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高三語文晨讀材料篇一
第五周（下）
一,、字音
三、成語 ——?？汲烧Z
（二）自怨自艾（yì）丟三落（là）四 【不塞不流,，不止不行】喻舊思想文化不予以破壞，新不容置喙（huì）方枘（ruì）圓鑿 思想、新文化就不能樹立起來,。
以訛傳訛（?）巋（kuī）然不動(dòng) 【不以為然】不認(rèn)為是對的,，含有輕視意。然,，對,，正苦心孤詣（yì）風(fēng)流倜儻（tìngtǎng）確。
言簡意賅（gāi）亙（gan）古未有 【不以為意】不放在心上,，不加注意,。
一葉扁（piān）舟面面相覷（qù）【不刊之論】形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？?，削金蟬脫殼（qiào）氣喘吁吁（xū）除，修改,。
叱咤（zhà）風(fēng)云暴殄（tiǎn）天物 【不瘟不火】指戲曲表演不沉悶乏味,，也不急促，恰到循規(guī)蹈矩（jǔ）泫（xuàn）然淚下 好處,。瘟,，戲曲沉悶乏味；火,，比喻緊急,、急促。大腹便便（pián）百折不撓（náo）【側(cè)目而視】斜著眼睛看人,，不敢用正眼看,。形容拘謹(jǐn)百舸（gě）爭流瞠（chēng）目結(jié)舌 畏懼而又憤恨的樣子。
溘（ka）然長逝渾身解（xia）數(shù)【出神入化】形容技藝達(dá)到了絕妙的境地,。
鮮（xiǎn）為人知喁喁（yú）私語 【城下之盟】敵軍到了城下,，抵抗不了，跟敵人訂立盟碩果累累（l?i）強(qiáng)（qiǎng）詞奪理 約,。泛指被迫簽訂的條約,。
不無裨（bì）益良莠（yǒu）不分 【誠惶誠恐】惶恐不安。原是君主時(shí)代臣下給君主奏章一抔（p?u）黃土載歌載（zài）舞 中的套語,。
鱗次（zhì）比魑（chī）魅魍魎 【曾幾何時(shí)】時(shí)間沒有過去多久,。
管窺蠡（lí）測少（shǎo）安勿躁 【曾經(jīng)滄桑】比喻曾經(jīng)見過大世面,，不把平常事放在眼博聞強(qiáng)識（zhì）引吭（háng）高歌 里,。
如法炮（páo）制針砭（biān）時(shí)弊 【蠶食鯨吞】用各種方式侵占吞并。(蠶,、鯨,，名詞作狀數(shù)（shu?）見不鮮不能自已（yǐ）語)
退避三舍（sha）圖窮匕見（xiàn）【滄海一粟】比喻非常微小。粟，谷子,。
間（jiān）不容發(fā)提綱挈（qia）領(lǐng) 【從善如流】接受善意的規(guī)勸,，如同水流向下那樣迅速相形見絀（chù）長歌當(dāng)（dàng）哭 而自然。（從諫如流）
二,、字形 【大快人心】壞人壞事受到懲罰或打擊,，使大家非常痛
【勢 誓】 勢不兩立山盟海誓擺正姿勢勢如破竹快。
【試 適】 削足適履屢試不爽適得其反【大而無當(dāng)】雖然大,，但是不合用,。
【樹 豎】 樹碑立傳豎電線桿【大智若愚】某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看
【斯 撕 嘶 廝】慢條斯理歇斯底里聲嘶力竭嘶來好像很愚笨,。多含褒義,。
啞人喊馬嘶撕破廝守廝殺 耳鬢廝磨 【大器晚成】指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，【崇 祟】 鬼鬼祟祟崇山峻嶺崇論宏議所以成就比較晚,。
【溯 朔】 追本溯源撲朔迷離【當(dāng)仁不讓】遇到應(yīng)該做的事就要勇于承擔(dān),，不謙讓，【爍 鑠】 閃爍精神矍鑠眾口鑠金鑠石流金不推托,。仁,，正義，正義的事,，引申為應(yīng)該做的事,。震古爍今【得隴望蜀】比喻貪得無厭，含貶義,。
【遂 隨】 半身不遂隨心所欲天遂人愿
四、文言詞語
（四十一）假 【踏 沓 ?！克佬奶５匾凰磕_踏實(shí)地紛至
沓來 1．非夫人之物而強(qiáng)假焉（）
【濤 滔 淘】白浪滔天驚濤駭浪大浪淘沙2．君子生非異也,，善假于物也（）
【提 題】提綱挈領(lǐng)簽名題字3．大臣犯法，無所寬假（）
【頭 投】走投無路出人頭地五體投地4．乃悟前狼假寐,，蓋以誘敵（）
【退 蛻】蛻化變質(zhì)器官退化5．十旬休假,，勝友如云；千里逢迎,，高朋滿座（）
【托 拖 脫】托運(yùn)行李推脫責(zé)任拖延時(shí)間6．里胥猾黠,，假此科斂丁口（）
【屯 囤】屯田屯守屯兵囤積 7．假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛（）
【罔 惘】悵惘置若罔聞學(xué)而不思則罔只是當(dāng)（四十二）間
時(shí)已惘然1．凡天地之間（）【望 旺】名門望族生意興旺2．奉命于危難之間（）【鶩 騖】好高騖遠(yuǎn)趨之若鶩心無旁騖3．彼節(jié)者有間（）【嬉 嘻】嬉鬧業(yè)精于勤 荒于嬉嘻嘻哈哈4．侯生乃屏人間語曰（）文恬武嬉嬉皮笑臉相視而嘻 5．從酈山下,，道芷陽間行（）【暇 遐 瑕】應(yīng)接不暇遐邇聞名白璧微瑕瑕不6．肉食者謀之,，又何間焉（）掩瑜瑕瑜互見席不暇暖
7．?dāng)?shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（）
8．屈平正道直行,，竭忠盡智,，以事其君，讒人間之，可謂窮矣（）（四十三）見
1．事不目見耳間（）2．項(xiàng)伯即入見沛公（）
3．秦王坐章臺見相如（）4．謖大笑曰：“汝真女子之見（）5．何時(shí)眼前突兀見此屋（）6．生孩六月,，慈父見背（）
7．眾人皆醉而我獨(dú)醒,，是以見放（）（四十四）解
1．庖丁為文惠君解牛（）2．悉埋于地，解其棕縛（）
3．少年大駭,，急解令休止（）4．師者,，所以傳道受業(yè)解惑也（）5．其為惑也，終不解矣（）6．天下土崩瓦解（）
7．今有一言,，可以解燕國之患（）
8．得選兵八萬人,，進(jìn)兵擊秦軍，秦軍解去,，遂救邯鄲,，存趙（）（四十五）就
1．金就礪則利（）2．連辟公府不就（）
3．軻自知事不就（）4．當(dāng)“日知其所亡”，以就懿德（）5．已股落腹裂,，斯須就斃（）
6．然嬴欲就公子之名,，故久立公子車騎市中，過客,，以觀公子（）
7．侯生視公子色終不變,，乃謝客就車()（四十六）舉
1．中江舉帆，余船以次俱進(jìn)（）2．是以眾議舉寵為督（）
3．卒叫,，函谷舉（）4．永元中,，舉孝廉不行（）
5．舉疾首蹙而相告曰（）6．殺人如不能舉（）
7．故凡舉事必循法以動(dòng)（舉事：）8．有席卷天下，包舉宇內(nèi)（）9．吾不能舉全吳之地,，十萬之眾,，受制于人（）10．今亡亦死，舉大計(jì)亦死,，等死,，死國可乎（）11．其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)（）（四十七）絕
1．楚誠能絕齊,，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里（）2．大聲發(fā)于水上,，噌吰如鐘鼓不絕（）3．率妻子邑人來此絕境（）4．佛印絕類彌勒（）
5．而心目耳力俱窮，絕無蹤響（）6．獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下（）
7．假舟楫者,，非能水也,，而絕江河（）
8．摶扶搖、羊角而上者九萬里,，絕云氣,，負(fù)青天，然后圖南（）
9．愛是溪,，入二三里,，得其尤絕者家焉()（四十八）堪
1．更那堪冷落清秋節(jié)（）
2．可堪回首,，佛貍祠下（）
3．出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（）4．妾不堪驅(qū)使,，徒留無所施()
5．緹騎按劍而前,，問“誰為哀者？”眾不能堪,，抶而仆之()（四十九）克
1．如其克諧,，天下可定也（）2．然操遂能克紹（）3．克已復(fù)禮為仁（）
4．善始者實(shí)繁，克終者蓋寡（）5．汝之純明而不克蒙其澤乎（）（五十）類
1．故王之不王,，非挾太山以超北海之類也（）2．舉類邇而見義遠(yuǎn)（）3．義不殺少而眾,，不可謂知類（）
4．而適類于予，然則雖辱而愚之,，可也（）5．溪雖莫利于世,，而善鑒萬類（）6．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛()
五,、古詩文背誦
78.春花秋月何時(shí)了,？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),，故國不堪回首月明中,。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改,。,。
79．燎沉香，消溽暑,。鳥雀呼晴,，侵曉窺檐語。,。故鄉(xiāng)遙,，何日去？家住吳門,，久作長安旅,。五月漁郎相憶否,？小楫輕舟,，夢入芙蓉浦。
80.,。而浮生若夢,，為歡幾何？古人秉燭夜游,，良有以也,。,。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事,。群季俊秀,，皆為惠連。吾人詠歌,，獨(dú)慚康樂,。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清,。,。不有佳詠，何伸雅懷,？如詩不成,，罰依金谷酒數(shù)。
六,、小故事,、大智慧
目 標(biāo)
在英國倫敦，一位名叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄?，他的一條腿患上了慢性肌肉萎縮癥,，走起路來都很困難，可他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念,，創(chuàng)造了一次又一次令人矚目的壯舉：
19歲時(shí),，他登上了世界最高峰珠穆朗瑪峰；21歲時(shí),，他登上了阿爾卑斯山,；22歲時(shí)，他登上了乞力馬扎羅山,；28歲前,，他登上了世界上所有著名的高山??然而，就在他 28歲這年的秋天,，卻突然在寓所里自殺了,。
功成名就的他，為什么會(huì)選擇自殺呢,？有記者了解到,，在他11歲時(shí)，他的父母在攀登乞力馬扎羅山時(shí)不幸遭遇雪崩雙雙遇難,。父母臨行前,，留給了年幼的斯?fàn)柭环葸z囑，希望他能像父母一樣,，一座接一座地登上世界著名的高山,。
年幼的斯?fàn)柭迅改傅倪z囑作為他人生奮斗的目標(biāo),，當(dāng)他全部實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的時(shí)候，感到了前所未有的無奈和絕望,。在自殺現(xiàn)場,，人們看到了斯?fàn)柭粝碌耐纯噙z言：“這些年來，作為一個(gè)殘疾人創(chuàng)造了那么多征服世界著名高山的壯舉,，那都是父母的遺囑給了我生命的一種信念,。如今，當(dāng)我攀登了那些高山之后,，我感到無事可做了??”
斯?fàn)柭蚴ト松哪繕?biāo),，而失去了人生的全部。我想,，生命的意義,，不僅在于不斷實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，更在于不斷提升人生的目標(biāo),。
七,、熱點(diǎn)掃描
暴力傷醫(yī)
最近，我國發(fā)生多起暴力傷醫(yī)事件,。上海曙光醫(yī)院icu被砸,，廣州二院醫(yī)生被打致重傷，北京120急救人員被打,，溫嶺一院發(fā)生慘案致一死二傷,，上海瑞金醫(yī)院被患者掐脖子······類似的醫(yī)患暴力沖突頻頻發(fā)生，引起社會(huì)各界的憂慮,。
【理論深喉】
新醫(yī)改啟動(dòng)4年來,，成就不凡，有效緩解了老百姓看病難,、看病貴,。但醫(yī)改步入深水區(qū)后，遭遇體制機(jī)制上的障礙,，束縛了醫(yī)療生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放,。醫(yī)改關(guān)乎民生，如何破除障礙,、深化醫(yī)改,，讓醫(yī)患雙方更多受益?
醫(yī)患信任解體，有著復(fù)雜而深刻的社會(huì)原因,。但是,，畸形的以藥養(yǎng)醫(yī)體制,，將醫(yī)生逼進(jìn)了“不仁不義”之地,，這是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系惡化的制度根源,。
近年來，我國醫(yī)患暴力沖突呈“井噴式”爆發(fā),。據(jù)中國醫(yī)院協(xié)會(huì)的一項(xiàng)最新調(diào)查,，我國每所醫(yī)院平均每年發(fā)生的暴力傷醫(yī)事件高達(dá)27次。醫(yī)務(wù)人員軀體受到攻擊,、造成明顯傷害的事件逐年增加,，絕大多數(shù)人曾遭到過謾罵、威脅,。
醫(yī)患暴力沖突加劇，反映了醫(yī)患之間的“代理困境”,。從理論上,，醫(yī)生是患者的利益代理人，患者之所以愿意把生命健康托付給醫(yī)生,，是因?yàn)橄嘈裴t(yī)生會(huì)把患者利益放在首位,。但是,，在現(xiàn)行的醫(yī)療體制下,，醫(yī)患信任十分脆弱,。英國學(xué)者一項(xiàng)關(guān)于中國醫(yī)療績效評估的研究顯示，57%的受訪者認(rèn)為,，“即使有醫(yī)療保險(xiǎn)可報(bào)銷且有效的藥物,，醫(yī)生也會(huì)開出不能報(bào)銷的藥物”;61%的受訪者認(rèn)為,，“即使診斷明確,，醫(yī)生也會(huì)要求病人做更多復(fù)雜的檢查”。這說明,，多數(shù)患者認(rèn)為醫(yī)生受利益驅(qū)動(dòng),，存在過度治療行為。一旦發(fā)生醫(yī)療差錯(cuò)或者意外,，甚至很小的一點(diǎn)語言沖突,，醫(yī)患之間的信任就會(huì)解體，進(jìn)而演變成暴力事件,。
醫(yī)患信任解體,，有著復(fù)雜而深刻的社會(huì)原因,。但是，畸形的以藥養(yǎng)醫(yī)體制,，是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系惡化的制度根源,。因?yàn)槿澜绲尼t(yī)生都是靠技術(shù)吃飯,，惟有中國醫(yī)生靠賣藥生存,，其公信力自然遭到質(zhì)疑,。這與其說是醫(yī)生的道德缺陷,，不如說是制度的設(shè)計(jì)缺陷,。最近,，《柳葉刀》雜志一篇文章認(rèn)為,，中國頻繁發(fā)生患者殺害醫(yī)生事件,，醫(yī)患關(guān)系陷入危機(jī),，醫(yī)生與藥企之間的不健康關(guān)系是一個(gè)重要推動(dòng)因素,。這導(dǎo)致醫(yī)生不是基于患者需求和臨床證據(jù)開具處方，而是基于一定的商業(yè)利益,，從而損害了醫(yī)患之間的信任關(guān)系,，甚至嚴(yán)重影響了中國衛(wèi)生系統(tǒng)的整體發(fā)展。
解決醫(yī)患信任危機(jī),，必須從破除以藥養(yǎng)醫(yī)體制入手,。目前，醫(yī)療技術(shù)服務(wù)價(jià)格嚴(yán)重偏低,，而藥品,、耗材價(jià)格卻普遍虛高。醫(yī)生付出的勞動(dòng),，無法從技術(shù)收入中得到補(bǔ)償,，只能從藥品和耗材中獲得?？梢哉f,，不合理的醫(yī)療價(jià)格體系，將醫(yī)生逼進(jìn)了“不仁不義”之地,。
其實(shí),，醫(yī)生的處境與導(dǎo)游頗為相似。過去,，旅行社不“養(yǎng)”導(dǎo)游,，導(dǎo)游收入的主要來源是帶游客購物并從中“抽成”，導(dǎo)致沖突不斷,。新實(shí)施的《旅游法》禁止強(qiáng)迫購物,，要求旅游合同中必須明確導(dǎo)游服務(wù)費(fèi)。導(dǎo)游有了合法的收入，就不會(huì)再明目張膽地強(qiáng)迫游客購物了,。這說明,，只有打通正道，才能堵住邪道,。旅游行業(yè)如此，醫(yī)療行業(yè)也不例外,。目前,，我國政府投入僅占公立醫(yī)院總支出的10%左右，很多公立醫(yī)院為了維持生存而過度逐利,，醫(yī)生為了增加收入而過度治療,。在這樣的體制下，醫(yī)患信任必然解體,。
消除醫(yī)患暴力沖突,，關(guān)鍵在于改革醫(yī)療體制積弊。政府在加大公立醫(yī)院投入的同時(shí),，大幅提升醫(yī)療技術(shù)服務(wù)定價(jià),，讓醫(yī)生告別“藥品依賴”，成為有尊嚴(yán)的高收入者,，從而為重建醫(yī)患信任奠定基礎(chǔ),。
除此之外，媒體的混淆報(bào)道和博取眼球式的大肆渲染也從某種程度上加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張,，所以媒體本身也應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)相關(guān)知識的了解,，在報(bào)道中更要注意用詞的嚴(yán)謹(jǐn)。
醫(yī)生練習(xí)防身術(shù)
面對接二連三的暴力襲醫(yī)事件,，醫(yī)生們在集體表達(dá)訴求的同時(shí),，開始采取一些對應(yīng)的自保舉措。11月5日,，上海華山醫(yī)院邀請寶山公安分局專職教官,，向醫(yī)院職工培訓(xùn)面對暴力侵害時(shí)的正確自衛(wèi)方法;同日，中山醫(yī)院也邀請世界跆拳道聯(lián)盟黑帶四段高手,，前來傳授防身絕招,。此事在社會(huì)上引起極大爭議。
【綜合分析】
日益嚴(yán)峻的醫(yī)患關(guān)系讓各大醫(yī)院的醫(yī)生們無暇顧及工作,，為了不在醫(yī)鬧事件中受傷害,，“習(xí)武”防暴成為當(dāng)務(wù)之急也實(shí)屬正常，習(xí)武的確能在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)好自己,，而且還能強(qiáng)身健體,，何樂而不為。但醫(yī)生統(tǒng)統(tǒng)去“習(xí)武”防暴，似乎有點(diǎn)不正常,。畢竟社會(huì)上還有很多病人需要醫(yī)生來醫(yī)治,，畢竟暴力傷醫(yī)案件不是天天有、時(shí)時(shí)有,，畢竟全國大多數(shù)人是把醫(yī)生當(dāng)恩人,，是存在感激的心理的，所以醫(yī)生也沒有必要去把所有的患者都當(dāng)作“犯罪嫌疑人”,，都去以“習(xí)武”來防之,。
一方面，醫(yī)生習(xí)武無過,，練好內(nèi)功更佳,。醫(yī)生習(xí)武并非怪事，也并非丑事,，當(dāng)以平常心待之,。醫(yī)生習(xí)武畢竟是一種自衛(wèi)的方式，但醫(yī)生要提高安全感,，除了提升自衛(wèi)能力,，練好內(nèi)功恐怕更重要。所謂練好內(nèi)功,，不但要提高個(gè)人醫(yī)術(shù)水平,，加強(qiáng)個(gè)人的醫(yī)德自覺外，還應(yīng)特別注重與患者的溝通,，比如在就診中察言觀色,，隨時(shí)觀察患者的情緒，照顧患者的求醫(yī)心理,，有耐心地向患者解釋病情,，用通俗的語言讓患者對自己的病情心中有數(shù)。做好了這些最基本的工作,，才能建立起醫(yī)生與患者的信任,，才能讓患者不致產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。
另一方面,，治理“醫(yī)鬧”不可過度依賴習(xí)武,，這是以暴易暴。把鏡頭置于整個(gè)醫(yī)衛(wèi)體系之下考量,，我們便容易發(fā)現(xiàn)醫(yī)生習(xí)武的不妥之處,。不僅治不了“醫(yī)患矛盾”，還在客觀上蠶食著醫(yī)院的公信力,，負(fù)面拉扯著原本堪憂的“醫(yī)患互信”體系,。如果看到那一排整齊劃一的只有在“戰(zhàn)地醫(yī)院”才能看見的锃亮頭盔,，看到一群并非武術(shù)愛好者而是身穿白大褂的醫(yī)護(hù)人員在“喊殺陣陣”中揮刀弄棍、拳揮腳蹬,，即便我們見慣了太多怪事,，一股裹挾著冷冬的寒氣仍直逼人心。不管這樣的鏡頭是否出于醫(yī)院的一種無奈抗?fàn)?，也不管醫(yī)院在曝出此等消息的過程是否涉嫌炒作,，用自己的行動(dòng)影響制度的頂層設(shè)計(jì)者，我們依然應(yīng)該為你這群習(xí)武的醫(yī)生感到憂慮,。
【啟示】
醫(yī)生習(xí)武,，是社會(huì)之殤，無論是患者打醫(yī)生,，還是醫(yī)生習(xí)武保護(hù)自己,，都不是正常的維權(quán)渠道,，更不是真正解決問題的好辦法,。醫(yī)患關(guān)系緊張，原因很多,，有的是醫(yī)療資源不平衡,，有醫(yī)療成本居高不下，有醫(yī)療改革進(jìn)展緩慢,，還有相關(guān)法規(guī)不健全等多方面的問題,，只有正視這些問題，努力解決問題,，讓老百姓看得起病,，看
得上病，患者轉(zhuǎn)換就醫(yī)觀念,，醫(yī)生不斷提高服務(wù)能力,，才能一點(diǎn)點(diǎn)化解日益加深的醫(yī)患矛盾，減少醫(yī)患沖突,，只有我們這個(gè)社會(huì)都能夠互相尊重,，互相理解，互相信任,，才能維護(hù)患者利益,，保護(hù)醫(yī)生人身安全。
八,、作文導(dǎo)寫——第一,、第二上課了，老師說：“同學(xué)們,，這節(jié)課我們來討論一個(gè)問題,，‘第一’和‘第二’的問題。”同學(xué)們都看著老師,，不明白老師的意圖,。老師又問：“世界第一高峰是哪座山峰?”同學(xué)們大聲回答道：“珠穆朗瑪峰!”老師接著問：“那世界第二高峰呢?”這下同學(xué)們面面相覷，無人應(yīng)聲,。于是老師接著說：“同學(xué)們,，‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?為什么你們只記住了第一高峰，而不知道第二高峰呢?記住了第一高峰,，該不該忽略第二高峰呢?”聽了老師的話,，同學(xué)們陷入了沉思。
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,，自定立意,，自選文體，自擬題目,；不要脫離材料的含義作文,；不要套作，不得抄襲,。
【構(gòu)思導(dǎo)航】
分析敘述性材料一定要理清材料內(nèi)容,，把握故事內(nèi)涵。本段材料的關(guān)鍵詞是世界第一,、第二座高峰,；材料內(nèi)容是學(xué)生們只記住了第一高峰，而不知道第二高峰,，老師由此引發(fā)學(xué)生思考,，學(xué)生的思考可以是：不應(yīng)只記住第一高峰，而忽視第二高峰,；要做就做第一,；人生要淡忘第一、第二之爭等,。構(gòu)思角度：
1.從“第一高峰”的角度思考：學(xué)生們?yōu)槭裁粗挥涀×酥槟吕尸敺?，而不記得第二高峰?因?yàn)椤暗谝弧惫饷⑷f丈，令每個(gè)人凝神仰望,；
“第二”微光渺茫,，很少有人記住它。屈居第二與默默無聞毫無區(qū)別,?？梢杂洈⒁患约撼砷L道路上勇爭第一的故事，也可以敘寫名人拼搏競爭的故事,。不要忘記加入曾屈居第二時(shí)受到的冷落,，以及現(xiàn)在居于第一得到的重視,。當(dāng)然，也可以選擇名人故事做論據(jù),，寫一篇事例豐富,、觀點(diǎn)鮮明的議論文。
2.從“第二高峰”的角度思考：由老師的提問很容易想到只關(guān)注第一,，忽略第二的做法是不對的,。對于“第二”，同樣應(yīng)給予理解和敬重,。用這個(gè)觀點(diǎn)寫作,，可以編寫故事，比如以曹植的名義,，寫一篇為自己屈居第二叫屈的文章,。如果寫議論文，可以用孔子,、孟子等人的事例,。
3.從“第一、第二高峰”的角度思考：人生轉(zhuǎn)瞬即逝,，又何必在意“第一”“第二”的名利之爭呢?人生如白駒過隙,，生命如驚鴻一瞥,，“一”又怎樣,，“二”又如何?只有好好把握生活，努力尋找自己心中的安樂才是生活之本,。
【經(jīng)典素材】
1.人們尊孔子為儒家之首,。孔子創(chuàng)辦儒學(xué),，提出以德治民,；孔子興辦私學(xué)，提出“有教無類”,；孔子堅(jiān)守“仁愛”,，主張以仁義之心和諧社會(huì)關(guān)系??孔子對儒家的貢獻(xiàn)自然不容置疑，然而是誰把儒家發(fā)揚(yáng)光大,，使其門生過萬?又是誰將儒家與政治相聯(lián)系,，進(jìn)而使其成為千百年來中國人仁義道德的標(biāo)準(zhǔn)的呢?是孟子。孟子雖被稱為“亞圣”,，然而他對儒學(xué)的貢獻(xiàn)卻是巨大的,。如果說孔子創(chuàng)立的儒家與老子的道家在春秋時(shí)期并駕齊驅(qū)的話，那么經(jīng)孟子發(fā)揚(yáng)后的儒家則在戰(zhàn)國時(shí)期獨(dú)樹一幟,。這樣的“第二”可以忽視嗎?2.一部物理學(xué)發(fā)展史,，猶如一條大河,，時(shí)而蜿蜒曲折，時(shí)而飛流直下,。而被稱為天才中的天才,，巨人肩上的巨人的，僅牛頓和愛因斯坦二人,。他們是大海中的驚天巨浪,，是物理學(xué)的第一高峰。但天才背后,，還有涓涓的小溪,。那些如居里夫人一般，數(shù)十年如一日的勞作者,，那些如法拉第一般,，不懈探索的拓荒者，他們是物理這座大廈不可或缺的堅(jiān)實(shí)棟梁,。
3.或許很多人都記得那對冰上的精靈——張丹,、張昊。第一次參加奧運(yùn)會(huì)的他們留給世界永久的贊嘆,。在都靈賽場上,，兩只翩飛的蝴蝶，在冰上盡情舒展翅膀,?！皰佀闹芴保?當(dāng)觀眾為之惋惜,，以為張丹受傷會(huì)放棄比賽時(shí),，這對精靈再次站到了場地中央，繼續(xù)表演,。最終,，雖然他們只獲得了一枚銀牌，但全場長達(dá)數(shù)分鐘的如潮般的掌聲,，昭示了在人們心中,，他們已是真正的王者!這對第二，永遠(yuǎn)為我們所銘記,?！炯炎魇纠?/p>
“第二”是“第一”之母
人們驚嘆珠穆朗瑪?shù)男蹅ィ瑓s忘記了它在億萬年中經(jīng)歷滄海桑田的寂寞,；世人羨慕雄鷹翱翔藍(lán)天的英姿,，卻不知它們學(xué)飛之時(shí)歷經(jīng)的磨難。它們都曾是“第二”,，可是,，現(xiàn)在它們或是萬山之首,，或是萬鳥之王——都是第一。
由此可見,，第二是第一的“母親”,，是曾經(jīng)的“第二”造就了此時(shí)的“第一”。請記住“第二”,，是它促使人們不懈地追求,，登臨至尊的寶座。北京奧運(yùn)會(huì)上乒乓球男單男團(tuán)雙料冠軍馬琳,，此前落后于人,，險(xiǎn)些丟了奧運(yùn)會(huì)的參賽資格。為了“第一”,，他“第二”了七次：2000年奧運(yùn)落選,，2004年在半決賽中被淘汰，此后又多次敗給隊(duì)友王勵(lì)勤,、韓國球員柳臣敏??處在“第二”的陰影中,，馬琳并沒有氣餒。正是一次又一次的“第二”,，讓他愈挫愈勇,，而每一次的站起便向“第一”邁近了一步。終于,，他破繭成蝶,，突破了“第二”，成了“第一”,。是曾經(jīng)的“第二”成就了如今的“第一”,。請記住“第二”,，它是走向成功的踏板,。在一次面試中，一個(gè)小女生被淘汰了,，可她并沒離開,，請求留下來，哪怕是當(dāng)清潔工,。主管不忍心拒絕,，便答應(yīng)了。終于,，一次主播有事耽擱,，臺長決定讓她試鏡。而那一次,，她就從“第二”跳到了第一的位置,，逐漸成了央視的金牌主持人,。她就是周濤。雖然落后了,，可周濤并沒有放棄對“第一”的追求,，把“第二”作為暫時(shí)棲息地，她在努力,，在尋找機(jī)會(huì),，準(zhǔn)備從“第二”的位置上跳上去。正是“第二”,，給了她難得的契機(jī),，只需一個(gè)機(jī)會(huì)便一躍而成“第一”。請記住,，“第二”不是羞恥,，不是深淵，而是最接近“第一”的加油站,，是暫時(shí)的落后,。是“第二”孕育出了“第一”的香醇和絢麗，是千千萬萬的“第二”組成了世界的主體,，成就了“第一”,。朋友，“第二”是“第一”之母,，請不要忘記“第二”,。【點(diǎn)評】
開頭排比句式列舉珠穆朗瑪,、雄鷹都曾是“第二”,；第二段由此得出結(jié)論：是曾經(jīng)的“第二”造就了此時(shí)的“第一”；接著第三段,、第四段列舉馬琳,、周濤的事例來證明；最后兩段總結(jié)全文,。結(jié)構(gòu)清晰,、層次分明；分論點(diǎn)的設(shè)置和透徹的議論,，使文章避免陷入堆砌事例的誤區(qū),。
高三語文晨讀材料篇二
高三作文晨讀學(xué)案（1）
首頁語
暢想美文妙趣，涵養(yǎng)寫作源泉
總有一種文字,，如碎玉,，在靈魂深處，堆砌夢想高度,； 總有一種藝術(shù),，如畫筆,，在修遠(yuǎn)未來，描繪五彩路,； 情系于此,，便有了“高三作文晨讀學(xué)案”最動(dòng)人的福音，讓我們輕拈理香一瓣 讓我們含咀琢玉一塊
讓文字舞蹈,，讓心靈歌唱,。
擁 有
擁有“天光云影共徘徊”的“半畝方塘”，你會(huì)獲得“清清如許”的“源頭活水”,；擁有“春色滿園關(guān)不住”的“一枝紅杏”,，你會(huì)獲得“心游萬仞”的靈感妙思；擁有“橫看成嶺側(cè)成峰”的“審美構(gòu)思”,，你會(huì)獲得“妙筆生花”的意外驚喜,。
啟 航
做一朵小花 根植智慧的沃土 像一只雄鷹
搏擊語言的海洋 成就一個(gè)夢想 從這里啟航-----
一、美句川珠
1,、生活就是一方沃土,，你播下什么，你就收獲什么,。播下一種心態(tài),，收獲一種思想；播下一種思想,，收獲一種行動(dòng),；播下一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣,；播下一種習(xí)慣,，收獲一種命運(yùn)。
人生的旅程荊棘叢生,，逃,，懦弱；避,，消極,；退，無能,。我們只有播下堅(jiān)定的信念，播下堅(jiān)忍的品質(zhì)
播下不滅的希望,，才能在收獲成功鮮花的大道上,，昂然前行！
播下你的夢想,，天路也有希望,。播下你的夢想,，踏出一路風(fēng)光！
2,、即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,，也應(yīng)明白,，一枝獨(dú)放不是春天,，春天應(yīng)是萬紫千紅的世界；即使自己是一棵傲然挺立的松樹，也應(yīng)明白,，一株獨(dú)立缺少力量,，樹木成林才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長城,；即使自己是一只整裝待發(fā)的帆船也應(yīng)明白，一船獨(dú)行不算風(fēng)景,，千帆竟發(fā)方顯壯美,。
人生路上，學(xué)會(huì)雙贏,，才能你我共輝煌,。
3,、你不能決定自己的容貌,，但你可以展現(xiàn)真心的笑容,；你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能預(yù)知明天,，但你可以把握今天,。成功人生,，需要勇氣,，更需要智慧。
4、我每天的訓(xùn)練都很枯燥,，但是我知道,，我沒辦法逃避,，就像我無法逃避成功前的過程，而只選擇成功的那一天一樣,。既然這樣,，我就告訴自己每天以最好的狀態(tài)去面對正在擁有的過程。所以,，我每天都對自己說：我能行,。這樣，每一次地訓(xùn)練,，我始終能保持一個(gè)良好的心態(tài),。沒有了抗拒，很多以前的習(xí)慣都改變成了好習(xí)慣,，我的成績在一點(diǎn)點(diǎn)提高,，我在一天天向著理想的目標(biāo)靠近,，靠近！
5,、栽樹是簡單的,，但如果你能每天堅(jiān)持栽一棵樹，那么堅(jiān)持十年,，你就會(huì)擁有一片自己的森
? 美文點(diǎn)擊
漢 語 人
時(shí)光倒溯,，漢語曾是炫目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月,；是珠落玉盤的琵琶,，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門,，是但求一字的數(shù)根須,；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離,；是曹操的老驥之志,，是孔明的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩經(jīng)》,，是魂兮歸來的“楚辭”,；是出奇制勝的《孫子兵法》，是寵辱不驚的《史記》,；是李太白的杯中酒,，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦,，是功垂青史的《四庫全書》------漢語還是筆走龍蛇的書法寫意,，是梅蘭竹菊的紙身墨影，是似字非字的仙風(fēng)道骨,，是暗藏人生變數(shù)的篆,、隸、楷,、草,。
當(dāng)然，漢語也是秦始皇的焚書坑儒,，是“清風(fēng)不識字”的殺身之禍,；是八股秀才的之乎者也，是范進(jìn)中舉的瘋笑癲哭,；是假洋鬼子的裝腔作勢,，是九斤老太的絮絮叨叨-----五四運(yùn)動(dòng)的一聲吶喊，漢語剪掉了辮子,，脫下了長衫,，由儒雅的文言變成瀟灑的白話,，由圣賢殿堂走向平民的書攤。從此,，漢語是古都的新韻,，是文化的重建；是南腔北調(diào)的普通話,，是西學(xué)東漸的新觀念,；是社會(huì)變革的平平仄仄，是命運(yùn)沉浮的陰,、陽,、上、去-----仰望世界文化的博古架,，最受矚目的人文學(xué)科的漢語版本,。它是儒家之禮，道家之空,，佛家之善。它是“無”與“物”的神秘,，是“禮”與“利”的深?yuàn)W,，是充滿玄機(jī)的善惡輪回。靈澈渾闊的漢語,，既是參禪之壁,，也是入世之門；既是普度眾生之舟,，也是叩問天國之罄,。在漢語的奇云詭霧里，隱逸著香爐的紫煙,、銀河的飛瀑,；在漢語的清風(fēng)麗日下，悠然著南山的牛群,、東籬的野菊,。漢語是蕓蕓眾子民躬耕的田野，漢語是昭昭仕官歸鄉(xiāng)的牧笛,。真理在漢語中,，有時(shí)是譏誚的民間諺語，有時(shí)是雄辯的宮廷演說,；有時(shí)是點(diǎn)石成金,、一石數(shù)鳥的區(qū)區(qū)一字，有時(shí)是妙不可言,、一字不著的淡淡沉默----回眸千古華夏,，有多少稱霸一方的語種隕落了,，僅留下有音無字或有字無音的語言殘片。它們像村落的標(biāo)記,，像部族的密碼,，在帶有腥味的中原文明的誘降下，或歸附主流你中有我,；或地方自治廢字留音,；或寡居一地自生殘滅；或原本就是從主流分出的一支,，隨著戰(zhàn)禍災(zāi)荒的遷徙和山川地貌的阻隔而發(fā)生了變異,。那些與漢語若即若離、多不勝數(shù)的古僻倔拗的方言俚語,，猶似二月落紅,，沾滿清淚，化作涓涓細(xì)流,，匯入漢語大河,，一路舉浪回頭，旋波拍岸,，流淌至今,，仍在用幽怨惆悵的音色訴說著一個(gè)個(gè)讓現(xiàn)代人無法聽懂的故事。也正因?yàn)橛辛诉@許多的次生文化的悲歌絕唱,，漢語才顯得如此蒼涼渾壯,、煙波迷茫、濤哮珠滾,、沙涌浪黃,。
漢語以它絢爛多姿、濃墨重彩的風(fēng)景線,，托舉著地球東海岸的太陽,。它挽著恒河的肅穆、尼羅河的沉郁,、萊茵河的喧鬧,、亞馬孫河的幽謐----匯合成人類語言的交響樂章，讓這壯闊無比的多聲部合唱,，流向?qū)捜?、和諧、溫情,、美妙,。
漢語以它天助神佑的自潔能力，大浪淘沙，沖刷歲月,，蕩滌荒蠻,，洗去血腥。它不求絕對之凈,、無機(jī)之純——水至清則無魚,。何況，那水天一色的大河中,，還騰哮著一條巨龍呢,。
像無法選擇血緣種族和親生父母一樣，我無法拒絕漢語對我的哺乳,。漢語是我幼年的兒歌,，漢語是我少年的作文，漢語是我青年的情書,，漢語是我成年的簽名,。漢語是我的口音，漢語是我的膚色,，漢語是我的血型,，漢語是我的生活習(xí)俗，漢語是我的思維方式,。漢語與我的心律合轍押韻,。
我是一個(gè)漢語人。
在漢語的大樹下,，即便落下幾片霜染的秋葉，都可能在我的心頭神奇地吐出新芽,，蓬蓬勃勃地長成童話,、小說、詩歌,、散文---長成一派春意盎然的生命風(fēng)景,。
我時(shí)常沉醉于這樣的情景：枯坐窗前，思緒困窘,，一籌莫展的稿紙上便輕輕地走來了漢語向?qū)?。穎慧（有時(shí)又是隱晦）的漢字，往往本身就是一塊敲擊靈感的燧石或指點(diǎn)迷津的路標(biāo),。漢語特有的象形美和音韻美,，也常常使看似平淡的一字一句陡生奇異，幻化出彩蝶紛飛的意象和行云流水的韻律,。我的心境于是豁然開朗——在漢語的藍(lán)天下,，我縱情地放飛著遐想；
高三語文晨讀材料篇三
高三上學(xué)期晨讀材料（十九）
大道之行也,，天下為公
“大道之行也,，天下為公”出自儒家經(jīng)典文獻(xiàn)《禮記?禮運(yùn)》篇,，是孔子在闡述自己的社會(huì)政治理想時(shí)明確提出的，為人們刻畫和描繪了最理想而崇高的政治目標(biāo),，最遠(yuǎn)大而美好的社會(huì)愿景,，這就是中國人所熟知的“大同”理想。緊接“大同”理想,，孔子進(jìn)一步闡述了他對于“小康”社會(huì)的看法,。“小康”可以說是較次一級的政治目標(biāo)和社會(huì)理想,，但也更加接近現(xiàn)實(shí)而具有實(shí)現(xiàn)的可能性,。
“大同”“小康”的社會(huì)理想和政治目標(biāo)，雖然是出于對上古三代時(shí)代狀況充滿歷史想象力的重構(gòu)而提出的,，但為人們提供了一種用來審視,、評判現(xiàn)實(shí)世界的理想社會(huì)藍(lán)圖與標(biāo)準(zhǔn)，自它們提出之日起,，就在歷史上不斷激發(fā)人們改進(jìn)現(xiàn)狀,、追求理想的想望、意愿,、熱忱和行動(dòng),。在近現(xiàn)代，西方列強(qiáng)和日本帝國主義的欺凌與侵侮,，更激起了中國人民反抗外侮,、追求實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)乃至“天下為公”和“大同”理想的堅(jiān)定決心與信心。今天,，我們黨正領(lǐng)導(dǎo)全國人民為全面建成小康社會(huì)而努力奮斗,，并且我們的奮斗目標(biāo)不止于此，還有更崇高遠(yuǎn)大的理想信念和目標(biāo)追求,，那就是對“天下為公”“大同”世界的無限向往與渴求,。
那么，從古至今,，何以中國的思想家,、政治家和革命家如此熱誠推崇和深沉追求“天下為公”的博大情懷和思想境界？
天下之為天下,，乃是指包含所有人在內(nèi)的人類整體,。自先秦以來，天下便是中國思想家和政治家政治思考和關(guān)切的對象,，治國平天下或重建天下秩序是他們追求實(shí)現(xiàn)的終極政治目標(biāo),。因此，天下的觀念實(shí)際上寄托了中國思想家和政治家最崇高而博大的政治理想、道德情懷和價(jià)值信仰,。
那么,，如何才能治國平天下或重建天下秩序呢？中國先秦儒,、墨,、道、法等各家的思想家一致認(rèn)為,，天地之道是最博厚廣大,、公平無私的。正是基于這一認(rèn)識,，他們才要在政治上汲汲于辨析天下為公還是天下為私的問題,，并一致主張，統(tǒng)治者只有遵循,、效法天地之道,，才能真正引領(lǐng)整個(gè)天下走向太平大治，也就是說,，唯有天下為公,，才能平治天下，反之,，“私者,，亂天下者也”?！抖Y運(yùn)》篇所謂“大道之行也,，天下為公”，其根本含義即在于此,。
天下為公,、大同世界的理想，向世人展現(xiàn)了一幅最崇高而遠(yuǎn)大的關(guān)于人類美好社會(huì)超越性的理想和愿景,。但中國的思想家們從不架空虛設(shè)一種高遠(yuǎn)孤懸的天下主義理想，也不認(rèn)為可以跨越時(shí)代的可能性而一下子實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)的終極理想,。正如《大學(xué)》所說：“物有本末,，事有終始。知所先后,，則近道矣,。”因此,，儒家視域中的修齊治平或家國天下問題所期望達(dá)到的,，乃是一種不斷擴(kuò)展的“同心圓”秩序或循本末終始之序而層層推進(jìn)的“差序格局”。今天，倡導(dǎo)“天下的當(dāng)代性”或“新天下主義”,，必須首先能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗目標(biāo)，才有可能逐步引領(lǐng)全人類走向天下為公,、大同世界的終極理想和崇高目標(biāo),。
當(dāng)然，另一方面,，我們切勿忘記,，追求實(shí)現(xiàn)天下為公、大同世界的終極社會(huì)理想始終是我們?yōu)橹粩嗯^斗的遠(yuǎn)大而崇高的目標(biāo),。因?yàn)槲覀冎袊耸窍騺頉]有狹隘的國家觀念的,，正如歷史學(xué)家呂思勉先生所說：“中國人總愿意與天下之人，同進(jìn)于大道,，同臻于樂利,。有什么辦法，可以使天下的人,，同進(jìn)于大道,，同臻于樂利，中國人總欣然接受”,，而“壓服他人,，脧削他人，甚而至于消滅他人的思想,，中國人是迄今沒有的”,。
總而言之，中國人希望能夠循序漸進(jìn),，而使天下的人都能夠同進(jìn)于大道,，共臻于大同。反之,，中國人追求天下為公,、大同世界的終極理想和崇高目標(biāo)，并不簡單地排斥和否定家國,、民族,、地域、宗教等種種差異性和特殊性對于世人身份認(rèn)同和寄托其歸屬感所具有的重要意義,。但在終極理想的意義上,，又總是期望能夠化天下為一家、四海為兄弟,，而使整個(gè)天下成為一個(gè)人類休戚與共的命運(yùn)共同體,，因?yàn)橹挥羞@樣的“天下”,，才是“大道之行也，天下為公”的天下,，才能像我們頭上的星空和腳下的大地那樣,，真正激起和喚醒我們內(nèi)心深處的永恒希望，真正擁有溫暖和鼓舞人心的偉大力量
【思鄉(xiāng)詩鑒賞一】
春日京中有懷
杜審言
今年游寓獨(dú)游秦,，愁思看春不當(dāng)春,。上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營前葉漫新,。公子南橋應(yīng)盡興,，將軍西第幾留賓。寄語洛城風(fēng)日道,，明年春色倍還人,。
[譯文]
今年外出游玩的時(shí)候，自己獨(dú)自來到了長安,，沒有朋友同游心中帶著春愁來看春天,，沒有了春天的感覺。上林苑中的花白白地開放了,，細(xì)柳營前的柳葉也徒有新芽,。朋友們這時(shí)在南橋應(yīng)該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不愿散去,。我在這里向著遙遠(yuǎn)的洛陽,，對著春天的景物說，等我和朋友再相聚的時(shí)候明年的春天一定要加倍地還給我一個(gè)更美的春色??！[賞析]
此詩大約作于長安二年或三年（702或703年）的春天，抒發(fā)了詩人懷友思?xì)w之離情,，表達(dá)了詩人對洛陽的萬物無比的眷戀和熱愛之情,。全詩結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然,，虛實(shí)相生,，波瀾起伏。
此詩以平緩的語氣敘述起,，“今年游寓獨(dú)游秦”,，扣住題目的“京中”簡潔地交代了宦游的時(shí)間、地點(diǎn),，勾勒出了整首詩的背景?；掠螌υ娙藖碚f本為平常事,，而今年所不同的是“獨(dú)游秦”,。“獨(dú)游秦”三字,，將詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的寂寥情懷表現(xiàn)得既充沛又含蓄,。
這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨(dú)游秦”,，順流直下沖決了感情的閘門:“愁思看春不當(dāng)春”,，詩人直呼“這春天的景色多么美好，我卻因?yàn)猷l(xiāng)愁無心賞玩!”長安古都風(fēng)物形勝,，又值冬去春來,，節(jié)序的推移，自然容易引起異鄉(xiāng)人感昔懷今觸動(dòng)愁思,。這聯(lián)詩十四個(gè)字,，生動(dòng)地塑造出一個(gè)“相思不獨(dú)歡，佇立空為嘆”的詩人自我形象,。由于詩中錯(cuò)落有致地巧用重字,，“游寓獨(dú)游秦”，“看春不當(dāng)春”,，使氣韻回環(huán),，節(jié)奏和諧，聲情搖曳生姿,。
“上林苑里花徒發(fā),，細(xì)柳營前葉漫新”，頷聯(lián)描繪長安景色,，上林苑里鮮花盛開卻無人欣賞,，細(xì)柳營前，柳枝新綠卻無人看顧,?；倦S著季節(jié)開花結(jié)果，是自然規(guī)律,，本無所謂“徒發(fā)”或“漫新”,，然而詩句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以人性,。正應(yīng)了清人吳喬所說:“景物無自生,，惟情所化?！崩L景是為寫情,，這聯(lián)是首聯(lián)詩中“愁思看春不當(dāng)春”的具體化描述，形象地表現(xiàn)詩人睹物感懷的惆悵心緒,。
“公子南橋應(yīng)盡興,，將軍西第幾留賓”,，頸聯(lián)描繪的是詩人想象中洛陽友人賞春歡宴的情景。他們在南橋群游興盡而歸,，又在西第集宴豪飲,。這歡暢的場面，正與自己“獨(dú)游秦”形成鮮明的對照,。詩人運(yùn)用這一虛筆來反襯自己的孤寂,，突出對友人懷念的深沉和思?xì)w之切。由于其中化用了陳遵的典故,，不僅表現(xiàn)了友人英俠豪爽的性格,，而且使詩歌具有豪放的氣勢?！肮幽蠘颉本?，雖沒直接寫景，然而景已自在其中,，春游者風(fēng)度翩翩,，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩寫至此,，似乎已完題中“有懷”,。但詩人猶覺未夠，又引出尾聯(lián)詩句,。
“寄語洛城風(fēng)日道,，明年春色倍還人”，尾聯(lián)構(gòu)思新穎,，造語清新,。語癡而情真。詩人太熟悉洛陽的一切了,，他思念洛城的人,，也懷念洛城的風(fēng)日，更留戀洛城的春光美景,。這首詩與一般“有懷”詩相比,，它擴(kuò)大了“有懷”的范圍?！霸娰F出于自心”(《圍爐詩話》),，這聯(lián)詩正是獨(dú)出心裁，“言人之所不能言”,。
杜審言這首《春日京中有懷》,，結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然,，虛實(shí)相生,，波瀾起伏,。其藝術(shù)手法對后世很有影響。高三上學(xué)期晨讀材料（二十）
大師靠“修”不靠“評”
大師,，是指在某領(lǐng)域具有深刻造詣、享有盛譽(yù)的人,。清華大學(xué)“永遠(yuǎn)的校長”梅貽琦的一句演講詞,，屢屢被后人引述：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也,，有大師之謂也,。”著名的錢學(xué)森之問,，亦提及了當(dāng)今大師的稀缺?，F(xiàn)實(shí)中，無論在哪個(gè)領(lǐng)域,，大師都是少數(shù),，每一個(gè)大師都需要一個(gè)鍛造磨煉的過程。
前不久,，中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)發(fā)布《第一屆中國工美行業(yè)藝術(shù)大師評審結(jié)果公示的通告》,，準(zhǔn)備一口氣向280人頒發(fā)“第一屆中國工美行業(yè)藝術(shù)大師”稱號。一夜之間,，在雕塑工藝,、漆器工藝品、抽紗刺繡工藝品等近十個(gè)領(lǐng)域,，涌現(xiàn)出這么多大師,，好一派群星璀璨的熱鬧景象。
這當(dāng)然是一種幻覺,。跟之前的歷次“中國工藝美術(shù)大師”評選相比,，這次中國工美行業(yè)藝術(shù)大師評選顯得缺乏歷史積淀。前者自1979年開始評選,，截至2012年共進(jìn)行了6屆,，歷史上獲得這一稱號的人員不過四百多人，其中,，不少大師已經(jīng)去世,。但在2013年，中國政府網(wǎng)發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于取消和下放一批行政審批項(xiàng)目等事項(xiàng)的決定》后,，“中國工藝美術(shù)大師”取消由部門評選,，轉(zhuǎn)由中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)舉辦，但至今尚未舉辦,。因此,，各行各業(yè)都籌劃著辦出自己的“大師頒獎(jiǎng)禮”,，但一次280名“大師”雨露均沾，未免就失之草率了,。
當(dāng)下,，大師的內(nèi)涵得到了拓展，已不局限于梅貽琦,、錢學(xué)森等學(xué)者在狹義科研領(lǐng)域?qū)Υ髱煹拿枋?。搞火箭發(fā)射可以出大師，制作煙花爆竹同樣可以出大師,，這也契合行行出狀元的傳統(tǒng)文化,。然而，不管在哪個(gè)行業(yè)領(lǐng)域誕生的大師,，都要具備實(shí)至名歸的大師底蘊(yùn),，通過精湛的技藝與口碑的塑造，先在行業(yè)中“養(yǎng)成”,，然后才能“評出”,。
日本素有“職人”精神的說法，最優(yōu)秀的“職人”就是日本的大師,。日本同樣也有政府評選的文化大師稱號,，那就是國家認(rèn)定的“人間國寶”。日本對“人間國寶”的評定持以非常審慎的態(tài)度,，必須是代表某行業(yè)領(lǐng)域頂尖水平的人才能獲得這一稱號,，現(xiàn)存的全日本“人間國寶”僅有一百余人。
不過,，在沒有評上“人間國寶”之前,，這些大師在民間和行業(yè)內(nèi)已取得了舉足輕重的地位，國家的認(rèn)定不過是錦上添花而已,。但在國內(nèi)一些領(lǐng)域,，大師評選則少了分嚴(yán)謹(jǐn)，多了些浮躁,。一些所謂的大師在行業(yè)內(nèi)部尚且沒有得到足夠的認(rèn)可,，遑論在公眾心目中的影響力；還有一些大師早就脫離一線崗位,，專業(yè)水準(zhǔn)很難保持,。這樣評出的大師，其含金量會(huì)大打折扣,。
大師的地位不是評出來的,，而是大師們憑借專業(yè)素養(yǎng)修煉出來的。顯然，機(jī)構(gòu)評選的“大師”,，與真正具有大師范兒的大師,，不是一碼事。人們時(shí)常懷念以往的學(xué)術(shù)大師,，盡管沒有什么組織給他們頒發(fā)證書獎(jiǎng)牌之類的東西,，但是公眾和專業(yè)領(lǐng)域自然有一桿秤，那些人們至今耳熟能詳?shù)拿?，早已刻在了歷史的榮譽(yù)牌坊上,。沒有大師評選，同樣大師輩出,。相反，一些不擇手段取得大師稱號的人,，很快就會(huì)湮沒在時(shí)代的煙云中被人遺忘,。
【思鄉(xiāng)詩鑒賞二】
【雙調(diào)】慶東原·京口夜泊⑴
故園一千里，孤帆數(shù)日程,，倚篷窗自嘆飄泊命⑵,。城頭鼓聲，江心浪聲,，山頂鐘聲,。一夜夢難成，三處愁相并⑶,。
【注釋】⑴京口：今江蘇省鎮(zhèn)江市,。⑵飄泊：流離無定。
⑶三處愁相并：三處,，指城頭,，江心和山頂。鐘鼓之聲容易引起人們光陰蹉跎之感,。浪聲容易使人聯(lián)想起險(xiǎn)惡的仕途人間：“常恨人心不如水,，等閑平地起波瀾”。
【譯文】故鄉(xiāng)離我千里之外,，乘坐一葉孤舟,，也要好幾日的行程。倚著船艙窗口,，不禁嘆息此生漂泊無依的命運(yùn),。城頭忽隱忽現(xiàn)的鼓聲，江中嘩嘩不斷的浪聲以及山頂蒼涼悠遠(yuǎn)的鐘聲交織在一起,，使我輾轉(zhuǎn)反側(cè),，一夜無眠，空余一腔愁思回蕩于這悲哀的交響曲中。
【作者簡介】湯式：元末明初散曲作家,。生卒年不詳,。字舜民，號菊莊,。元末象山（今屬浙江）人,。曾補(bǔ)象山縣吏，因非其志,，后落魄于江湖間,。明成祖朱棣為燕王時(shí)，待湯式甚厚,。朱棣繼位后,，亦常有賞賜。湯式性好滑稽,，著有散曲集《筆花集》,。另有雜劇《瑞仙亭》、《嬌紅記》,，皆不傳,。《全元散曲》錄存其小令169首,，套數(shù)67套,。
【賞析】
此曲寫夜泊思鄉(xiāng)，抒發(fā)流離飄泊的失意悵惘之情,。
游子思鄉(xiāng)乃人之常情,，古代交通不便，詠嘆鄉(xiāng)情的作品尤為多見,。這首小令,，將思鄉(xiāng)之情寫得纏綿悱惻，嗚咽低回,； 讀來令人哀愁如縷,，一唱三嘆?！熬┛凇奔唇窠K省鎮(zhèn)江市,，作者是浙江寧波人,，故開頭兩個(gè)對句,，言家鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)；強(qiáng)調(diào)“孤帆”,，愈見羈旅之寂寞與孤獨(dú),。第三句寫作者倚船窗自嘆,，悵然若失，鄉(xiāng)愁不絕，悲從中來,。“漂泊”一語,，與上文孤帆,、下文夜深相呼應(yīng)，愈見傷感,。最終歸咎于“命”者,，可見詩人無可奈何的情懷。寫到此處,，愁懷本已無可復(fù)加,，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，忽寫更鼓聲,、波濤聲,、晚鐘聲，既烘托出夜泊的環(huán)境,，又使抽象的鄉(xiāng)愁有了具體的依托。睡眠,，是人的一種重要的生理現(xiàn)象，然而心理活動(dòng)過于劇烈,，會(huì)使腦神經(jīng)高度興奮,，產(chǎn)生失眠,。本來,，鼓聲,、浪聲,、鐘聲日夜回響，有節(jié)有序,，對于正常人來說,，就是一首輕柔悅耳的催眠曲。然而作者卻輾轉(zhuǎn)反側(cè),，難以成寐,。“城頭鼓聲、江心浪聲,、山頂鐘聲”攪得人不得安寧； 它們聲聲連接,，此伏彼起,，屢屢撥動(dòng)思鄉(xiāng)的心弦?！叭幊钕嗖ⅰ?，混合成同一個(gè)旋律，編織成一首悲哀的鄉(xiāng)愁交響曲,。
作品通過鼓聲,、浪聲、鐘聲描寫心聲,，手法新穎,，氣氛濃烈。用因果倒置法,，意蘊(yùn)深永,，發(fā)人遐想。
高三語文晨讀材料篇四
2014屆高三語文晨讀材料
第四周（下）
一,、字音
三,、成語 ——容易用錯(cuò)感情色彩的成語
【重整旗鼓】比喻失敗后，重新聚集力量再來,，是褒義句讀（d?u）熟稔（rěn）紕（pī）漏
詞,。如：敵人被打跑了。但我們知道,，他們不會(huì)甘心失俳（pái）句滂（pāng）沱弒（shì）父
敗,，一定會(huì)重整旗鼓，卷土重來,。(不作貶義用)徜（cháng）徉緋（fēi）聞稽（qǐ）首
【半斤八兩】比喻彼此一樣,，不相上下。如：陜西剪紙齷齪（w?chu?）雋（jùn）秀齲（qǔ）齒 粗獷樸實(shí),，簡練夸張,，同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比，拘泥（nì）慰藉（jia）儐相（bīn）真是半斤八兩,，各有千秋,。(該詞較多用于貶義，用于此粗獷（guǎng）皈（guī）依伉（kàng）儷處不恰當(dāng))打烊（yàng）彈劾（h?）聒（guō）噪【守株待兔】貶義詞,，原指不主動(dòng)努力,，心存僥幸,，希商賈（gǔ）掮（qián）客紙鳶（yuān）望得到意外的收獲；現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),，不知變通,。玷（diàn）污差（chà）勁整飭（chì）如：通過查詢該車車牌號，民警確認(rèn)這是一輛被盜車,，謚（shì）號佝（gōu）僂渲（xuàn）染 于是決定守株待兔,，等偷車賊來取車。(用來形容公安干
拙（zhuō）劣泥濘（nìng）囹圄（língyǔ）警的機(jī)智,，錯(cuò))
商榷（qua）哺（bǔ）育脖頸（gěng）【無所不為】指沒有不干的事情,，所有的壞事都干盡了。兌（duì）現(xiàn)嫉（jí）妒抨（pēng）擊如：這些年輕的科學(xué)家決心以無所不為的勇氣,，克服重樞（shū）紐傴僂（yǔlǚ）和煦（xù）重困難,，去探索大自然的奧秘。(用在“年輕的科學(xué)家”
身上,，顯然是不恰當(dāng)?shù)?破綻（zhàn）咆哮（xiào）庇蔭（yìn）
【無所不至】是貶義詞,，指沒有達(dá)不到的地方，也指什忖（cǔn）度拯（zhěng）救孝悌（tì）
么壞事都做得出來,。如：面對自然災(zāi)害,，黨和政府對我樸（pō）刀白洋淀（diàn）粳（jīng）米
們關(guān)懷得無所不至。(應(yīng)為“無微不至”)日晷（guǐ）別墅（shù）合巹（jǐn）【翻云覆雨】比喻耍手段,，弄權(quán)術(shù),，反復(fù)無常。如：辛自剄（jǐng）琺瑯（fàláng）唆（suō）使 棄疾繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇東坡的豪放風(fēng)格,，以翻云覆雨的筆豢（huàn）養(yǎng)嗾（sǒu）使羼（chàn）雜 力、激昂跌宕的氣勢,，抒情言志,，針砭時(shí)弊。(本句是說
二,、字形 辛棄疾筆下的功夫很深,，而且富有豪情。這里顯然是誤【力 利 立】勢均力敵自力更生勢利眼二人同用)心 其利斷金 【侃侃而談】形容說話理直氣壯,，從容不迫,。褒義。如：【里 禮 理】不可理喻不明就里鞭辟入里分庭在鐵一般的證據(jù)面前,，他仍然侃侃而談,，為自己開脫罪
抗禮知書識禮 先禮后兵 有理有據(jù) 賠禮道歉 知書達(dá)責(zé)。(此處貶義,，應(yīng)為“振振有詞”)理里應(yīng)外合置之不理理屈詞窮理直氣壯禮尚【指手畫腳】原來指一邊說話,，一邊做各種動(dòng)作?，F(xiàn)在往來禮義廉恥來而不往非禮也 多指不負(fù)責(zé)任地亂加指點(diǎn)、批評,，或任意發(fā)號施令,。如：
【練 煉】簡練修煉老練洗練凝練每天早晨，他都要一個(gè)人跑到花園里,，指手畫腳地練動(dòng)
作,，抑揚(yáng)頓挫地背臺詞。(與文意不符)【瞭 繚 潦 撩 燎 僚】眼花繚亂瞭望書寫潦草
【始作俑者】貶義詞,，指惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者,。如：魯迅潦水撩撥撩門簾燎原燎胡子官僚
先生不僅是“五四”新文學(xué)的偉大旗手，而且也是現(xiàn)代【麟 鱗 粼】鱗次櫛比鳳毛麟角波光粼粼
版畫藝術(shù)的始作俑者,。(褒貶失當(dāng))【梁 粱】黃粱美夢棟梁之才梁上君子 【趨之若鶩】許多人像鴨子爭食一樣成群地跑過去,，比【攣 孿】孿生痙攣喻很多人追逐某種東西。多含貶義,。如：齊白石畫展在【籠 攏 龍】籠絡(luò)拉攏水龍頭大壩合龍籠屜美術(shù)館開幕了,，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術(shù)愛好跑龍?zhí)?者也趨之若鶩,。(1997年全國高考題,，用來說明“藝術(shù)【略 掠】攻城略地浮光掠影愛好者”，是誤將貶義詞作褒義詞用)【率 律】心律不齊頻率【處心積慮】指存心已久,，費(fèi)盡心機(jī),，也指千方百計(jì)地【冒 貿(mào)】冒失貿(mào)然行事冒昧謀算，多用作貶義,。如：為了救活這家瀕臨倒閉的工廠,，【密 秘】秘而不宣秘方泄密揭秘 新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開展市場調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開
【瞄 描】掃描瞄準(zhǔn)發(fā),，真可謂處心積慮,。(1998年全國高考題，與題干的【靦 緬 湎】緬懷靦腆沉湎 褒貶不一致)
【縻 靡 糜】萎靡不振所向披靡糜爛羈縻【蠢蠢欲動(dòng)】貶義詞,，形容惡勢力準(zhǔn)備危害他人,。如：
自從中國頒布實(shí)施外商投資法規(guī)以來，不少外商蠢蠢欲【明 名 銘】銘記不忘明信片莫名其妙
動(dòng),，紛紛來中國投資,。(誤將貶義詞“蠢蠢欲動(dòng)”用作中【冥 暝 瞑】冥然兀坐死不瞑目冥思苦想迷花
性詞)倚石忽已暝
【摩 摹 磨】臨摹摩拳擦掌摩肩接踵磨洋工【首當(dāng)其沖】比喻最先受到攻擊和遭遇災(zāi)難。如：解決
好職工和學(xué)生的冬季取暖問題,，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首當(dāng)其沖的揣摩觀摩描摹任務(wù),。(感情色彩不符)【忸 扭 紐 鈕】樞紐扭捏忸怩紐扣 按鈕【改頭換面】比喻只改形式，不改內(nèi)容,。如：政府要真弩 駑駑鈍劍拔弩張 正轉(zhuǎn)變職能,，非要對現(xiàn)有的政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行徹底的改頭換【嘔 漚 嘔 甌 謳 慪 毆】浮漚嘔心瀝血謳歌面不可,。(感情色彩不當(dāng))毆打漚肥慪氣嘔吐金甌無缺
四、文言詞語（二十七）顧
1．贏得倉皇北顧（）2．每移案,，顧視無可置者（）3．三顧臣于草廬之中（）4．子布,、元表諸人各顧妻子（）5．大行不顧細(xì)謹(jǐn)（）6．相如顧召趙御史書曰（）
7．吾每念常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳（）8．顧吾念之,，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,，徒以吾兩人在也（）
9．人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（）（二十八）固
1．江山險(xiǎn)固,，沃野萬里（）2．秦孝公據(jù)崤函之固（）3．固請,，召有司案圖（）4．獨(dú)夫之心，日益驕固（）5．至于顛覆,，理固宜然（）6．固國不以山溪之險(xiǎn)（）
7．生乎吾前,，其聞道也，固先乎吾（）8．秦?cái)?shù)敗趙軍,，趙軍固壁不戰(zhàn)（）（二十九）歸
1．以愚辭歌愚溪,，則茫然而不違，昏然而同歸()2．禮畢而歸之()3．而束君歸趙矣()
4．余既為此志,，后五年,，吾妻來歸，時(shí)至軒中,，從余問古事()
5．而皆背晉以歸梁,。此三者，吾遺恨也()6．君臣相顧,，不知所歸,；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟,，何其衰也()（三十）國
1．國破山河在,，城春草木深（）2．六國破滅，非兵不利（）3．逝將去女,，適彼樂國（）
4．登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏,，滿目蕭然，感極而悲者也（）5．蚤起,，施從良人之所之,，遍國中無與立談?wù)撸ǎㄈ唬┻^
1．雷霆乍驚，宮車過也（）
2．彼所將中國人不過十五六萬（）3．一出門,，裘馬過世家焉（）
4．以其境過清（）5．則知明而行無過矣（）6．聞大王有意督過之,，脫身獨(dú)去,，已至軍矣（）7．凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也（）（三十二）何
1．卻看妻子愁何在（）2．何時(shí)眼前突幾見此屋（）
3．肉食者謀之,，又何間焉（）4．今日之事何如（何如：）
5．水何澹澹,，山島竦峙（）6．何蓑何笠。（）
7．取吾壁,，不予我城,，奈何（奈何：）8．如太行王屋何（）
五、古詩文背誦
70.山寺鐘鳴晝已昏,。人隨沙岸向江村,，余亦乘舟歸鹿門。,，忽到龐公棲隱處,。，惟有幽人自來去,。
71.?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求,；越人語天姥,，云霞明滅或可睹。,。天臺四萬八千丈,，對此欲倒東南傾。
72.我欲因之夢吳越,，一夜飛度鏡湖月,。湖月照我影，送我至剡溪,。謝公宿處今尚在,，淥水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐,，身登青云梯,。半壁見海日，空中聞天雞,。,。。云青青兮欲雨,，水澹澹兮生煙,。列缺霹靂，丘巒崩摧,。洞天石扉,，訇然中開,。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺,。霓為衣兮風(fēng)為馬,，云之君兮紛紛而來下。,。,。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞,。
73．世間行樂亦如此,，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還,？且放白鹿青崖間,，須行即騎訪名山。,，,！
六、素材——2013年十一大熱點(diǎn)話題（下）
6.環(huán)境公益訴訟制度
6月26日,十二屆全國人大常委會(huì)第三次會(huì)議聽取了《環(huán)境保護(hù)法修正案草案》修改情況的報(bào)告,草案明確了環(huán)境公益訴訟制度,規(guī)定“對污染環(huán)境,、破壞生態(tài),損害社會(huì)公共利益的行為,中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)以及在省,、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的環(huán)保聯(lián)合會(huì)可以向人民法院提起訴訟,?！?/p>
作為公益訴訟主體,站在污染受害者一邊維護(hù)其利益;作為會(huì)員的“娘家”,收人錢財(cái)替人消災(zāi)。對環(huán)保聯(lián)合會(huì)來說,這兩個(gè)角色是沖突的,。發(fā)展會(huì)員,、對節(jié)能環(huán)保企業(yè)信用等級作出評價(jià),這些年,環(huán)保聯(lián)合會(huì)實(shí)際上成了環(huán)保行業(yè)的一個(gè)商會(huì)。如果說這是之前其定位不明晰所致,那么,法律將公益訴訟訴權(quán)交由其行使,其公益性質(zhì)不再有爭議,?！半x開”會(huì)員回歸公益,是它必須做的。
環(huán)保公益訴訟顯然也要遵循“誰主張,誰舉證”的原則,。應(yīng)該說,這些年一些環(huán)境污染事件,更多的不是被環(huán)保部門主動(dòng)查處,也不是被中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)所發(fā)現(xiàn),恰恰相反,民間環(huán)保組織,、熱心環(huán)保人士的貢獻(xiàn)更大。
如果民間環(huán)保組織和環(huán)保熱心人士被排除在環(huán)保公益訴權(quán)的范圍之外,情況又將如何呢?中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)對排污的會(huì)員企業(yè),舉起訴訟的大棒嗎?
7.夏俊峰案
經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn),故意殺人罪犯夏俊峰9月25日在遼寧省沈陽市被依法執(zhí)行死刑,。為了消解網(wǎng)民的質(zhì)疑之聲,最高人們法院公布《夏俊峰故意殺人死刑復(fù)核刑事裁定書》,并通過最高法官網(wǎng)詳解了夏俊峰的捅刺行為為何不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi),并表示對其判處死刑立即執(zhí)行是適當(dāng)?shù)摹?/p>
司法是要用事實(shí)和法律說話的,而事實(shí)的組成只能是證據(jù),價(jià)值觀并不能被用來改變事實(shí)的性質(zhì),。這個(gè)案件中沒有證據(jù)可以支持夏俊峰是“正當(dāng)防衛(wèi)”,最高法核準(zhǔn)對他的死刑判決應(yīng)是對法律精神的可貴堅(jiān)守。
這個(gè)案子之所以令人如此糾結(jié),其根本還在于我們現(xiàn)行城市管理的制度和理念還存在問題,。此案的悲劇是否能夠成為推動(dòng)城管制度改革的一股力量呢?死者已矣,來日可追,。曾經(jīng)牽動(dòng)人心的夏俊峰案已塵埃落定,從中我們得到的最大啟示是生命不可蔑視,法律必須尊重,。
8.以房養(yǎng)老
2013年9月13日,中國政府網(wǎng)全文公布由國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》,明確提出:“開展老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)”, “以房養(yǎng)老”的提案再次引發(fā)外界關(guān)注,。
一些民眾誤讀以房養(yǎng)老,固然應(yīng)澄清,但從這一現(xiàn)象中,我們也應(yīng)看到民眾對于未來養(yǎng)老的焦慮與擔(dān)憂,看到相對于目前的老齡化速度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,政府財(cái)政對養(yǎng)老投入力度仍需加大,。簡政放權(quán),激發(fā)社會(huì)活力,發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),是件好事,但養(yǎng)老的形式和渠道再怎么變,政府的責(zé)任也不能有絲毫縮減,相反,這理應(yīng)是加大政府投入與保障責(zé)任的契機(jī)所在。
一個(gè)基礎(chǔ)性的非市場化政策會(huì)扭曲市場,不管是房地產(chǎn)稅在法理上存在問題,以致房地產(chǎn)調(diào)控不力,還是“以房養(yǎng)老”的制度性障礙,皆出于此,。所以,不管是從我國房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展,還是彌補(bǔ)人群年齡結(jié)構(gòu),實(shí)施“以房養(yǎng)老”的角度,都應(yīng)該理順房地產(chǎn)行業(yè)的市場邏輯,。
9.延遲退休
12月26日,中國社科院發(fā)布《社會(huì)藍(lán)皮書:2014年中國社會(huì)形勢分析與預(yù)測》。藍(lán)皮書指出,中國正面臨人口轉(zhuǎn)型拐點(diǎn),今年60歲及以上老年人口達(dá)到2億人,人口老齡化步伐加快;而勞動(dòng)力人口則在波動(dòng)中趨于下降,未來或出現(xiàn)負(fù)增長趨勢,。在此背景下,延遲退休政策成為社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn),。盡管公眾質(zhì)疑之聲至今不減,對養(yǎng)老金雙軌制亦多有不滿,但從人口結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力供給的大趨勢看,延遲退休已是不可避免。凡事都有利有弊,。延遲退休年齡,一定帶來就業(yè)崗位減少,這是必然規(guī)律,。在可以預(yù)見的未來,隨著就業(yè)難的加劇,這一影響還會(huì)進(jìn)一步放大。如果我們糾結(jié)于此,改革退休年齡的條件恐怕永遠(yuǎn)都不具備,。我們所要做的不是坐等負(fù)面影響自然消失,而是積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,調(diào)和矛盾,揚(yáng)長避短,找到各方利益最佳契合點(diǎn),。就此而言,彈性退休比延遲退休更具可行性,值得有關(guān)部門認(rèn)真研究和論證。
當(dāng)前,國家應(yīng)重點(diǎn)解決養(yǎng)老金體系的歷史債務(wù)問題,將國家應(yīng)該承擔(dān)的部分予以明確,同時(shí)通過政策吸引低收入群體參保,擴(kuò)大參保覆蓋面,借以擴(kuò)大養(yǎng)老金規(guī)模,而不是一味地通過提高繳費(fèi)率和延遲退休年齡來保障資金平衡,。更為關(guān)鍵的是,要下決心破除養(yǎng)老“雙軌制”,建立公平的養(yǎng)老制度,。
一言以蔽之,是否延遲退休,既要作為一個(gè)課題研究,聽專家團(tuán)隊(duì)的建議,更要作為一個(gè)重大民生問題,多聽聽各界公眾的聲音,民意才是決定是否延遲退休的首要標(biāo)準(zhǔn)。
10.棄嬰島
繼2011年6月1日石家莊設(shè)置國內(nèi)首個(gè)“嬰兒安全島”之后,2013年歲末,西安,、南京等城市相繼建立“棄嬰島”,。此舉引發(fā)輿論兩派聲音:贊成者認(rèn)為此舉將大大提高棄嬰存活率,反對派則擔(dān)心這會(huì)助長丟棄嬰兒現(xiàn)象。任何時(shí)候任何地點(diǎn),人生存的權(quán)利都應(yīng)重于所謂的秩序考量,人性的溫情都應(yīng)戰(zhàn)勝人性的黑暗,。在歐美發(fā)達(dá)國家,秉持以人為本理念,類似“棄嬰島”“安全港”“保育艙”的機(jī)構(gòu)已經(jīng)較為普遍,。在我國,石家莊福利中心2011年建立了國內(nèi)第一個(gè)“棄嬰島”,國家民政部也在南京等地展開了“棄嬰島”建設(shè)和試點(diǎn),很快也將投入使用。從試點(diǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看,設(shè)置“棄嬰島”前后,棄嬰率并無明顯起伏,但一個(gè)不容辯駁的結(jié)果便是,大量無辜嬰兒的生命得以保護(hù),。對于“棄嬰島”合理性,無疑是一個(gè)鏗
鏘有力的佐證,。
棄嬰行為誰也不能容忍,可在棄嬰不可能完全杜絕的情況下,與其聽任那些嬰兒被任意丟棄,身陷險(xiǎn)境,不如給無辜的小生命們提供更好的保障,確保其安全。從這一角度看,福利機(jī)構(gòu)主動(dòng)采取措施,建立棄嬰島,最大限度地保障被棄嬰兒的生命與健康,無疑是最人性的選擇,。我們期望棄嬰島能在更多的城市出現(xiàn),給更多的棄嬰帶去溫暖和保護(hù),。11.口罩實(shí)名制
2013年5月21日,云南省昆明將口罩購買和打印復(fù)印等市場經(jīng)營活動(dòng)納入實(shí)名管理。據(jù)當(dāng)?shù)卣_的工作部署,此次實(shí)名制是為保障“南博會(huì)”,控制針對中石油安寧煉化項(xiàng)目的負(fù)面言論,。行政潔癖,病根即為不自信,。就像一個(gè)臉上有雀斑的美人,如果她足夠自信,就不會(huì)在意。但若不自信的話,那么就可能忐忑不安,。對一些部門,、一些地方政府來說,一旦患上行政潔癖,就會(huì)想當(dāng)然地把一切與盛會(huì)、大事相沖突的,而在法律上可能合規(guī),、甚至合情的東西視為異物,欲除之而后快,。這必然會(huì)產(chǎn)生矛盾,人為地制造緊張。還好,“口罩實(shí)名制”適時(shí)撤銷了。但更應(yīng)該拋棄的是陳舊的危機(jī)處理思維和手段,。而從中需要汲取教訓(xùn)的,顯然不止昆明一地,。
口罩實(shí)名制、禁售白色t恤衫等鬧劇的頻繁上演,提醒監(jiān)管部門應(yīng)該給權(quán)力戴上法治籠頭,如果不馴服放肆而傲慢的權(quán)力,一些地方會(huì)出現(xiàn)更加夸張的鬧劇,?！坝袡?quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督,失職要問責(zé),違法要追究”,權(quán)力不受監(jiān)控,就會(huì)無法無天;違法成本過低,也會(huì)故態(tài)復(fù)萌。
七,、作文導(dǎo)寫
鮮花是美的,，鮮花首先是開在你的心上，鮮艷和芬芳才能活躍在你的指間,。而此時(shí),，你必須明白，促成鮮花開放的,，是那窗前那樹梢里透過的一縷陽光,。
讀了以上的材料，你有怎樣的感想和感悟,？請根據(jù)你的理解,，寫一篇不少于800字的文章?！舅悸穼?dǎo)航】
這則材料富有詩意,，意蘊(yùn)曲幽，包含生活哲理,。對于材料,，我們首先要搞清楚材料的類型，并找準(zhǔn)材料間的邏輯,。這是一則寓意型材料,，鮮花是核心，美麗,、開放與陽光是它意蘊(yùn)的延伸,。要觸摸鮮花的鮮艷與芬芳，就需要用心去感受,，要讓鮮花“開在你的心上”,；在感受到鮮花的第一重美之后，我們更要知道這美麗背后的因素,，也就是“促成鮮花開放的,，是那窗前那樹梢里透過的一縷陽光”，這是更深層的寫作,。寫作時(shí)可以圍繞材料的多層意蘊(yùn)拓展,、引申,，在立意方面多層挖掘，寫出感悟,，燭照生活,。
角度一：從“鮮花”與“美”的感受立意。材料中鮮花的理解給考生提供了很大的寫作空間,，成功、成長,、榮譽(yù),、幸福等可以是寫作點(diǎn)，夢想的實(shí)現(xiàn),、目的的達(dá)到,、成績的提高等生活點(diǎn)滴也可以為文，這些都讓我們覺得美麗,，都需要我們用心去咀嚼,、體會(huì)，感受美麗最寬泛的內(nèi)涵,。因此,，不僅僅是淺嘗輒止、走馬觀花,，而是“用心呵護(hù)美”,。“美需要感受”是一個(gè)不錯(cuò)的寫作角度,，可以寫出與眾不同的審美觀,，進(jìn)而展現(xiàn)一定的感悟深度。選材小貼士：選對美的感受這類素材時(shí),，頗有時(shí)代氣息,。尤其在當(dāng)今物欲橫流的背景下，一些傳統(tǒng)美,、個(gè)性美可能為世俗不容,，但實(shí)際上他們代表著發(fā)展的價(jià)值觀，代表著未來,，只是不被尋常人理解或仿效而已,，文章可以站在一個(gè)高度上予以褒揚(yáng)。比如,，浙江“公益哥”何國苗,，住房30平方米，卻捐款1700萬元,，居然被很多人質(zhì)疑為“作秀”,，總有一些“美”是源于生活又高于
生活的,，我們需要感受它們，見賢思齊,，聚集正能量,。角度二：從鮮花背后“陽光”的默默付出去立意。我們詠嘆月光的皎潔,，很少會(huì)想到月亮的光芒來自太陽光的無私照射,，表象最是直觀，本質(zhì)多要思量,。鮮花的美觸目可及,，卻很少有人能想到讓鮮花綻放的陽光。陽光是背后的默默付出者,，站在幕后,，沒有掌聲與熒光棒，但它是鮮花美的源泉,。贊頌?zāi)冻龅木?，找出成功背后真正的英雄，歌頌生活中一切的“隱形美”,，立意不俗,。
選材小貼士：這個(gè)角度的素材比比皆是，古今中外皆可攬來,。一些人為了他人,、集體、國家甚至人類的幸福,，而犧牲個(gè)人的幸福,，甘居幕后，隱于平凡,，卻推動(dòng)他人創(chuàng)造著不平凡的業(yè)績,，這個(gè)角度的抒寫，很能感染與提升學(xué)生的精神,，學(xué)生們可以選擇一些典型的人與事,，展開寫作。比如讓國人揚(yáng)眉吐氣的原子彈,、氫彈研發(fā),，背后是鄧稼先等元?jiǎng)啄瞰I(xiàn)、埋名隱姓幾十年的代價(jià),，這種精神之美,，如黃鐘大呂，更叫人震撼,。
角度三：從“鮮花”與“陽光”的邏輯關(guān)系全面立意,。這是一種立體全面理解材料后的綜合立意,，不限一隅，立足整體,。材料中前面寫鮮花的美,，后面指出美的來源，以“但”字構(gòu)成語意上的轉(zhuǎn)折,，是關(guān)系型材料,。內(nèi)容隱射現(xiàn)實(shí)，我們過多地關(guān)注了生活中美的表象,，而沒有理性地去洞察,、探尋美背后的因素，從而引導(dǎo)學(xué)生深思生活中美的源泉問題,，成功與動(dòng)力，要學(xué)會(huì)感恩,，知道回報(bào),，這個(gè)角度的立意與感悟，更能考察學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀,。
選材小貼士：這類素材需要二元思維選材,，選擇的材料要突出兩個(gè)對象，契合“鮮花”與“陽光”的邏輯關(guān)系,。表述時(shí),，對材料的邏輯關(guān)聯(lián)作辯證全面的分析，言之成理,，不要生搬硬套,。例如當(dāng)王濛、劉洋,、葉詩文這些“鮮花”一舉成名天下知的時(shí)候,，無論是他們自己，還是我們國人,，都要理性地知道,，他們美的背后，教練,、家人,、社會(huì)、國家付出了多少,？嚴(yán)格說,，在我們的體制下，既要承認(rèn)他們的天賦,，更要感謝使他們粲然綻放的陽光,。
【經(jīng)典素材】
素材一：新加坡旅游局局長曾無奈地說：“上帝給了中國雄偉的萬里長城,，給了埃及古老的金字塔，給了美國夏威夷群島連綿的沙灘與幾十米高的浪花,，但給了新加坡什么呢,？什么也沒有?！睍r(shí)任總理李光耀卻給出了這樣的答案：“陽光,，明媚的陽光，這難道還不夠嗎,？”接下去的幾年里,，新加坡充分利用現(xiàn)有陽光，大力種植花草樹木,，發(fā)展旅游業(yè),，使得旅游業(yè)收入持續(xù)排名亞洲第一。
素材點(diǎn)撥：這則經(jīng)典材料并不為一般人所知,，可以作為美的源泉,、成功與動(dòng)力等觀點(diǎn)的證明。李光耀的思維與眼光確是非凡,，他直接看到了“陽光”可以催生“鮮花”這樣樸素而容易被人忽略的道理,，利用陽光，把新加坡打造成世界花城,，找到了打開美的金鑰匙,。可以看出,，鑰匙往往就在我們的頭頂上方,，只是我們往往缺少足夠的智慧。
素材二：陳毅元帥曾說過：“淮海戰(zhàn)役是用小推車推出來的,?！苯夥艖?zhàn)爭中的淮海戰(zhàn)役波瀾壯闊，氣勢磅礴,，為后人津津樂道,。而實(shí)際上，很少有人明曉,，淮海戰(zhàn)役是在經(jīng)濟(jì)落后,、交通不便的農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行的。大量的糧彈,、人員,、擔(dān)架補(bǔ)給是百萬的民工隊(duì)伍和擔(dān)架隊(duì)，推著獨(dú)輪車來保證的,。僅民工就出動(dòng)543萬人,，挑子30.5萬副,，強(qiáng)大的后勤補(bǔ)給，是勝利的保證,。素材點(diǎn)撥：對于和平時(shí)期的學(xué)生來說,，戰(zhàn)爭素材是比較陌生的材料?；春?zhàn)役無疑是以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例,，是戰(zhàn)爭史上的美之花，但穿越歷史隧道還原歷史細(xì)節(jié),，感受表象后的真實(shí),，能讓我們看到另類的陽光。百萬默默無名的民工,，海洋一般默默付出的挑子,，推出了這場戰(zhàn)爭的統(tǒng)帥者之一陳毅元帥眼中的淮海戰(zhàn)役，這是比戰(zhàn)爭表層本身的勝負(fù)更叫人深思的里層,?！炯炎魇纠?/p>
向背后的推力致敬
程 靜
環(huán)視歷史，秦皇漢武,，唐宗宋祖,，數(shù)風(fēng)流人物,，他們的偉業(yè)令人仰慕,。而到過莫斯科無名英雄墓瞻仰的人，才驀然感到,，無名英雄對二戰(zhàn)勝利的巨大影響,。“一將功成萬骨枯”,，多少人看到了將帥的功成而忽略了枯死的萬骨,？馬克思唯物主義論斷：“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，在理性的目光下,，輝煌背后的推力更值得致敬,！
功成名就的毛澤東深情地稱徐特立為他一生的恩師，二度捧起奧斯卡獎(jiǎng)杯的李安在致賀時(shí)首先親吻在背后無聲支持他事業(yè)的妻子,，有人在二戰(zhàn)結(jié)束后德國城市的廢墟中看到了窗臺上盛開的玫瑰花,，因此斷定這個(gè)民族必然能夠浴火重生，他們都重視并深諳成功背后的推力,。
我們能直觀地感受到鮮花的美,，而容易忽略促成鮮花開放的那窗前、樹梢透過的陽光,，很多時(shí)候是源于感恩的缺失,。我們知道,，失去了陽光，鮮花就會(huì)枯萎,；失去了土壤的養(yǎng)分,，種子不會(huì)發(fā)芽；奔馳而過的再華麗的車身,，也是由那看不見的發(fā)動(dòng)機(jī)來驅(qū)動(dòng),。以此推論，人若是失去了賴以支撐的推力,，存在與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都無以依附,！
很多人一旦登上成功的巔峰時(shí)，就容易自我膨脹,，唯我獨(dú)尊,，而忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)別人的幫助，缺乏感恩情懷,！秦始皇橫掃六合也是借助萬千沖鋒陷陣的士卒,，當(dāng)他位及最高位時(shí)，卻漠視一切殘暴恣睢,，何來感恩與撫慰,？而唐太宗卻以君舟民水的思維治理國家，始興貞觀之治,，其中史鑒,，幾人能懂，幾人能悟,，又幾人能身體力行,？手捧璀璨的珍珠，我們要依稀看到那晶瑩的光澤里隱射出的蚌殼的艱難孕育,，“愛人者,，人恒愛之；敬人者,，人恒敬之”,，故而，真人杰者要目光俯視,，感恩成就自我者,，致敬推力！做到這些,，輝煌就離你不遠(yuǎn),；漠視這些，失敗也會(huì)接踵而至。
殷鑒于前,，悟行在后,。如今，我們國家的發(fā)展已是一日千里,，今非昔比,，這離不開億萬國人的勤奮與努力。我們關(guān)注弱勢群體,，關(guān)注民生福祉,，我們?yōu)榈卣鹈癖娕e行國葬，我們傾注全力從利比亞撤僑??自上而下的對推力的重視與感恩,，已蔚然成風(fēng),。
因?yàn)殛柟獍愕耐屏Γ覀儚?qiáng)大,；因?yàn)轷r花般的美麗,，我們感恩！
陽光,，讓我們的生活處處開放鮮花,。【點(diǎn)評】
本文最大的亮點(diǎn)是感悟至深,，結(jié)構(gòu)清晰,。在鮮花與陽光關(guān)系的論述里，作者以推力二字概括,，可謂簡潔,。從歷史回顧的高度，看到了輝煌背后的推力所起到的重要作用,，并以李安等典型事例,，陽光,、土壤,、發(fā)動(dòng)機(jī)做類比，感悟到推力的潛在影響,，并引申到感恩之情與治國之道,，感悟很深；思維逐步推進(jìn),，正反對比鮮明,，結(jié)尾回到國人對推力的重視與感恩上，并以意境式畫面收筆,，思路清晰,。
高三語文晨讀材料篇五
2014屆高三語文晨讀材料
第六周（上）
一、字音
三,、成語 ——?？汲烧Z
（三）奉為圭臬（guīnia）命運(yùn)多舛（chuǎn）【登堂入室】比喻學(xué)識或技能由淺入深,，循序漸進(jìn)，逐高屋建瓴（líng）余勇可賈（gǔ）步達(dá)到很高水平,。
雨（yù）雪霏霏泥（nì）古不化 【頂禮膜拜】比喻崇拜到極點(diǎn),，含貶義。
草菅（jiān）人命前倨（jù）后恭 【東山再起】東晉謝安退職后在東山做隱士,，后來又出千乘（shang）之國戛（jiá）然而止 任要職,。比喻某人失勢之后，重新恢復(fù)地位,。椎（chuí）心泣血牝（pìn）雞司晨 【豆蔻年華】指女子十三四歲的年紀(jì),。
兩國交惡（wù）時(shí)乖運(yùn)蹇（jiǎn）【對簿公堂】簿，文狀,、起訴書之類,。對簿，受審問,。羽扇綸（guān）巾呱呱（gū）墜地 指公堂上受審,。
亟（jí）待解決犖犖（lu?）大端 【多事之秋】事變很多的時(shí)期。
懨懨（yān）欲睡舐（shì）犢情深 【耳濡目染】耳朵經(jīng)常聽到,，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X虛與委蛇（wēyí）酩酊（mǐngdǐng）大醉 地受到影響,。濡,，沾濕。
縱橫捭（bǎi）闔踽踽（jǔ）獨(dú)行 【耳熟能詳】聽的次數(shù)多了,。熟悉得都能夠詳盡地說出卷帙（zhì）浩繁插科打諢（hùn）來,。
怏怏（yàng）不樂膾（kuài）炙人口 【耳提面命】不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑,。形彤（t?ng）云密布怙（hù）惡不悛（quān）容懇切教導(dǎo),。
一蹴（cù）而就泉水淙淙（c?ng）【繁文縟節(jié)】不必要的儀式或禮節(jié)繁多。也比喻多余瑣為虎作倀（chāng）否（pǐ）極泰來 碎的手續(xù),。文,，禮節(jié)，儀式,；縟,，繁多，煩瑣,。
心寬體胖（pán）赧（nǎn）顏汗下 【匪夷所思】指言談行動(dòng)超出常情,，不是一般人所能想同仇敵愾（kài）擢（zhu?）發(fā)難數(shù) 像的。夷，平常,。
睚眥（yázì）必報(bào)呶呶（náo）不休 【分庭抗禮】原指賓主相見,，站在庭院的兩邊，相對行恬（tián）不知恥徇（xùn）私舞弊 禮?，F(xiàn)在用來比喻平起平坐,，互相對立。
拈（niān）輕怕重稗（bài）官野史 【紛至沓來】紛紛到來,，連續(xù)不斷地到來,。
垂涎（xián）三尺銳不可當(dāng)（dāng）【粉墨登場】化妝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺,。(含
二,、字形 譏諷意)
【祥 詳】詳（翔）實(shí)端詳安詳吉祥祥和 【俯拾皆是】只要彎下身子來撿，到處都是,。形容地上
【相 像 象】險(xiǎn)象環(huán)生氣象萬千萬象更新相機(jī)的某一類東西,、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等行事照相機(jī)錄像機(jī)塑像攝像機(jī) 窮形盡相吉很多,。也說“俯拾即是”,。
人天相好像像樣肖像想象力真人不露相 【感同身受】心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣,。
【宵 霄】云霄元宵氣沖霄漢宵衣旰食宵禁多用于代人向?qū)Ψ街轮x?，F(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受霄壤之別就同親身經(jīng)歷過一樣,。
【消 銷 硝 綃】銷假撤銷消逝香消玉殞積【高屋建瓴】形容居高臨下,、不可阻擋的形勢。建,，傾毀銷骨形銷骨立（消）銷魂報(bào)銷云銷雨霽消倒,；瓴，水瓶,。
融吊銷消聲器硝煙紅綃 【革故鼎新】去掉舊的,，建立新的。
【協(xié) 脅 肋】脅從不問同心協(xié)力兩肋插刀威脅【各行其是】各自按照自己以為正確的一套做,。是,，對,，協(xié)作協(xié)奏曲脅迫捫參歷井仰脅息 正確,。
【斜 邪】邪門扶正祛邪歪門邪道改邪歸正【狗尾續(xù)貂】比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯旁逸斜出 得好壞不相稱(多指文學(xué)作品),。
【瀉 泄】泄氣排泄 傾瀉宣泄瀉玉潑翠上吐
四,、文言詞語
（五十一）憐 下瀉一瀉千里水泄不通
【型 形 行】臉型流線型形跡可疑行跡不定1．東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比,，阿母為汝求原形畢露（可憐：）
【炫 眩 舷 玄 懸 泫】舷梯玄妙懸疑泫然頭2．可憐身上衣正單,，心憂炭賤愿天寒（）暈?zāi)垦９獠熟拍快乓炑９?．丈夫亦愛憐其少子乎（）
【循 侚 殉】循規(guī)蹈矩徇私枉法殉情而死循循4．楚人一炬，可憐焦土（可憐：）善誘 5．且公子縱輕勝,，棄之降秦,，獨(dú)不憐公子姊邪()
【宣 喧 渲 暄】宣泄渲染寒暄喧賓奪主（五十二）彌
【須需】必需品解鈴還須系鈴人莫須有 1．夜雪初霽，薺麥彌望（）
【言 顏】察言觀色笑逐顏開和顏悅色2．雖累百世,，垢彌甚耳!是以腸一日而九逥()【優(yōu) 攸】優(yōu)柔寡斷優(yōu)哉游哉生死攸關(guān)3．然則諸侯之地有限,，暴秦之欲無厭，奉之彌繁,，侵之【魚 漁】涸澤而漁魚肉鄉(xiāng)里臨淵羨魚坐收漁愈急()利得魚忘筌漁（魚）具
（五十三）莫
1．至莫夜月明,，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下（）2．非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（）3．一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開（）4．背負(fù)青天,，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南()5．后世之謬其傳而莫能名者,，何可勝道也哉()（五十四）乃
1．爾其無忘乃父之志（）
2．悉使贏兵負(fù)草填之,，騎乃得過（）3．今其智乃反不能也（）4．至城東，乃有二十八騎（）5．今君王既棲于會(huì)稽之上,，然后乃求謀臣,，無乃后乎（無乃：）
6．而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實(shí)（）（五十五）內(nèi)
1．越四封之內(nèi),，親吾君也,，猶父母也（）2．內(nèi)立法度，務(wù)耕織,，修守戰(zhàn)之具（）3．外無期功強(qiáng)近之親,，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮()4．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（）5．內(nèi)狼于囊（）6．亡走趙,，趙不內(nèi),。（）
7．今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)（）（五十六）期
1．失期，法當(dāng)斬（）2．富貴非吾愿,，帝鄉(xiāng)不可期（）3．期年之后,，雖欲言，無可進(jìn)者（）4．期日,，暮見火舉而俱發(fā)（）
5．死而有知,，其幾何離？其無知,，悲不幾時(shí),，而不悲者無窮期也()（五十七）奇
1．奇文共欣賞,，疑義相與析（）2．大將軍鄧騭奇其才（）
3．舟首尾長約八分有奇（）4．今日違情義，恐此事非奇（）
5．嘉木異石錯(cuò)置,，皆山水之奇者,，以予故，咸以愚辱焉()
6．以事秦之心禮天下之奇才（）（五十八）遷
1．戰(zhàn),，守,，遷皆不及施（）2．終繼五國遷滅，何哉（）
3．再遷為太史令（）4．是夕始覺有遷謫意（遷謫：）5．令尹子蘭聞之,，大怒,，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之()
6．及其所之既倦,，情隨事遷,，感慨系之矣()（五十九）請
1．君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪（）2．諸將請所之（）
3．請奉盆缶秦王以相娛樂（）4．乃置酒請之（）5．公子聞之，往請,，欲厚遺之,，不肯受（）6．乃請賓客，約車騎百余乘,，欲以客往赴秦軍（）（六十）窮
1．人窮則反本,，故勞苦倦極，未嘗不呼天也（）
2．窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下（）
3．所識窮乏者得我（）4．窮予生之光明以療梅也哉（）5．今我睹子之難窮也,，吾非至于子之門則殆矣（）6．窮且益堅(jiān)，不墜青云之志()
五,、古詩文背誦
六王畢,，四海一，蜀山兀,，阿房出,。覆壓三百余里，隔離天日,。驪山北構(gòu)而西折,，直走咸陽。二川溶溶,，流入宮墻,。五步一樓，十步一閣,；,，。盤盤焉,，囷囷焉,，蜂房水渦,，矗不知其幾千萬落,。長橋臥波,，未云何龍？復(fù)道行空,，不霽何虹,？高低冥迷，不知西東,。,，。一日之內(nèi),，一宮之間,，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,，王子皇孫,，辭樓下殿，輦來于秦,。朝歌夜弦,，為秦宮人。明星熒熒,，開妝鏡也,；綠云擾擾，梳曉鬟也,；渭流漲膩,，棄脂水也；煙斜霧橫,，焚椒蘭也,。，,。一肌一容,，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視,，而望幸焉,；有不見者，三十六年,。燕趙之收藏,，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英,，幾世幾年,，剽掠其人,，倚疊如山。一旦不能有,，輸來其間,。，,，秦人視之,，亦不甚惜。
嗟乎,！一人之心,，千萬人之心也。秦愛紛奢,，人亦念其家,。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙,？使負(fù)棟之柱,，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽,，多于機(jī)上之工女,；，,；,，；,，,；管弦嘔啞，多于市人之言語,。使天下之人,，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,，日益驕固,。戍卒叫，函谷舉,，楚人一炬,，可憐焦土！
嗚呼,！,，。嗟夫,！使六國各愛其人,，則足以拒秦,；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君,，誰得而族滅也,？，,。
六,、小故事,、大智慧
尊重人性的不完美
美國《探詢者》雜志邀請了一位年輕性感的女演員做了一次有趣的試驗(yàn)：由這名叫薩莉馬林斯的22歲姑娘獨(dú)自扮演5種不同的角色,，在同一地點(diǎn)手舉“停車”牌等候救援，以驗(yàn)證何種“色相”對男人更具有吸引力,。
第一次她裝扮成一位職業(yè)女性,，在1.5分鐘內(nèi)有62輛汽車通過，但只有1輛車停下來愿向她提供幫助,。
第二次她裝扮成孕婦,，2.5分鐘內(nèi)駛過100多輛車，卻沒有一輛車停下來,。
第三次她裝扮成了一個(gè)上了年歲的老太太,。5分鐘內(nèi)有200多輛汽車駛過，只有1輛車停下來,。
第四次她戴上彩色假發(fā),，穿著大花襯衫，一副嬉皮士打扮,。想不到15分鐘內(nèi)駛過了353輛轎車,、摩托車、貨車,，竟沒有一輛停下來,，甚至連車速都沒減。
第五次,，她換上了一條性感的超短裙,，裸露著漂亮的大美腿，唇含微笑地站在路邊,，扭著那渾圓的小屁股,！不到30秒鐘，路過的第1輛車就在她面前主動(dòng)地停了下來,。
這就是赤裸殘酷的現(xiàn)實(shí),，人性里的光輝或者灰塵，都會(huì)讓我們嚇一跳,，因?yàn)椤盁o記名”,，因?yàn)樘鎸?shí),。不
同的角色可以有不同的“獲得”，當(dāng)然是在不同的時(shí)空里,。如果轉(zhuǎn)換時(shí)空,，索求的不是搭便車，我相信,，目的不同,，結(jié)果也是不一樣的。所以,，不要對人性抱悲觀態(tài)度,。人性里有善也有惡，還有更多的是不好不壞或者可以隨時(shí)改變性質(zhì)的東西,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)泰然面對,，然后盡量“激發(fā)”他人的善念。
我們的生活或者生命,，都是要趨利避害的,，是另外一種高級“趨光性”。我們不僅要了解人性的優(yōu)點(diǎn),，還要尊重人性里的種種不完美,，以更好地保護(hù)自己。人生有許多無奈,，比如老去,，比如漸漸被人忽略??但是，你可以在尊重人性的種種可能之后,，學(xué)會(huì)更灑脫地面對這些大家都要面對的公平問題,，然后讓心靈取得平衡。是的,，人生在世,，很多時(shí)候的“好”，不是得到什么而滿足心靈,，而是放棄些什么讓心理平衡,。
七、熱點(diǎn)掃描
雅安地震
★北京時(shí)間 2013年4月20日8時(shí)02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級地震,。截至26日18時(shí),，蘆山“4.20”地震已造成196人遇難、21人失蹤,、1.34萬人受傷,。
雅安地震，讓國人震驚。畢竟,，5.12才剛剛過去五年,。
【思考?借鑒?運(yùn)用】
◆拒絕煽情：雅安地震發(fā)生以后，大量媒體大規(guī)模報(bào)道,，畫面依然是滿目瘡痍的斷壁殘?jiān)?，依然是被倒塌的墻壁掩埋的生命，依然夾雜著手術(shù)室搶救生命的鏡頭,，文字依舊細(xì)膩的讓人流淚,，一張張面對著失去家園失去親人傷痛的面孔，還在傳遞著堅(jiān)強(qiáng)和樂觀,。一場災(zāi)難再次被媒體賦予了太多的悲情,、過多的悲壯。仿佛這不是一場現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難,，更像是虛擬的“秀場”,。
地震發(fā)生之后的幾個(gè)小時(shí),，就有人追問“地震報(bào)道還要多少年才能學(xué)會(huì)冷靜”,。
“我從來沒有在日本的電視上看到什么'感人’的畫面?！甭萌諏谧骷姨菩磷釉诓┛椭袑懙?，“我只看到不斷報(bào)道還有多少人需要救援，死亡人數(shù)又增加了多少,，專家分析和官方發(fā)言人講話,，偶爾電視里會(huì)出現(xiàn)采訪受災(zāi)者的鏡頭，但大都是安坐在避難所的避難者,，他們說得最多的是：我們還需要水,，需要食物，需要快些得到周圍的信息??”
至于災(zāi)害中常見的企業(yè)和個(gè)人捐款,，日本媒體則一律不予報(bào)道,。nhk駐北京記者北川熏說，在日本從來看不到企業(yè)家們拿寫著捐贈(zèng)數(shù)額的牌子在鏡頭前亮相的場景,。
◆理性與熱情：在此次地震救災(zāi)中,，我們也聽到了另一種聲音：4月21日10時(shí)，網(wǎng)友wongpok在微博上呼吁,，“跪求社會(huì)志愿者們,，不要再去蘆山和寶興了！”,，“給救援部隊(duì)讓條路吧,！”。截止當(dāng)天17時(shí)，這條微博已得到13萬之多的轉(zhuǎn)發(fā),。據(jù)新浪前方通訊員報(bào)道,，“大量非相關(guān)人員的涌入，使救援現(xiàn)場無序混亂,?！睋?jù)央視
報(bào)道稱，“因各路救援盲目涌往災(zāi)區(qū)方向,，現(xiàn)雅安地區(qū)道路擁堵,，傷者出不來救援進(jìn)不去?！?/p>
目前我國的救援基本上是以110,、120為主的政府應(yīng)急救援體系。然而,，日漸興起的民間組織多為自發(fā)行動(dòng),，缺乏一個(gè)管理層面的引導(dǎo)和疏通，由于是自發(fā)的行動(dòng),，在救援前期的準(zhǔn)備中,，缺乏與前方的溝通，在行動(dòng)組織中難免盲目,，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用,。
◆防震意識：在地震多發(fā)區(qū)日本，整個(gè)國家都有強(qiáng)烈的憂患意識和防災(zāi)意識,。在學(xué)校里,，每個(gè)學(xué)生都配有質(zhì)量過硬的安全帽和黃色防災(zāi)背心，平時(shí)就放在座位旁邊,；每個(gè)家庭也把自救設(shè)備的保持當(dāng)成一種常態(tài),；政府和公司會(huì)給每人免費(fèi)配置“防災(zāi)應(yīng)急箱”，里面最重要的六樣?xùn)|西：橡膠指墊的棉手套,、應(yīng)急食品,、清水、蠟燭及火柴,、保溫雨衣和強(qiáng)力尼龍包,。
在同樣是地震多發(fā)區(qū)的云南，2011年下發(fā)了《云南省防災(zāi)應(yīng)急“三小”實(shí)施方案》,，要為全省內(nèi)約1310萬戶家庭發(fā)放1本防災(zāi)應(yīng)急小冊子,，配備1個(gè)小應(yīng)急包。而這樣的計(jì)劃需要至2015年才能夠完成,。在2010年我國第二個(gè)“防災(zāi)減災(zāi)日”時(shí),，某媒體隨機(jī)采訪的30個(gè)人中，只有一位家里有急救包，還是主人留學(xué)日本時(shí)帶回國的,。
◆“最美新娘”：4月20日,，本是雅安電視臺主持人陳瑩的婚禮。然而,，一場突如其來的地震卻將她從化妝間生生拉了出來,。來不及換裝，一身婚紗的她直接出現(xiàn)在鏡頭中,，第一時(shí)間播報(bào)了災(zāi)情,。如此敬業(yè)，如此勇敢,，如此忘我,，陳瑩當(dāng)之無愧地在當(dāng)日成為亮點(diǎn)之一，而這在一片殘?jiān)珨啾谇帮@得尤為珍貴,，被網(wǎng)友譽(yù)為最美新娘,。但也有網(wǎng)友表示質(zhì)疑，認(rèn)為是炒作,。
◆我們都是雅安人：一方有難,，八方支援，在此刻,，每個(gè)人都是“雅安人”,。即便不能親臨災(zāi)難現(xiàn)場，但人們一樣可以伸出援手,，盡到綿薄之力,。有人呼吁,，隨手“轉(zhuǎn)發(fā)正能量”，絕不信謠傳謠,；也有人呼吁,，不要長時(shí)間向四川和雅安撥電話,，盡量用短信和微信等聯(lián)系，把電話通道留給最緊急的人,；還有人呼吁,，雅安周邊地區(qū)縣城的商家，私人住宅,，請把無限網(wǎng)絡(luò)開放,，為災(zāi)區(qū)騰出更多的信息空間。的確,，沒有人是孤獨(dú)的?，F(xiàn)在是雅安時(shí)間，我們的心始終在一起，因?yàn)槲覀兌际茄虐踩恕?/p>
◆中國好室友：在雅安地震發(fā)生之后,，一位“中國好室友”的英勇行為令大家對室友“重拾信心”,。一位男生在地震時(shí)抱著宿舍的六臺筆記本電腦、三個(gè)單反以及一只小烏龜沖出宿舍,。此室友的事跡引起網(wǎng)友的廣泛關(guān)注,，王梁、馬伊琍等明星都調(diào)侃其為“中國好室友”,。
◆地震中的讓人汗顏的堅(jiān)強(qiáng)建筑,。在蘆山縣通往寶盛鄉(xiāng)的寶盛大橋，是一座磚拱橋,，和河北趙州橋差不多,。盧山地震發(fā)生后，一塊重達(dá)250噸的巨石落在橋上,，橋安然無恙,。武警對一塊約250噸的巨石進(jìn)行爆破，橋在爆破里沒有受到任何損壞,，現(xiàn)在又恢復(fù)了通行,，成為寶盛鄉(xiāng)和外部世界聯(lián)系的直接通道。（2012年8月24日
5時(shí)30分左右,，投資18.8億元,、通車不到十個(gè)月的哈爾濱陽明灘大橋發(fā)生斷裂，4輛大貨車從斷裂的橋面墜落,。）
一座普通的磚拱橋,，扛過了地震，扛過了爆破,，讓今天的人們驚奇,。那些沒有通行的橋垮了，那些投資巨大的橋被四輛汽車壓側(cè)翻了,，高速的橋被一輛爆竹車炸毀了,，那些修橋的路橋公司看到這座普通的拱橋會(huì)不會(huì)汗顏？會(huì)不會(huì)讓那些出面為垮塌壓垮的大橋質(zhì)量題辯護(hù)的專家們汗顏,？會(huì)不會(huì)讓那些大橋的承包商們汗顏,？手工和人力竟然造出如此堅(jiān)強(qiáng)的大橋，就是水泥和鋼筋本身也會(huì)汗顏,。
八,、作文導(dǎo)寫——合作.獨(dú)立
（1）科學(xué)家不是倚賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧,。許多人想一個(gè)問題,，每個(gè)人做其中的部分工作,，添加到正建立起來的 偉大的知識大廈之中?！R瑟福（2）獨(dú)立性是天才的基本特征,。——歌德
（3）即使通過自己的努力知道一半的真理,，也比人云亦云知道全部的真理要好,。
——羅曼?羅蘭
（4）沙子是松散的，可是和水泥,、石子,、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌,。
——王杰
以上的話啟發(fā)我們,，把事情做好是有一定條件的。要求：選擇一個(gè)角度,，明確立意,，自選文體，自擬題目,；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,，不要套作，不得抄襲,?！緲?gòu)思導(dǎo)航】
1.多材料作文有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即若干材料不可能“風(fēng)馬牛不相及”,，沒有一點(diǎn)聯(lián)系,。這樣的作文材料有兩種類型：第一種是“同向性材料”，就是多個(gè)材料之間有一個(gè)共同的主旨（中心）,；第二種是“異向性材料”,，就是雖然不是全部材料有“共性”，但部分材料之間卻有一個(gè)主旨（中心）,，有時(shí)甚至材料性質(zhì)矛盾對立，但仍可以在對立中尋求統(tǒng)一,，從而找出立意,。可見多材料作文還是有規(guī)律可循的,。學(xué)科網(wǎng)
一般來說,，多材料作文的審題立意可分兩步走。第一步：先各個(gè)擊破,，從每則材料中提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞,。
（1）盧瑟?！献鳎?）歌 德——獨(dú)立（3）羅曼?羅蘭——獨(dú)立（4）王杰——合 作
第二步：本組材料的性質(zhì)是“異向性”的，可找出部分相同立意,，從“矛盾”中尋求“統(tǒng)一”：最佳立意：（1）（4）+（2）（3）=成功即：成功=獨(dú)立+合作次之立意 ：
a． 成功與獨(dú)立的辯證關(guān)系,。
b．成功與合作的關(guān)系。2.立意誤區(qū)：
有的同學(xué)抓住材料的最后一句：“以上的話啟發(fā)我們把事情做好是有一定條件的”,，大談成功的條件——勤奮,、認(rèn)真、細(xì)節(jié),、思考,、行動(dòng)??而全然不顧文題材料含義 的限制與約束，這就違背了題目中“不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文”的要求,，明顯地跑題了,。學(xué)科網(wǎng)
【佳作示例】
成功并蒂蓮：獨(dú)立與合作
劉亞婷
歌德和羅曼?羅蘭的話告訴我們，把事情做好需要個(gè)人的努力,；盧瑟福和王杰的話則啟示我們,，把事情做好，需要集體合作,。在個(gè)人獨(dú)立基礎(chǔ)上的努力與集體的合作是成功的并蒂蓮,，一脈相承，缺一不可,。
每一朵鮮花都為美麗的春天添上一抹亮色,，但一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園,。萬紫千紅的春天需要各種各樣的花朵點(diǎn) 綴,，一枝與萬朵共同構(gòu)成了和諧美麗的春天。自然界的和諧統(tǒng)一也與個(gè)人努力與集體合作的關(guān)系有異曲同工之妙,。只有個(gè)人的不懈努力與集體的合作和諧統(tǒng)一,，做事方能成功，二者相輔相成,，不可偏廢,。個(gè)人獨(dú)立與集體合作讓蒲松齡萬古流芳。個(gè)人的努力是一塊寶石,，若再有集體的合作鑲邊,，就會(huì)更加燦爛奪目。蒲松齡著《聊齋志異》實(shí)為個(gè)人努力與集體合作的典型,。蒲松齡一介書生,，在民間設(shè)茶訪客，虛心向路人請教,，集百家之長終成經(jīng)典之作《聊齋志異》,。固然,，蒲松齡的成功與個(gè)人努力分 不開，但博采眾長更把他推到了人生輝煌的巔峰,。
個(gè)人獨(dú)立與集體合作成就了劉備的霸業(yè),。蜀主劉備從一個(gè)織席販履之徒到擁有九五之尊的帝王之位，為后人留下了獨(dú)立與合作完美結(jié)合的佳話,。首先,，劉備寬厚仁愛，他三顧茅廬,，求賢納士,，招來諸葛亮、關(guān) 羽,、張飛,、趙云等一批智士猛將為自己開山辟路，終成大 業(yè),。有個(gè)人的努力與集體的合作,，成功的道路自然芳香彌漫。歷史的浪潮依舊波濤洶涌,，暗淡了刀光劍影,，遠(yuǎn)離了鼓角爭鳴。長江后浪推前浪,，一浪更比一浪高,，看今朝，通過個(gè)人的努力與集體的合作成就事業(yè)的比比皆是：奧運(yùn)健兒賽場上的獨(dú)立拼搏與精誠合作奪得的一枚枚閃光的獎(jiǎng)牌見證了獨(dú)立與合作的力量,；軍人訓(xùn)練場上刻苦的訓(xùn)練與戰(zhàn)場上的團(tuán)結(jié) 一致顯示了獨(dú)立與合作的強(qiáng)大,；改革開放獨(dú)立自主的中國人民開始了國內(nèi)與國際的全面合作，神州因此日新月異,，巨龍從此覺醒騰飛,！獨(dú)立與合作，成功的并蒂蓮,，必將讓你的理想之花日開日妍,。【點(diǎn)評】
本文將矛盾的材料完美地統(tǒng)一為一體,，并一分為二,，邏輯縝密。文章思路清晰,，觀點(diǎn)鮮明，點(diǎn)題到位,，是一篇較好的考場佳作,。
