明白以古稀高齡蹬三輪饒地球赤道18周為失學(xué)兒童積贊學(xué)費(fèi)的白芳禮爺爺……他們的事跡很好的闡釋了怎樣盡責(zé),。最近,,我在某網(wǎng)站帖子上,看到這樣一些話:“偉大的精力只是為了偉大的目的”“無(wú)論做什么事,,只要肯努力奮斗”“只有這樣的人才配生活和自己,,假如他每一天為之而奮斗”……夠了,牛頓,,蕭伯納,,巴爾扎克,歌德,,他們的人生經(jīng)驗(yàn)足夠啟迪我們?cè)鯓訉?duì)自己盡責(zé),。
對(duì)自己盡責(zé)就是一門心思話在學(xué)習(xí)上,千方百計(jì)改善自己的學(xué)習(xí)面貌,,天天這樣做,,堅(jiān)持下去,你必須能躋身于人生金字塔的塔尖,,享受頂級(jí)風(fēng)光,,成為一個(gè)最有價(jià)值的人。
這天對(duì)自己盡責(zé),,將來(lái)就會(huì)對(duì)工作盡責(zé),,對(duì)事業(yè)盡責(zé),。
這天對(duì)自己盡責(zé),將來(lái)就會(huì)對(duì)父母盡責(zé),,對(duì)國(guó)家和人民盡責(zé),,這種人注定大受人敬重的。
這樣的人生注定是美麗無(wú)憾而無(wú)尚光榮的!
關(guān)于底線的作文 篇二
人生在世,,最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線,。為人一世,當(dāng)仰無(wú)愧于天,,俯不怍于地,。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準(zhǔn)則,,堅(jiān)守心靈的底線,做一個(gè)真正的人,。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí),,那句“舉世渾濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒”就應(yīng)還在身后回蕩,。“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白,。他不愿隨其流而揚(yáng)其波,,于是他作《懷沙》之賦,走到江邊,,他回首一瞥,,看見(jiàn)了郢都,看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙,,閉上眼后,,一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。他躺在了江底,,卻站在了天地之間,。
汩羅江的水在靜靜地流著,是在訴說(shuō)什么,,抑或是在暗示著什么?我默默感悟,,思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí),,仿佛仍能夠感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨,。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,還是高高在上的一國(guó)之君,,都不曾令他猶豫,。是生,,只須他低頭一句話,但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”,,于是,,結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào),,在悠揚(yáng)的琴聲中,,他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響,,向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康,,即使是應(yīng)對(duì)死亡,他也沒(méi)有讓自我的心滑落到那底線之下,,他是個(gè)堂堂正正的人,。
如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的明星,,那么,,陶淵明呢?
溪流淙淙,菊香陣陣,,陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái),,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,。問(wèn)君何能耳,,心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自我的桃花源,。他窈窕尋壑,,亦崎嶇經(jīng)丘,在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),,堅(jiān)守了心靈的底線,。
不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,,泰然立于天地之間,。回眸歷史,,我還看到了蘇武,,李白,岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢,,他們傲然于天地之間,,讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容。
堅(jiān)守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,,任那大海濁浪排空,,任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,自可信步閑庭,,泰然自若,,在那心靈的天空,漫隨天外云卷云舒,,閑看亭前花飛花落,。
底線作文議論文 篇三
孟子曰:“魚(yú),亦我所欲也;熊掌亦我所欲也,。魚(yú)與熊掌不可兼得,,舍魚(yú)兒取熊掌也!”你是要至高無(wú)上的權(quán)利還是高貴皎潔的人格?你是要無(wú)所不能的珠寶還是千金難買的良心?你會(huì)選擇什么?這都決于你心中的底線。
如果選擇至高無(wú)上的權(quán)利,,你就可能要拋國(guó)家利益于腦后,,不顧家人朋友的感受;如果選擇無(wú)所不能的珠寶,你就可能要喪失良心和尊嚴(yán),,做違心背德之事,。
在汩羅江邊,一位老者須發(fā)盡白,,面容憔悴,。他衣袖飄飄,,面對(duì)著浩瀚的汩羅江,,心中有太多的憾慨。我知道,,您竭忠盡智的君王和國(guó)家都拋棄了您,,您為國(guó)家精心規(guī)劃的藍(lán)圖,也被那群小人?踏得一塌糊涂,。但是,,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,,余不忍為此態(tài)也”,。就算眾人都已迷惘,也有您獨(dú)醒;就算眾人皆濁,,你也要保持自己的皎皎清白,。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想,、自己的尊嚴(yán),。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線,。
山清水秀,,南山下一間破舊草屋,,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚(yáng),。有一位老者,,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,,腳步淡定,,那就是陶淵明先生。我知道,,即使有最愛(ài)的菊花相伴,,您也無(wú)法忘記朝廷的黑暗,您也無(wú)法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀,。您的心中生長(zhǎng)著菊花,,盛開(kāi)著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷,、你的憂愁和憤慨,。透過(guò)歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開(kāi)放,。幾千年來(lái),,她們淡定飄灑地盛開(kāi)著那份“窮則獨(dú)善其身”的品格。那悠悠的菊花香,,便是您生命的底線,。
“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林,。”這絕世佳人王昭君,,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅(jiān)強(qiáng)的美人,,被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫師,。在被貶入冷宮的三年時(shí)間里,您無(wú)緣面君,。三年,,一千多個(gè)日夜,您這個(gè)弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過(guò)?您忍受著孤獨(dú)與寂寞,,卻不愿變節(jié)迎合流俗,,不愿向世俗的鄙陋習(xí)氣退讓一步。您只身走向朔國(guó)大漠孤獨(dú)決絕的背影,,便是您生命的底線,。
底線,這看不見(jiàn)摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié),,浸泡了多少英雄人物的血淚,。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,,他們的底線,,成為我們一個(gè)民族的靈魂!
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