演講稿是一種實用性比較強的文稿,,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,,用到演講稿的地方越來越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。
關(guān)于端午節(jié)主題演講稿1
大家好!
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,,影響深遠,。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人",。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,。"舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索"是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強大的精神力量,,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,不與-佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
謝謝大家!
關(guān)于端午節(jié)主題演講稿2
親愛的老師,、同學(xué)們:
大家好!
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,,傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的,是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品,。
今天,,姥姥家也包起了粽子,。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉,,用手一卷,,粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子,,拿了一張粽葉,,想把它卷成圓椎形,可就是卷不好,,卷來卷去還是一個直筒,。姥姥見了,就在旁邊指點:“左手捏緊粽葉一角,,右手將粽葉的另一角往里卷,,下面用力拉緊,上面放松一些,。”在姥姥的指點下,,我卷好了粽葉。
接著,,姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,,拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面,然后均勻地?fù)u動筷子,,直到把糯米包的緊緊的,。我也在粽葉里插好筷子,放好糯米,??蓳u動筷子時,不是把粽葉戳穿了,,就是糯米包不緊,。姥姥說:“搖動筷子時要輕一些,,把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范,,我邊聽邊學(xué),。哈哈!我包的粽子像點樣子了,。
然后是捆繩,。只見姥姥兩手捏緊粽葉,,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,,結(jié)上繩頭,一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子,。隨之,,第二個,第三個……我一連包了好幾個,。
最后一道工序就是煮粽子了,。把綁好的粽子逐一放到鍋里,然后放入冷水滿過粽子1厘米左右,,點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置,再以慢火煮上1小時即可,。
這時我才明白包粽子是門手藝活兒,,包起來非常不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊涵著祖國人們深深的情感,,承載著中華民族絢麗的文化,,它起源于中國,發(fā)展于中國,,我們要保護它,,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日,。
謝謝大家!
關(guān)于端午節(jié)主題演講稿3
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
早上好!
五月五,是端陽,,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,喜洋洋,。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。
端午節(jié)的前幾天,,是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快,,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,,這就是幸福的生活吧,。
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,。
第二,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,,凈化空氣,。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),。因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的促進作用,。
第四,端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代,,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從形狀看有四角形,、錐形、菱形,。從餡料看,,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),,成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
謝謝大家!
關(guān)于端午節(jié)主題演講稿4
同學(xué)們:大家好!
端午節(jié),,現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。
端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項慶祝活動,,更重要的是,,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,,如今,這個擁有-多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性,。
其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
關(guān)于端午節(jié)主題演講稿5
尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事,。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子,,卻也許少有人知道,,五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日,和春節(jié),、中秋節(jié),、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說,,端午節(jié)源自天象崇拜,,是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日。“端”有古漢語中“開頭”,、“初始”的意思,,“端午”也就是“初五”,古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,,“端一”也就是五月初一,,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的別稱,,而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”,。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節(jié)是要進行龍舟比賽的,,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,,而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗,,讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子,、吃粽子,每家每戶都會把粽子當(dāng)做我們的食物,,一方面祭奠屈原,,一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方,,這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的,。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),都會早早的去江邊等待,,等待龍舟賽的開始,,不管男女老少,大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊,。
到了中午的時候,,我們都會回家去吃粽子,。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,,粽葉里面包著的,,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,,我們都會挑上自己喜歡吃的那一種,,進行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子,,我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子,,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,,拿出來解凍,,粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們,,你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,,也都上來給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣,。
謝謝大家,,我的演講完畢了!
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