在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

諦聽教育的春天電子書篇一

"毛估估的智慧,，首先在于它始終堅持整體地，動勢地,、實在地看生命體,。它不相信某一個局部的數(shù)字,，比如斤數(shù),、長度等等。生命固然是可以用一些數(shù)字來刻畫其某些形態(tài)的,，然而生命又總是逸出在我們的刻畫之外",。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來量化生命的成長。從大處的課程標(biāo)準(zhǔn)到小處的課時目標(biāo),，我們總是把太多的希望寄予教育，寄予教師,，寄予教師的教,，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生,，我們總是擔(dān)心學(xué)生的`能力,，不放心地讓他們?nèi)W(xué),，而是牽著、領(lǐng)著,、引著。我們因此變得心力交瘁,，學(xué)生因此變得負隅頑抗,。

"農(nóng)民比我們聰明，他們不會絲毫懷疑一個事實：小豬是自己吃東西長大的,，因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手,，一旦明白這一點，對小豬的判斷只簡化為毛估估",。我們基本上不承認教育的本來面目是促使學(xué)習(xí)者的成長,，這種成長依靠學(xué)習(xí)者自身,。我們已習(xí)慣了要給他們的成長做很多事情，在我們眼前的成長才是我們承認的成長,。比如,，一個孩子的學(xué)習(xí)成績從70分提到了75分，我們說他進步了,，他成長了,。為了這5分的提高，我們曾多次輔導(dǎo)他,，給他布置額外的作業(yè),，曾大量機械地重復(fù)著一項作業(yè)，我們出題,，孩子做題,，我們批閱,，孩子改錯,。這5分的成果里又有多少孩子的主觀能動？我們不得而知,。而最直接的"成果"是我們和孩子越來越遠,，甚至越來越對立。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結(jié)于這顯性的,、冷冰冰的數(shù)字上,。

杯子裝水，原本平常,，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧,。杯子越薄，邊薄,，裝的水越多,。邊是"體"，裝是"用",，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水,，老師的教是"體"，學(xué)生的學(xué)是"用",，邊薄水多,，就是教少而學(xué)多；反過來,，教得多,，就學(xué)得少。老師把一切講得通透,，學(xué)生還學(xué)什么呢,？所以郭教授認為,，教師的角色只是"培根"，"我們要做的事情大大簡化,，而學(xué)生可做的事情則大大擴充了,。所以，培根是我們進行生本教育的關(guān)鍵,。簡單地進入培根,，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習(xí)權(quán)力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個孩子的基本待遇,，不給以培根,，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個學(xué)習(xí)被動的直接原因,。培根必須交給孩子們自己做,，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。"知識也好,，德行也好,，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟,。

所以生本的課堂是先做后學(xué),、先學(xué)后教，以學(xué)定教,。課堂上老師說得少,，學(xué)生就說得多，老師做得少,，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察,、活動、閱讀,、思考,，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富,。一切相信學(xué)生,，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生,，老師是依托學(xué)生資源,，喚醒學(xué)生，點燃學(xué)生心中的火焰,，讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人,，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺,，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎,？

雖然對于生本教育的具體實施，我心中還是存在一些困惑和疑問,，這確實需要一段調(diào)整的過程,，無論是老師還是學(xué)生，這個過程剛開始也許并不完美,，但是我內(nèi)心是充滿信心的,。我們老師要承認學(xué)生的潛力是無窮無盡的，很多問題學(xué)生都能夠自主解決,，或者是通過討論后共同解決,。"生本教育"就是要求教師放開手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論,，交流讀書感悟,，要求學(xué)生提的問題還要靠學(xué)生自己去解決。我們作為老師,，要相信學(xué)生,，相信學(xué)生有自主解決問題的能力，相信他們能把一切事情都做好,，相信他們有無盡的潛力,。

"生本教育"充滿著無限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,，他們把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種需要,，樂此不彼，煥發(fā)光彩,。沒有人會拒絕快樂,，快樂地過好每一天，是兒童與生俱來的權(quán)力,。面對快樂,，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習(xí)的呢？

諦聽教育的春天電子書篇二

一次,，在師大聽一位來自上海的老師講作文課,，讓學(xué)生疊紙飛機，然后觀察老師們的表情動作,，學(xué)生很興奮,，我想，這應(yīng)該就是一種體悟式的教學(xué),。

郭思樂教授在《諦聽教育的春天》中說：“學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟,，感悟會成為他們進行更廣泛的高級學(xué)習(xí)的重要動力”。書中介紹了一個例子：“一個移居到另一個國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍,，完全不進行語言教學(xué),，那么他在幾個月內(nèi)就會掌握一種新的語言，而且還會習(xí)得當(dāng)?shù)氐目谝?。因為他是從一種對自己有意義的活動中學(xué)習(xí)的,，所以學(xué)習(xí)速度極快，而且不易遺忘,。如果請一個教師去教的話,，即使在教學(xué)中使用教師認為有意義的材料，這個孩子的學(xué)習(xí)速度也會十分緩慢,，甚至停滯不前,。”所以說我們的教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的認知規(guī)律,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中學(xué)會感悟,。但是，個人以為,，感悟更側(cè)重于從思想上領(lǐng)悟,，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動中得到的感受,，所以在這里我換成了“體悟”,。

20xx年已經(jīng)工作三年，開始重新教初一,，我當(dāng)時很困惑,，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學(xué)生有興趣而且有學(xué)習(xí)效果的課堂,，這時,，我校派優(yōu)秀教師去南方學(xué)習(xí)回來，當(dāng)時派去的老師回來向我們講那邊的學(xué)習(xí)狀態(tài)時都非常興奮,，好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,，他們神采飛揚地向我們講述一種新的上課模式——生本教育，在這種模式下的學(xué)生和老師是怎樣達到了一種雙贏的狀態(tài),，老師和學(xué)生教的輕松學(xué)的快樂,，而且效果非常好，僅僅幾年級的小學(xué)生的閱讀水平已經(jīng)達到了高中水平,，我們的興趣被極大調(diào)動了,，對于這樣一種教學(xué)方式非常感興趣，第二年,，我校又陸續(xù)進行了多次多種形式的學(xué)習(xí),，然后就全面展開了這種學(xué)習(xí),。

就個人的感覺來講，也可以說是非常興奮的,，我在教05級學(xué)生的時候,，有一種誤解，認為教學(xué)應(yīng)該是老師教的學(xué)習(xí),，不可以把更多時間給學(xué)生，否則是對學(xué)生不負責(zé)任的,，還記得,，當(dāng)時或許還是年輕，學(xué)生在初三的課堂上往往是沒有什么太大興趣的,，因為復(fù)習(xí)的知識比較多,，所以自己就大量的“灌溉”，結(jié)果,，自己一堂課下來很累,，嗓子也疼，口干舌燥,，而學(xué)生在下面幾乎要睡著了,，沒有樂趣，更關(guān)鍵的是沒有效果,。生本以后,，我突然回憶起自己在小學(xué)的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺到了——具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果,，或者說實踐比說教更能產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果,。

講講自己的體會，小時候,，學(xué)習(xí)自然課,，老師讓我們從家里帶些果實或者種子，我們在農(nóng)村,，學(xué)校后面就是田地,，于是在下午上學(xué)時就從學(xué)校后面的地里挖來人家收完剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家?guī)淼奶O果或者大棗等,，老師給我們講知識,，大家多很興奮，現(xiàn)在那些知識還在頭腦中留著,，印象深刻,，老師叫我們寫作文，讓我們到村后面的大堤上去觀察秋天的景物特點,，我們奔跑著到那里,，坐著站著跑著跳著,，我們聽到風(fēng)中的大樹在咣咣地晃動樹干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃,，那種對于自然的感覺的.確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著很重要的影響,，一直到現(xiàn)在，我都記得當(dāng)時我引用到了剛剛學(xué)到的“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”,，我的作文寫小草好像再給我們說：“永別了！”自以為很有文采,，老師給我改成了“再見了”,，意思是明年可以再見到，我覺得語文真的是很美的一門學(xué)科,，而且是生活化的一門學(xué)科,。

于是，當(dāng)學(xué)習(xí)了《諦聽教育的春天》之后,，我才明白這就是一種讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中有興趣地學(xué)習(xí),，其實也是一種以學(xué)生為本的教育，在最近的兩年教學(xué)中,，我力爭使自己把學(xué)生放在課堂的“主角”的位置上,，而且，盡量讓學(xué)生感受語文之美,，生活之美,，記得在初二時講陶淵明的《歸園田居》時，我展開了一個話題——你是否欣賞陶淵明,？要求有相關(guān)資料佐證你的觀點,。當(dāng)時0801班很多同學(xué)都發(fā)表了自己的觀點，他們對于現(xiàn)實與理想,，清高與世俗,，細節(jié)之處見精神與不拘小節(jié)的矛盾等問題的爭論固然有些許偏激的觀點，但是,，沒有一個同學(xué)不是興奮地參與到小組討論和班級展示活動之中的,，那節(jié)課學(xué)生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強制下課,，我在想,，如果當(dāng)時我只是總結(jié)人物形象，雖然看起來差不太多的問題,，但是學(xué)生的參與程度遠不如此,，而且對于人物的理解不會有自己的思考，不會更加全面立體,，這就是學(xué)生參與課堂了,，我想學(xué)生對于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的,。

后來，在今年教初三時,，在平時的學(xué)習(xí)中,，也努力讓學(xué)生把握學(xué)習(xí)的主動位置，比如寫語文測試前的狀態(tài),，學(xué)生寫得很真實很生動,，比如讓學(xué)生分析中考試卷，學(xué)生的感觸很深,，他們又興奮也有壓力,，讓學(xué)生成為主人，他們才會很樂意去做一些事情,，在今后的課程教學(xué)中，自己應(yīng)該在這方面再繼續(xù)探討和努力,，力爭讓學(xué)生和老師都有所收獲,，快樂充實地學(xué)習(xí)，有效果的學(xué)習(xí),。

諦聽教育的春天電子書篇三

通過這段時間的學(xué)習(xí),，使我對生本教育有了粗淺的認識。生本教育課堂,，就應(yīng)該是充分發(fā)小學(xué)生的主體作用,，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,，構(gòu)成積極、歡樂,、高效的課堂,，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生,，全面依靠學(xué)生”,，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,。通過了解生本教育,，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，更看重的應(yīng)該是為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,，為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助,。

生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教,，但是學(xué)生可以多學(xué),?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者,。以前在我們的課堂上,，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已,，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來,?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題,，讓學(xué)生你一句,，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。在課堂上給學(xué)生充足的空間,，讓孩子們自主交流、展示成果,、互相質(zhì)疑,，在合作、交流,、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,，他們特別有成就感,，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí),，孩子們很放松,，他們得到了釋放，在課堂上很放的開,，對學(xué)習(xí)更加有興趣了,。

以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨,，生怕孩子們聽不懂,，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到,，我這樣的老師太強勢,，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,，但到最后卻往往是自己失敗。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”,。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位,。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo),。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生,、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的,。

書中“毛估估的智慧”再次闡明了尊重生命,、激揚生命的觀點。毛估估的智慧,，講的是聰明的農(nóng)民買豬時只是通過目測來估量豬的價值,，買回來后讓它自由地自然地生長，長大后論斤稱重,。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬,，我們教育的對象又何嘗不是一個個鮮活的生命事實恰恰相反，把自由成長的空間還給學(xué)生,，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),，自然的成長，我們有太多的不放心,。所以對他們的成長我們做了太多自以為有效果的.事,，從而導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時,，郭教授這樣總結(jié)：“要進行廣義的備考,，在學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí),，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學(xué)習(xí)階段變成備考,，如同農(nóng)民不在小豬生長期間,，不會為了放心而天天稱重驚擾它?！蓖瑯?，對于學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果我們不必質(zhì)疑，讓學(xué)生自由地生長發(fā)展,，到了收獲的時節(jié),，自然會有各種各樣的果實綴滿枝頭，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的,，我們首先要做的就是要保護學(xué)生思維的活躍,，激揚他們學(xué)習(xí)的積極性，讓每一個學(xué)生都能自由地發(fā)展,，如同農(nóng)民手下的小豬自然地生活,、生長。

真正的教育,，表現(xiàn)在它關(guān)注人自身,，關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注人的生命的天性,，一切為了學(xué)生,。它不會為了某種非教育的目的，而去驅(qū)遣學(xué)生,。比如為了凸顯分數(shù)而要學(xué)生超時運作,，以損害學(xué)生為代價取得我們認為可以得到的成績。雖然我們并沒有惡意,，可惜其核心只是對分數(shù)的“善意”,。單獨的追求分數(shù)會限制人的教育想象力。我們太注重分數(shù),，最后常常連好分數(shù)也未必得到,，只得到平庸的提高。

我們要比別人更懂得教育,，要研究教育的真諦,，這樣才能真正在教育中躬行至善。

最后,，我想用書中的一首詩樣的文章來結(jié)束我的發(fā)言,。

社會意識當(dāng)中習(xí)慣把人分為三六九等，區(qū)別對待。

在教育者的意識當(dāng)中也會不自覺的把自己的學(xué)生分為三六九等,，區(qū)別對待,。

這種社會意識讓一小部分人有了傲氣沖天的優(yōu)越感，讓大多數(shù)人傷了心,。

這種教育者的意識讓一小部分學(xué)生有了“王候?qū)⑾嘤蟹N”的自信,，讓大多數(shù)學(xué)生喪失了“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的豪情。

對人的積極認識與評價可以成就人,，對人的消極認識和評價可以毀滅人,，自然億萬年孕育的人的天性是客觀的東西，當(dāng)主觀遇上客觀,，究竟該向右走,，還是向左走自然對人的孕育還在默默的繼續(xù)。

她不說一句話,，我們能領(lǐng)會嗎師本走了,，生本來了，教育自然的春天還遠嗎?

諦聽教育的春天電子書篇四

“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色,，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野,；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆,；沒有人能夠知道孩子們的靈慧,，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐?！弊x完《諦聽教育的春天》,，掩卷而思，郭思樂教授的話語給我很大的啟發(fā),，讓我自覺作為一個教師，肩上的擔(dān)子很重,，一種責(zé)任感和使命感油然而生,。

《諦聽教育的春天》文章倡導(dǎo)生本教育，強調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,。生本教育就是真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育,生本教育強調(diào)兒童是教育的真正主體,是學(xué)習(xí)的真正主人,。這就要求教師要樹立主體的學(xué)生觀，在小學(xué)階段,，學(xué)生的身心發(fā)展處于朦朧初始階段,，具有很大的可塑性，除需要教師的正確引導(dǎo)外,，還需要教師的表率作用,。另一方面，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗,，可是沒有領(lǐng)悟和掌握一定的學(xué)習(xí)方法,，學(xué)生須轉(zhuǎn)變角色,，變教學(xué)知識的傳播者為數(shù)學(xué)教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者,、參與者和研究者,。

因此，在教學(xué)中,，要引導(dǎo)學(xué)生觀察——看一看,，動腦思考—想一想，動手操作——擺一擺,，開展實驗——做一做,，合作交流——說一說歸納提高的教學(xué)活動，讓學(xué)生主動獲取知識,，這樣的課堂教學(xué),，學(xué)生始終是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者,、操作者,，實現(xiàn)了教師角色向活動的組織者、引導(dǎo)者,、參與者,、合作者的根本轉(zhuǎn)變。

生本教育就是以一切為了學(xué)生,，高度尊重學(xué)生,、全面依靠學(xué)生為宗旨的教育。確立學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中的主體地位,，準(zhǔn)確把握教師在數(shù)學(xué)活動中的“角色”作用,，擺正了教師在教學(xué)活動中的位置。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以老師問學(xué)生答,，所謂的雙邊活動多以師生交流為主,，有的甚至就是把“滿堂灌”改為“滿堂問”，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生無精打采,，課堂效率大打折扣,。

而如果以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主探索為特征,，以培養(yǎng)學(xué)生自主為切入口,，使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的求知欲，提出他們所關(guān)心的問題,，則能把課堂活起來,，讓學(xué)生動起來。我作為一名數(shù)學(xué)教師，掩卷思考,，怎樣才能更好的促進學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，提高學(xué)習(xí)效率呢？聯(lián)系我平日里上數(shù)學(xué)課的實際情況,，我覺得作為數(shù)學(xué)教師,，首先要創(chuàng)設(shè)一種樂于“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不斷激發(fā)主體意識,、積極發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造精神,，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師,，“樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過程中通過各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，從而達到自主學(xué)習(xí)的目的。因此,，我會努力將自己的課堂打造成學(xué)生喜歡的課堂,、感興趣的課堂，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)課感興趣,，主動的去學(xué)習(xí),。這樣，他們才會有學(xué)習(xí)的動力,。這是比任何手段都有效的,。我也曾嘗試過各種方法上課，事實證明,，用學(xué)生提問,、游戲、設(shè)計教學(xué)活動等引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),，學(xué)生們往往情緒高漲,，興致勃勃。

但如果讓他們干巴巴地聽講解,，一味地做習(xí)題,，他們就會無精打采，學(xué)習(xí)效果也不好,。其次要優(yōu)化教學(xué)中的師生關(guān)系，必須堅持教師引導(dǎo)作用和強化學(xué)生主體地位,，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生,，在課堂教學(xué)中做到：①把問的權(quán)利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問”,、學(xué)生“答”的現(xiàn)狀況,，把課堂變成學(xué)生“問”的天堂。②把學(xué)的時間還給學(xué)生。課堂教師講得多,，無疑就擠占了學(xué)生的時間,，把時間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多學(xué)，在學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題,，學(xué)到知識,。③把講的機會讓給學(xué)生。教師的精講是必要的,，但學(xué)生表達自己的思維,，交流更重要。要更多地為學(xué)生提供暢所欲言,、各抒己見的機會,。④把練的安排納入課堂。培養(yǎng)學(xué)生動腦,、動口,、動手，自覺培養(yǎng)分析,、解決問題的能力及探究創(chuàng)新的能力,。

為了在數(shù)學(xué)課中能讓學(xué)生自主探索，在教學(xué)過程中可以設(shè)計探索環(huán)節(jié),，有時留一點時間讓學(xué)生自主探索,，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己獲得解題的方法,。例如課余時間的自我探索,，主要是對課堂知識的加深、擴展,，更主要的是對課堂中沒有學(xué)到的,、自己感興趣的知識的獲得。內(nèi)容不限,，具有廣泛性和選擇性,，這是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。

人具有發(fā)展的'無限可能性,教育應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮人的潛能,激揚生命自身去發(fā)展自己,。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,，生本教育強調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來去獲得知識,、去解決問題,，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，生本課堂不再靠教師的教而是靠學(xué)生自主的學(xué),，課堂成了每位學(xué)生展示的平臺,。在生本課堂中沒有老師怒斥學(xué)生,打罵學(xué)生,懲罰學(xué)生的現(xiàn)象,多的是信任學(xué)生,尊重學(xué)生,依靠學(xué)生,鼓勵和稱贊學(xué)生,。我覺得，像這樣尊重,、信任,、依靠學(xué)生就能創(chuàng)造教育的奇跡?！吧尽笔且环N理念,，是教育的理想境界，但在踐行的過程中,，我們肯定會碰到這樣那樣的問題,，讓我們從《諦聽教育的春天》一書中獲得更多的教育智慧吧！

讀完這本書,，我不斷在思考,，“生本”就好像是我們的中醫(yī)，它講究整體,，平衡和順其自然,。我們不該關(guān)注孩子生長的其中一點，而該考慮他整體的發(fā)展趨勢,，我們不能割裂一門學(xué)科,，而應(yīng)該綜合地來看待，我們不能拔苗助長,，而該順其自然,。我想，要是我們在以后的教學(xué)過程中,，每個教師都能認真落實我們所學(xué)到的先進理論,，都能給學(xué)生以這樣自主的空間學(xué)習(xí)，那么我們的課堂又將是另一番喜人的景象,。

諦聽教育的春天電子書篇五

我感覺到每天讀一些自己喜歡的文字,，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字,，那是精神的享受,。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁或讀幾行字的習(xí)慣，那種感覺比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多,。真正感覺到在一寸光陰里讀書比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間,。為此，我學(xué)會了投資,，投入的最大成本就是買書,。

每晚翻開前段時間買的郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，總被書本的第一句話深深的打動著——“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色,，只有當(dāng)它吹拂過山川和田野,；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆,；沒有人能夠知道孩子們的靈魂,，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐?！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話作為自己的qq簽名,，前段時間我也看到周秋艷老師寫上了開頭一句：沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過山川和田野,。原來我們都被深深感動著,。初次看到這段話，心里并沒有理解這些話所包含的意義,，但就是給人一種心靈的震撼,，帶著這樣的震撼，拜讀了郭思樂教授的這本書,，讓我受益匪淺,。

書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想,。書中“毛估估的智慧”,、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述,，給我留下了深刻的印象,，也給了我很大的啟發(fā)。

生本最重要的是要相信你的孩子,，書中說道“有很多事情,，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”,。深刻的道理如同涓涓細流,，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧,，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值,，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論斤稱重的,。郭思樂教授從這一個現(xiàn)象中看到了我們的孩子,，看到了教育本身，并從中悟得智慧,。讓人茅塞頓開,。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命,！把人當(dāng)作生命來進行教育,。

我們經(jīng)常在喊：尊重生命,，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺,。這是不是停留在口頭上,，體現(xiàn)在形式上？每次公開課,，賞析課,，交流課，都是讓我們學(xué)習(xí)教育的舞臺,，可這舞臺太小,，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫蛇添足,，導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性,。“毛估估”在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時,，郭教授進行這樣的類比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí),，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學(xué)習(xí)階段變成備考,，如同農(nóng)民不在小豬生長期間,，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果,，學(xué)生本能地生長,，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié),，就會各種各樣的果實掛滿枝頭,，因為孩子的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的。我們要做的是保護生命的.活躍,，激揚生命的積極,，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活,。我們不是常說好學(xué)生并不是老師教育出來的,，那是他生命的能力。多么簡單的道理,！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考,，也把生命教育的思想深深印進了我的心中。

杯子裝水,，原本平常,，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄,，裝的水越多,。邊是“體”,，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水,，老師的教是“體”,，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多,，就是教少而學(xué)多；反過來,，教得多,，就學(xué)得少。老師把一切講得通透,，學(xué)生還學(xué)什么呢,？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”,，知識也好,，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根,，接下來就是孩子們自己的感悟,。

學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，無論是學(xué)習(xí)以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方,，或是不可達到的地方,，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟,，所有的教育都是低效或無效的,。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學(xué)生缺少自主性,，無悟可言,，于是教學(xué)和教育氣血不足，而導(dǎo)致我們的所有的投入,，都近于無用,。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué),，才能形成更高級的智慧品質(zhì),。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生,、發(fā)展過程,。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問,，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜,。在欣喜這些驚喜的同時,，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機,?！皼]有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野,；沒有人能夠知道教育的發(fā)生,，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧,，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐,。”《諦聽教育的春天》,，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們,。亡羊補牢，為時不晚,。我夢想著學(xué)生歡天喜地地來,，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學(xué)習(xí),。

雖然,，現(xiàn)在這樣的景象存在于我們的一個遐想當(dāng)中，雖然要達到這樣的景象非常的困難,，有很多的雖然,，但是就像開頭說的那句話一樣“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心,，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”,。只要有對自己有信心。對孩子有信心,。

郭教授的這本《諦聽教育的春天》我還沒有讀完,，但對所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當(dāng)中,，只要我繼續(xù)讀書,，堅持實踐，相信會妙不可言,。