每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

廣西三月三的民俗文化圖片篇一

“三月三”不僅是壯族的節(jié)日,，侗,、苗、瑤等少數(shù)民族也會(huì)慶祝三月三,，民俗活動(dòng)也豐富多彩,。在三江侗族自治縣，一年一度的三月三“花炮節(jié)”吸引了五湖四海的游客前來(lái)探奇,、體驗(yàn),，也展示了民族融合的濃濃情意。

除了搶花炮,，三江侗族的“行歌坐妹”,，這種傳統(tǒng)的青年男女相親方式也給“三月三”這個(gè)節(jié)日增添了不少浪漫氣息,。

在融安縣雅瑤鄉(xiāng)西古坡屯，每年“三月三”都會(huì)舉行山歌對(duì)唱活動(dòng),，全鄉(xiāng)的山歌愛(ài)好者都趕到這里,，參加一年一度的山歌對(duì)唱。

在防城區(qū)峒中鎮(zhèn),，三月三的重頭戲是“打起陀螺唱起歌”,。

瑞鼓響震三月三，樂(lè)了山路十八彎,。壯胞瑤胞聚一堂,，通過(guò)佳節(jié)大聯(lián)歡……

峒中“砧板”陀螺比賽集強(qiáng)身健體和娛樂(lè)為一體。如今,，作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的民族體育競(jìng)技項(xiàng)目,，“砧板”陀螺陸續(xù)出現(xiàn)在各種舞臺(tái)和體育場(chǎng)合上，被越來(lái)越多的外地人所喜愛(ài),。

“三月三”是壯族最重大的民族節(jié)日,。每到“三月三”，壯族男女會(huì)像趕圩一樣會(huì)聚山坡上對(duì)唱山歌,，開(kāi)展搶花炮,、打銅鼓、拋繡球等一系列具有民族特色的文體活動(dòng),。武鳴是中國(guó)壯鄉(xiāng),，又是壯文化發(fā)祥地之一，每年三月三,，當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉行“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié),。歌圩一般以唱山歌開(kāi)場(chǎng)，展示駱越族群能歌善舞的人文風(fēng)情,，千人共跳竹竿舞,，每個(gè)方塊都很有壯鄉(xiāng)特色，人們捧著五色糯米飯,，抱著壯鄉(xiāng)的美酒,，扛起勞作的鋤頭，精致的簸箕也被舉在手中,。

廣西三月三的民俗文化圖片篇二

要說(shuō)“三月三”的來(lái)歷,，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人,，繁衍后代,，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì),，善男信女，南船北馬,，都云集陵區(qū),，朝拜人祖。

農(nóng)歷三月三,，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)的日子,。有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會(huì)盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起,，十丈紅塵匝地

,。”傳說(shuō)西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神,。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹,，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說(shuō)中的嫦娥,，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的,。此后，在一些志怪小說(shuō)中,，又把西王母說(shuō)成是福壽之神,。

古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日,?！笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上,，曰洗濯祓除,，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》),。后又增加了臨水宴賓,、踏青的內(nèi)容。晚上,，家家戶戶在字己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼,，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。

魏晉以后,，上巳節(jié)改為三月三,，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴,、郊外游春的節(jié)日,。