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2023年天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-06 22:18:03
2023年天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右(四篇)
時(shí)間:2023-05-06 22:18:03     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇一

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,,它的名字叫燔柴爐,,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方,。這是鐵鐐爐,,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,,同時(shí)還燒些檀香木,,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,真是一舉多得呀!

現(xiàn)在,,言歸正傳,,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺(tái),,為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,,地是方的,既然是祭天臺(tái),,自然要設(shè)計(jì)成圓形了,。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái),,現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處,。

(走近圜丘壇,,在圜丘壇的近前)

耳聽為虛,眼見為實(shí),,在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),,請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階,一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層,,因?yàn)檫@里人少,,面積大)一、二,、三,、四、五,、六,、七、八,、九,,正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。往上還有兩組臺(tái)階,,每組也是九級(jí),,整個(gè)圜丘壇東、南,、西,、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上,、中,、下三組臺(tái)階,每一組臺(tái)階都是九級(jí),,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了,。我們?cè)僬艺铱矗_下底層祭壇的壇面直徑21丈,,沒有“九”,,中層直徑15丈,也沒有“九”,,頂層“九”丈,,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,,便是四十五,,五九四十五,不但有“九”還有“五”,,象征皇帝的“”之尊,。真是巧奪天工!那么,,別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”,我們到最上層看一看,。

(在圜丘壇頂端,,東側(cè)無(wú)人處)

各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心,,有塊圓形石塊,,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,,這第一環(huán)是九塊,,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊,。再看一看中層,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,,這樣,,上、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊,,即378個(gè)“九”。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,,燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí),,皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,,可見皇帝對(duì)九的崇敬,,為什么?咱們下壇再說(shuō)。

(天心石講解)

各位請(qǐng)看,,在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊,,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,,為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心,,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,,便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,,“景從”是象影子一樣隨從,所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說(shuō)話時(shí),,聲音不僅宏大,,而且有共鳴及回音。那么,,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來(lái),,據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲,,所以有一呼百應(yīng)的感覺,。 當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,,又有人助——一呼百應(yīng),,身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話,,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望,。不過(guò),別貪心,,每人只能許下一個(gè)心愿,,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

(九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對(duì)了,,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”,。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),在天地間,,天為陽(yáng),,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng),,北為陰,,所以“九”與“天”都屬陽(yáng),都是老大,,所以古代用“九”象征天,,于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了,。

祭祀完畢,皇帝回宮,,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,,也要回宮,不過(guò)它可不回人間的宮殿,,而是人間的天宮,,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝,。

天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇二

各位游客朋友,,大家好!歡迎大家來(lái)到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙,,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,,下面將由我來(lái)為大家講解天壇。

天壇始建于明朝初期,,至今已有近600年的歷史,,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所,是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭壇建筑群,。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行,。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次,。在歷史上有三位皇帝對(duì)天壇的建造起了重要的作用。第一位皇帝是明朝的永樂皇帝,。明成祖朱棣在營(yíng)建北京宮城的同時(shí),在北京正陽(yáng)門外正南5里偏東丙位建天地壇,。于明永樂18 年竣工,,占地面積達(dá)到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀,,稱“天地壇”,。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過(guò)合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間,,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,,專門用于孟春祈谷,。并且在北京城的北郊修建了地壇,專門祭地,,天地分開祭祀,。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝,。乾隆年間,高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造,,改建了齋宮,,改造了天壇的內(nèi)外壇墻,擴(kuò)建了圜丘壇,,改祈谷壇大享殿為祈年殿,,增辟了圜丘壇門,改建皇穹宇,。1911年清帝溥儀遜位,,祭天制度廢止。1914 年袁世凱又在天壇舉行過(guò)幾天大典,。1918 年,,新年元旦天壇正式對(duì)外開放。1961年天壇成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1998 年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。

今日的天壇是通稱,,它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成,,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇,。天壇有內(nèi)壇,、外壇之分,內(nèi)外壇墻南方北圓,,象征天圓地方,,蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一,、三,、五、七,、九”來(lái)概括,。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑,。自南而北分別是昭亨門,、圜丘壇、皇穹宇,、成貞門,、丹陛橋、祈年門、祈年殿,、皇乾殿,、北天門?!叭敝溉缐瘔?,分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻,?!拔濉笔侵肝褰M主要建筑,分別為圜丘壇建筑去群,、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群,?!捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石?!熬拧笔侵冈靿木抛鶋T,,分別是圜丘壇的四個(gè)門:泰元門、昭亨門,、廣利門,、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門:東天門、西天門,、北天門,。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門。

圜丘壇周圍有4座門,,南為昭亨門,、北為成貞門、東為泰元門,、西為廣利門,。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?!霸睘樵急驹昂唷睘闊o(wú)不亨通,,“利”為和諧有利,,“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì),,也稱之為“天之四德”,。

進(jìn)入昭亨門,我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái),,南為圜丘壇具服臺(tái),,北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前,,具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次,,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,,祭祀完畢再回到這里更衣,,起駕回宮?;实墼诩捞鞎r(shí)穿的是天青色禮服,,祭日時(shí)穿的是大紅色禮服,祭月時(shí)穿的是月白色禮服,,其他祭祀均著明黃色禮服,。

在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周圍的矮墻,。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,,象征著天。內(nèi)壝墻為圓形,,外壝墻為方形,,象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,,共有24座,,稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,,中間的最大,,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的最小,,是陪祀人員走的,。

圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,,第一圈為9 塊,,第二圈為9 的倍數(shù)18 塊,以此類推,,直到第九圈81塊,。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈,。第三層從第十九圈到第二十七圈,,每圈扇形石的數(shù)量均是9 的倍數(shù),。九為極陽(yáng)之?dāng)?shù),強(qiáng)調(diào)了天的崇高,、神圣,。

祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,從南到北四次是成貞門,、丹陛橋,、三座磚門、祈年門,、祈谷壇,、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長(zhǎng)廊,、北神廚,、北宰牲亭,七星石,。成貞門是圜丘壇建筑群的北門,。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道,從建筑學(xué)的角度來(lái)看,,成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門,。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋,也叫做海墁大道,,其北端高出南端2米,,由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來(lái),使天壇的總體顯得更加完美,。橋長(zhǎng)108丈,,橋面中間的是“神道”,東邊是“御道”,,西邊是“王道”,。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)路面南低北高,,步步高升,,意為與天地相接;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有晉升的通道,所以稱之為橋,。丹陛橋北端,,有一條東西走向的券洞,叫走牲道,,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,,必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道,,再無(wú)生還的可能,,所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái),,面積約300多平方米,,祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次,內(nèi)設(shè)龍椅,、取暖和盥洗器具,。皇帝在此后盥洗,。祈谷典禮結(jié)束后,,再次來(lái)次更衣后返回紫禁城。

關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里,,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快,。

天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇三

各位游客:

大家好,,我是你們的導(dǎo)游,曹宇翔,。

下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō),,現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔,。

天壇是王屋的主峰,,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,,萬(wàn)峰臣伏,,唯我獨(dú)尊,從南向北看中間高,,兩邊低,,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山,。天壇原名叫瓊林臺(tái),,因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,,該為天壇,。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),把天壇峰前的山叫華蓋峰,。

我們走過(guò)天壇,,又來(lái)到了望景寺,這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景,。

天壇是世界文化遺產(chǎn),,國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),,全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門,,東南方自,,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,,壽年專用祭壇,,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群,??偯娣e273平方米年作為公園正式對(duì)外開放。

壇為三層圓形石臺(tái),,壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米,。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。

天地壇遂改稱為天壇,。消沿明制,,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,,對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理,,天壇終于形成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌,。

天壇到處有美麗的風(fēng)景,,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞,。

天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇四

各位!現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū),,其實(shí)呀,它才是真正的“天壇”,,因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái),。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,,位于整個(gè)院落的南端,,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊,,那里有一桿很高的木桿,,它叫望燈桿,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的,。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,,而是在日出前七刻,即零晨四點(diǎn)一刻,。您想想,,在漆黑的冬夜,,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來(lái)祭天,,也真是夠辛苦的,,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過(guò)分吧?不過(guò),,皇帝照亮,非同一般,,那必須是“吉燈高照”,。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,,不錯(cuò),,請(qǐng)各位先猜猜看,待會(huì)兒我再告訴大家,。不僅燈桿不一般,,那燈籠也不一般,高有兩米,,直徑兩米六,,夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長(zhǎng)有一米三,,直徑三十厘米,,可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),既不用剪蠟花,,也不流蠟油,,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,,它的名字叫燔柴爐,,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方,。這是鐵鐐爐,,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,,同時(shí)還燒些檀香木,,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,真是一舉多得呀!

現(xiàn)在,,言歸正傳,,我給大家介紹一下圜丘壇,,它是一座三層的圓形石臺(tái),為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,,地是方的,,既然是祭天臺(tái),自然要設(shè)計(jì)成圓形了,。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái),現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處,。

(走近圜丘壇,,在圜丘壇的近前)

耳聽為虛,眼見為實(shí),,在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),,請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階,一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層,,因?yàn)檫@里人少,,面積大)一、二,、三,、四、五,、六,、七、八,、九,,正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。往上還有兩組臺(tái)階,,每組也是九級(jí),,整個(gè)圜丘壇東、南,、西,、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上,、中,、下三組臺(tái)階,每一組臺(tái)階都是九級(jí),,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了,。我們?cè)僬艺铱矗_下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,,中層直徑15丈,,也沒有“九”,頂層“九”丈,,有一個(gè)“九”,,如果把三層直徑相加,便是四十五,,五九四十五,,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊,。真是巧奪天工!那么,,別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”,我們到最上層看一看,。

(在圜丘壇頂端,東側(cè)無(wú)人處)

各位,,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心,,有塊圓形石塊,它叫天心石,,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,,第三環(huán)是三九二十七塊,,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,即三層壇面,,每層鋪九環(huán)石板,,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,,這樣,,上、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊,,即378個(gè)“九”。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,,燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí),,皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,,可見皇帝對(duì)九的崇敬,,為什么?咱們下壇再說(shuō),。

(天心石講解)

各位請(qǐng)看,在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊,,它叫“天心石”,,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心,,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,,“景從”是象影子一樣隨從,所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說(shuō)話時(shí),,聲音不僅宏大,,而且有共鳴及回音。那么,,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來(lái),,據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲,,所以有一呼百應(yīng)的感覺,。 當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,,又有人助——一呼百應(yīng),,身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話,,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望,。不過(guò),別貪心,,每人只能許下一個(gè)心愿,,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

(九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對(duì)了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”,。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),,在天地間,天為陽(yáng),,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng),,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng),北為陰,,所以“九”與“天”都屬陽(yáng),,都是老大,所以古代用“九”象征天,,于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了,。

祭祀完畢,皇帝回宮,,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,,也要回宮,不過(guò)它可不回人間的宮殿,,而是人間的天宮,,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝,。

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