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該如何講好品牌故事的方法講好品牌故事篇一

摘要：在當(dāng)前已經(jīng)形成全球分工,、國際合作的電影產(chǎn)業(yè)鏈的格局之下,，“合拍片如何講好中國故事”的問題顯得異常突出?！昂吓钠睆?qiáng)調(diào)的是跨國家,、跨國公司之間基于經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先原則的票房分賬特征，多元敘事主體之間話語權(quán)的問題對中國電影的影片內(nèi)容和形式（即“中國故事及其講法”）產(chǎn)生重要影響,?！昂吓膮f(xié)議”將中國元素在影片中所占比例以契約化的方式鞏固下來;合拍片的中國形象需要實(shí)現(xiàn)從“中國龍?zhí)住毕颉爸袊鹘恰钡霓D(zhuǎn)換;“功夫餡餅/陷阱”和“好萊塢蛋糕/毒藥”是合拍片講好中國故事必須要解決的問題。

關(guān)鍵詞：合拍片;講好中國故事;多元敘事主體

“講好中國故事”作為中國文化軟實(shí)力提升戰(zhàn)略的具體表現(xiàn),，在塑造國家良好形象,、維護(hù)國家根本利益、傳播中華優(yōu)秀文化方面具有極為重要的意義,?！爸v好中國故事”離不開“講什么”和“怎么講”這兩個基本問題：既要有中國形象和中國故事，也要按中國方式講故事。具體到“電影如何講好中國故事”這個問題上來,，還需要結(jié)合電影這一藝術(shù)門類的特殊性,，即電影的技術(shù)是在工業(yè)革命以來的視覺技術(shù)——照相術(shù)——的發(fā)明基礎(chǔ)上發(fā)展起來的;電影的制作依托于現(xiàn)代工業(yè)的分工體系;電影的傳播也受大眾娛樂和商品市場的巨大影響。因此思考“電影藝術(shù)”的問題離不開“視覺技術(shù)”,、“電影工業(yè)”和“文化經(jīng)濟(jì)”三重視角,，這也正是電影工業(yè)美學(xué)的特殊性之所在。不過,，“講好中國故事”這個問題在基于民族電影的相對封閉自足的電影工業(yè)體系中表現(xiàn)得并不突出,，甚至“民族風(fēng)格”“中國氣派”“地方特點(diǎn)”還一度被視為理所當(dāng)然的藝術(shù)特征和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);但在當(dāng)前已經(jīng)形成全球分工、國際合作的電影產(chǎn)業(yè)鏈的格局之下,，如何保證“中國形象”和“中國故事”在影片中的比例以及是否能夠形成“（中國）故事的中國講法”的問題便顯得異常突出了,。

有鑒于此，本文選取“‘合拍片’如何講好中國故事”作為進(jìn)入這一重要問題思考的角度,?！昂吓摹笔请娪爱a(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然和需要，電影合拍所形成的多重主體勢必會影響影片故事的講述,，由此形成多重?cái)⑹轮黧w的問題,。這里的敘事主體既包括以導(dǎo)演、演員以及故事敘述者形象出現(xiàn)的“個人”,，也包括以民族國家代表和電影公司身份出現(xiàn)的“機(jī)構(gòu)”,。作為“個人”的敘事主體承擔(dān)著電影故事的情節(jié)、內(nèi)容,、風(fēng)格與形式的敘事功能;作為“機(jī)構(gòu)”的敘事主體則通過協(xié)議,、合同以及相應(yīng)的制度安排，將經(jīng)濟(jì)利益目標(biāo)與文化價(jià)值訴求滲透到電影制作和營銷的全過程,，并通過“個人”的敘事主體得以實(shí)現(xiàn),。如赫斯蒙德夫在《文化產(chǎn)業(yè)》中用“符號創(chuàng)作者”（symbol creators）替代“藝術(shù)家”的概念，并將之整合進(jìn)以“文化公司”為代表的“文化生產(chǎn)的專業(yè)復(fù)合體”之中,，體現(xiàn)了將“機(jī)構(gòu)”與“個人”相結(jié)合的努力①,。在由約翰·哈特利和賈森·波茨合著的《文化科學(xué)：故事、亞部落,、知識與革新的自然歷史》一書中,，“講故事”被置于文化科學(xué)的知識建構(gòu)的首要地位。作為“文化造就群體”的重要體現(xiàn)形式,，“講故事的形式建構(gòu)了社會組織（polity）這樣的政治敘事,。這些形式實(shí)現(xiàn)了一個重要的文化功能，那就是區(qū)分‘我們’（‘我們’社群或亞部落）和‘他們’（外在的競爭性群體）,，而且使這一區(qū)分富有意義”。約翰·哈特利、賈森·波茨：《文化科學(xué)：故事,、亞部落,、知識與革新的自然歷史》，何道寬譯,，商務(wù)印書館,，2017年，第34頁,?！拔幕茖W(xué)”是文化研究思潮發(fā)展到21世紀(jì)之后出現(xiàn)的新形態(tài)。其提出者約翰·哈特利是伯明翰文化研究學(xué)派的傳人,，近年在研究思路上更多地關(guān)注新媒介技術(shù),，尤其是數(shù)字技術(shù)對文化的影響，并試圖重建“文化”與“科學(xué)”的聯(lián)系,，探索數(shù)字時代的知識生產(chǎn)方式,。盡管“講故事”是一個與人類文明相伴相生的精神活動，但約翰·哈特利更看重的是在現(xiàn)代社會,，尤其是進(jìn)入數(shù)字文化時代“講故事”這一文化行為所具有的社會功能,。比如說，他們特別分析了“數(shù)字故事”（digital storytelling）這一新興的利用數(shù)字媒介講述故事的形式在文化社群形塑過程中所發(fā)揮的作用,。因此,，當(dāng)我們從電影敘事的角度來分析合拍片如何講好中國故事這一問題時，需要確立的正是這一將“個人”與“機(jī)構(gòu)”相聯(lián)系的文化研究的視角,。

一,、 合拍協(xié)議中的中國比例

“合拍片”成為21世紀(jì)以來中國電影跨越式發(fā)展中最值得關(guān)注的問題之一。雖然“中國電影合作制片公司”早在1979年就成立了,，但中國電影真正進(jìn)入“合拍時代”還是21世紀(jì)以來的事情,。參見陳瑜：《彈性定義、權(quán)益博弈,、模糊邊界——從中外合拍協(xié)議看合拍片現(xiàn)象》,，載《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》，2016年4期,，第5967頁,。迄今為止，雖然中國已與20多個國家簽署了合拍協(xié)議,，但是中美之間的合拍協(xié)議還沒有最終達(dá)成,。最新的進(jìn)展還只是2015年中美之間簽署的《分賬影片進(jìn)口發(fā)行合作協(xié)議》?？梢?，“合拍片”并非一種簡單的分工合作,，背后包含著經(jīng)濟(jì)利益、國家主權(quán)以及文化立場等復(fù)雜的問題,。

首先,，電影的集體生產(chǎn)和分工協(xié)作的工業(yè)化生產(chǎn)的特性是“合拍”的基礎(chǔ)和前提。電影藝術(shù)與此前的傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別就在于它是建立在工業(yè)革命所創(chuàng)造的全新視覺媒介技術(shù)——照相術(shù),、攝影術(shù)——基礎(chǔ)之上的,。雖然盧米埃爾、梅里愛以及美國的早期電影在制作上屬于手工作坊式生產(chǎn),，但隨著好萊塢電影工業(yè)的興起,，電影迅速成為一項(xiàng)有著明確的工業(yè)制作流程的文化生產(chǎn)活動?？梢哉f,，電影的拍攝和放映是基于現(xiàn)代分工與合作的工作機(jī)制而開展活動的。

其次,，真正意義上的“合拍片”強(qiáng)調(diào)的是電影制作過程中跨國家,、跨國際公司，以經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先為原則的票房分賬特征,。因此,，僅僅從電影制作的分工協(xié)作角度來理解“合拍”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從嚴(yán)格的意義上講,，按現(xiàn)在通行的對“合拍片”的界定是：“合拍片,，coproduction ，指兩個或多個國家（地區(qū)）的制作單位共同合作拍攝的影片,，發(fā)行時通常有兩個或多個語言的版本,。”“合拍是由兩個或兩個以上電影制片機(jī)構(gòu)共同投資,、共享影片著作權(quán)及影片市場收益的一種制片方式,。合拍片有對外（境外國家）合拍片和國內(nèi)合拍片兩種形式，合作各方投資方式和數(shù)量,、發(fā)行分成的比例和結(jié)算方式以及權(quán)利與義務(wù)等均在合作協(xié)議書中明確規(guī)定,。 ”華誼兄弟研究院：《中外合拍片發(fā)展史》，http：///a/228701901_555689,，2018年4月18日,。 這兩個定義互有側(cè)重：前者強(qiáng)調(diào)合拍“主體”的性質(zhì)，后者注重合拍“行為”的性質(zhì);但有一點(diǎn)是共同的：嚴(yán)格意義上的“合拍片”特指跨國合作的合拍片,?！昂吓钠钡幕拘再|(zhì)決定了電影制作主體的跨國家、跨國際公司的文化主體的多元性,。這是“合拍片”的根本特征,。

該如何講好品牌故事的方法講好品牌故事篇二

當(dāng)我們創(chuàng)造一個人物時,，我們用的是另一個人的聲音、身體和大腦,。去解釋一個我們不完全了解的人的活動,、行為和心理歷史，這正是小說的藝術(shù),。

下面的練習(xí)由幾個部分組成，要花一小時做完,。當(dāng)然,，你也可以分幾天來完成。

寫作練習(xí)

第一步：聲音

出生后,，我們的第一個交流方式就是口頭表達(dá),，所以我們從聲音開始。

想象有兩個人正在進(jìn)行對話,?？赡芩麄冊谡?wù)摿硗庖粋€人。他們中有一個人可能有困難,。只寫對話,。重點(diǎn)只放在創(chuàng)作對話上。

例：

甲：我今天覺得不舒服,。

乙：是嗎?你怎么了?

甲：我頭疼,。

乙：我跟你講了昨晚鮑勃說的話了嗎?把對話一直寫下去，直到寫滿兩頁,。

第二步：你的人物所處的位置

第三步：你是誰

選擇一個人物作為重點(diǎn),，然后回答下面的問題。

每一個答案都讓你更清楚地了解你創(chuàng)造的這個人物,。盡量不要反復(fù)思考答案,，而要盡可能快地瀏覽一遍下面的問題，不要停下來判斷,。要立刻誠實(shí)地回答問題,。

1.對你的人物從頭到腳進(jìn)行外表描述。

2.你的人物有什么重要的人際關(guān)系?為什么重要?

3.你的人物是做什么的?職業(yè)?消遣?

4.你的人物最害怕的是什么?

5.你的人物想要什么?

你也可以在這個列表上再添加問題,。

第四步：創(chuàng)造場景

小說的創(chuàng)作不就像生孩子嗎?你已經(jīng)花了時間和精力,，把它生了下來。現(xiàn)在它想要行動,，需要場景,。而這正是我們要人物去做、去表現(xiàn)的事情,。小說由行為和反應(yīng)組成,。

現(xiàn)在應(yīng)該把你所有的發(fā)現(xiàn)都放進(jìn)來起作用了,。寫出你小說中可能有不同故事發(fā)生的三個不同場景。這些場景不一定按照時間順序排列,。每個場景至少寫一至兩頁,。確保你寫的場景有頭有尾，“有事”發(fā)生,。

場景的簡單定義：

場景是小說中對真實(shí)生活的表現(xiàn),。它將事情速度放慢，置于真實(shí)時間之中,，讓讀者能看到事情的發(fā)生,。一個場景通常應(yīng)該包括對話和你上面做過的那幾件事：環(huán)境的描述，人物的感受和想法,、手勢,、行為，敘述者或是作者的觀察,。一個場景發(fā)生在一個地點(diǎn),。

場景1：對話之前

想象在對話之前你的人物生活中的一個時間，或者他們的問題產(chǎn)生之前的一個時間,。這個時間可以是他們同別的人物談話之前的那一刻,，也可以是很久之前。但必須是在談話之前?，F(xiàn)在試試看,。盡量寫下來到目前為止你所知道的這些人物的所有事情。思考他們的過去(如果你選擇從那個地方開始寫)可以幫助你描寫他們現(xiàn)在正經(jīng)歷的問題,。

場景2：在談話中

場景3：對話之后

1.人物的問題已經(jīng)解決了;

2.你的人物覺得這個問題還要持續(xù)一段時間,，所以他們必須學(xué)會處理它。

3.在這個場景的練習(xí)中,，要想想有什么變化發(fā)生,，想想你的人物在生活中、在此刻有什么想法,。

練習(xí)目的

如果你認(rèn)為一個故事要有開頭,、經(jīng)過和結(jié)尾，那么你寫的這三個場景就可以模仿這樣的故事結(jié)構(gòu),。練習(xí)做到這里,，你眼前應(yīng)該浮現(xiàn)出一個故事框架，一個至少夠你寫三頁紙的故事,。

在寫作過程中,，你可能發(fā)現(xiàn)，故事需要用到其中的一個場景,，或在另一個地方重新展開,。

這樣做的目的是在很短的時間內(nèi),，概括出可供創(chuàng)作一個故事的許多背景。這個練習(xí)逼著你對一個故事構(gòu)思所產(chǎn)生的多種可能性作出抉擇,。

這是一種讓你很快地投入一個故事之中的有趣的辦法,，這要比按時間順序甚至邏輯順序去形成你的決定有趣。它使你跳出思考狀態(tài),，而讓你下筆寫作,。

該如何講好品牌故事的方法講好品牌故事篇三

故事講的好不好，體現(xiàn)在內(nèi)容和形式上,，內(nèi)容就是故事內(nèi)容的設(shè)計(jì),，形式就是演講的聲音、手勢等表現(xiàn)形式,。

如何將故事講好呢?首先從內(nèi)容上來講

(1)講故事要包括五個要素：何時、何地,、何人,、何事、何故,，每一個故事都應(yīng)該包括這五項(xiàng)內(nèi)容才算表達(dá)清楚,。何時的表述要注意開門見山，是警示性的話語要引起聽眾注意,，何地的表述要盡快進(jìn)入場景,，這樣才會突出你想表達(dá)的主題，何人的表述要有名有姓,，有名有姓才顯得真實(shí),，也方便聽眾理清思路，何事的表述應(yīng)注意具體化,、描述細(xì)節(jié)化,，何故的表述相對不太重要，是對聽眾的一個心理釋放,。講故事最重要的是對何事的講解,，換句話說也就是重現(xiàn)場景，重現(xiàn)場景的一個技巧就是表達(dá)具體化,，描述細(xì)節(jié)化,，這樣才能使聽眾以一個與你的描述一致的畫面進(jìn)入情節(jié)，而不是讓聽眾隨意思考,，隨意思考的結(jié)果自然是聽眾的反應(yīng)不一致,，不一致在社會心理學(xué)中，就意味著心理互動的失敗,，心理互動失敗,，你就不能在講話中達(dá)到最佳效果,。

(2)細(xì)節(jié)必須具體：運(yùn)用聽眾能夠理解的事實(shí)、特定的細(xì)節(jié),，例如故事里涉及到洗發(fā)液,，你就可以說飄柔，講航空公司時可以點(diǎn)出是東航,。你的故事聽上去越真實(shí)越特定化,，你的聽眾就越能理解你所說的，越容易同你保持一致,。也要記得點(diǎn)出玩笑和故事的地點(diǎn),，如果你的故事發(fā)生在一家餐館，你說在北京全聚德就比單說是一家不知名的餐館要更好些,，這給了聽眾更多想象的基礎(chǔ),，使他們能夠更容易投入到演講中。

(3)多用生活中的真實(shí)場景：這會讓你把故事講得更好,，因?yàn)槟窃?jīng)是你生活經(jīng)歷過的,，這樣講起來會更有聲有色。同樣,，其他人就無法輕易竊取你的故事,，因?yàn)樗械募?xì)節(jié)和你的生活密切相關(guān)。

(4)不要拘泥于故事原形：可能一個故事你講過幾遍,，切忌刻意回憶,，要讓同一個故事在不同的時間段有不同的長短。不要逐句地記憶你的故事,。你每次講故事的時候,，沒有必要把每個字都講出來。你可以通過增加或壓縮細(xì)節(jié)輕而易舉地改變故事的長度,。

(5)不要用解釋性的語言,，盡量使用描述性的語言。比如在描述天氣時,，你說“那天因?yàn)樘鞖夂軣?，所以我穿得很少”，就不如說“那天天氣太熱,，我只穿了個短褲”,，說“因?yàn)榕_子有8米高，所以我站在上面直發(fā)抖”,，不如說“我站在8米高的臺子上,，雙腿發(fā)抖”，這樣不會使人的思維走叉，做到前后有序的一致性和連貫性,。

(6)講故事時,，特別要用情感去演繹。故事有情節(jié),，情節(jié)必須引發(fā)感情沖突,，所以講故事時要用“情”去講。汶川地震事跡報(bào)告團(tuán),，那些演講者并不是演講家,，但是他們的演講可以打動所有的人，讓聽眾慟哭流淚,，因?yàn)樗麄冇谩靶摹庇谩扒椤痹谘葜v,。

這個故事不長，但講的過程卻懸念迭起,，讓聽眾疑竇叢生：兩位素不相識的人怎么知道提醒“丈夫”要買味精?心急火燎地要聽下去,。待到“謎底”揭開，原來如此,，你不能不“撲哧”笑出聲來,。

這種敘事的方法是：前面不動聲色，從容自如地鋪墊,、渲染，講到結(jié)尾處,，一個意想不到的情節(jié)讓你開懷解頤,，出乎意料之外，又在情理之中,。這種敘事安排,，如同中國傳統(tǒng)相聲的“三番四抖”的藝術(shù)，即一而再,，再而三地將懸念推出來,，產(chǎn)生“包袱”，最后一抖落,，響亮響亮的,，聽眾的笑聲已經(jīng)情不自禁地迸發(fā)出來了。在笑聲中,，聽眾自然而然地感悟到故事里妻子的賢惠,、丈夫的“可愛”、路人的善良了,。

(8)別忘了講故事的目的：演講不是單純地講故事,，主要是通過故事來生動地描繪和陳述觀點(diǎn)，時刻記住你的故事要與演講的主題保持相關(guān)性，否則故事就白講了,。

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該如何講好品牌故事的方法講好品牌故事篇四

堅(jiān)定不移聽黨話,、跟黨走，深入挖掘集團(tuán)內(nèi)部離退休老干部老黨員老職工資源,，充分發(fā)揮老干部老黨員老職工“政治強(qiáng),、覺悟高、黨性好,，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)智慧和人生閱歷”的優(yōu)勢和先鋒模范作用,，以下是達(dá)達(dá)文檔網(wǎng)分享的內(nèi)容，歡迎閱讀與借鑒,。

作為與省屬國有企業(yè),，xx一建堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,，深入挖掘集團(tuán)內(nèi)部離退休老干部老黨員老職工資源,，充分發(fā)揮老干部老黨員老職工“政治強(qiáng)、覺悟高,、黨性好,，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)智慧和人生閱歷”的優(yōu)勢和先鋒模范作用，通過打造“一‘建’如故”企業(yè)黨建品牌,，在對離退休老干部老黨員老職工尊重,、關(guān)愛、服務(wù)的同時,，學(xué)習(xí)老干部老黨員老職工在黨的建設(shè),、社會建設(shè)、企業(yè)發(fā)展過程中的寶貴經(jīng)驗(yàn),，將廣大老前輩的品質(zhì)精神更好地轉(zhuǎn)化為企業(yè)治理效能,，推動集團(tuán)各項(xiàng)工作高質(zhì)量發(fā)展。近日,，新出臺的《關(guān)于加強(qiáng)新時代離退休干部黨的建設(shè)工作的意見》為我們指明了行動方向,。

70余年的創(chuàng)業(yè)之旅，一代代一建人接力執(zhí)筆寫出輝煌篇章,，穿越歷史時空,，有些企業(yè)精神注定代代相傳，有些奮斗印記被風(fēng)雨侵蝕卻歷久彌新,?！耙弧ā绻省毕盗谢顒訄?bào)道和主題黨建活動，立足集團(tuán)實(shí)際情況,，致力于梳理集團(tuán)發(fā)展歷史,，以訪談老一建人、回溯老一建事為主流主線，回顧70余年企業(yè)發(fā)展歷程中的重要工程建設(shè)者,、重大時刻見證者,，通過提煉一個核心文化、塑造三個系列黨建品牌,、聚焦五個行動抓手,，構(gòu)建xx一建老干部工作新格局和特色黨建品牌，做優(yōu)老干部職工服務(wù),，發(fā)揮集團(tuán)老干部職工優(yōu)勢,，講好xx一建高質(zhì)量發(fā)展故事。

（一）提煉一個核心文化：打造xx一建“家”文化,、團(tuán)隊(duì)文化,、有溫度的文化一“建”如故以xx一建“家”文化為核心，打造團(tuán)隊(duì)文化,、有溫度的文化,，搭建起一套可復(fù)制、可推廣的以共創(chuàng)家業(yè)為根本目標(biāo)的價(jià)值體系和行為模式——家長（集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)）關(guān)懷家庭中前輩（離退休干部職工）,，關(guān)心關(guān)愛家中小輩（青年職工）,，前輩為家庭中的成員提供精神支撐與經(jīng)驗(yàn)指引，小輩接受前輩的幫助與支持,，與前輩,、家長共同讓這個家庭持續(xù)發(fā)展。讓企業(yè)離退休管理制度變得更加人性化,、親情化,，同時讓企業(yè)青年職工也在其中感受到企業(yè)光輝的歷史底蘊(yùn)和長輩的殷殷教導(dǎo)。通過“家”文化的紐帶,，貫通集團(tuán)上下70余年的歷史發(fā)展脈絡(luò),，建立起企業(yè)各個時期優(yōu)秀工匠之間的聯(lián)系,，使集團(tuán)離退休老干部老職工從集團(tuán)溫暖的“家”文化中感受到關(guān)懷,，也讓新一代一建工匠在前輩們的寶貴經(jīng)驗(yàn)中有所感悟，學(xué)習(xí)到對工作的責(zé)任心,、對事業(yè)的傾心以及解決問題的耐心和恒心,，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景不斷萌生創(chuàng)新意識，增強(qiáng)集團(tuán)在建筑市場中的競爭力,。

（二）塑造三個系列品牌1.一“建”如故,，立足“人”的維度，向企業(yè)“資料庫”貢獻(xiàn)老干部獨(dú)家記憶,。xx一建是流淌著紅色基因的國有企業(yè),，孕育了許多為了國家發(fā)展、社會進(jìn)步而努力的先進(jìn)人物。立足這一實(shí)際,，集團(tuán)總部及各分（子）公司成立一“建”如故工作小組,，工會、團(tuán)委,、老干部辦公室等同步聯(lián)動,，共同回顧梳理集團(tuán)發(fā)展過程中具有突出貢獻(xiàn)的、留下深刻印記的離退休老干部,、老職工,、老工匠。通過老干部老職工口述歷史,，回憶起xx一建篳路藍(lán)縷,、艱苦奮斗的故事，留下珍貴的歷史印記,。同時努力突破個體的局限性,，深入挖掘人物經(jīng)歷和企業(yè)發(fā)展歷史時期的關(guān)聯(lián)，努力在企業(yè)發(fā)展70余年的歷史中,，展現(xiàn)出各個時代“一建人”的特有記憶,。2.一建經(jīng)典，著眼“物”的維度,，從經(jīng)典建筑物上找尋工匠精神契合的連接點(diǎn),。從單個建筑出發(fā)尋求企業(yè)整體精神文化，“找準(zhǔn)項(xiàng)目”是突破口,。一“建”如故工作小組在梳理離退休老干部老職工的同時,，通過《xx日報(bào)》《xx工人日報(bào)》以及《xx一建報(bào)》等報(bào)刊雜志，收集整理出集團(tuán)各個年代承建的數(shù)百個重點(diǎn)重大工程,，又從中篩選出具有代表性的經(jīng)典建筑,。邀請離退休干部職工中的建設(shè)者重返經(jīng)典建筑所在地，為青年職工介紹經(jīng)典建筑在建設(shè)過程中的攻堅(jiān)克難,、技術(shù)創(chuàng)新,。用經(jīng)典建筑本身在行業(yè)領(lǐng)域中的影響力，來引起新老建設(shè)者對工匠精神的情感共鳴,，從而鼓舞感染更多的新生代一建人,。3.一建行蹤，把握“史”的維度,，寓企業(yè)改革大道于庖藝講好企業(yè)發(fā)展故事,。在尋訪收集過程中，“過去的故事”千頭萬緒,，細(xì)節(jié)之多,、元素之多,，給素材的收集打開豐富的寶庫，同時也為素材的甄別和提取帶來了難題,。為更好地梳理出企業(yè)發(fā)展的歷史,，一“建”如故工作小組在采訪離退休干部職工、翻閱報(bào)刊雜志的過程中,，以發(fā)展的眼光和系統(tǒng)的思維,，尋找、選擇,、挖掘集團(tuán)各分（子）公司的誕生,、發(fā)展資料，重走各公司所在地不斷變遷,、不斷發(fā)展的道路,，邀請離退休干部中的分公司經(jīng)理為各分公司青年員工講述分公司的變革歷史，逐漸梳理明晰各分公司組織架構(gòu),，收集集團(tuán)歷代畫冊和報(bào)紙,，在補(bǔ)全集團(tuán)發(fā)展歷史各塊拼圖的同時，讓青年職工感受到集團(tuán)璀璨的歷史,，激發(fā)起當(dāng)代一建人重塑企業(yè)輝煌的熱情,。

（三）聚焦五個“一”具體抓手1.做一場專訪，貼身感受動人細(xì)節(jié),。一“建”如故工作小組通過查閱離退休老干部老職工檔案生平資料,，篩選出有的講、喜歡講,、愿意講的老干部,、老職工以及始終扎根在項(xiàng)目一線的工匠。采訪他們在建設(shè)過程中的遇到的艱難困苦,、使用的創(chuàng)新工藝,、取得的不俗榮譽(yù)……并將這些內(nèi)容進(jìn)行書面整理，形成“老一建人講老一建故事”,，并輔以視頻,、音頻、圖片等,，將這些平凡而又不平凡的故事真實(shí)的呈現(xiàn)在新一建人面前,，形成“【一建如故】老一建人講老一建事”微信專題報(bào)道,。2.開一場講座,，貼緊挖掘深刻主題。集團(tuán)黨委創(chuàng)新線上線下矩陣式互動模式,，擴(kuò)大一“建”如故品牌影響力,。邀請身體強(qiáng)健,，愿意宣講的老干部老職工到集團(tuán)總部“一建大講堂”上來，為一建職工講述企業(yè)發(fā)展故事,、自身奮斗經(jīng)歷,。同時，考慮到建筑施工企業(yè),，在建項(xiàng)目多,、施工人員多，能線下參與一建大講堂的人員比例小,，集團(tuán)黨委把微信公眾號,、微信視頻號以及企業(yè)官網(wǎng)等平臺用于宣講，通過視頻拍攝,、線上直播等形式,，讓老工匠們?yōu)轫?xiàng)目一線職工講技術(shù)、講創(chuàng)優(yōu),、講發(fā)展,，有效解決項(xiàng)目分布廣、集中觀看條件受限等問題,，讓分散在各地的一建人都能學(xué)習(xí)到老前輩們的優(yōu)秀品質(zhì),，為當(dāng)下發(fā)展更好的凝聚智慧和力量。3.尋一次經(jīng)典,，貼近捕捉重要信息,。通過“一建經(jīng)典”品牌欄目，與經(jīng)典建筑設(shè)計(jì)方,、業(yè)主方形成聯(lián)動,，邀請老干部回到自己曾參與的經(jīng)典建筑中。由老干部老工匠親臨現(xiàn)場重溫經(jīng)典建筑建設(shè)過程,，與設(shè)計(jì)方,、業(yè)主方共同回憶當(dāng)年攻堅(jiān)克難、星夜兼程的奮斗歲月,。同時,，組織一建青年員工開展尋訪一建經(jīng)典主題活動，感受xx一建曾經(jīng)的工程品質(zhì),、拳頭工藝,，激勵當(dāng)代一建人擦亮xx一建金字招牌，實(shí)現(xiàn)一建高質(zhì)量發(fā)展,。4.做一次宣講,，貼切播撒思想火種。充分用好xx一建“紅船精神”青年宣講團(tuán),，通過統(tǒng)一整理課件,、集體備課,，將一“建”如故、一建經(jīng)典,、一建行蹤三個系列專題內(nèi)容統(tǒng)籌梳理,，全覆蓋項(xiàng)目宣講。讓不同時代的一建工匠隔空對話,，緊扣“工匠精神”“勞模精神”“勞動精神”,，宣傳企業(yè)改革發(fā)展歷史，同時組織“全國勞動模范”“全國優(yōu)秀農(nóng)民工”“xx省金藍(lán)領(lǐng)”等工匠典型進(jìn)入工地宣講,，立足工人工作崗位,，傳思想、傳技能,、傳作風(fēng),。5.送一份珍藏，貼心傳遞關(guān)懷溫暖,。在關(guān)心慰問集團(tuán)離退休老干部老職工的同時,，為老干部老職工們送上集團(tuán)精心制作的包含集團(tuán)近年來承建的各類經(jīng)典建筑的臺歷、企業(yè)畫冊以及企業(yè)文化書籍,，在關(guān)心老干部老職工們退休生活的同時,，讓“退休不退志”的老干部老職工對集團(tuán)近年來的發(fā)展有更加深入的了解，更關(guān)心集團(tuán)的改革發(fā)展,。

xx一建“一‘建’如故”系列文化報(bào)道和主題黨建活動,，創(chuàng)新企業(yè)離退休干部職工管理方式，在關(guān)愛關(guān)懷離退休干部職工生活質(zhì)量,、精神世界同時,，追憶集團(tuán)輝煌歷程、吸收老前輩寶貴經(jīng)驗(yàn),，形成從集團(tuán)總部到各在建工程項(xiàng)目部全方位網(wǎng)絡(luò)覆蓋,，將從歷史中汲取的精神力量轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，助力集團(tuán)高質(zhì)量發(fā)展,，為xx省打造共同富裕示范區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)一建力量,。目前取得成效如下:（一）解決“誰來做”的問題，變“傾聽者”為“講述者”,。高質(zhì)量的品牌黨建活動,，來自于企業(yè)全體職工和離退休干部職工的廣泛參與。xx一建“一‘建’如故”主題活動改變以往企業(yè)離退休人員管理工作中慣有的單一的拜訪慰問形式,，讓老前輩們從集團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀“傾聽者”轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘓F(tuán)發(fā)展歷程的“講述者”和企業(yè)發(fā)展走向的“建言者”,。離退休干部職工走上一建大講堂、走上項(xiàng)目工地,，為現(xiàn)在的企業(yè)職工講述企業(yè)奮斗史,、企業(yè)建設(shè)史、企業(yè)發(fā)展史,。在為集團(tuán)離退休干部職工提供展示平臺的同時,，夯實(shí)企業(yè)黨建文化基礎(chǔ)，豐富集團(tuán)企業(yè)文化內(nèi)涵,，激發(fā)集團(tuán)青年職工,、項(xiàng)目一線工人企業(yè)建設(shè)“主人翁”意識，讓青年職工,、一線工人成為企業(yè)發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量,，為xx一建實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提供不竭動力。（二）解決“做什么”的問題,，變“統(tǒng)一規(guī)劃式”為“量體裁衣式”,。高質(zhì)量的品牌黨建活動，來自于對企業(yè)離退休老干部職工的深入了解,。圍繞關(guān)心關(guān)懷企業(yè)離退休干部職工這一主題,，成立“一‘建’如故”專訪組，充分梳理集團(tuán)老前輩生平經(jīng)歷,、工作榮譽(yù),，針對性地對老干部職工進(jìn)行采訪，發(fā)掘每一位老前輩的自身亮點(diǎn),，并結(jié)合亮點(diǎn)“量體裁衣”提供服務(wù),，進(jìn)行后續(xù)活動，充分發(fā)揮每一個離退休干部職工的特色特長,，滿足老前輩們在離退休后仍想為企業(yè)發(fā)光發(fā)熱的愿望,，讓老干部成為企業(yè)發(fā)展宏大敘事過程中的歷史“繡花針”。（三）解決“怎么做”的問題,，變“平行線”為“相交線”,。高質(zhì)量的黨建品牌活動，來自于多支線工作相融共促,。xx一建“一‘建’如故”主題黨建活動改變以往企業(yè)離退休干部職工工作方式,，在追溯歷史的同時，著眼當(dāng)下,，打通企業(yè)退休人員管理工作與項(xiàng)目黨日活動,，架起溝通不同時代建設(shè)者的橋梁。充分關(guān)照老職工精神世界,，帶領(lǐng)老前輩們走出家門,，到一建大講堂去、到一建經(jīng)典建筑去,、到項(xiàng)目一線工地去,，將平行的各項(xiàng)工作變成交互共同的形式,。將黨史學(xué)習(xí)教育與企業(yè)發(fā)展史相結(jié)合，不斷增強(qiáng)一線工人對集團(tuán)企業(yè)的認(rèn)同感,、歸屬感,、榮譽(yù)感，提升項(xiàng)目工程創(chuàng)優(yōu)奪杯實(shí)力,，高質(zhì)量發(fā)展能力,。

該如何講好品牌故事的方法講好品牌故事篇五

全球品牌戰(zhàn)略咨詢公司思睿高亞太區(qū)總裁jasoncieslak認(rèn)為，所有關(guān)于品牌的故事都是關(guān)于品牌體驗(yàn)的,。曾記何時,，品牌僅由產(chǎn)品定義，后來,，傳播開始影響我們對品牌的看法,，現(xiàn)在，我們進(jìn)入了品牌建設(shè)的新紀(jì)元（如圖1）,。但這些,，都始于品牌講什么樣的故事和怎樣去講。

如何講好一個品牌的故事,，jason 給了,。

ge：為世界面臨的挑戰(zhàn)提供創(chuàng)新的解決方法；

ibm:用前瞻性的思維,，幫助世界更好的運(yùn)轉(zhuǎn),；

蘋果：用直觀，簡潔和優(yōu)雅的設(shè)計(jì)提升人們的生活,；

要講一個品牌故事,，就要先為自己的品牌創(chuàng)立一個故事，當(dāng)然是在企業(yè)和組織的真實(shí)情況下創(chuàng)造出來的,。通常,，故事的“藍(lán)本”與如下三個問題相關(guān)：你在什么樣的環(huán)境中與別人競爭？你的目標(biāo)群體是誰,？你的組織有什么樣的能力,？這三個問題重疊在一起，答案就構(gòu)成了品牌故事的中心內(nèi)容,。這個中心內(nèi)容一定是簡約的,、可信的。

對很多企業(yè)來說,，為故事做加法很容易,，但做減法就有挑戰(zhàn)。我們可以理解企業(yè)希望向外界傳達(dá)自己的豐富、多元,，但企業(yè)更要明白,，你在做的是個公司，而非一個傳奇,，你需要用簡單明了的表達(dá)告訴外界“我們公司是干什么的,、我們公司代表著什么？第二為什么我是與眾不同的,？第三我的與眾不同有什么價(jià)值,？”這些都要基于事實(shí),，不能憑空捏造,。有數(shù)據(jù)顯示，60%的消費(fèi)者愿意為創(chuàng)造簡約體驗(yàn)的品牌支付更多費(fèi)用,。

簡約并不是簡單,，品牌簡約的深意是理解、透明,、以人為本,、創(chuàng)新和有效的傳播，同時,，也意味著該品牌與消費(fèi)者的互動比起同業(yè)品牌,，障礙更少，更有優(yōu)勢,。并不是所有的公司都要簡化,，但是所有的公司都需要簡約的品牌信息，所有的公司都需要用清晰,、誠實(shí)的方式來表達(dá)自己,。最終認(rèn)定一個品牌定位是否成功的原則不是說它有多簡單，而是它是否跟利益相關(guān)者之間建立聯(lián)系,，是否傳遞出他們需要的信息,。

同時，這個簡約的故事核心會成為企業(yè)的清晰理念——它是一個組織之所以能夠存在的最根本的原因,，是一個激勵和團(tuán)結(jié)整個組織的內(nèi)在精神（如圖2）,。

什么樣的故事是有生命力的？是那些與人們的生活聯(lián)系密切的,。以sap為例,，它是一家b2b的軟件公司，與一般消費(fèi)者的“關(guān)系”看起來比較遠(yuǎn),，怎么講好它的故事,？sap希望可以把它的品牌更加精煉、動人地傳達(dá)出去，告訴其客戶,，它的企業(yè)軟件能讓企業(yè)業(yè)務(wù)簡化,、運(yùn)營更有效率。我們就用到了跟人們生活緊密的節(jié)日 ——復(fù)活節(jié),，來講述sap的故事：在復(fù)活節(jié)這一天,，孩子們可以拿到很多巧克力，所以,，孩子們都很喜歡這個節(jié)日,。我們在講sap故事的時候就聯(lián)系到了這個節(jié)日。因?yàn)槭澜缟?5%的農(nóng)產(chǎn)品的可可企業(yè)都是使用sap的軟件來維持經(jīng)營運(yùn)作的,，如果sap軟件消失的話,，這些經(jīng)營可可的企業(yè)就沒辦法運(yùn)作，小孩子就吃不到巧克力了,。通過故事這個讓人們意識到,，sap和人們的生活如此相關(guān)，而不僅僅是和冷冰冰的機(jī)器打交道,。

隨后,，sap把這個理念在各個傳播界面，包括數(shù)字和移動的領(lǐng)域進(jìn)行了執(zhí)行,。

蘋果的故事從來就不是討論科技的,，它討論的是設(shè)計(jì)、品味,、時尚,。它的故事承諾的是通過簡單、優(yōu)雅,、有用的設(shè)計(jì)來提高人的生活品質(zhì),。但蘋果并不是第一個這么做的，當(dāng)年索愛推出音樂手機(jī)時其實(shí)也是講了一個提升人們生活方式和時尚的故事,。但它的市場表現(xiàn)不好,，重要原因之一就是沒能持續(xù)地把這個故事講下去。

成功的品牌會把品牌應(yīng)用到他們所做的每一件事情上,，不僅僅是品牌傳播,，更重要的是它的行為方式——雇傭人的形式、并購的原則,、給員工的什么樣的機(jī)會……絕大部分的失敗都在于：企業(yè)愿意把故事拿過來,，但不愿意帶到下一步的成長中，他們愿意改變傳播方式,，但不愿意改變行為方式,。員工才是品牌的最先體驗(yàn)者,，他們從品牌行動中受到的影響會直接影響他們的行為，從而影響用戶的體驗(yàn)（如圖3）,。

這也是為什么企業(yè)講故事要從“是什么”到“意味著什么”,，它必須有意義，讓員工為企業(yè)自豪,。

在美國有一家電力行業(yè)的公司,，面臨著壟斷行業(yè)放開、員工對公司漠不關(guān)心的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。與競爭對手不同的是,，這家公司有兩條電線通到用戶家，隨時解決用戶的不時之需,。這個企業(yè)的品牌故事就是告訴相關(guān)者：能源能做正確的事情,，能給客戶帶來益處。重新講這個故事的手段之一是拍攝宣傳片,，請員工來擔(dān)任里面的所有角色,，講述上述的核心故事,。加強(qiáng)對員工的影響,，讓他們看到這個企業(yè)的價(jià)值、自己工作的意義,。

還有一部名為《荒島余生》的電影,，講的是一個聯(lián)邦快遞的飛機(jī)墜毀在一個荒島后，一個快遞員劫后求生的故事,。電影的結(jié)尾,，這個快遞員不僅活著回來了，還送達(dá)了每個包裹,。當(dāng)被思睿高的全球ceo問道為什么要拍這個電影的時候,，聯(lián)邦快遞的ceo說：“這是為了我的員工。我希望他們?yōu)檫@個企業(yè)自豪,。他們是這個組織真正的英雄,。”這就是一個正確的企業(yè)品牌講故事的方法,，這就是品牌故事帶來的力量,。

技術(shù)一定是為內(nèi)容服務(wù)的，無論現(xiàn)在的技術(shù)發(fā)展讓消費(fèi)者的接觸點(diǎn)變得多么復(fù)雜,，那只是解決了“用什么接觸”的問題,，而“接觸了后看什么”，是品牌工作者的內(nèi)容核心,。20年前互聯(lián)網(wǎng)興起的時候,，人們被技術(shù)吸引，可能讓人們忽略了對內(nèi)容的追求。

之后,，我們看到的是2000年時候的網(wǎng)絡(luò)泡沫破滅?，F(xiàn)在好像歷史重演，品牌工作者不應(yīng)該只是追求新媒體技術(shù)的本身,，而是應(yīng)該看這樣的時代和平臺,，講什么故事和怎樣講故事，是最有效的,。