人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇一
《岳陽樓記》全文有三百六十八字,,共六段。
文章開頭即切入正題,,敘述事情的本末緣起,。以“慶歷四年春”點明時間起筆,格調(diào)莊重雅正,;說滕子京為“謫守”,,已暗喻對仕途沉浮的悲慨,為后文抒情設(shè)伏,。下面僅用“政通人和,,百廢具興”八個字,寫出滕子京的政績,,引出重修岳陽樓和作記一事,,為全篇文字的導(dǎo)引。
第二段,,格調(diào)振起,,情辭激昂。先總說“巴陵勝狀,在洞庭一湖”,設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山,,吞長江”寥寥數(shù)語,,寫盡洞庭湖之大觀勝概,。一“銜”一“吞”,,有氣勢,?!昂坪茰珳?,橫無際涯”,極言水波壯闊,;“朝暉夕陰,,氣象萬千”,概說陰晴變化,,簡練而又生動,。前四句從空間角度,,后兩句從時間角度,,寫盡了洞庭湖的壯觀景象,。“前人之述備矣”一句承前啟后,,并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語,。這句話既是謙虛,也暗含轉(zhuǎn)機,,經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn),,引出新的意境,由單純寫景,,到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,,從而構(gòu)出全文的主體。
三,、四兩段是兩個排比段,,并行而下,一悲一喜,,一暗一明,,像兩股不同的情感之流,傳達出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境,。
第三段寫覽物而悲者,。以“若夫”起筆,,意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞,,又表明了虛擬的情調(diào),,而這種虛擬又是對無數(shù)實境的濃縮、提煉和升華,,頗有典型意義,。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境,,由天氣的惡劣寫到人心的凄楚,。這里用四字短句,層層渲染,,漸次鋪敘,。淫雨、陰風(fēng),、濁浪構(gòu)成了主景,,不但使日星無光,山岳藏形,,也使商旅不前,;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際,,令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨,、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情,。
第四段寫覽物而喜者,。以“至若”領(lǐng)起,打開了一個陽光燦爛的畫面,?!爸寥簟北M管也是列舉性的語氣,但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮,,格調(diào)上已變得明快有力,。下面的描寫,雖然仍為四字短句,,色調(diào)卻為之一變,,繪出春風(fēng)和暢、景色明麗,、水天一碧的良辰美景,。更有鷗鳥在自由翱翔,魚兒在歡快游蕩,連無知的水草蘭花也充滿活力,。作者以極為簡練的筆墨,,描摹出一幅湖光春色圖,讀之如在眼前,。值得注意的是,,這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿,,卻也另有變奏,。“而或”一句就進一步擴展了意境,,增強了疊加詠嘆的意味,,把“喜洋洋”的氣氛推向高潮,,而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如,。
第五段是全篇的重心,以“嗟夫”開啟,,兼有抒情和議論的意味,。作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚,,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,,那就是“不以物喜,不以己悲”,。感物而動,,因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界,。古代的仁人,,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖,。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,,憂國憂民之心不改,“進亦憂,,退亦憂”,。這似乎有悖于常理,有些不可思議,。作者也就此擬出一問一答,,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的誓言,,曲終奏雅,點明了全篇的主旨?!班?!微斯人,吾誰與歸”一句結(jié)語,,“如怨如慕,,如泣如訴”,悲涼慷慨,,一往情深,,令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時間,,與篇首照應(yīng),。
這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖,心憂國事,,雖遭迫害,,仍不放棄理想的頑強意志,同時,,也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰,。《岳陽樓記》的著名,,是因為它的思想境界崇高,。和它同時的另一位文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說,他從小就有志于天下,,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂也?!笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則,。孟子說:“達則兼善天下,,窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條,。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外,,“處江湖之遠(yuǎn)”,本來可以采取獨善其身的態(tài)度,,落得清閑快樂,,但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則,認(rèn)為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外,,“不以物喜,,不以己悲”要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,勉勵自己和朋友,,這是難能可貴的,。這兩句話所體現(xiàn)的精神,那種吃苦在前,,享樂在后的品質(zhì),,無疑仍有教育意義。
先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇二
慶歷四年的春天,,滕子京被降職到巴陵郡做太守,。到了第二年,政事順利,,百姓和樂,,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,,擴大它原有的規(guī)模,,把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情,。
我觀看那巴陵郡的美好景色,,全在洞庭湖上,。它連接著遠(yuǎn)處的山,,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,,無邊無際,,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化,。這就是岳陽樓的雄偉景象,。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,,那么向北面通到巫峽,,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,,大多在這里聚會,,他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧?
像那陰雨連綿,,接連幾個月不放晴,,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,;太陽和星星隱藏起光輝,,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,,船槳折斷;傍晚天色昏暗,,虎在長嘯,,猿在悲啼,,這時登上這座樓啊,,就會有一種離開國都,、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,、懼怕人家批評指責(zé),,滿眼都是蕭條的景象,,感慨到了極點而悲傷的心情,。
到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,,湖面平靜,,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,,一片碧綠,,廣闊無際,;沙洲上的鷗鳥,,時而飛翔,,時而停歇,,美麗的魚游來游去,,岸上的香草和小洲上的蘭花,,草木茂盛,,青翠欲滴,。有時大片煙霧完全消散,,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,,這種樂趣真是無窮無盡啊,!這時登上這座樓,就會感到心胸開闊,、心情愉快,,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了,。
唉,!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢,?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓,;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危,。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂,。既然這樣,,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,,在天下人樂之后才樂”,。唉!如果沒有這種人,,我同誰一道呢,?
寫于慶歷六年九月十五日。
先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇三
記:一種文體,??梢詫懢啊⑹?,多為議論,。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)(闡述作者的某些觀念)。
慶歷四年:公元1044年,。慶歷,,宋仁宗趙禎的年號。
滕子京謫(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降職任岳州太守,。滕子京,,名宗諒,,子京是他的字,范仲淹的朋友,。古時朋友間多以字相稱,。
謫戍:把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠(yuǎn)的地方。在這里作為<動>被貶官,,降職解釋,。
守:指做州郡的長官
越明年:到了第二年,就是慶歷五年(1045),。越,,到了,及,。
政通人和:政事順利,,百姓和樂。政,,政事,;通,通順,;和,,和樂。這是贊美滕子京的話,。
百廢具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了,。百,不是確指,,形容其多,。廢,這里指荒廢的事業(yè),。具,,通“俱”,全,,皆,。興,復(fù)興,。
乃重修岳陽樓,增其舊制:乃,,于是,;增,擴大,。制:規(guī)模,。
唐賢今人:唐代和宋代的名人,。
屬(zhǔ)予(yú)作文以記之:屬,通“囑”,,囑托,、囑咐。予,,我,。,寫文章,。以,,用來,連詞,。記,,記述。
予觀夫巴陵勝狀:夫,,指示代詞,,相當(dāng)于“那”。勝狀,,勝景,,好景色。
銜(xián)遠(yuǎn)山,,吞長江,,浩浩湯湯:銜,銜接,。吞,,吞沒。浩浩湯湯(shāng):水勢壯闊的樣子,。
橫無際涯:寬闊無邊,。橫:廣遠(yuǎn)。際涯:邊,。(際,、涯的區(qū)別:際專指陸地邊界,涯專指水的邊界),。
朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴多變化,。朝,在早晨,,名詞做狀語,。暉:日光。氣象,,景象,。萬千,,千變?nèi)f化。
此則岳陽樓之大觀也:這就是岳陽樓的雄偉景象,。此,,這。則,,就,。大觀,雄偉景象,。
前人之述備矣:前人的記述很詳盡了,。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩賦”,。備,,詳盡,完備,。矣,,語氣詞“了”,。之,,的,。
然則北通巫峽:然則:雖然如此,,那么。
南極瀟湘:南面直到瀟水,、湘水,。瀟水是湘水的支流,。湘水流入洞庭湖,。南,,向南。極,,盡,。
遷客騷人,多會于此:遷客,,被貶謫流遷的人,。騷人,詩人,。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,,因此后人也稱詩人為騷人。多:大多,。會,,聚集。于,,在,。此,這里,。
覽物之情,,得無異乎:飽覽這里景色時的感想,恐怕會有所不同吧,。覽:觀看,,欣賞。物:景物,。之情:情感,。,得無:恐怕/是不是,。異:差別,,不同。乎
若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,,用在一段話的開頭以引起下文,。下文的“至若”同此?!叭舴颉苯啤跋衲恰?。“至若”近似“至于”,。淫(yín)雨霏霏,,連綿不斷的雨。霏霏,,雨(或雪)繁密的樣子,。
開:解除,這里指天氣放晴,。
陰風(fēng)怒號(háo),,濁浪排空:陰,陰冷,。號,,呼嘯;濁,,渾濁,。排空,沖向天空,。
日星隱曜(yào):太陽和星星隱藏起光輝,。曜(不為耀,古文中以此曜做日光)光輝;日光,。
山岳潛形:山岳隱沒了形體,。岳,高大的山,。潛,,隱沒。形,,形跡,。
商旅不行:走,此指前行,。
檣(qiáng)傾楫(jí)摧:桅桿倒下,,船槳折斷。檣,,桅桿,。楫,船槳,。傾,,倒下。摧,,折斷
薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗,。薄,迫近,。冥冥:昏暗的樣子,。
斯:這,在這里指岳陽樓,。
則有去國懷鄉(xiāng),,憂讒畏譏:則,就,。有,,產(chǎn)生……(的情感)。去國懷鄉(xiāng),,憂讒畏譏:離開國都,,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,,懼怕(人家)批評指責(zé),。去,離開,。國,,國都,,指京城。去國,,離開京都,,也即離開朝廷。憂,,擔(dān)憂,。讒,讒言,。畏,害怕,,懼怕,。譏,批評指責(zé),。
滿目蕭然,,感極而悲者矣:蕭然,蕭條的樣子,。感極,,感慨到了極點。而,,表示順接,。者,代指悲傷感情,,起強調(diào)作用,。
至若春和景明:如果到了春天氣候和暖,陽光普照,。至若,,至于。春和,,春風(fēng)和煦,。景,日光,。明,,明媚。(借代修辭),。
波瀾不驚:湖面平靜,,沒有驚濤駭浪。驚:這里有“起”“動”的意思,。
上下天光,,一碧萬頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際,。一,,全。萬頃,,極言其廣,。
沙鷗翔集,錦鱗游泳:沙鷗時而飛翔時而停歇,,美麗的魚在水中游來游去,。沙鷗,沙洲上的鷗鳥,。翔集:時而飛翔,,時而停歇。集,,棲止,,鳥停息在樹上。錦鱗,,指美麗的魚,。鱗,代指魚,。游泳:或浮或沉,。游:貼著水面游。泳,,潛入水里游,。
岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭:岸上與小洲上的花草,。芷:香草的一種,。汀:小洲,,水邊平地,。
郁郁:形容草木茂盛。
而或長煙一空:有時大片煙霧完全消散,?;颍河袝r。長:大片,。一,,全??眨合?。
皓月千里:皎潔的月光照耀千里,。
浮光躍金:波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波,。
靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的璧玉,。這里是寫無風(fēng)時水中的月影。璧,,圓形正中有孔的玉,。
漁歌互答:漁人唱著歌互相應(yīng)答?;ゴ?,一唱一和。
何極:哪有窮盡,。何:怎么,。極:窮盡。
心曠神怡:心情開朗,,精神愉快。曠,,開闊,。怡,愉快,。
寵辱偕(xié)忘:榮耀和屈辱一并都忘了,。偕:一起。寵:榮耀,。辱:屈辱,。
把酒臨風(fēng):端酒面對著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝,。把:持,,執(zhí)。臨,,面對,。
洋洋:高興得意的樣子。
嗟(jiē)夫:唉,。嗟夫為兩個詞,,皆為語氣詞。
予嘗求古仁人之心:嘗,,曾經(jīng),。求,探求,。古仁人,,古時品德高尚的人,。之,的,。心,,思想感情(心思)。
或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情,?;颍凇盎蛟S”“也許”的意思,,表委婉口氣,。異,不同于,。為,,這里指心理活動。二者,,這里指前兩段的“悲”與“喜”,。
不以物喜,不以己悲:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句為互文),。以,,因為。
居廟堂之高則憂其民:在朝中做官擔(dān)憂百姓,。意為在朝中做官,。廟,宗廟,。堂,,殿堂。廟堂:指朝廷,。下文的“進”,,對應(yīng)“居廟堂之高”。進:在朝廷做官,。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂,。處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官,。下文的“退”,,對應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)”。之:定語后置的標(biāo)志,。是:這樣,。退:不在朝廷做官。
其必曰“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”:那一定要說“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,,在天下人享樂之后才享樂”吧,。先,在……之前,;后,,在……之后。其:指“古仁人”,。而,,順承。必:一定,。
)微斯人,,吾誰與歸:如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢,?微,,沒有。斯人,,這樣的人,。誰與歸,就是“與誰歸”,。歸,,歸依。
時六年:慶歷六年(1046年)
先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇四
岳陽樓記
范仲淹(宋代)
慶歷四年春,,滕子京謫守巴陵郡。越明年,,政通人和,,百廢具興,乃重修岳陽樓,,增其舊制,,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之,。
予觀夫巴陵勝狀,,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,,吞長江,,浩浩湯湯,橫無際涯,,朝暉夕陰,,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,,前人之述備矣,。然則北通巫峽,,南極瀟湘,遷客騷人,,多會于此,,覽物之情,得無異乎,?
若夫淫雨霏霏,,連月不開,陰風(fēng)怒號,,濁浪排空,,日星隱曜,山岳潛形,,商旅不行,,檣傾楫摧,薄暮冥冥,,虎嘯猿啼,。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),,憂讒畏譏,,滿目蕭然,感極而悲者矣,。
至若春和景明,,波瀾不驚,上下天光,,一碧萬頃,,沙鷗翔集,錦鱗游泳,,岸芷汀蘭,,郁郁青青。而或長煙一空,,皓月千里,,浮光躍金,靜影沉璧,,漁歌互答,,此樂何極!登斯樓也,,則有心曠神怡,,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),,其喜洋洋者矣,。
嗟夫,!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,,何哉,?不以物喜,不以己悲,,居廟堂之高則憂其民,,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,,退亦憂,。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”乎,!噫!微斯人,,吾誰與歸,?時六年九月十五日。