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教師面試語(yǔ)言表達(dá)能力篇一
1.教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容看教師的語(yǔ)言不外乎承擔(dān)著三項(xiàng)最基本的職責(zé)∶
(1)真。傳授自然科學(xué),、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)這三方面的人類(lèi)文化知識(shí)積累,,即傳授人類(lèi)迄今為止創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神文化,并引導(dǎo)學(xué)生不斷充實(shí)知識(shí),、不懈追求真理,。
(2)善。教導(dǎo)學(xué)生怎樣正確地認(rèn)識(shí)社會(huì),、認(rèn)識(shí)自然和認(rèn)識(shí)自我,,并且有崇高的理想境界、高尚的道德情操,、良好的社會(huì)公德,。
(3)美。在品德教學(xué)中,,尤其是在藝術(shù)教學(xué)中,,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力,并懂得如何用一顆愛(ài)美的心靈去追求真理,、熱愛(ài)生活和充實(shí)人生,。其實(shí),教師是教學(xué)語(yǔ)言的主體,,即使用者和創(chuàng)造者,,同樣一句教學(xué)語(yǔ)言,不同的老師能表達(dá)不同的意思,,產(chǎn)生差異懸殊的效果。如“你怎么啦”這句看來(lái)簡(jiǎn)單的疑問(wèn)句,,據(jù)教學(xué)法專(zhuān)家測(cè)定驗(yàn)證它能表達(dá)十幾種不同的含義,。同樣是對(duì)一個(gè)遲到的學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的老師說(shuō)出來(lái)時(shí)包含著關(guān)切和愛(ài)護(hù)。不了解學(xué)生,、方法簡(jiǎn)單的老師說(shuō)出來(lái)時(shí)充斥著責(zé)備和憤懣,。教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熣f(shuō)出來(lái)時(shí)顯得嚴(yán)肅而寬容,。教學(xué)松馳的老師說(shuō)出來(lái)時(shí)顯得敷衍而隨意。受學(xué)生尊敬的老師用理解和告誡的口吻說(shuō),不受學(xué)生歡迎的老師用冷嘲熱諷的語(yǔ)氣說(shuō),。
2.教師個(gè)人
教師語(yǔ)言的內(nèi)容美不僅與教學(xué)內(nèi)容有關(guān),,而且還與教師的個(gè)人素質(zhì)有關(guān),。教師的個(gè)人素質(zhì)主要包括下面三個(gè)方面的要素:
(二)如何做到教師語(yǔ)言?xún)?nèi)容美
教師面試語(yǔ)言表達(dá)能力篇二
那么,,怎樣才能做到教師語(yǔ)言?xún)?nèi)容美呢?‘主要是從教師個(gè)人的“三熱愛(ài)”和教學(xué)內(nèi)容的“三美好”去理解,。
1.教師個(gè)人的“三熱愛(ài)”
從教師本身看,,應(yīng)做到“三熱愛(ài)”∶
(1)熱愛(ài)真理,。哥白尼曾說(shuō)“人的天職在于勇于探索真理”,。作為人類(lèi)文明的延續(xù)人更應(yīng)視真理為最高的追求目標(biāo),。在黑暗的舊時(shí)代,,魯迅、聞一多,、李公樸等人敢于堅(jiān)持真言,,為捍衛(wèi)真理而準(zhǔn)備隨時(shí)獻(xiàn)身。在十年動(dòng)亂期間許多教師盡管被打人牛棚,,剝奪了上講臺(tái)的權(quán)利,,但是他們不向惡勢(shì)力低頭的一身正氣保持了教師“傳道”者的凜然正氣。同樣也正是這熱愛(ài)真理的一腔赤誠(chéng),、捍衛(wèi)真理的一身正氣,,使教師在很多危機(jī)的場(chǎng)合留下了自己的豪言壯語(yǔ)和慷慨之辭。
(2)熱愛(ài)事業(yè),?!敖處煹奶炻氃谟诜瞰I(xiàn)”,這是特級(jí)教師于漪老師經(jīng)常說(shuō)的一句格言,。樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言折射出了一代人民教師“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”的光輝品質(zhì),。一個(gè)老師當(dāng)他把事業(yè)看得比生命還重要的時(shí)候,他才能使他的語(yǔ)言飽含哲理美,、注滿(mǎn)情感美,、染上品德美,那么即使是一句極普通的教育語(yǔ)言,,也能良言一句勝三春;即使是一句常用的教學(xué)語(yǔ)言,,也能睿語(yǔ)一言啟心智;甚至是一句批評(píng)語(yǔ),也能給學(xué)生的春天般的溫暖和夏天一樣的火熱之感,。
(3)熱愛(ài)學(xué)生,。不論是真理的熱愛(ài),還是對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),,最終都要溶化在學(xué)生身上,,可以說(shuō)熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)真理和事業(yè)的體現(xiàn),,就是熱愛(ài)祖國(guó)和民族的具體化。凡是真正熱愛(ài)學(xué)生的老師不但他的教學(xué)語(yǔ)言有如詩(shī)情畫(huà)意之美,,而且他的教育語(yǔ)言也有思辨哲理之美,,甚至他的輔導(dǎo)語(yǔ)言、談心語(yǔ)言,、家訪(fǎng)語(yǔ)言也有如坐春風(fēng),、如飲甘泉的美感。相反,,一個(gè)不愛(ài)學(xué)生的教師的語(yǔ)言,,要么會(huì)像和尚念經(jīng),枯燥無(wú)味,,要么照本宣科,,晦澀難懂,即便是一件生動(dòng),、感人的故事,,也要被他說(shuō)得平淡如水。
2.教學(xué)內(nèi)容的“三美好”
從教學(xué)內(nèi)容看,,應(yīng)突出“三美好”∶
(1)美好的思想,。毫無(wú)疑問(wèn),,傳道,、授業(yè)、解惑是教師語(yǔ)言的基本內(nèi)容,,但其中必須不時(shí)閃射出理想的光芒,。否則,教師語(yǔ)言便缺少了美的內(nèi)容,。如政治,、歷史、語(yǔ)文等社會(huì)科學(xué)方面的課程,,老師必須向?qū)W生揭示人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,,歌頌歷史上一切為美好的理想而奮斗的先進(jìn)人物的事跡;數(shù)學(xué)、物理,、化學(xué)等自然科學(xué)方面的課程,,老師又得為學(xué)生指明改造自然、造福人類(lèi)登堂人室的路徑,,激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的美好理想,。
(2)美好的情感。教師的語(yǔ)言的情感美是不可或缺的,,是藝術(shù)體現(xiàn)的重要指標(biāo),。不論是融情于事,,還是寓情于理、寄情于景,,都離不開(kāi)情的作用,。尤其是老師真誠(chéng)執(zhí)著,美好的情感更能產(chǎn)生神奇的感染力,,使學(xué)生在美好情感氣氛中凈化思想,、獲得知識(shí)、陶冶情操,,使你的“話(huà)語(yǔ)像永恒的星辰那樣光輝燦爛,,永不熄滅,為人類(lèi)指路,。努力使你的話(huà)語(yǔ)成為指路的明星吧!”(蘇霍姆林斯基語(yǔ)).可謂“感人心者,,莫先于情”。因此,,優(yōu)秀的教師總是恰當(dāng)?shù)貙⒆约旱南才?lè)之情表露出來(lái),,以獲得良好的教學(xué)效果。
(3)美好的智慧,。教師語(yǔ)言的智慧美是由教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的,。教師肩負(fù)著塑造學(xué)生靈魂、增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí),、開(kāi)啟學(xué)生智力的重任,。教師的語(yǔ)言不僅傳遞著知識(shí)的信息,而且還要閃爍出智慧的光茫,,這樣才能更加吸引學(xué)生,、增強(qiáng)教學(xué)效果,因此,,一個(gè)優(yōu)秀的教師總得在流暢生動(dòng),、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言表述中,揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,,道出人生意義的真諦,,闡明各種知識(shí)的關(guān)系。展示教師的才華,,吐露教師的灼見(jiàn),,抒發(fā)教師的豪氣,甚至是高談闊論,、妙語(yǔ)連珠,,以展示出教師的智慧美。