我們得到了一些心得感悟以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動力,。我們想要好好寫一篇心得感悟,，可是卻無從下手嗎,？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

山羊不吃天堂草是不是曹文軒的作品 《山羊不吃天堂草》感悟篇一

小說寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活,，描繪出了此類弱勢群體打工生活的酸甜苦辣。三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，憑一手絕活娶了一個漂亮媳婦,。隨著時代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香,，媳婦也變了心,，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市,，領(lǐng)著兩個小徒弟吃起了手藝飯,。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí),，卻因為家庭的貧困，不得不背負起了家庭成年人的希望和重擔(dān),，跟著師傅闖蕩江湖,，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖,，在社會這個舞臺中生存,，扎根，成長,。在這座城市中,，他們和來自全國各地的木匠一樣，吃著冷飯,，住著窩棚,，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上,，靠競相壓價來獲得生路,。他們都做著一個淘金、發(fā)財夢,，默默出賣著自己的廉價勞動力,，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴,。

主人公明子是一個很有個性的孩子,。他父親養(yǎng)羊賠進了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來,。跟師傅出來后,，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅,，最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶,。他敢愛、敢恨,，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇,，他主動幫助并且不計報酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”;孤苦無助的鴨子是他的好友,，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子,。同在窩棚,，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路,。對師傅的冷眼善心,，他看在眼里，記在心上,，敢于和師傅使臉色,，最終使師傅屈服。得到外國錢幣,，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)?。正如三和尚的那句話,，“好馬都是有點性子的?！碑?dāng)然,，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢買彩票,、割斷人家蘋果車上的繩子等等,，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。

小說的對象雖是少年兒童,，可我在讀后卻也久久難忘,，其魅力可見一斑。我覺得小說的最可貴之處,，就在于扎根于社會現(xiàn)實,，讀起來如身臨其境之感。小說的主人公生活在一個物欲橫流,、金錢至上的城市社會中,，“錢”字深深的扎在每個人心中僅僅的束縛著每一個人。他們?yōu)殄X而哭,，為錢而笑,，為錢而分，為錢而合,，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著,。正是在這樣一個成人化的氛圍中，明子,、黑罐在成長著,，譜寫出了一首圣潔而動聽的生命樂章。

《山羊不吃天堂草》?在小說的結(jié)尾部分,，作者才向我們娓娓敘述了這個故事的來歷：明子家養(yǎng)羊發(fā)財,，帶動了全村都養(yǎng)羊，結(jié)果羊多草少，和父親來到外地放養(yǎng),，面對鮮嫩的天堂草養(yǎng)卻不肯吃,，一只只壯烈的倒斃，于是全家背上了沉重的經(jīng)濟債務(wù),?！疤焯貌荨保嗝磩勇牭拿?作者的用意,，恐怕要以此映襯山羊的壯烈,、高潔，以此見證人物的成長吧?明子在一位好心人幫助下攬到了大活,，在戶主毫不了解自己底細的情況下,，1500元押金被明子裝在了兜里，成為了一個巨大誘惑,。一方面是家里急需用錢,，一方面是信守承諾，主人公將面臨如何選擇?最終,，明子終于選擇了正義,，健全的人格在矛盾中終于形成。這筆錢的取舍,，何異于“天堂草”?

掩卷深思,，回味良久，我發(fā)覺曹文軒的小說總是在至善至美至真的氛圍中,，摻雜上生活的絲絲苦澀,，而讀者在品味生活的悲苦中最終會咀嚼到甜甜的味道。我想,，這恐怕是令無數(shù)小讀者乃至我們成年人傾倒,、著迷的原因吧!

山羊不吃天堂草讀后感(七)

山羊不吃天堂草是不是曹文軒的作品 《山羊不吃天堂草》感悟篇二

《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾,，即一群饑餓的山羊面對食物不肯進食而最終死去,。這個開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無疑會讓我們相信這是一個悲劇,。

在接下來的文章中,，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢回家,，為羊群買草灘,。這似乎是件很順利的事情，因為羊吃了草就能長胖,，就能賣出去,。可是意想不到的是，這群羊群竟然不碰這些草—天堂草,，最終活活的餓死,。

而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措,，想想自己在城市的陌生感和遙遠感,，想想自己與城市的隔閡，他便無法輕松,。每天的辛勞,，每天心境的百無聊賴，都因為有牽掛而堅持著—家里的羊群需要草,。

這個作品給人留下的最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草?

我想,，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物,，“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧,，像透明柔軟的棉絮,，是純凈的安靜的”,，可見這些草與羊平常吃的草不是一個檔次的。再看羊倒下時的神情,，“他們寧可呆呆的站著,，餓得在風(fēng)中顫動，可在這草灘上,，只有這一種草——天堂草,，純凈得沒有一根雜草，于是羊群一只只倒下,，或側(cè)臥或屈著前腿伏著,，溫柔安靜，沒有痛苦像是在做一場夢”,，可見小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的,，它們對于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的,，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時,，它們只會選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的,。

這正如明子的生活,，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買草,，為了家里能有一筆筆巨大的收入,，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣,，“不是什么好東西都適合自己,，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界,，如同魚離開了水,，只能掙扎，奮力抵制,，就像明子,，離開了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼,，也不能帶給他歸屬感”,。

在城市里，我們也可以看見他的心態(tài),，“對這個城市,，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措,，他顯得是那么局促不安,、眩暈、緊張,。這個城市對他來說是陌生的,，遙遠的，永遠不可到達的,。城市這個是永遠不可解釋的,，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”,，其實他并不快樂,，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個城市的世界有深刻的隔閡,，當(dāng)這個世界越是輝煌,，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻,。

在這個作品中,，有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中,，我們讀出的是,，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢,，,，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬,，過分沉重的負荷既壓著他的肉體，也壓著他的心;我們可以想象的是,，當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時,，明子的心里該是多么的無語和無助啊。

明子后來會明白,，不是好東西都適合自己,。

只是我們不知道，在發(fā)生了這件事后,，他會做出什么反映,。是繼續(xù)去城市里打工做苦力,過著每天辛苦勞作，與城市毫無瓜葛的生活?還是,，他會回到自己的家鄉(xiāng),，過著原本屬于自己的生活?或者還有別的什么打算?

我覺得，在這個作品中,，羊的存在,，其實就是明子一類人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實化的寫照,，羊面對天堂草的心情正是明子對城市的一種復(fù)雜的心情,，羊的舉動即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下,，則是明子內(nèi)心堅強支柱的倒塌,。

這個作品,，我認為,，很值得深思，很值得品讀,。