每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
有關(guān)描寫端午節(jié)的作文題目 描寫寫端午節(jié)的作文篇一
我從來沒包過粽子,,于是對媽媽說:“媽媽,,我不會包粽子,你能不能教教我啊?”媽媽說:“行,,包粽子挺好學(xué)的,,但是剛開始包很困難,你得耐心點兒,。首先,,將兩片竹葉疊起來,折疊成漏斗形狀,。注意,,卷的時候要盡量地緊,否則煮的時候會漏米,?!蔽腋鴭寢屪觯阳兆尤~疊成一個漏斗,。
“然后放入糯米,,但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子,,可以在里面放一兩顆小紅棗,。”
“在封口之前,,先在糯米上撒點水,,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形,,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊,。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊?!边@一步非常關(guān)鍵,,說著簡單,做起來難,。小小的粽子葉很“調(diào)皮”,,就是不聽我的話,“捉弄”我好半天,。在我想把粽子裹緊時,,里頭總是有米漏出來,氣得我哇哇大叫,,最后在媽媽的指導(dǎo)下,,費了九牛二虎之力,,終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀,,但這是我包的最好的一個了,。
下一步,開始煮粽子了,。先把粽子整齊地擺在鍋里,,把鍋簾壓在粽子上面,再往鍋簾上放一盆水,。最后把水順著鍋邊倒進去,,大火煮40分鐘,香噴噴的粽子就出鍋了,。
到了端午節(jié)這天早上,,媽媽給我系上了五彩線,還囑咐我不要隨便折斷或丟棄,,只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉,。媽媽還告訴我了五彩線的來歷,它象征著五色龍,,可以降伏鬼怪,,帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草,,掛上紙葫蘆,,家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后,,今天的主角——粽子,,終于登場了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,,又軟又黏,,好吃極了。
五月五,,是端陽,,門插艾,香滿堂,。吃粽子,,灑白糖,龍舟下水喜洋洋……
有關(guān)描寫端午節(jié)的作文題目 描寫寫端午節(jié)的作文篇二
有一句俗話說得好:“節(jié)分端午自誰言,,萬古傳聞為屈原,。”農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),。端午節(jié)的由來有很多種傳說,,其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天,,全國各地會舉行各種慶祝活動,,如賽龍舟,、吃粽子、掛艾草,、配香囊等,。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),。據(jù)歷史記載,在公元前278年農(nóng)歷五月初五,,秦軍攻破楚國國都,,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后,,悲憤交加,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。為了不使魚蝦損傷他的軀體,,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后,,人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯?,每到這一天,便用竹筒裝米,,投江祭奠,。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今,,每到端午那天,,每家每戶都會包粽子,粽子的類型有很多種,,有鮮肉粽子,、八寶粽子、紅棗粽子,、豆沙粽子,、棗泥粽子,、咸蛋黃粽子、臘肉粽子,、雪菜肉粽子,、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子,、魚香肉絲粽子,、鮑魚粽子、榨菜粽子,、五香肉粽子······這么多的粽子中,,我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯,、美味可口,。
端午那天不光包粽子,還要賽龍舟,。賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,,有年輕力壯的叔叔,,有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了,參賽的人都做在了龍舟上,,只聽見”嘭”的一聲槍響,,龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃,,惟恐落后,。據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體,。
民諺說:“清明插柳,,端午插艾”。在端午節(jié)這天,,除了吃粽子,、賽龍舟,人們還要掛艾草,,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。家家都灑掃庭除,以菖蒲,、艾條插于門眉,,懸于堂中。我聽媽媽說,,端午節(jié)掛艾草,、菖蒲(蒲劍)或石榴,、胡蒜,都有其原因,。通常將艾,、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,,然后插或懸在門上,,可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,,割蓬作鞭,,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,,皆以卻鬼」,。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形,或剪彩為小虎,,帖以艾葉,內(nèi)人爭相裁之,。以后更加菖蒲,,或作人形,或肖劍狀,,名為蒲劍,,以驅(qū)邪卻鬼]之說。
端午節(jié),,一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日,,一個喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
有關(guān)描寫端午節(jié)的作文題目 描寫寫端午節(jié)的作文篇三
“初一糕,,初二粽,,初三螺,初四桃,,初五插艾……”每當(dāng)姥姥念起這些歌謠,,我就知道端午節(jié)快到了。
每年端午節(jié)前后我們小孩子便會挎上籃子和姥姥,、姥爺一起上山去采艾草,。到了初五這一天,家家戶戶門上都會插上艾草,,據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi),。當(dāng)然在我們看來,只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過程對我們來說就是一件快樂的事情,,所以每年我和伙伴們都爭著到山上去采集大片的艾草,,也采下大片的快樂,,并且把快樂分享給大家。
包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一,,今年端午這一天姥姥,、姥爺早就準(zhǔn)備了粽葉、糯米,、大棗,、豆沙和草繩……一些材料來包粽子,糯米要用涼水泡一泡,,包出來的粽子才會粘,。等所有的準(zhǔn)備工作都做好了,我和姥姥便會坐下來包粽子,,先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀,,往里面裝入糯米和大棗,再將多出的粽葉折回包好,,再用草繩一捆一個立體三角形的粽子就包好了,。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態(tài)各異的粽子??梢韵洛佒罅?,只見姥姥把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里,和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋,,一小時過去了,,終于可以出鍋了,姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來,,全家人圍在一起吃粽子,、吃雞蛋。
吃完了粽子我又和姥姥學(xué)起了縫香包,,姥姥一邊縫一邊對我說:“以前香包一是避邪,,二是為討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天,蚊蟲四飛,老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬,,就紛紛用艾草點燃,,用艾草煙熏蚊蟲,后來有人建議,可以用布來包裹檀香……延續(xù)到后來人們用針線縫好香包后,再串上一根布繩,掛到脖子上,,每人一串,預(yù)示著蚊蟲污物不敢靠近,慢慢地流傳下來,,端午做香包就成了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗”,。邊說邊縫,一個漂亮的香包做好了,,帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來,。
全家人圍坐在一起看著電視,這時電視正在播映的節(jié)目是“賽龍舟”,,只見每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著小槳整齊地劃著,,我們被節(jié)目中緊張的氣氛和壯觀的場面吸引著,姥爺告訴我:“賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時候楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,,追至洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡,。從那以后每年的五月初五用劃龍舟,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚,,以免魚吃掉屈原的身體,。延續(xù)到現(xiàn)在端午賽龍舟就成了一種習(xí)俗”。
今年是我小學(xué)階段的最后一個端午節(jié),,我過得很有意義,,我參與了采集艾草、包粽子,、縫香包還了解了賽龍舟的典故。
和家人在一起過節(jié)很幸福!
有關(guān)描寫端午節(jié)的作文題目 描寫寫端午節(jié)的作文篇四
“初一糕,,初二粽,,初三螺,初四桃,,初五插艾……”每當(dāng)姥姥念起這些歌謠,,我就知道端午節(jié)快到了。
每年端午節(jié)前后我們小孩子便會挎上籃子和姥姥,、姥爺一起上山去采艾草,。到了初五這一天,家家戶戶門上都會插上艾草,,據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi),。當(dāng)然在我們看來,只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過程對我們來說就是一件快樂的事情,,所以每年我和伙伴們都爭著到山上去采集大片的艾草,,也采下大片的快樂,并且把快樂分享給大家,。
包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一,,今年端午這一天姥姥,、姥爺早就準(zhǔn)備了粽葉、糯米,、大棗,、豆沙和草繩……一些材料來包粽子,糯米要用涼水泡一泡,,包出來的粽子才會粘,。等所有的準(zhǔn)備工作都做好了,我和姥姥便會坐下來包粽子,,先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀,,往里面裝入糯米和大棗,再將多出的粽葉折回包好,,再用草繩一捆一個立體三角形的粽子就包好了,。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態(tài)各異的粽子??梢韵洛佒罅?,只見姥姥把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里,和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋,,一小時過去了,,終于可以出鍋了,姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來,,全家人圍在一起吃粽子,、吃雞蛋。
吃完了粽子我又和姥姥學(xué)起了縫香包,,姥姥一邊縫一邊對我說:“以前香包一是避邪,,二是為討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天,,蚊蟲四飛,,老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬,就紛紛用艾草點燃,,用艾草煙熏蚊蟲,,后來有人建議,可以用布來包裹檀香……延續(xù)到后來人們用針線縫好香包后,,再串上一根布繩,,掛到脖子上,每人一串,,預(yù)示著蚊蟲污物不敢靠近,,慢慢地流傳下來,端午做香包就成了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗”。邊說邊縫,,一個漂亮的香包做好了,,帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來。
全家人圍坐在一起看著電視,,這時電視正在播映的節(jié)目是“賽龍舟”,,只見每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著小槳整齊地劃著,我們被節(jié)目中緊張的氣氛和壯觀的場面吸引著,,姥爺告訴我:“賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時候楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,,追至洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡。從那以后每年的五月初五用劃龍舟,,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚,,以免魚吃掉屈原的身體。延續(xù)到現(xiàn)在端午賽龍舟就成了一種習(xí)俗”,。
今年是我小學(xué)階段的最后一個端午節(jié),,我過得很有意義,我參與了采集艾草,、包粽子,、縫香包還了解了賽龍舟的典故。
和家人在一起過節(jié)很幸福!
有關(guān)描寫端午節(jié)的作文題目 描寫寫端午節(jié)的作文篇五
“節(jié)分難午自誰言,,萬古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,,不能洗得直臣冤,。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的,。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子,、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原,。相傳,賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的,。
而到了二十一世紀(jì)的今天,,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情,、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭,,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動,不僅突破了時間,、地域的界限,,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展,。
粽子本身是用江米或糯米做成的,,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了,。當(dāng)然,,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),,就會包出不同的粽子,。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,,那就是都非常的香甜可口,,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念,。
一年一度的端午佳節(jié)又到了,。可是,,心中卻有一種淡淡的失落感,。隨著社會的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱,。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個,,但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,,雖是眾說紛紜,,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,,也折射了中華民族不屈不撓的精神,。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積淀,,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵,。
其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動,,無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿,。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力,。傳說可以動人,,而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚,,有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,,是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會,,應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識,,傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,,而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪,、為傲的民族瑰寶。