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家庭教育的語(yǔ)錄86條簡(jiǎn)短篇一

眼、色緣生眼識(shí),，生可意,，生不可意,，生可意不可意,。彼圣弟子如是如實(shí)知：我眼、色緣生眼識(shí),，生可意,，生不可意，生可意不可意,，此則寂滅,，此則勝妙，所謂俱舍,。得彼舍已,，離厭、不厭,。譬如力士彈指頃滅,，如是眼、色緣生眼識(shí),，生可意,，生不可意，生可意不可意,，俄爾盡滅,，得離厭、不厭舍,?！峨s阿含經(jīng)》卷十一，第264經(jīng)以下是小編整理的家庭教育的語(yǔ)錄86條,歡迎閱讀借鑒,。

1,、無(wú)量無(wú)數(shù)劫，解之即一念，知念亦無(wú)念,，如是見世間,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,，普賢行品

2,、色是無(wú)常，因滅是色,，獲得解脫常住之色,；受想行識(shí)亦是無(wú)常，因滅是識(shí),，獲得解脫常住之識(shí),。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊(yùn)是苦,，若如實(shí)通達(dá)苦相性空,，即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛因及見因者,，名集,，若不執(zhí)取彼等愛因及見因，而不虛構(gòu)增益者,，彼名集圣諦,。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái)，后際不去,，現(xiàn)在不住者,，名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性,，即名道圣諦,。《圣無(wú)盡慧經(jīng)》

3,、問(wèn)：萬(wàn)法唯識(shí)者,，于諸識(shí)中何識(shí)究竟？答：唯阿摩羅識(shí),，此云無(wú)垢凈識(shí),，無(wú)有變異，可為究竟,。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

4,、心該色末，色徹心源,，心色一如,，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

5、這世間,，有一條道路,，叫做歸途；還有一種淡泊,，叫做菩提,。于是，將心放逐于天涯地角,，把那曾經(jīng)的舊事,，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水,，沉淀歲月,。在花開時(shí)，約見菩提,，作一場(chǎng)心際修行,，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心,。

6,、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,，她們仿佛我的 鬧鐘,，總是準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)夢(mèng)的門檻，將我?guī)蛞粋€(gè)琉璃世界,?；蛟诔抗庵?左顧右盼，或在微風(fēng)中甩手踢腿,，或?qū)σ黄B羽靜靜凝望,。行者就像 一個(gè)老小孩，在似曾相識(shí),，又從未見過(guò)的琉璃世界,，放飛好奇，揮灑 快樂(lè),，開心地涂抹,。早晨真好，活著真奇妙,！

7,、蘋果、花生之類的很好吃,，很有營(yíng)養(yǎng),，那是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著。此世的善事,、功德也一樣,，只對(duì)人有益，凈土佛菩薩用不上,，還是留在人間好好享用吧,。

8、在佛法來(lái)講,，自性也是大而無(wú)外,，小而無(wú)內(nèi)，不受時(shí)間和空間支配的,，也就 是"理事無(wú)礙"的道理,。好比—個(gè)劇場(chǎng)，倘若在—個(gè)寬敞的空地上,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái) 是小的,；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里,，再仔細(xì)看看,，小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。

9,、終日尋春不見春,，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福,，無(wú)論是否意識(shí)到什么動(dòng)機(jī),，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展,，并無(wú)所得,，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候,，看到窗外梅花 已悠然盛開,，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得,，剎 那間若有所思,、若有所悟，悄然而至,，解開多年的心鎖,！

10、改過(guò)宜勇,，遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改,，即一日無(wú)功可造,。我們修行,，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明,，本來(lái)之智慧,。

11,、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng),、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香,、拜神,、算命、神通等,。佛教精神是慈悲與智慧,。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起,，從點(diǎn)滴做起,，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),、整個(gè)人類，最終才能做到利益眾生,。

12,、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪,。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人,，在繁華落盡時(shí)他們會(huì)備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對(duì)物質(zhì)的追求,，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬,。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現(xiàn),，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義，浮生一夢(mèng),，終是一無(wú)所得,。

13、對(duì)他人友愛,，才能收獲愛,。

14、生命的精彩不在于如何度過(guò)美好的日子,，而是如何應(yīng)對(duì)艱難的時(shí)光,?！貙W(xué)法師

15、嘗觀世之百工技藝之精,，而造乎妙者,，不可以言傳。效之者,，亦不可以言得,。況大道之妙，可以口耳授受,，語(yǔ)言文字而致哉,？蓋在心悟之妙耳?！逗┥嚼先藟?mèng)游全集》

16,、若有菩薩將護(hù)惡人，不能治罰,，令其長(zhǎng)惡,，惱亂善人，敗壞正法,，此人實(shí)非,，外現(xiàn)詐似，常作是言："我行忍辱",。其人命終,，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名為忍辱,。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂(lè)行義》

17,、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)我們說(shuō)法，這種說(shuō)法常是無(wú)聲的,，有時(shí)卻比聲音更深刻,。—證嚴(yán)法師

18,、很幸運(yùn),，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能,。非?？上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓?lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待,，而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì),。究竟的快樂(lè)不在外境，而在內(nèi)心,。內(nèi)心的祥與,、安寧,、喜悅、慈悲與智慧,，皆是由內(nèi)往外釋放的,，而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了,。

19、阿彌陀佛手電筒,，照到哪里哪里亮,。

20、小參僧問(wèn)："卷簾目對(duì)千峰秀,，掩室時(shí)聞百鳥聲,。正恁么時(shí)，還有佛法也無(wú),？"師云："透過(guò)聲色了無(wú)依,，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

21,、謹(jǐn)守自己的本分,，認(rèn)真活在當(dāng)下。

22,、心正,、路正，走下去就不會(huì)偏差,。

23,、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,，方達(dá)提得起,、放得下之境界。

24,、佛陀常常警惕弟子,，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛,，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低,?！C嚴(yán)法師

25、人與人能夠互盡心力,、互相照顧,，實(shí)在是世間最快樂(lè)的事情之一,。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲,。

26,、法界性是諸法體故，是故真言真實(shí)妙理,，一切色心,，即是一體，心必具色,，色必具心,。（日本）重譽(yù)《密宗要訣抄》

27、邪見者,，起邪志,、邪語(yǔ)、邪業(yè),、邪命,、邪方便、邪念,、邪定,。是向邪者，違于法,，不樂(lè)于法,。《雜阿含經(jīng)》卷二十八,，第787經(jīng)

28,、夫不知萬(wàn)法唯心，泛求諸事事物物,，安得不罔,；不知心具萬(wàn)法，獨(dú)取一昭昭靈靈,，安得不殆,。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說(shuō)

29,、心體離念,，離念相者，等虛空界,，法界一相,，無(wú)所不遍,?！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅?jīng)》卷八

30,、粗言利刀劍,，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火,，無(wú)明極重暗,。《天請(qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安,！

31,、有占有欲的人，最終舍棄了自身,。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

32,、心住無(wú)住處；心不住一切處,；心不住善惡有無(wú)內(nèi)外中間,，不住空不住不空，不住定不住不定,；如是名無(wú)住心也,。

33、念是業(yè)識(shí),，而性體中并無(wú)是事,。

34、念乃隨起隨滅,，并無(wú)實(shí)物,，一猶之空花，幻有實(shí)無(wú)也,。

35,、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,，并發(fā)揮得淋漓盡致,。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程，需要很大的自由空間,，父母若施加壓力只會(huì)適得其反,。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴,。

36,、心理調(diào)適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過(guò)程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,，了解他的日常生活,，幫助他解決遇到的困難，防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生,。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,，避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。

37,、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志,。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí)，心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,，該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性,、獨(dú)立性、自信心,、意志力,、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,。

38,、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期,。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),，其余的人遇事不能作決定,，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,，對(duì)孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈,。

39、你不結(jié)婚也沒(méi)關(guān)系,，不要孩子也沒(méi)關(guān)系,，但如果有可能的話，要找一個(gè)能夠互相理解的人,。一個(gè)人掙扎過(guò)活,，不用說(shuō)會(huì)傷害自己，說(shuō)不定還會(huì)傷害別人,。一個(gè)人把一切都承擔(dān)起來(lái)的做法,，不是成熟大人的`做法。信任他人,，依靠他人,，同時(shí)也得到他人的信任與依靠，才是成熟的表現(xiàn),。

40,、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時(shí),，看見他們掰著手指頭數(shù),，就會(huì)要求他們放下手，要求心里記,。心理學(xué)家說(shuō),，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,，衣扣,，玩具等，從具體的東西一開始,。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段,。

41、做人要有自己的想法,，要有自己的姿態(tài),，以自己最喜歡，最舒服,，最快樂(lè)的方式過(guò)一生,。人生很短暫。你的人生從來(lái)不屬于你的父母,，愛人,，孩子，你的人生只屬于你自己,。為自己而活,，勇敢的去找求你想要的人生，就是愛你自己的最好證明,。每個(gè)女人心中都住著一個(gè)小女孩,，做自己的女人最美。

42,、幾年的情感都刻在了我的記憶里,，您對(duì)我的好，您的語(yǔ)重心長(zhǎng)的話,，一天的時(shí)間,，表達(dá)不完我對(duì)你的感激之情，謝謝您,！

43,、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡,。

44,、友誼可以筑起一道堅(jiān)實(shí)的防線,。

45、最好的威脅是不采取行動(dòng),，一旦采取了行動(dòng)而沒(méi)有收到效果,，人們就不再怕威脅了。

46,、你對(duì)你所愛的人不能隨便說(shuō)"不"字,，也不能常常說(shuō)，這就是訣竅,。當(dāng)你說(shuō)"不"字時(shí)，你得把"不"字說(shuō)的聽上去就像"是"字一樣悅耳,。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說(shuō)"不"字,。你得耐心，還得不怕麻煩,。

47,、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言,，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌,，這是自欺欺人。

48,、你做出了這個(gè)決定,，這是你的代價(jià)。

49,、本來(lái)可以是一棵樹,，最悲哀的是還沒(méi)成材的時(shí)侯被人拔出來(lái)成了棍棒。"

50,、歷史是歷史的審判者,，時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者,，苦難是苦難的終結(jié)者,。"

51、每個(gè)人都是我們生活時(shí)代的扮演著,。"

52,、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的，最齷齪的事是做出來(lái)的,。"

53,、生命的永恒存在，是通過(guò)否定而存在的,。"

54,、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn)，把你的夢(mèng)想拋在一邊,。"

55,、過(guò)程很殘酷，結(jié)果很美好,；過(guò)程很美好,，結(jié)果很殘酷！"

56,、見無(wú)所見,，即名正見。

57,、在這個(gè)世界上,，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話,，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨,。

58、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的條件,。

59,、我們都是偽善的人，參議員先生,，但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起,。

60、教學(xué)是一項(xiàng)充滿無(wú)限可能的事業(yè),。

61,、教育不是中國(guó)的獨(dú)唱，而是各國(guó)的大合唱,。

62,、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母,，那就從今晚做起——和孩子一道,，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢,？

63、養(yǎng)育養(yǎng)育,，在物質(zhì)條件相對(duì)富足的今天——父母責(zé)任更重要的,，是教育，而不是撫養(yǎng),。

64,、對(duì)于教師而言,，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中,。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái),，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢,！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班,，一個(gè)是家長(zhǎng)班,。我非常贊同。

65,、孩子們,，我如此希望你們幸福。而且我要說(shuō)出來(lái),。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……

66,、交流是必須的,。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。

67,、修行須依經(jīng)中所明之理,，返照自性。

68,、佛所說(shuō)法,，須于心行處滅言語(yǔ)道斷時(shí)契入。

69,、事理即融,，斷滅亦空，佛自現(xiàn)前,，如日之中,。

70、于無(wú)分別體中,，具有恒沙之用,，而能分別一切，無(wú)事不知,。

71,、我見不除，便生分別心,，而起念即著相矣,。

72,、欲見本性，必應(yīng)離名絕相,，破其我見,。

73、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮,，節(jié)日快樂(lè),。

74、萬(wàn)事要依照自己的心,，也要依靠大腦,。依從心，是追求你真正最需要的東西,；依從大腦,，是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡(jiǎn)單的東西,。

75,、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒(méi)辦法強(qiáng)求,。別人的理解,，也是一樣。

76,、所以,，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣,。

77,、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長(zhǎng)驕傲,，家長(zhǎng)驕傲不重要,，孩子驕傲才重要。

78,、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng),、撒謊和欺騙的榜樣！

79,、智慧與教育之間的區(qū)別是,，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。

80,、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn),？出清華西門往前走500米！

81,、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,，讓孩子的世界變得更加美麗精彩,。一切為了孩子，為了一切孩子,。桃李滿園競(jìng)芳菲,，碧血丹心寫未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作,。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。

82,、用心關(guān)注孩子,，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子,。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛,。

83,、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑,。生活要樸素,，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠(chéng),，對(duì)人要真誠(chéng),。每天我都微笑著向快樂(lè)出發(fā)，因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓?lè)的人,。

84,、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧,。要提高教育技巧,，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己,。――蘇霍姆林斯基

85,、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲,。――木村久一

86,、永遠(yuǎn)不要讓別人知道你的真實(shí)想法,。

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