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經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之的意思 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之譯文帶拼音篇一

《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》由唐玄宗創(chuàng)作,，被選入《唐詩(shī)三百首》,。唐開開元十三年（公元725年）,，玄宗親祭孔子而作此詩(shī)。詩(shī)意在“感嘆”孔子的際遇,?？鬃右簧?p>

生活

《》

作者：唐玄宗

夫子何為者,，棲棲一代中,。

地猶鄹氏邑，宅即魯王宮,。

嘆鳳嗟身否,，傷麟怨道窮。

今看兩楹奠,，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同,。

（1）經(jīng)魯祭孔子：開元十三年，唐玄宗到泰山祭天,，途經(jīng)孔子宅,，派出使者祭孔子墓。魯,，今山東曲阜,，為春秋時(shí)魯國(guó)都城。

（2）何為者,，猶“何為乎”,。棲棲：忙碌不安的樣子,，形容孔子四方奔走，無處安身,?！墩撜Z(yǔ)·憲問》：“丘何為是棲棲者歟？”

（3）鄹,，春秋時(shí)魯?shù)?，在今山東曲阜縣東南?？鬃痈甘辶杭v為鄹邑大夫,，孔子出生于此，后遷曲阜,。鄹氏邑,，鄹人地。

（4）宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾壞孔子舊宅,，以廣其及升堂,，聞金石絲竹之音，乃不敢壞,。

（5）嘆鳳句：《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：鳳鳥不至,，河不出圖，吾已矣夫,?！闭f鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至,，故孔子遂有身不能親見圣之嘆,。否，不通暢,，不幸,。身否，身不逢時(shí)之意,。

（6）傷麟句：麟,，瑞獸，象征太平盛世,。相傳孔子見人捕獲了麟，曾大為悲痛地說：麟出而死,，我的愿望無法實(shí)現(xiàn)了,。見《公羊傳·哀公十四年》：“麟者仁獸也，有王者則至,，無王者則不至,。有以告者,，曰：‘有麕而角者?！?孔子曰：‘孰為來哉,！孰為來哉！’反袂拭面,，涕沾袍,。顏淵死，子曰：‘噫,，天喪予,！’ 子路死，子曰：‘噫,，天祝予,！’西狩獲麟， 孔子 曰：‘吾道窮矣,！’”

（7）今看兩句：《禮記·檀弓上》,，記孔子曾語(yǔ)子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間,?！璐鶎⑺酪病,！币笾?，人死后，靈柩停于兩楹之間,，孔子為殷人之后,，故從夢(mèng)境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴(yán)隆重,。兩楹：指殿堂的中間,。楹：堂前直柱。奠：致祭,。整句大意為：孔子說他曾經(jīng)夜夢(mèng)自己坐于兩柱之間受人祭奠,，他的夢(mèng)于今天實(shí)現(xiàn)了。

夫子您曾經(jīng)列國(guó)周游,，卻因何終身如此忙碌不休,？這故居原是鄹人的城邑，魯恭王也曾在此將宮殿翻修,。鳳鳥不飛來,，您感慨過命運(yùn)閉塞；麒麟遭捕獲，您悲嘆過雄愿難酬,。今日兩楹之間莊嚴(yán)致祭,，您夢(mèng)中的情景卻應(yīng)驗(yàn)在身后。

孔老夫子一身奔波,，究竟有何所求,？忙忙碌碌周游列國(guó)，疾惡鄙陋世俗,。

先圣誕生于鄒氏邑,，后來遷居曲阜；這宅院魯王原想毀它,，而擴(kuò)建宮府,。

孔子曾經(jīng)嘆息：鳳凰不至生不逢時(shí)；見麒麟他傷心哭說,，我已窮途末路,！

而今到此，瞻仰兩楹間對(duì)他的祭奠,；與他當(dāng)年夢(mèng)見坐享其間,，并無不殊。

這首詩(shī)是李隆基尚為太子時(shí)所作,。開元十三年（公元725年）,，作為太子的他到泰山行封禪大禮，封禪之后,，赴曲阜,，拜孔廟，有感而發(fā),，遂寫了這首詩(shī),，以此表白自己勤政治國(guó)的志向。開元二十七（公元739年）,，即位后的唐玄宗封謚孔子為文宣王,，并塑其弟子“十哲”坐像，配祭于孔廟,，尊孔崇儒,。這一詩(shī)一謚，足以說明唐玄宗對(duì)孔子的敬重與崇敬,。

作者著筆于“嘆”“ 嗟”“傷”“怨”,，寫出了對(duì)己對(duì)孔子雖“嘆”實(shí)“贊”之情，立意集于以“嘆”代“贊”,，既表達(dá)了自己對(duì)孔子一生郁郁不得志的嘆息之情,，又贊揚(yáng)了孔子“明知其不可為而為之”的超凡脫俗的用世精神,，發(fā)人深省。

該詩(shī)用典極多,，首聯(lián)“夫子何為者？棲棲一代中”即出自《論語(yǔ)·憲問》,?！拔⑸€問孔子曰：‘丘何為是棲棲者歟？無乃為佞乎,？’孔子曰：‘非敢為佞,，疾固也?！贝司浔臼强鬃拥膽崙恐?，孔子自稱忙忙碌碌，并非逞口舌之長(zhǎng),，只是痛恨世人頑固不化,，才著書立說，教化世人,。詩(shī)人化用此典故,，抒發(fā)了自己的無限感慨，像孔子這樣的大圣人,，雖終其一生于諸侯之間,，勞碌不停，但最終也未能實(shí)現(xiàn)自己的理想,，這是何其悲哀的一件事?。≡?shī)人的`同情之心,，一覽無余,。另一方面，孔子一生奔波勞苦,，為的卻是天下的蒼生,，雖屢遭誤解，仍孜孜以求,，這又是何等可敬,！因此這一句詩(shī)便高度概括了孔子一生的功績(jī)和高貴品質(zhì)，也表達(dá)了作者對(duì)孔子的景仰和欽服,。

頷聯(lián)承接上句,，依舊是引用典故，贊嘆了孔子的舊居,，孔安國(guó)《尚書序》載：“魯恭王壞孔子舊宅,，以廣其居,，升堂聞金石絲竹之聲，乃不壞宅,?！睂懙弁踔T侯想要擴(kuò)建宮殿，也不敢妄動(dòng)孔子的故居,。表明孔子的功績(jī)即便貴為王侯也望塵莫及,，旨在高度評(píng)價(jià)孔子的尊崇地位。這里詩(shī)人借用此典故以孔子的舊邑故居因?yàn)槠渲魅说耐?，得以保存至今日,，意在?cè)面說明孔子受后世萬民的敬仰，故居尚且如此,，何況孔子本人,。含蓄、婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了自己對(duì)孔子的敬重之情,。同時(shí),，在這里，詩(shī)人委婉地把帝王舉止和孔子功績(jī)結(jié)合起來,，暗示讀者自己也希望入孔子般,，承載萬民興衰于雙肩。

頸聯(lián)是孔子的自傷之詞,，也是借用典故,，借孔子自嘆命運(yùn)不濟(jì)，生不逢時(shí),，政治理想難以實(shí)現(xiàn),，真實(shí)再現(xiàn)了孔子當(dāng)年孤寂，凄涼的心境,?！墩撜Z(yǔ)·子罕》中載：“子曰：‘鳳鳥不至，河不出圖,，吾已矣夫,！”傳說鳳凰現(xiàn)身，河洛圖出,，是象征圣王出世的瑞兆,，然而孔子生逢春秋亂世，刀兵四起,。諸侯們只關(guān)心自己的領(lǐng)土,、霸權(quán)、兵力,，哪有

什么

詩(shī)的尾聯(lián)既是孔子昨日的夢(mèng)想，也是今日的現(xiàn)實(shí),，當(dāng)然也可以理解為作者一直都有拜祭孔子靈位的夢(mèng)想,，今日終得實(shí)現(xiàn)?！皟砷旱臁背鲎浴抖Y記·檀弓上》,，本表示出祭奠禮儀的隆重與莊嚴(yán)，用于此,，更意為后世對(duì)孔子的萬分敬重,，末句“與夢(mèng)時(shí)同”又完全符合孔子生前夢(mèng)見自己死后，靈柩停放在兩楹之間的夢(mèng)境,?？鬃硬磺笊暗玫酱蠹业恼J(rèn)同，只希望在自己死后,，儒學(xué)能夠得到弘揚(yáng),，王道能夠被人主推行，而今夢(mèng)想成真,，也算是對(duì)孔子輾轉(zhuǎn)一生的彌補(bǔ)吧,。詩(shī)人舉目仰望，孔子的塑像正端坐在殿堂前的兩楹之間,，受人祭拜,。作者滿懷慰藉之情，祭拜于孔子的靈前,，不論是嘆惜,、感傷，還是哀怨都深深地融入到了對(duì)孔子的“贊”中,，以“與夢(mèng)同”表達(dá)了自己對(duì)孔子夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)的欣慰之情,，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孔子的“明之其不可為而為之”這一用世精神終被廣大人民所接受的肯定。

這首詩(shī)追述了孔子一生郁郁不得志的悲慘遭遇,，反映了孔子令人悲嘆的命運(yùn),。為實(shí)現(xiàn) “郁郁乎文哉”的理想社會(huì),，孔子一生碌碌奔波，結(jié)果卻無處安身,，甚至被困陳蔡,，險(xiǎn)些喪命。但孔子始終沒有背叛自己的道德

信仰

贊美

就藝術(shù)形式來看，這首詩(shī)句句用典頗有堆砌典故之嫌,，且詩(shī)語(yǔ)質(zhì)樸無華,，在遣詞造句上也并無推陳出新之處，算不上是上乘之作,，但該詩(shī)所反映出的思想和胸襟在歷代帝王之作中并不多見,。這一點(diǎn)是值得肯定的。另外,，悼念孔子所選擇的視角十分準(zhǔn)確也是一大成功之處,。清代的沈德潛評(píng)價(jià)此詩(shī)：“孔子之道，從何處贊嘆,？故只就不遇立言,，此即運(yùn)意高處?！边@一評(píng)價(jià)正好說明此詩(shī)命意構(gòu)思,，嚴(yán)正得體。比及一般的詠嘆之詩(shī),，頗顯境界之大,，立意之深,。

李隆基（685～762） 即唐玄宗至道大圣大明孝皇帝（公元685－762年），因?yàn)橹u號(hào)突出一個(gè)“明”字,，又稱唐明皇,，唐睿宗李旦的第三個(gè)兒子。所以稱呼為“李三郎”,，小名為阿瞞,。公元712年至756年在位，他開創(chuàng)了唐朝的鼎盛時(shí)期,，但從他開始唐朝也走上了下坡路,，即從安史之亂開始，唐朝逐漸衰落下去,。

唐玄宗是李旦第三子,。善騎射，通音律,、歷象之學(xué)，多才多藝,。神龍?jiān)辏?05）中宗李顯即位,，恢復(fù)了唐國(guó)號(hào)，但政柄卻旁落在皇后韋氏手中,。中宗去世后,，韋后立溫王李重茂為帝，是為少帝,。李隆基與其姑母太平公主發(fā)動(dòng)政變,，誅殺韋后。少帝被迫遜位,，相王李旦即位,，是為睿宗。李隆基以除韋后功,，被立為太子,。延和元年（712）八月睿宗傳位太子，退為太上皇,。李隆基即位,，改元先天，是為玄宗,。不久太平公主又欲發(fā)動(dòng)宮廷政變以廢玄宗,，李隆基乃與郭元振、王毛仲,、高力士等人于先天二年（713）先發(fā)制人,，賜太平公主死,，盡誅其余黨。改元開元,。唐代進(jìn)入了開元至天寶長(zhǎng)達(dá)40余年政局比較穩(wěn)定的鼎盛階段,。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。

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