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初中語文常見的15種文言文固定句式及例句 文言文固定句式20個篇一

文言文,，對于很多學(xué)生來說，都是一個令人頭疼的題目,，那么為了幫助大家更好的學(xué)習(xí)好文言文,，下面小編就給大家?guī)硪恍┏Ｒ姷奈难晕墓潭ň涫剑Ｍ軐Υ蠹矣兴鶐椭?

這是一種表示測度語氣的固定格式,，它表明的是對某種情況的估計或者對某件事情的認識,。一般可譯為“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。例子是很多的,。如：

①勞師以襲遠,，非所聞也,。師勞力竭，遠主備之,，無乃不可乎?(應(yīng)譯為：使軍隊疲勞去襲擊遠方的國家,，沒有聽到過這樣的事。軍隊疲勞力量竭盡,，遠方的君主對這件事有準備,，恐怕不行吧?)《崤之戰(zhàn)》。

②暮婚而晨別,，無乃太匆忙?(應(yīng)譯為：晚上結(jié)婚而早上就得離別,，只怕太匆忙了吧?)《新婚別》

教材中有一篇古文叫《季氏將伐顓臾》，其中有一句話,，也屬于這種固定格式,。“求!無乃爾是過與?”(句中劃線句應(yīng)譯為：冉求!恐怕該責(zé)備的是你們吧?)

這 是一種用來表比較的固定格式,，用來比較兩個人的高下,、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞,。它又可以分為兩類,。一類是句中提出了比較內(nèi)容的，一類是句中沒有提出比較 內(nèi)容的,。前者應(yīng)翻譯成：“……與……相比,，誰(哪一樣)……”，后者應(yīng)譯為：“……與……比較起來怎么樣”,。這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率是非常高的,。如下 面的例子：

①吾孰與城北徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》(我跟城北的徐公相比誰更漂亮?)

②沛公曰：“孰與君少長?”《鴻門宴》((項伯)跟你相比，誰的年紀大,，誰的年紀小?)

③公之視廉將軍孰與秦王?《廉頗藺相如列傳》(你們看廉將軍跟秦王相比,，怎么樣?)

④某業(yè)所就，孰與仲多?《原君》(我所完成的功業(yè)跟二哥相比,，誰更多?)

文中的三個加線句均應(yīng)譯為“你跟我比怎么樣呢”,。

這 是賓語提前的一種固定格式，是一種表示總結(jié)性的判斷句,。應(yīng)該強調(diào)一下的是在這種格式中的“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞,，起到的是提賓的作用。句首有“其”的也屬于這 種格式,，而“其”屬于句首語氣助詞,，表推測，應(yīng)譯為“大概”。這種固定格式可譯為“說的就是……啊”,，或者譯為“大概說的就是……啊”,。請看下面例句：

①聞道百，以為莫己若者,，我之謂也,。《莊子·秋水》(聽到了一些道理,，以為天下沒有誰超過自己了,，說的就是我這種人啊!)

②詩曰：“他人有心，予忖度之,?！薄蜃又^也?！睹献印R桓晉文之事》(《詩經(jīng)》上說：“別人有什么心思,，我猜測得到它?！闭f的就是夫子這樣的人啊!)

③太史公曰：“傳曰：‘其身正,，不令則行;其身不正，雖令不從,?！淅顚④娭^也?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌?太史公說：“《論語》上說：‘他自身端正,，不下達命令人民就會行動;他自身不端正，即使下達命令他的百姓也不會聽從,?！蟾耪f的就是李將軍這樣的人吧!”)

這是一種表揣測疑問語氣的固定格式，表示對某種情況的推測,。應(yīng)譯為現(xiàn)代漢語的下面三種格式：恐怕……吧; 莫非……吧; 該不會……吧

這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率也是相當高的,。請看下面的例子：

①覽物之情，得無異乎?《岳陽樓記》(看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情,，恐怕不一樣吧?)

②得無教我獵蟲所耶?《促織》(莫非告訴我捕捉蟋蟀的地方吧?)

③若輩得無苦貧乎?《記王忠肅公翱事》(你們恐怕被窮困所苦吧?)

④得無楚之水土使民善盜耶?《晏子使楚》(莫非楚國的水土使老百姓善于偷盜吧?)

⑤日飲食得無衰乎?《觸龍說趙太后》(每天的飲食該不會減少吧?)

這 三個格式的用法是一樣的,，都表示怎樣對待或處置某人某事。需要強調(diào)的是,，“奈”,、“如”,、“若”是動詞,，含有“對付”、“處置”、“辦理”一類的意思;而 “何”則是補語,，作“怎么”,、“怎樣”講。在中間插入的內(nèi)容屬于“奈”,、“如”,、“若”的賓語。整個格式可譯為“把……怎么樣”,，或“對……怎么辦”,。

先看下面例句。

①以君之力,，曾不能損魁父之丘,，如王屋、太行何?(《愚公移山》)

②試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,，將奈之何?(《與妻書》)

③力拔山兮氣蓋世,，時不力兮騅不逝。騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?(《垓下歌》)

上面的三個例句中加線的句子應(yīng)分別譯為：

①把太行山和王屋山能怎么樣呢?

②(我們)對這種情況怎么辦呢?

③虞姬虞姬把你怎么樣呢?

這 是一種表反問的固定格式,。需要強調(diào)的是,，這種格式究其實質(zhì)是兩種特殊句式的緊縮和移位。一是由介詞“于”與它的賓語構(gòu)成的介賓短語后置,，在原句作補語,，翻 譯過來必須還原到動詞謂語之前充當狀語;一是疑問句中疑問代詞作賓語謂賓前置，也就是說“有”的賓語是疑問代詞“何”,，它前置了,，在翻譯的時候，也必須還 原到“有”的前面,。知道了這一點再去理解這種格式就容易得多了,。這種固定格式的意思是：“對于……來說，又有什么……呢?”

請看下面的例句,。

例句：子曰：“默而識之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉?”(應(yīng)譯為“對于我來說又有什么呢?”)

這 是一種表詢問或反問的固定格式,。首先我們先來認識一下“為”這個虛詞?！盀椤庇袃蓚€讀音,，一是讀“wèi”，一是讀“wéi”,。讀“wèi”的時候,，它只 有介詞性,。一是讀“wéi”。讀“wéi”的時候,，情況比較復(fù)雜,，有三種情況。一是動詞性,，是一個“本領(lǐng)”很高強的動詞,，可以這樣講，句中需要什么動詞,， 它都能夠代替,。二是介詞性，只用在表被動的句子里,。也就是說在被動句中,，“為”必須讀“wéi”。如“身死人手,，為天下笑者,，何也”，再如“茅屋為秋風(fēng)所 破歌”,，這兩句中的“為”就必須讀“wéi”,。三是語氣助詞，相當于現(xiàn)代漢語中的“呢”,。在“何……為”這種固定格式中,，“為”就屬于這種情況。

這種固定格式的正確翻譯為：“還要……做什么?”或者：“要……干什么?”請看下面例句：

例句：①如今人方為刀俎,，我為魚肉,，何辭為?(《史記·項羽本紀》)劃線句應(yīng)譯為：“還要告辭做什么呢?”

例句：②項王笑曰：“天之王我，我何渡為?”(《史記·項羽本紀》)劃線句應(yīng)譯為：“這是上天都要要滅亡我,，我還要渡江做什么呢?”

這是一種表示反問的固定格式,。最需要強調(diào)的是這種格式中的“亦”。這是一個很容易產(chǎn)生誤解的詞,，稍一疏忽就可能把它理解為副詞,，其實，它是一個助詞,，沒有實在意義,，只有加強語氣的作用。這種固定格式可譯為：“不是……嗎?”或者譯為：“豈不是……嗎?”

在古文中,，這種固定格式的出現(xiàn)頻率是很高的,。下面的幾個例句：

①舟已行矣，而劍不行,，求劍若此,，不亦惑乎?(《呂氏春秋·察今》)句中的'化線處應(yīng)譯為：“像這樣尋找劍,，豈不是太糊涂了嗎?”

②吾射不亦精乎?(《賣油翁》)句中的劃線處應(yīng)譯為：“我射箭的本領(lǐng)不是很高明嗎?”

③子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來,，不亦樂乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?”(《論語》)句中的劃線處應(yīng)譯為：“學(xué)習(xí)并且不時地溫習(xí)它,，不是很快樂了的嗎?有同學(xué)從遠方來,，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己而不惱怒，不也是君子嗎?”

這種固定格式常用于敘事的開頭,，以突出敘事的對象,。必須強調(diào)的是，這種格式還有兩種情況,。一是敘述的對象“人”在句首出現(xiàn)了,，如“楚人有涉江者”，此刻,，“有……者”屬于定語后置;二是敘述的對象在句中沒有出現(xiàn),，不屬于定語后置，如“杭有賣柑者”,。請看下面例子：

人有亡斧者。(《韓非子》)在這個句子中，“人”出現(xiàn)了,，因此,，“有……者”屬于定語后置，應(yīng)譯為：“有一個丟了斧子的人,?！?/p>

邑有成名者，操童子業(yè),，久不售,。(《促織》)在這個句子中，敘述的對象沒有出現(xiàn),，因而不屬于定語后置,，應(yīng)譯為：“城里有個叫成名的人?！?/p>

這也是一種賓語提前的固定格式,。句中的“何……”是“有”的賓語，“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞,，表示提賓,。這種格式可譯為：“有什么……呢?”如下面的例子：

①宋何罪之有?(《墨子·公輸》)應(yīng)譯為：“宋國有什么罪過呢?”

②子曰：“君子居之，何陋之有?”(《論語》)應(yīng)譯為：“君子住在里面,，有什么簡陋呢?

③夫晉,，何厭(通“饜”)之有?(《左傳·崤之戰(zhàn)》)應(yīng)譯為：“那晉國有什么可滿足的呢?”

④若不憂德之不建,，而患貨之不足，將吊不暇,，何賀之有?”(《叔向賀貧》)應(yīng)譯為：“如果不憂慮德行沒有完善,，卻憂慮財物不足，將要哀悼還來不及,，有什么可祝賀的呢?”

這種固定格式也是一種賓語提前的格式,。需要再強調(diào)一下的是，在這種格式中的“是”與“之為”,，均屬于結(jié)構(gòu)助詞,，起到的是提賓作用;而唯(惟)，表示的則是動作的唯一性,，譯為“只”,。這種格式在成語中使用的頻率是很高的。請看下面的例句：

① 惟命是從;

② 惟利是圖;

③ 唯你是問;

④ 唯仁是親;

⑤ 唯才是舉;

⑥ 無乃爾是過與?

所+介詞(以,、從,、與)+動詞(或動詞性短語)

這 是古文中十分常見的固定格式，是一種名詞性的“所”字短語,。首先我們得知道,，在古文中的“所以”與現(xiàn)代漢語中的“所以”是完全不同的，現(xiàn)代漢語中的“所 以”是一個復(fù)音虛詞,，用在因果復(fù)句的后一分句,，表結(jié)果，而在古代漢語中,，可以說什么都可以表示,，就是不能表示結(jié)果。那么,，他都能表示什么呢?它可以表示動 作所涉及到的原因,、根據(jù)、工具,、處所,、辦法、憑借等,。下面我們來看一些例子：

①吾所以為此者,，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)(表原因)

②故釋先王之成法,，而法其所以為法者,。(《呂氏春秋·察今》)(表根據(jù)③筆，所以書也,。(表工具)

④是吾劍之所從墜,。(《呂氏春秋·察今》)(表處所)

⑤吾知所以距(通“拒”)子者,，吾不言。(《墨子·公輸》)(表辦法)

⑥師者,，所以傳道受業(yè)解惑也,。(《師說》)(表憑借)

⑦圣者，非所與熙(通“嬉”)也,。(《墨子》·公輸》)(表憑借,。應(yīng)譯為：“圣人是不能與他隨便開玩笑的?！?

⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也,。(《游褒禪山記》)(表原因)

⑨天地之所以養(yǎng)人者,，原不過此數(shù)也,。(《治平篇》)(表方法)

⑩臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義,。(《史記·廉頗藺相如列傳》)(表原因)

這是一種表疑問的固定格式,，是“所……者(為)何”的緊縮和移位。懂得了這一點,，也就等于知道了在閱讀古文中遇上了這種固定格式時應(yīng)該如何翻譯了,。請看下面的例子：

①問女何所思?問女何所憶?(《木蘭詩》)

②賣炭得錢何所營?(《賣炭翁》)

③白雪飄飄何所似?

⑤我有親父母，逼迫兼弟兄,。以我應(yīng)他人,，君還何所望?(《孔雀東南飛》)

這兩種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率就更高了，可以說比比皆是,。需要強調(diào)的是,，“有”、“無”是動詞,，“所……”是名詞性的“所”字短語作它們的賓語,。這兩種固定格式的翻譯比較靈活。請看下面的例子,。

①財物無所取,，婦女無所幸。(《鴻門宴》)可譯為：“對財物沒有取什么,，對婦女沒有寵幸誰”

②吾家后日當甚貧,，貧無所苦，清凈過日而已,。(《與妻書》)句中劃線的地方,，可譯為：“貧困沒有什么可苦惱的?！?/p>

③吾入關(guān),，秋毫不敢有所近,。(同上)句中劃線處，可譯為：“一絲一毫的財物都不敢接近,?！?/p>

這 兩種固定格式與上面講的實際上是一回事，因為“有以”與“無以”是“有(所)以”與“無(所)以”的省寫,?！坝小薄ⅰ盁o”仍是動詞,，“(所)以……”是 “有”或“無”的賓語,。如“軍中無以為樂”，就是“軍中無所以為樂”,，但不必機械地譯為“軍中沒有用來作樂的東西”,，可改變語法結(jié)構(gòu)譯成“軍中沒有什么用 來作樂的”?！坝幸浴钡淖g法類同,。如下面的例子：

①故不積跬步，無以至千里;不積小流,，無以成江海,。(《勸學(xué)》)可靈活地譯為“沒有用來達到千里的方法”和“沒有用來匯聚成的江海的方法”。

②臣乃得有以報太子,。(《荊軻刺秦王》)可譯為：“我才有用來報答太子的方法,。”

還應(yīng)該強調(diào)一下,，“有以”常和“未”連用,，此時，與“有以”的用法相同,。

如：臣未有以報也,。(《莊暴見孟子》)

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