“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深,。只有讀得認真,，才能有所感，并感得深刻,。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

永不言敗讀后感600字篇一

成敗本是平常事,，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力,，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,，因為社會容不得英雄失敗,，而且愛之越深、責之越切,，所以當公眾人物需要勇氣和責任,，俞老師作為一個公眾人，他的成功很多經(jīng)驗是值的我們學習,。明知道路有艱險,，越是艱險越向前，成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,，成功的人要淡然的面多挫折和困難,，積極從逆境從振作起來，成功沒有盡頭,，生活沒有盡頭,，生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭,。

俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗還是教訓,，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做,。小時候?qū)W過一個故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗,，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險,，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗,。經(jīng)驗可以間接的得到，但教訓通常是通過切身體會才能得到的,。和經(jīng)驗相比,，得到教訓的代價常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘,。

書中說到：一個人可以在生命的磨難和失敗中成長,，正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物，土壤也許腐朽,，但它可以為植物提供營養(yǎng);失敗固然可惜,，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進而創(chuàng)造更多的機會,。只有當我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,，我們才能有所收獲，才能變的成熟,，所以我想以后我會遇到失敗和挫折,。都將成為生命中的無價之寶。值得我們在記憶深處永遠記住。

俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會上有許多人,，接受知識也好,，工作也好,，總覺得一切都是為別人做的,，為父母做，為老師做,，為老板做,，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識不到的被動心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理,，產(chǎn)生不滿情緒,，抱怨學校和父母，工作和家庭,，總覺得哪兒都不對勁,。因此他要求我們變被動為主動，變消極為積極,，以感恩的心態(tài),，豁達的心境，積極努力地把工作做好,，真真正正地實現(xiàn)為自己而工作,。書中句子——“被喂飽的熊是死熊——強壯的體魄，健全的人格,，不斷提高的生存能力,，才是人立足社會不可或缺的基本素質(zhì)，而這些是”喂“不出來的,，也是不能別人給予的,。這引發(fā)了父母對自己和自己對下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考?！薄盀樽约憾ぷ鳌熏F(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫敵墒且环N學習和成長,，你會發(fā)現(xiàn)你很樂意去做，會有意外的收獲,。因為若干年后,，你會發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的,，但有一點不管什么時候,，都要認真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情,?！?/p>

讀完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無處不散發(fā)出的真誠的新東方精神讓人深為感動,。聯(lián)系自己,，活在當下，我必定珍惜這來之不易的機會,，認真學習,、工作，發(fā)揚寶貴的俞敏洪老師的新東方精神,，追求卓越,，挑戰(zhàn)自我。

永不言敗讀后感600字篇二

最近讀了俞敏洪的著作之一《永不言敗》后感覺收獲頗豐,，所以決定寫點東西給自己振奮一下已經(jīng)有些懶散的神經(jīng),。

在看書的時候，我一直在想這樣一個問題：為什么要取名永不言敗呢,？帶著這樣的問題我把書細細讀了兩遍,。在我看來，永不言敗四個字就是俞老師的人生最真實的寫照,。下面就讓我們一起來分享永不言敗者俞老師是怎么面對失敗,，怎么把失敗踩在腳底的故事。

俞老師曾經(jīng)失敗過——他是高考落榜生而且落榜兩次,。在1978年,，他參加文革以后的第一次高考，結(jié)果失敗了,?？粗瑢W考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考,，結(jié)果第二年又失敗了,。看到那個同學回家時那種春風得意的樣子,，他認為自己不能輕易服輸,，1980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大,！在經(jīng)歷了一次失敗后,，很多人也許就會試著放棄，認為自己就不是那塊料,，何必難為自己呢,？更何況兵法上也說過，一鼓作氣,，再而衰,，三而竭埃然而俞老師的這種不服輸,，不向命運低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事,！

俞老師的老家是農(nóng)村的,，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣,。但是在他看來,，窮是經(jīng)濟上的，經(jīng)濟上的窮并不可怕,，可怕的是知識上的窮,。他通過不斷學習身邊的優(yōu)秀人物,，包括身邊的榜樣同學和書中的偉大人物,，使自己的知識不斷豐富，然后將知識又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓敻?，從而改變了剛?cè)氪髮W時那個一窮二白的自己,。然而看看我們周圍的同學，也包括我自己：不敢面對貧窮,，認為自己窮,，所以無力做這些事；因為我們沒學習好,，所以無能做那些事,。在不斷的自責和自卑中，我們?nèi)耘f過著貧窮的日子,。俞老師的故事讓我知道：永不言敗,，這世界沒什么不可能的事！

俞老師曾經(jīng)被北大處分過,，而且出國時被刷下了,。但面對失敗，俞老師總是能一笑以拒之,。因為在他的信念里,，失敗并不可怕，從哪里失敗就從哪里爬起來就是了,。失敗是成功之母,，沒有失敗，也不可能有太多經(jīng)驗的積累,，也不會有雨后彩虹般的喜悅心情,。

當然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動了,。在他的《永不言敗》中,，他告訴了我們很多為人處世,，為人師表的道理。

生命的北斗星：講述了這樣一個故事,，當?shù)赝林用駧浊陙韽奈醋叱鲞^自己居住的沙漠,，而一個英國的冒險家卻只用了三天就從外面走進來了。后來那個英國人通過觀察發(fā)現(xiàn)原來土著人之所以走不出去是因為他們一進沙漠就迷失了方向,，所以在原地打轉(zhuǎn),。他告訴土著人，每天晚上朝著北斗星的方向前進,，永遠不要偏離那顆星星,。結(jié)果三天后土著人就走出了沙漠。這個故事告訴我們,，生活中有太多的人在原地打轉(zhuǎn),，而且還往往樂此不疲，生命就在平庸平凡中走到了終點,。那么,，我們的北斗星在哪里？父母的長壽健康,，孩子的快樂成長,，家庭的美滿幸福，學生的美好未來這些都是我們生命中的北斗星,。讓我們一起注視著北斗星的方向,，義無反顧的前面！

讓我們承擔責任：講述了孩子撞到家具,，是不是家具錯的生活小故事,。我們家長的做法往往是拍打家具，然后摟著孩子指著家具說,，打打打,，誰讓你撞我寶寶的。似乎全是家具的錯,。這種做法無疑是教會了孩子如何推卸責任,，哪怕是自己的錯，也死不承認,。推卸責任的最終后果是,，人與人之間不再相互信任，而是互相猜疑互相指責,。有很多這樣的老師：對待學生學不好的問題,，認為是他以前的老師沒教好，或者是學生自己太笨,，怎么教都不懂,，而只有部分老師會試著這么自問：我該如何讓他快速進步,？我怎么騰出時間和他做個交流？在這個社會里,，我們確實太需要責任感這東西了,。

智力拼圖游戲的啟示：俞老師給我們講述了他和女兒玩智力拼圖的故事。起初是一頭霧水,，看著顏色如此將近不知如何入手,。還是聰明的女兒給了他提示：先把有光滑一邊的小塊找出來，這樣外面的框架就搭好了,。接下來的事情就會容易很多,。他們憑借驚人的毅力和狂熱感，終于用了三天就把一個包含一千多個小塊的拼圖順利拿下,。我們很多時候做事情都是東一塊西一塊的毫無章法,，甚至在做事情的過程中偏離了既定的軌道。比如做論文,，框架的重要性不言而喻,，然而很多搞研究的人沒有搞清框架就急于下手，結(jié)果文章往往被寫的支離破碎,。

其實除了書中的小故事給我很多啟迪外，我收獲最大的還是俞老師說訴的新東方精神,。這種精神可以讓懶散的人變的勤奮,，讓自卑的人變的自信，讓失敗者重新振作向著成功邁出堅定的步伐,。最后讓我們一起分享這樣一種新東方精神：追求卓越,，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望,，人生終將輝煌,。

永不言敗讀后感600字篇三

一、成功沒有盡頭

成敗本是平常事,，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,，因為社會容不得英雄失敗,，而且愛之越深、責之越切,，所以當公眾人物需要勇氣和責任,，俞老師作為一個公眾人，他的成功很多經(jīng)驗是值的我們學習,。明知道路有艱險,，越是艱險越向前,。只有當我們歷經(jīng)風雨后依然能保持彩虹般的心情時，只有當我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時,，只有當我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時,，只有當我們已經(jīng)博大的胸襟。才會理解什么是成功,，通過這段話我會了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來,。成功沒有盡頭,，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭,，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭,。

二、執(zhí)著

俞老師在書中說到：我們在執(zhí)著于世界的任何事物或感情之前,，比須首先學會放棄,。我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼。而是要把它們放在一個恰好的位置上,，使我們能夠獲得恰當?shù)南硎?，而不是被它們所征服，讓我們能夠正確的看待財富而不是為她們所迷惑,，以至于拼了性命也要去追求它們,。看完這個以后我想我們應(yīng)該去堅持對的東西,，永遠不要放棄自己的,。

三、經(jīng)驗和教訓

俞老師在書中說到,；不管是經(jīng)驗還是教訓,，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做,。小時候?qū)W過一個故事,；螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗,。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險,，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗。經(jīng)驗可以間接的得到,，但教訓通常是通過切身體會才能得到的,。和經(jīng)驗相比，得到教訓的代價常常更加昂貴,，因此也更加讓人難忘,。

還記得第一次我上講臺的時候,，是一個很優(yōu)秀老師的課當時我非常緊張所以不大方，從此我得出一個經(jīng)驗,，自信大方是做好老師的必須的條件,，所以經(jīng)驗和教訓都非常的重要。

四,、標準

俞老師在書中說到,；世界上除了硬性的標準如法規(guī)制度之外，還有很多軟性的標準,，其中最難確立的標準是做人的標準,。我想我們需要不斷的探索，實踐,，學習,。遭受失敗和挫折，然后才能明白做人該如何做,，做事該如何做,，才能知道有些為人處世的價值觀和標準是我們必須永遠不能放棄的。對于一名教育工作者,，要有最起碼的職業(yè)道德,。我想我會幫助那些想學英語的人，這是我做為一名英語老師兩年里的一個標準,。不管在那里,，這個標準都不會變。

五,、失敗背后的機會

俞老師在書中說到；一個人可以在生命的磨難和失敗中成長,，正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物,。土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營養(yǎng),；失敗固然可惜,，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進而創(chuàng)造更多的機會,。只有當我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,，我們才能有所收獲，才能變的成熟,。所以我想以后我會遇到失敗和挫折,。都將成為生命中的無價之薄。值得我們在記憶深處永遠記住,。

六,、新東方,，我們的希望和生命

讀完這本書后，我收獲很多,，我想我會在這里做一名優(yōu)秀的英語老師,，我會不斷學習不斷進步，完善自己,。適應(yīng)公司的發(fā)展,。我相信新東方的明天會更好！作文

永不言敗讀后感600字篇四

我們很少去定位自己生命的高度與強度,，很少去無怒無悔地位了生命中某個理想而奮斗,，很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生的沙漠的必要考驗。

人常常被自己的習慣和天性害死,，卻根本就不知道錯在哪里,，常常能夠清楚地看到別人的錯誤，卻永遠找不出自己的弱點,，常常為了避免重蹈覆轍,，結(jié)果卻陷入了另一個更致命的錯誤之中。

只有勇敢地獨闖世界,，經(jīng)歷風雨,，我們才會真正成長起來。

只有當我們歷經(jīng)風雨后依然能保持彩虹般的心情時,，只有當我們即使被碾作泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時,，只有當我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時，只有當我們已經(jīng)擁有了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空一壺濁酒喜相逢,，古今多少事,，都付談笑中”的曠達襟懷時，我們才有資格說,，我們已經(jīng)開始理解為什么要到這個世界上走一遭了,。

人生漫漫，我們到處尋找幸福,，但到頭來發(fā)現(xiàn)幸福其實就在離我們不遠的地方,，我們常常因為沒有更好的前程而絕望，為身邊沒有情投意合的朋友和伴侶而痛苦,。我們踏遍千山萬水去尋找人生成功的秘訣,，最后卻發(fā)現(xiàn)成功的秘訣就藏在我們心底。在最絕望的時候,，由于缺乏必要的耐心和等待,，我們常常把自己拼命努力過的生活打得粉碎，最后以扔進垃圾箱而告終。

生活有時候還是可以擁有完美的,，哪怕只是短暫的擁有,。

人最致命的局限是智慧的局限，有智慧的人能夠把自己的局限轉(zhuǎn)化為動力,，而缺乏智慧的人則整天為自己的局限煩惱不已,，在煩惱中虛度一生。

這個世界不是沒有機會,，關(guān)鍵在于我們有沒有能力抓住機會,。

做任何事情都不能想當然地去做，得有相關(guān)知識和經(jīng)驗基礎(chǔ),。

世界上的事情經(jīng)常很容易開始,，但卻很難有圓滿的結(jié)局。因為圓滿意味著必須走完全程,，意味著必須經(jīng)歷千難萬險,，意味著遍體鱗傷也決不放棄，意味著受盡傷害依然心地善良,，意味著到達臨界點的時候咬緊牙關(guān)繼續(xù)抱著疲憊的雙腿向前奔跑,，直到最后肉體和精神為了同一個目標合而為一。

我們需要不斷地探索,、實踐,、學習，遭受失敗和挫折,。然后才能明白做人該如何做,，做事該如何做，才能學會如何既對得起別人也對的起自己,，才能知道有些人為人處事的價值觀和標準是我

們必須永遠堅守,，不能放棄的。

土壤也許腐朽,，但它可以為植物提供營養(yǎng),；失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,，進而創(chuàng)造更多的機會。

當我們面對自己的感情波瀾,，能用十年,，百年以后的眼光來看待的時候，當我們面對朋友們的缺點和錯誤,，能用站在山上看萬家燈火的心態(tài)來看待的時候,，我們的心胸就會變得更加廣闊，就能像大海一樣,，雖然接納了一切流入我們懷抱的是非風雨,，卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚藍,，同時送給別人一道愜意的風景。

永不言敗讀后感600字篇五

一個人不是生來就要被打敗的,，一個人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗。

—題記

《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，是他生前的最后一部作品。其中,，這部作品的主人公是一位叫圣地亞哥的老漁夫,。

這位風燭殘年的老漁夫，一連84天都沒有釣到魚,，但他并沒有放棄,，并沒有認輸，依舊相信,，總有一天會釣到魚的,，依然堅信著 “總有一天，會吊到一條大魚的”,。終于,，他在第八十五天的時候，釣到了一條身長十八英尺,，體重 1500磅的大馬林魚,。

大馬林魚拖著那孤獨的、脆弱的小木船向大海里走去,。老人依舊緊拉著釣索,，死死地拉著，不放手,。即使他的右手抽筋的厲害,，即使他的背讓繩索壓得特別痛。

經(jīng)過那漫長的,，難熬的兩天兩夜,，他終于殺死了大馬林魚。他把大馬林魚拴在船邊,，剛剛感到放松的圣地亞哥,，想要好好的休息的時候，不幸的事情發(fā)生了,。有許多的鯊魚來搶奪,，他拿起手里的魚叉，用盡所有的力氣，向鯊魚的心臟方向刺去,，鯊魚掙扎著,，最終難逃被圣地亞哥殺死的命運，慢慢的不情愿的向海底沉去,。伴隨著鯊魚的沉入海底,，圣地亞哥失去了一件他有利的武器——魚叉。

后來他又拿起船舵來作為武器,，他拿起船舵,，用船舵用力地向著鯊魚的身上拍打著，鯊魚,，‘啪,，啪’的直響。直到那船舵斷裂,。最后,，他只剩下一支折斷的船柄作為武器。最終,，大馬林魚依舊難逃被鯊魚吃光的厄運,。大馬林魚只剩下完整的魚頭和漂亮的魚尾巴。最后,，精疲力盡的圣地亞哥老漁夫,，拖著一副大馬林魚的魚骨頭回到了岸上。

老人在面臨著八十四天沒有釣到魚的情況下,，依舊堅信著自己會釣到魚,，并且堅信，自己一定會釣到一條大魚的,。在老人捕捉大馬林魚的時候,，即使處境非常艱難，但是他一直堅持著,，堅強的面對著種種困難,，強忍著疼痛，堅決不放手,。

圣地亞哥老漁夫,，他那堅持不懈，不認輸,，堅強,，剛韌，永不言敗的精神,。讓我感到尊敬，佩服。他曾經(jīng)說過“一個人盡可以被毀滅,，但不可以被打敗,。”這句活深刻的影響著我,，他讓我學會了,，在面對困難的時候，要堅持不懈,，要永不言?。蛔屛覉孕胖?，在困難面前,，我是戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)神。

在困難面前,，我不再像從前那樣,，一旦有坎坷，一旦有困難,，一旦有一點點的失誤或是挫折,。就會垂頭喪氣，就會放棄,，當我面對挫折時,，我會想起圣地亞哥老漁夫的故事，他曾經(jīng)的處境,，當他面對那樣艱難的處境時的做法,。我就會重新振作士氣，重新勇敢地面對面前的困難,。就讓我們一起來學習圣地亞哥老人,，學習他的永不言敗，堅持不懈,，堅強剛韌吧,。

堅持不懈，是一種高尚的品格,，永不言敗,，是我們理想的追求。

——后記

永不言敗讀后感600字篇六

初識俞敏洪,，是在大學的時候,，偶然間看見了一個對他的專訪，盡管我看這個專訪的時候已經(jīng)接近尾聲,，但是我被他結(jié)尾精彩的演講所震撼,。他的語速很快,，但是很振奮人心，他思維的靈活,，令我欽佩,。

俞敏洪簡介：

俞敏洪于1980年考入北京大學。1985年從北京大學畢業(yè),，留校單位靜靜大學外語系教師,。1991年9月，從北京大學辭職,，進入民辦教育領(lǐng)域,，先后創(chuàng)辦了被禁市新東方學校單位校長，從最初的幾十個學生開始了新東方的創(chuàng)業(yè)過程,。

主要著作：

主要勵志類著作包括《永不言敗》,、《生命如一泓清水》，《新東方精神》等,。

《永不言敗》這本書是我和師傅拜訪包鋼第一中學的時候,，孟欣老師送給我們的。我非常喜歡,，因為之前就對他無比敬佩,，拿到這本書，更是如獲珍寶,，愛不釋手,。

本書主要包含以下幾個方面：立志箴言，成功之路,，人生感悟,，流金歲月。語言樸實易懂,，詼諧風趣,，但卻寓意深遠，令人收益匪淺,。

一,、三種魚的啟示

長江里有有三種魚，它們是鰣魚,、刀魚和河豚,。這三種魚以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴,。三種魚形狀不同,，吃法也不一樣。鰣魚形狀像鯉魚,，身子比鯉魚要扁一些,。做鯉魚時不能把魚鱗刮掉,，因為其美味全靠魚鱗傳遞。刀魚的形狀就像一把匕首,，魚肉極其細膩,，但吃時一定要特別小心，因為小小的一條刀魚就有上千根刺,，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子,，身上長的不是魚鱗,，而是帶小刺的皮。

漁民捕這三種魚用的都是同一張網(wǎng),，形狀很像排球網(wǎng),，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚鉆到網(wǎng)眼中去,。鰣魚頭小身子大,，頭鉆過去后身子就過不去了，這時鰣魚只要向后退,，就能逃脫而去,。但由于鰣魚愛惜魚鱗，死不后退,，就被漁民捕獲了,。刀魚看到鰣魚被捕后，心想這家伙真笨,，向后退一步不就行了嗎,？于是刀魚穿過網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)上,，其實這時刀魚只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了,，但他吸取鰣魚被抓住的教訓，拼命后退,，終于也被漁民捕獲,。河豚看到他們被抓，心想你們真笨,，碰到網(wǎng)只要不前進不后退,，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣,，把自己打得圓鼓鼓的,，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。

人就像上面的三種魚一樣,，經(jīng)常被自己的習慣和天性害死,，卻根本就不知道錯在哪里,；常常能夠清楚地看到別人的錯誤，卻永遠也找不出自己的肉店,；常常為了避免重蹈別人的覆轍,，結(jié)果卻陷入了另外一個更致命的錯誤之中。其實,，人類只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲,。因此讓我們做任何事情都小心一點，收斂一點,，不要自己給自己編織一張無形的致命的大網(wǎng),。

二、讓我們承擔責任

母親是一個特別溺愛孩子的人,。我記得,，我們很小的時候，摔倒了,，或者撞到了,，母親就會拍打地或者撞到的東西說：“打死你，讓你撞我家寶寶”,。當我們看見母親這樣的時候,，就會停止哭鬧。然而,，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時候,，也會做同樣的事情。在母親的眼里,，這樣做,，孩子就不哭了。但是,，母親卻從來沒有感受到其中對孩子帶來的負面影響,。今年回家的時候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過程中存在的一系列的問題,，并提出了相應(yīng)的解決辦法,。或許這樣的事情,，在每個家庭都出現(xiàn)過,，但是大家都沒有意識到問題的嚴重性。

經(jīng)常這樣做,，是一種引導孩子推卸責任的行為,。通過這種引導，孩子從小就形成了把一切責任和后果推卸給別人,，自己不承擔任何過錯的習慣性思維,。于是,，摔倒了是地的錯，撞上了是家居的錯,，學習不好是老師的錯,，相處不好是鄰居的錯。這樣無論什么事情,，都從別人身上找原因,，自己永遠都不會認識到自身的缺點，也就永遠都不會得到提升,。

三,、主動的力量

在美國工商管理學院的入學能力測試gmat考試中，其中的語法考試有一點,，就是主動語態(tài)和被動語態(tài)的對錯考試。在一般的英語語法中,，主動語態(tài)和被動語態(tài)都被認為是正確的表達,，但在gmat考試中，假如一句話能用主動語態(tài)來表達而用了被動語態(tài),，就算是絕對的錯誤,。比如說"作業(yè)被我做完了"一定要說成"我把作業(yè)做完了"才對。只有實在找不到施動者時才能用被動語態(tài),，比如說窗戶破了當不知道是誰打破的,，才能說"窗戶被打破了"。

這種對主,。被動語態(tài)的區(qū)別,，其背后隱藏著一個重大的命題，那就是考察考生面對所發(fā)生的事情是用主動思維還是用被動思維,。一個習慣于被動思維的人會不自覺的用被動思維的方式來回答問題,，而一個擁有主動思維的人會時刻考慮主動地解決問題。凡是擁有主動心態(tài)的人,，都比較容易成為出色的管理者,。所以gmat考的不純粹是語法問題，而是在語法背后隱藏的一個人的心態(tài),。

人之所以被動,，主要是心中沒有真正的大事要做或者沒有遠大的目標要實現(xiàn)。一個沒有航向的人是最容易隨波逐流的人,，也是最容易被各種瑣事高的團團轉(zhuǎn)的人,。主動，要求我們擁有一種積極的心態(tài),。

同樣是人,，有些人的生活充滿快樂,、驚喜和收獲，而有些人卻活得平庸,、無聊和失敗,。究其原因，主動擁抱生活和被動接受命運是這兩種人的分水嶺,。

請記?。喝宋ㄒ徊粦?yīng)該有的“主動”就是“主動回避生活的精彩”。

這本書,，看似淺顯,，但卻包含了深刻的寓意，可以使人的心態(tài)變得陽光,、積極,，讓我受益匪淺。

永不言敗讀后感600字篇七

最近這段時間,，一直沉醉于俞敏洪《永不言敗》的閱讀中,。平凡的字里行間滲透著深刻的人生哲理，而這也讓我努力反思自身的成長歷程,，這個過程讓我獲得了人生奮進的又一次動力,。

人為什么活著？人活著的意義在何方,？如果我們連這些最基本的道理都沒有過思考,，恐怕我們還是沉醉在世俗的偏見中，隨波逐流,。成長近30年時間來,，我一直思考，人活著的終極意義在哪里,？不能說,，人生來就是受苦的，我們感覺痛苦在很大程度上是因為我們往往很難意識到限制自己獲得幸福的習慣框架,，覺得事事碰壁,，外人都與自己過不去。久而久之,，還怨天尤人,，抱怨自己命運的悲慘。事實上,，在我看過俞氏的《永不言敗》后,，我努力反思著一直限制我成長，限制我獲得幸福的那些慣見、枷鎖,。也同時讓我感悟到,，當我嘗試進行深刻思考的時候，我感覺我正與偉人同行,。不管是勵志箴言還是成功之路,，乃至人生感悟，《永不言敗》滲透的道理樸實而深刻,。從中我們可以看出,，新東方成功的歷史必然性。

成功一定要抓住機會,！但對機會的抓住并不是守株待兔,，機會不會那么木然地束手待擒。在生活中,，很多路子是我們自己摸索出來的,，在這個過程中，我們并不知道機會會在哪里竄出來,。所以當我聽到抓住機會這樣的字眼的時候,，我感覺只是冰山一角的味道，真正的道理需要在這句話背后去尋找,。能抓住機會其實是綜合了我們成功的多項指標，比如,，要主動,、懂得做事情的方法、要學會反思,、要端正態(tài)度等等,，綜合一點就是活在當下?；钤诋斚?，要積極綻放我們優(yōu)秀人生的各項特征：積極的人生姿態(tài)是自己過出來的，要生命有所起色,，必須主動,，要勇于承擔責任；并且要講究方法,，要具體問題具體分析,；另外一定要恪守古人給我們留下的“靜坐常思自己過，閑談莫議他人非”,，一定要多反思自己做的事情,，通過我的個人成長經(jīng)驗，我認為反思是我們成長不能缺少的方式。

人是一種群體動物,，正如馬克思所言,，人的本質(zhì)在于人的社會性。俞氏也言：人不能自己活著,。我們有今天,，離不開親朋好友的鼎力支持。正是這種親人朋友之間溫情的存在,，才讓我們體會到生存的價值,。所以，有生之年,，多結(jié)交朋友,，好好和親人朋友相處?？梢哉f,，這也是我多年成長的經(jīng)驗之談。然而,，與人相處之道并非簡單三言兩語所能及,。我一直感覺，人活著不容易,，并且生命有限,，所以在有生之年，一定要盡情綻放自己的生命,。與人交往,，少些計較，多些寬容,。與他人交往,，重要的是相處的融洽感覺，要快樂地與人相處,。

可視的東西容易讓人獲得動力,，而看不見的東西，我們卻很難把握,。我對成功的總結(jié)是戰(zhàn)勝自己,。限制我們成功的往往是那些盤踞于我們內(nèi)心深處的習慣弊病，在很多情況下,，我們并沒有意識到它們的存在,，活著說是雖然意識到了，但我們沒有戰(zhàn)勝它的勇氣,。很多情況下,，我們坦言,，我就是這樣的人，咋地吧,。但我們可以改變,，要獲得好的生活，好的生存質(zhì)量,，我們沒有理由拒絕改變,。雖然江山易改，稟性難移,，但也能移,。并且年齡不是問題，因此人要生活得好,，必須要學會改變,，時刻準備著朝好的方向改變。

最后我想談一談關(guān)于做事的方法,。一直以來,，或許是受我們傳統(tǒng)文化與社會大環(huán)境的影響，我們習慣于做大事情,，習慣于“一室不治,，天下家國之為”，但我們錯了,，西方的成功源于他們對事情的苛求,，源于“不近人情”的標準，但由于我們給于彈性太多的寬容,，我們最終反而“一事無成”,。這也是殘存于我們頭腦中的習慣偏見，所以也要改變,。改變我們傳統(tǒng)的做事方法，認真得把一件小事做好,，精益求精地做好,。

上面談了很多，我們活到現(xiàn)在,，已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗與知識,，不管是好是壞，這些知識與經(jīng)驗是我們成長的奠基,，同時影響著我們?nèi)蘸蟮木駬?。習慣是陷阱，“最可怕的還不是我們擁有什么樣的壞習慣,，而是養(yǎng)成某種惡習卻不自知”,。我們已經(jīng)習慣了習慣的影響，做事有時不假思索。習慣往往是阻礙我們成功最大的障礙,。談到最后我認為成功最重要的一點是充分認識自己,，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。充分認識到自己的長處與不足,，并盡可能地做到揚長避短,。這也是日常大家所說的“戰(zhàn)勝自己”，而戰(zhàn)勝自己往往是最困難的,。就像前述所言,，自己對自己的可視程度是最低的，因此我們認識起來難度非常大,。但正視這一困難,，是我們戰(zhàn)勝自己的第一步。端正了方向,，我們獲得成功只是時間問題,。

活于當世，我們渴望幸福,，但有誰能清晰界定好自己心中的幸福,。幸福不僅僅是物質(zhì)的如何富足，幸福是你我相處的甜蜜感覺,，是寬容與忍讓背后的深刻感動,，是擁有健康的身體…人活著，一定不能隨波逐流,，要有想法,，敢想、敢做,。讀《永不言敗》,，我最大感觸是成功不是偶然，也不是必然,。俞敏洪用樸實的話語向我們訴說著偉大的道理,，這些道理并非是我們生疏的，它就豐富地存在于我們生活中,，但我們沒有利用好,，沒有經(jīng)營好自己的身心。未來的道路漫長而又短暫,，《永不言敗》給我醍醐灌頂之力,，我的未來之路將不再繼續(xù)平庸，我將懷揣著這份久違的感動,，奮勇向前,。