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中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)資料 中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)概要試題及答案篇一

《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》的主要內(nèi)容可分為基礎(chǔ)理論、臨床技能和實(shí)踐三大模塊,。是中等衛(wèi)生職業(yè)教育各專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)基本知識(shí)的一門(mén)課程,。通過(guò)學(xué)習(xí)，理解中醫(yī)防治疾病的特點(diǎn),，樹(shù)立辨證論治思想,，為今后臨床實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)是伴隨中華文化的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的,，具有中華文化特色的理論體系,，學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。

基礎(chǔ)理論模塊有：中醫(yī)學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué),，中國(guó)古代哲學(xué)的內(nèi)容如陰陽(yáng),、五行、精氣學(xué)說(shuō)等應(yīng)用到中醫(yī)學(xué),，并成為中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,。人體結(jié)構(gòu)和功能，包括藏象學(xué)說(shuō),、精氣血津液,、經(jīng)絡(luò)三大部分，重點(diǎn)闡述臟腑,、精氣血津液,、經(jīng)絡(luò)的生理功能及其相應(yīng)的病理變化，闡述人體生命活動(dòng)的規(guī)律,，是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的主體,。病因病機(jī)，主要內(nèi)容是病因,、發(fā)病,、病機(jī)，醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理探討各類(lèi)疾病發(fā)生,、發(fā)展,、演變的內(nèi)在機(jī)制及其一般規(guī)律，是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病認(rèn)識(shí)的理性總結(jié),，是指導(dǎo)各科臨床辨證的應(yīng)用基礎(chǔ),。診法，主要是四診，即通過(guò)望,、聞,、問(wèn)、切收集病情資料,，是診察疾病的基本方法,。辨證，是根據(jù)四診所提供的病情資料進(jìn)行綜合分析以判斷疾病證候的過(guò)程,，是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的基本方法,。

養(yǎng)生與防治原則是中醫(yī)學(xué)對(duì)保持健康、防治疾病的理性認(rèn)識(shí),。其中除了有具體的養(yǎng)生與防治的方法和經(jīng)驗(yàn)之外,，還有著一整套縝密而頗具特色的理論指導(dǎo)。對(duì)今天的養(yǎng)生保健及疾病防治,，依然具有指導(dǎo)作用,。

中藥與方劑，“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)”,，它有著以大自然為依托的天然藥庫(kù)和經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累的.藥物學(xué)知識(shí),。20世紀(jì)后期編纂的《中藥大辭典》，記載的藥物已多達(dá)5000余種,。中藥知識(shí)之豐富,，可見(jiàn)一斑。并有丸,、散,、膏,、丹等多種應(yīng)用劑型,，以及豐富的內(nèi)服、外敷等不同用藥途徑,。本書(shū)只作概要介紹,。

臨床技能模塊，主要介紹常見(jiàn)病證的辨證預(yù)防治療,，針灸,，推拿按摩的基本知識(shí)與操作方法。

中醫(yī)學(xué)既是一門(mén)科學(xué),、一門(mén)技術(shù),，也是一種生活方式。中醫(yī)學(xué)應(yīng)中華民族生息繁衍的需求,，融進(jìn)了人們的日常生活,，成為生活文化的重要部分。經(jīng)數(shù)千年的探索，積累了大量與日常生活相關(guān)的醫(yī)學(xué)知識(shí),，以及一系列行之有效的養(yǎng)生保健,、延年益壽的方法，如針灸,、推拿,、太極拳、食療,、藥膳等,。

臨床知識(shí)與技能主要體現(xiàn)在病證、針灸,、推拿按摩,，這部分內(nèi)容非常豐富，具有應(yīng)用學(xué)科的鮮明特征;是數(shù)千年積累起來(lái)的各種解決病證,、病痛的措施和方法,，具有實(shí)用價(jià)值，彌足珍貴,。中醫(yī)學(xué)能延綿至今而不絕,，就是以其優(yōu)異的臨床效果為基礎(chǔ)的。

實(shí)踐模塊,，根據(jù)各學(xué)校的實(shí)際情況,，盡可能進(jìn)行實(shí)踐、見(jiàn)習(xí),、操作,，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，掌握操作技能,，提高教學(xué)效果。

中醫(yī)學(xué)是植根于中華民族文化土壤之中,，伴隨中華民族與中華文化的發(fā)展,，形成富有中華文化特色的理論體系。

中醫(yī)藥起源于生活實(shí)踐,，中醫(yī)學(xué)的理論體系,，在實(shí)踐中不斷地深化與充實(shí)。經(jīng)歷了四個(gè)學(xué)術(shù)活躍期：第一個(gè)學(xué)術(shù)活躍期,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表,，奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ);第二個(gè)學(xué)術(shù)活躍期，張仲景《傷寒雜病論》為代表,，奠定了中醫(yī)辨證論治體系;第三個(gè)學(xué)術(shù)活躍期,，“金元四大家”代表金元學(xué)術(shù)活躍期;第四個(gè)學(xué)術(shù)活躍期,。“溫病學(xué)派”的興起,，以葉天士創(chuàng)立“衛(wèi)氣營(yíng)血辨證”為代表,，成就了消初學(xué)術(shù)活躍的鼎盛時(shí)期。整體觀念,、恒動(dòng)觀念,、辨證論治是貫穿整個(gè)中醫(yī)學(xué)理論體系的三個(gè)最基本特點(diǎn)。中醫(yī)學(xué)的認(rèn)知與思維方法特點(diǎn)：司外揣內(nèi),、整體恒動(dòng),、援物比類(lèi)、擺脫表象的束縛,。

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