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鞍山千山導(dǎo)游詞400字篇一

過老君殿前行,，有臥象峰，上面有1969年原湖南省委書記張平化游千山所題寫的詩：“千山不足千,，人造一株蓮,，此說誰為證，請(qǐng)?jiān)兲焐咸臁?。繞過臥象峰,，前面是依山勢(shì)所建的三十三級(jí)石階，這就是著名的三十三層天,，石階非常寬敞,，足有五米寬，由下至上,，一步一層天,，每升一級(jí)，極目晴空，浩浩無際,，樹海蒼芒,，氣勢(shì)磅薄，景象萬千,。有人有詩贊道：“別有名天三十三,，興來拾級(jí)任登探，舉頭試望絕高處,，一色蒼茫接蔚藍(lán)”,。三十三層天上端是無量觀的建筑玉皇閣，道士稱之為“觀頂”,。工程堅(jiān)固,，歷經(jīng)數(shù)年竟未傾圮。玉皇閣內(nèi)塑有玉皇大帝神像,。在三十三層天左側(cè)峭壁上鑿刻出八步蹤印,，非常險(xiǎn)要，一步緊似一步,，故稱“八步緊”,，1926年東北憲兵司令陳興亞來此地時(shí)不禁有感而發(fā)題寫上“化險(xiǎn)為夷”四個(gè)大字。

古人曾有詩贊道“絕頂苔青路未封,，過來人已早留蹤,。要知吃緊為人處,，一步何曾放得松”,。過了八步緊就是著名景點(diǎn)“夾扁石”，這是天然形成的石縫,，長4米,，高3米，寬近半米,。這就是千山一絕夾扁石,。不管胖人瘦人，只可側(cè)身而過,，這處景點(diǎn)吸引了眾多游客來此“一夾”,，游客經(jīng)過此處，笑聲朗朗,，其樂陶陶,，似乎所有登山的疲勞都被：“夾”的一二凈。走出夾扁石,，就來到“一步登天”,，之后便是著名的“天上天”，游人至此，心情豁然開朗,，眼界頓覺開闊,，舉目遠(yuǎn)眺，滿眼碧翠,，群峰爭(zhēng)奇,，使人確有置身天上之感。從天上天乘索道下行400米便來到20__年新開放的財(cái)神殿,，整個(gè)大殿高7米,，長工3米，寬8,，5米,。面闊5間，是采用清代歇山式風(fēng)格建筑,，正中供奉正財(cái)神趙公明,。殿門匾額是由著名書法家馮啟光所題，兩側(cè)楹聯(lián)為：濟(jì)世當(dāng)疏財(cái),，你也求,，我也求，求之有道,，不做半點(diǎn)事,，朝也拜，夕也拜,，做難公明,。財(cái)神分為正財(cái)神，偏財(cái)神和準(zhǔn)財(cái)神,。正財(cái)神又分文財(cái)神和武財(cái)神,。文財(cái)神是比干和范蠡，武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽,。

天應(yīng)宮

建筑群千山“天應(yīng)宮”是根據(jù)我國傳統(tǒng)民俗文化傳說中所信奉的吉祥民神為主要供奉對(duì)象的道教宮觀,。主殿：喜神殿、財(cái)神殿,、三星(福,、祿、壽)樓,，其配殿供有：月老(婚姻之神),，織女(民間愛神)，趙公明(文財(cái)神),，關(guān)圣帝君(忠義財(cái)神)等,。求財(cái)、降福、增壽,、指日高升,，追求美滿的婚姻，幸福的未來是每一位祈祝者對(duì)人生的追求,。五福宮正是一處“普降吉祥,、同施五福”的理想之地,。也是千山一一處不收門票的人文場(chǎng)所,，整體建筑古樸、喜慶,、祥和,、民族文化濃郁，游覽天應(yīng)宮一定會(huì)給您還來好運(yùn),。天應(yīng)宮左：道風(fēng)貫通須龍鳳呈祥右：天人相應(yīng)積德降福左殿(男耕女織)左：金牛金梨耕云心田萬傾右：銀梭銀錢編織真情一片右殿(天公做合)月光流影前世姻終成眷屬老翁牽線今生緣永結(jié)同心喜神殿喜喜?和合結(jié)雙喜金金鑫居聚匯三鑫財(cái)神殿三星樓

祖越寺

祖越寺位于千山北溝峰巒疊翠的北山坳谷中,，殿宇與自然景色深然一體，一道高10余米,，長50余米的石墻,，將坳谷口閘住，形成石土墊平的廟基地,，該寺共有七幢建筑,，394，9平方米,，雖經(jīng)多次修建,，仍帶有明代建筑風(fēng)格，顯得莊重雄渾,，古風(fēng)浮厚,。殿宇北是雄偉的彌勒峰,，兩側(cè)伸出小山脈骨,，將祖越寺入胸前，形成彌勒捧古剎的巧妙構(gòu)圖,。東為亭閣飛古塔飛密松,、西為古松托起的懸崖，前有亭塔相峙,，天作人口有機(jī)地結(jié)合在一起,，構(gòu)成一幅動(dòng)人的山水畫卷。

祖越寺是千山五大禪林之一,，前身為靈巖寺,，始建于唐代，相傳在建寺之時(shí)，恰逢佛祖經(jīng)過此處并長住于此,，為寺憎出謀劃策,，直至寺成方飄然而去，為了紀(jì)念佛祖,，起名為祖越寺,。從遺址看，大約有60余幢廟房,，清康熙六年,，道教傳入千山后，祖越寺范圍縮小,，屈居五大禪林建筑規(guī)模之末,，但近年來曾在舊址中發(fā)現(xiàn)較大彩雕石欄板望柱蓮花佛座和殘缺的石碑頭等遺物，也很有收藏和研究價(jià)值,。祖越寺蒼松四合,，峭崖壁立，四季景色俱佳,，在山門之側(cè),，有立于清光緒六年(1875年)的兩甬石碑，上刻“天花亂墜”“地涌金蓮”八個(gè)大字,，相傳祖越寺某大師在此講經(jīng)說法,，因其知識(shí)淵博，佛法深重,，競(jìng)講得天花如雨,，從長空墜落，金蓮盛開,，從地下噴涌而出,，因立三碑，但據(jù)實(shí)記載,，是說梁武帝時(shí)云光法師講經(jīng)感動(dòng)上天,，天花紛紛墜落，祖越寺僧立此二碑,，無非是宣揚(yáng)佛門法力,，增加神秘感。百丈深淵之下,，則是另一個(gè)寧靜的大干世界,，沿著通幽曲徑的小路，進(jìn)入祖越寺,，在蒼松翠柏的環(huán)抱中,，祖越寺建筑盡收眼底,，莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽，正面供奉未來佛祖彌勒佛,，彌勒佛是人間喜佛,，在百姓心目中有著不可取代的地位，可以說人人朝拜彌勒佛,，家家供奉觀世音,，即使對(duì)待一些不信奉宗教的眾生。彌勒佛也會(huì)教導(dǎo)眾生遇事忍大肚能容的精神,。旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，分別是東方持國天王、南方增長天王飛水天王,、西方天王,，因?yàn)樗拇筇焱跏种谐址ㄆ鞑煌Ｓ臃奖娍梢試┟癜?，風(fēng)調(diào)雨歹頃,。又因四大天王可以凈眼觀看世間，懲治一些做惡的小人,，所以有一句話說“勸君莫做虧心事,，舉頭三尺有神靈”，就是被四大天王踩在腳下,。在彌勒佛后方的是保護(hù)寺院的菩薩葦陀護(hù)法,。很多寺院建筑都是法王殿在前，大雄寶殿在后,，也就是這個(gè)原因,。在法王殿之后的就是大雄寶殿，里面供奉著橫三式佛,，即中間釋迦牟尼,，左側(cè)南無消災(zāi)延藥師佛，右側(cè)南無阿彌陀佛,。那么釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,，佛教中至高無尚的教主，在歷史上也確有其人,，他生于古印度迦毗羅衛(wèi)國,，生于公元前565年，與中國孔子時(shí)期同步,，他的思想很富有哲學(xué)道理，特別是他主張的和很多宗教也有相同之處的就是以善為本,，那才是難得可貴的,，那左側(cè)藥師佛祖是保佑人的身體可以健康長壽,，這也是每個(gè)人對(duì)自己和家人有一個(gè)美好的祝福和心靈上的寄托，同時(shí)朝拜阿彌陀佛也希望赴西方極樂世界的人可以萬壽無疆,，也不會(huì)進(jìn)入六道輪回都能成佛,。旁邊房里而供奉的是地藏王菩薩，又稱幽教主,，但也不是我們所說的閻王爺,，他也可以稱之為大愿菩薩，因他說過“度盡眾生,，方正菩提,，地獄不空，誓不為佛”,，所以,，很多地藏殿里都擺著去世人的靈位和牌位，是為了超度靈魂所用的,。站在院中,，仰首翹望茫茫云海驚濤駭浪，那凌空而立的峻嶺腰間,，銘刻四個(gè)大字“獨(dú)鎮(zhèn)群岳”,，據(jù)記載，黃帝自洛水取《河南經(jīng)書》遍歷天下,，封泰山為東岳,，華山為西岳，嵩山為中岳,，恒山為北岳,，衡山為南岳，后歷蜀中,，見青城山巍峨險(xiǎn)峻,，氣勢(shì)博大，便封青城山為五岳丈(岳父),，一月之內(nèi)群岳都來朝拜,，因有獨(dú)鎮(zhèn)群安之譽(yù)。彌勒峰與丈人峰具取形式比其靈異也,，所以當(dāng)年巡遼侍御盛泰字在明隆慶二年(1568年)直書四字,，經(jīng)過地質(zhì)風(fēng)化與侵蝕，是何人所提已無從考證,，意思是山之為言宣也,，含澤布?xì)庹{(diào)五神，即帶著恩澤差遣五岳之神,，也是源彌勒為五岳丈人之意,，是丈人廣施恩澤賜予群峰以宏大的氣勢(shì),，可想，昔日的祖越宏偉規(guī)模,。祖越寺以它“蓮花出天際,，頓覺絕塵埃”的峰外奇峰,，“山引樓臺(tái)連碧落,，佛閣高樓漂渺中”的樓臺(tái)殿閣，“巖松宿霧常浮翠,，石間流泉漾落花”的松石林泉,，引來歷代文人墨客才子佳人，為此紛紛踏至留下珍貴的摩石刻,，每景每物都將為游人留下美好的回憶,，正如古人云：“祖越多奇境，天工亦幻哉”

可憐松

可憐松位于無量觀山門西有紋無罅的懸崖峭壁上,，高1.3米,，直徑6厘米。長得嬌小玲瓏,，遇風(fēng)發(fā)出沙沙的聲音,，險(xiǎn)有搖搖欲墜之勢(shì)，令人可憐,，故命名為可憐松,。《遼陽縣志》記載：“觀東(西)有巨石如砥,，無土無罅,，上生一松，根入石中,，遇風(fēng)則搖搖欲倒,，有弱不可經(jīng)風(fēng)之意，殊令人憐,，”可憐松已有幾百年的歷史,，飽經(jīng)世代風(fēng)霜，依照傲立于懸壁上,，十分頑強(qiáng),。清代詩人蓬萊子曾對(duì)可憐松的精神贊揚(yáng)道：“莫把巖松號(hào)可憐，空山涵養(yǎng)已多年,。頻看喬木摧金斧,，是彼直成地上仙?！?/p>

木魚石

位于無量觀西閣觀音殿后巖石上,，即羅漢洞洞口西南,。木魚石是以音響命名,，無突出形象,，只是上下石徑中間平坦處，用石敲之聞其聲如木魚,。相傳,，此木魚石之名源于清初年間。千山道教祖師劉太琳,，其在家禮兄弟洪(清朝將軍),，來此以手杖擊之，聞木魚之聲,，而命之,。從此，游人經(jīng)此,，多以石敲打,，致使石面上被敲出若干個(gè)小坑。小坑旁,，刻有“木魚石”三個(gè)字,。

鸚鵡石

鸚鵡石位于無量觀拜斗臺(tái)西北峰頂。整個(gè)峰頂渾然―石體,，靠東南斜石壁上,，有一高約4米石柱，向東北傾斜,，上如鸚鵡首,，向旁突出一尖如鸚鵡嘴，下橢圓狀如鸚鵡身子,，上鐫有“鸚鵡石”三個(gè)字,。形態(tài)逼真，是無量觀一以鳥類命名的景點(diǎn),。石周圍古松數(shù)株,，上枯枝翠葉盤頂，下古根與石爭(zhēng)輝,，使游人留連忘返,。一線天

一線天位于無量觀西閣北山臥虎峰下,，為地殼運(yùn)動(dòng)期造成的巖石斷裂罅縫,。1964年開發(fā),，清理出罅縫中的古樹,、石土,，即成為景觀罅徑。罅縫長32米,，寬不滿l米,，深10余米，底地極陡,，裝設(shè)138級(jí)條形石階,。置身于罅縫中，仰首而望,，兩側(cè)懸崖凌空,，中間藍(lán)天一線。傳說,，昔日積翠仙子盜九霄彩云紡紗繡蓮花,，冒犯玉皇大帝，她在與天兵天將格斗中,，不慎將繡花針失落于此罅中,。罅下端是巨象峰和通向無量觀的九曲石徑，上端是落針亭飛壽星石飛臥虎峰,。以一線天為中心構(gòu)成一衛(wèi)星游覽小區(qū),。

一字天

一字天位于鸚鵡洞北山峰南側(cè)陡壁，為地殼運(yùn)動(dòng)期造成巖石陡壁一斷裂罅縫,，長30余米,，寬處0.7米，窄處0.4米,。1982年,，對(duì)罅縫進(jìn)行了清理，挖出積土和石頭,，鋪裝上63級(jí)條形石階,，至峰頂。置身罅縫仰首,，藍(lán)天呈“一”字形,，故命名為一字天。此罅是登無量觀北山七重天飛九重天必經(jīng)之路,。罅下是松林,，奇石、古木,，罅上是長長一道峰頭,，在赤條條的巖石上，生長十幾株古老而又矮小的蒼松,，名為石頂插翠,。

一步登天

在玉皇閣北面八步緊之上、天上天之下，有圓形巨石,，石邊置有鐵環(huán),，游人握環(huán)一步登上，故曰一步登天,。民國初期,，稱作上天臺(tái)石。前人白星烈詩曰：“一步登天芳草凄,，危石高聳與云齊,。桃梨萬樹開荒野,，松柏千峰陰綠溪,。丹鳥浮空掠客過，黃鶯振羽向人啼,。塵心我已隨水流,，筑石山林愿人棲?！?/p>

無根石

無根石位于羅漢洞旁,，浮于芙蓉峰上，高約3米,，上刻有“無根石”三字,。由西北觀看猶如人首，由南向北觀看如瓶狀,?！哆|陽縣志》記載：“過可憐松仰視，峰頂浮擱一石,，高約丈余,，岌岌欲墜，上又堆小石三塊,，迎風(fēng)似欲動(dòng)搖,，然歷有多年，其石如故,?！鼻逑特S道人郭永慧在《無根石》一詩中寫道：“凌空拔地累然存，擬向南宮細(xì)討論,。底是崢嶸奇怪石,，也同芝草竟無根?！鼻宄捌?，此石名為凈瓶石，清康熙進(jìn)士陳夢(mèng)雷在《游千山記》中寫道：“洞上，有石如瓶,，號(hào)曰凈瓶,。”因凈瓶與中會(huì)寺凈瓶峰,、龍泉寺凈瓶峰重復(fù),，后易名無根。來

鞍山千山導(dǎo)游詞400字篇二

千山,，古稱積翠山,，又名千頂山、千華山,、千朵蓮花山,。千山是長白山的支脈。整個(gè)山脈呈東北,、西南走向,，經(jīng)遼陽、海城,、蓋州,、岫巖，止于金州,。南北綿延200多公里,，縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽(yù)。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”,。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時(shí)期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑,，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地,?！白嬖健?、“龍泉”,、“香巖”、“中會(huì)”,、“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建,，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮,、十庵,。千山廟宇布局巧妙,，建筑宏偉,。

古老而宏偉的寺廟,，與自然景物彼此烘托,，融為一體,，構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致,、幽靜的動(dòng)人畫面,。眾多寺廟終日香煙繚繞,，鐘鼓幽鳴,，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛,，自發(fā)現(xiàn)以來,，轟動(dòng)海內(nèi)外，成為世界奇觀,。探奇者,、朝拜者絡(luò)繹不絕,，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié),，將宗教活動(dòng)帶入高潮,，堪稱佛教之盛事,。

千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地,，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇,。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈,，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房,。明清時(shí)的官宦,、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山,。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅,，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出,。千山物產(chǎn)豐富,。百年以上古松萬余株;各類動(dòng)物60余種，特產(chǎn)水果10余種,，香水梨,、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地,，這里溫泉資源得天獨(dú)厚,，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上，目前年采水量85萬立方米,。

天上天景區(qū)

天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部,，東起千山正門,，西至，五佛頂,，面積約5平方公里,，海拔450—-550米，為千山第二高嶺,，山峰奇峭,，怪石嶙峋，懸崖絕壁,，蒼松翠柏,，錯(cuò)落其中，以峰奇,，石奇,，松奇而著稱。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),，平均海拔520米,，唐太宗李世民，清康熙,、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū),。相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙,，乾隆,、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文,。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”,、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址,、蟄龍亭,、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi),。1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道,，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間,，雕粱畫棟,，在，其后面又建了半月牙式迥廊,，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋,、令威化鶴,、薛才征東,、無佛五佛、御賜龍泉,、伏虎禪師,、香巖雪庵、全后修禪,、敕建龍泉,、梵腿煮石、剩人函可,、無根奇石,、太琳鑄鼎、釋道同源,、康熙巡游,、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅,，游覽至此品佛,、仙之悠，睹圣君,、明主之奕彩,、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩,，體會(huì)中滋味,、定能生悅意之快，至身佳境之愉,。

天上天景區(qū)以自然景觀為主,，以奇峰、怪石,、古廟,、巖松而著稱。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū),。景區(qū)由正門至御覽峰為上段,，至玉霞關(guān)為中段，至五佛頂為下段,，上看怪石,，中看秀峰，下看奇松,。著名景點(diǎn)有天上天,、七重天、.九重天、天外天,、一線天,、一字天、夾扁石,、無根石,、木魚石、鸚鵡石,、可憐松,、探海松、望天蛙等100余處,。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天,，盡覽千山的秀美景色。天上天景區(qū)有全國唯一,、民間普遍信奉的喜神,、財(cái)神、三星(福,、祿,、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿,、財(cái)神殿,、文昌個(gè)閣。該景區(qū)每年舉辦的增福,、添壽,、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng)，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星,。正如古歌謠云：福星高照把福施,，祿星送印下祥云。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃,，吉星高照喜盈門,。

無量觀

無量觀是千山最早最大的一座道觀，始建于清康熙六年(1667)年,，又名無梁觀或無糧觀,，關(guān)于名字的來歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子,，奉師命來千山擴(kuò)大道教勢(shì)力,，可是當(dāng)他來到千山后，寄居在佛教寺院里,，開始僧人對(duì)他十分尊敬,，后來發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象,，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi)，劉太琳寄居在此心情十分苦悶,，于是40余日不進(jìn)飲食,，后來同門俗家?guī)煹芎閷④妬砜此l(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽,，于是幫助他修建起道教廟宇，后來起名時(shí),，因劉太琳40余日無糧,，而且羅漢洞是無梁洞府，于是起名無糧觀或無梁觀,，后來取道教功德無量改名為“無量觀”,，于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。

無量觀位于千山北溝,，地處群山環(huán)抱之中,，山勢(shì)巍峨，峰奇石怪,，蒼松翠柏,，簇?fù)硭闹埽彰魈炖手畷r(shí),，風(fēng)光繚繞,，紫云：籠罩，四時(shí)風(fēng)景如畫,。有人曾贊喻：“來到無量觀,，景點(diǎn)連成片，松塔石洞天,，處處惹人戀,，若想細(xì)觀賞，須得一天半”,?！八笔菤v史的見證，是名勝的點(diǎn)綴,。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔,。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地,，無量觀的塔就有玲瓏塔,、許公塔、八仙塔,、葛公塔,、祖師塔五座古塔,。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代,，高十二點(diǎn)三米,，六角十三級(jí)。塔身是花崗巖砌筑而成,，玲瓏塔掩映在茂密的松林中,，每當(dāng)夕陽西下，晚霞映襯塔頂時(shí),，分外輝煌,，秀麗壯觀。

鞍山千山導(dǎo)游詞400字篇三

各位游客,，大家好!歡迎來到著名的千山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽!

千山是國家首批aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分,。其中,，旅游觀光區(qū)，由“大佛景區(qū)”,、“天上天景區(qū)”,、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”、“仙人臺(tái)國家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成,，有景點(diǎn)400余處,。

千山，古稱積翠山,，又名千頂山,、千華山、千朵蓮花山,，總面積125平方公里,。千山系長白山的余脈，東臨鴨綠江,，西襟遼河,，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺，西南渤海霞云相照,，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一，而宗教文化更是千山人文景觀的主體,。

千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,，道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景，被譽(yù)為“天成彌勒地,，關(guān)東第一山”,。俗話說“百聞不如一見”,，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情，走進(jìn)千山,，領(lǐng)略大自然的神奇魅力,，開始我們的仙境之旅吧。

一,、天上天景區(qū)

現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇,、石奇、松奇而著稱的“天上天風(fēng)景區(qū)”,。景區(qū)全長2762米,，海拔450-550米，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋,、懸崖絕壁,、蒼松翠柏，著名景點(diǎn)有天上天,、天外天,、一線天、一字天,、夾扁石等100余處,。

(1)祖越寺

我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺,，是千山五大禪林之一,，前身為靈巖寺，始于唐代,。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,，我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,，旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，據(jù)說四大天王可以保佑國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順,。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩,。法王殿之后是大雄寶殿，里面中間供奉著釋迦牟尼佛,，左側(cè)是藥師佛,，右側(cè)是阿彌陀佛，旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩,。

(2)無量觀

我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早,、最大的一座道觀--無量觀,，始建于康熙六年(1667年)，無量觀共分為6個(gè)建筑群,，19幢建筑,。

“塔”是歷史的見證，是名勝的點(diǎn)綴,，無量觀內(nèi)建有玲瓏塔,、許公塔、八仙塔,、葛公塔,、祖師塔共5座古塔。

無量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”,，它依山而建,，環(huán)境幽靜，建有觀音殿,，內(nèi)供奉慈航道人,、眼光娘娘和子孫娘娘，殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫,。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,，擊之能發(fā)出木魚的聲音，故名“木魚石”,，朋友們有興趣的話可以去敲一敲,、聽一聽。

接下來,，我們要游覽的就是無量觀的正殿--三官殿,，此殿建于清道光二十六年(1846年)，殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯,，中元赦罪地官舜,，下元解厄水禹，在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地,。在三官殿東側(cè)是八仙過海,，西側(cè)為瑤池金母，右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫,。

接下來大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂趣了,。在通往天上天的懸崖峭壁上，鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳,，僅能容足,，匍匐攀登，不容稍緩,，身后就是懸崖,，回首生畏,，此處就是以險(xiǎn)要著稱的“八步緊”。

“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫,，長4米,，寬0.5米，高3米,，這就是千山一絕--“夾扁石”,。無論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過，出了夾扁石就是無量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”,。此處雄偉險(xiǎn)峻,，大家手握鐵環(huán)舉步一跨，便可到巨石之頂,。

從一步登天登上另一部巨石,，便登上了蓮花峰的絕頂--天上天，站在天上天,，白云在頭頂環(huán)繞,，彷佛伸手可摘，環(huán)顧四周,，千山風(fēng)貌歷歷在目。

二,、五佛頂景區(qū)

現(xiàn)在,，我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,，海拔554.1米,，為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,，它的整體建筑坐落在一塊東西長20米,，南北寬16米的平臺(tái)山，觀東,、北,、西三面均已石壁為屏，有“山高不過仙人臺(tái),，廟高不過五佛頂”之說,，是千山海拔最高的一座道觀。

(1)普安觀

普安觀,，原為佛家寺廟,，名西明庵，始建于明萬歷二十四年(1596年),。普安觀分為東西兩殿,。東殿,，為關(guān)帝廟，清代單檐硬山式建筑,，里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽,，關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋＜蚁珊趮寢尅?/p>

西殿為老君樓，建于民國年間,，系千山為數(shù)不多的二層建筑,，里面供奉著道教最高天神太上老君，兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī),。

(2)五佛頂

觀賞過普安觀,，沿著臺(tái)階向上走，就是五佛頂了,。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,，由于山頂山峰光禿，其上多沙少土,，無草無木,，猶如和尚光禿的頭，故名佛頭山,。

五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志,，但隨著歲月流逝，五佛日趨減少,。1991年,，風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂，使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng),。

三,、百鳥園景區(qū)

現(xiàn)在，我們來到了百鳥園景區(qū),，這里四面環(huán)上,，園內(nèi)百鳥齊鳴，仙鶴翔于藍(lán)天,，孔雀飛于東南,，讓各位感受人與自然和諧相處的愜意，卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊,。

百鳥園,，全園占地面積56000平方米，由外園和內(nèi)園兩部分組成,。百鳥園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類,。國家一級(jí)保護(hù)鳥類有：丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥類有：白天鵝，禿鷲和鴛鴦等,，此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等,。

四、大佛景區(qū)

現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū),。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國佛教都具有重大影響,，在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛，還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群,。

穿過龍華門,，我們首先看到的就是千佛閣。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期,、不同地域的彌勒塑像1446尊,，故稱千佛彌勒閣。進(jìn)入閣中,，迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒,，大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛，左上方是樂山大佛,。

千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵,。南泉庵地處幽谷，依山而建,，正面是一堵高10余米的高墻,，牌樓狀廟門前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階，廟宇三面環(huán)山,，一面高墻,，共7幢建筑，大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹,，東西為配殿、課堂,，規(guī)整優(yōu)雅,。

前面的廣場(chǎng)就是大佛廣場(chǎng)，修建于20__年,，大佛廣場(chǎng)中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字,。轉(zhuǎn)過身來,，看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20__年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開光的自在彌勒。

這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,，您看他笑口常開,，注視著眾生，把快樂和吉祥送給每一個(gè)人,，這個(gè)布袋叫做乾坤袋,，里面藏有百寶,，取之不盡，您跟他說好了,，未來佛祖一定會(huì)慷慨解囊,。我們常說：“抱抱彌勒腳，諸事全都好;摸摸彌勒手,，要啥啥都有;拽拽乾坤袋,，升官又發(fā)財(cái)”。

繞過舍利堂,，可以到后院瞻觀一下舍利塔,。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美、最為壯觀的石雕寶塔,。寶塔為13檐,，是寶塔級(jí)層最高者，塔基上有八角圍欄,，圍欄上有釋迦摩尼的座像,，象征著八方凈土。

走進(jìn)氣勢(shì)磅礴,、巍峨聳立的彌勒殿,，可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕,，沒有彌勒的彌勒寶殿在全國僅此一處,，您不禁要問了，這彌勒寶殿怎么沒有彌勒呢?

推開東面的窗戶,，遠(yuǎn)處望去,，如果您是一個(gè)有佛緣的人，就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身,，佛是一座山,，山是一座佛，一個(gè)窗,，一尊佛,，窗容佛，佛入窗,，設(shè)計(jì)之妙,，匠心獨(dú)運(yùn)。

現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,，這個(gè)彌勒大佛完全自然形成,，沒有一絲人工的雕琢的痕跡。據(jù)地質(zhì)專家鑒定，大佛形成于距今400萬年前的古冰川時(shí)期,，五官,、四肢、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成,。

欣賞完大佛,，我們?cè)賮砜纯礆v史悠久的龍泉寺。龍泉寺,，是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,，相傳建于唐代，龍泉寺之所以著名,，還因此處風(fēng)景秀麗,，整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱、古松成林,，建筑布局與自然景色和諧相承,，素有“龍泉仙境”之譽(yù)。

大雄寶殿是龍泉寺的正殿,，建于明代,，屬于歇山式建筑，大雄寶殿內(nèi)供奉代表中,、東,、西三方不同世界的“橫三佛”。中間一尊,，是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛,，左邊是東方琉璃界的藥師佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,。

五,、仙人臺(tái)國家森林公園

我們即將游覽的景區(qū)就是20__年被評(píng)為國家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū)。在我們眼前的是積翠門,，它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格,，青磚青瓦，重檐飛翹,，氣勢(shì)恢宏。

沿著彎曲的山路,，我們即將游覽的是五龍宮,。千山素有“九宮、八觀,、十二茅庵,、五大禪林”之說，五龍宮則是九宮之首，始建于乾隆三年(1738年),，為道人彭復(fù)光所創(chuàng),，總面積533.6平方米。

現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮,，創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年),，建筑面積900余平方米，采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格,，簡單古樸,。太和宮分為中西兩院，中間有一個(gè)花墻月亮門,，兩院相映,，顯得幽靜典雅。

最后,，我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái),，又名觀音峰，海拔708.3米,，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰,。仙人臺(tái)峰石奇翹、地勢(shì)險(xiǎn)峻,，峰頭似蛇背,，東北西南走向，長20余米,，寬5米,，為高低不平的粗粒花崗巖體,。

峰頭西端,，崛起一巨大的石柱，成四棱狀,，高7米,，直徑約25米，向東稍北偏斜,，狀如鵝頭,，俗稱為鵝頭峰，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,，有一石砌平臺(tái),，上有石拱門，有墻垣殘跡,，為遼金時(shí)期觀音閣舊址,。

各位朋友,，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與合作,，秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨,。

鞍山千山導(dǎo)游詞400字篇四

千山，是東北的一顆璀璨地明珠,，是國家4a級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);千山,，是有著悠久地歷史和文化淵源;千山，也是歷代文人才子,、英雄豪杰薈萃之地,。

千山的地域歷史可以追溯到商周時(shí)期的青州北域;春秋戰(zhàn)國之遼東郡和漢魏之新昌、安市,、遼隊(duì),、仙鄉(xiāng)、鶴野,、鐵州……,，然而，這時(shí)期之千山,，是以橫山,、白巖山、室韋山,、千峰等名之,。據(jù)《辭海》第六版(上海辭書出版社20__年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部,。遼東半島主干山峰,。東北接長白山，西南止于大連市老鐵山,。主要由片麻巖,、花崗巖和石灰?guī)r構(gòu)成，因受長期侵蝕,，大部成為波狀丘陵地,。海拔500米左右，高峰有老禿頂山(1325米),、步云山(1130米),、綿羊頂子山(1045米)等”。②遼寧省鞍山市東南,。全稱千華山,，為千山、華表山的合稱,，簡稱千山,。又稱積翠山、千朵蓮花山,。屬千山山脈,。海拔708米。重巒絕壁,，風(fēng)景秀麗,，名勝古跡頗多，其中以祖越,、龍泉,、大安、中會(huì),、香巖等五大禪林最負(fù)盛名?，F(xiàn)存廟宇20座。構(gòu)成山石寺廟園林融為一體的風(fēng)景區(qū),。為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”,。

兩宋及遼、金,、元之際,，是以千峰、千頂山,、室韋山,、華表山，乃至明清之后以積翠山,、千朵蓮花山名之,。統(tǒng)稱千山或千華山。

千山,，不但是風(fēng)景名勝之地,，而且也是人文薈萃之地。其佛教,、道教從漢魏漸入千山,，千山佛教主要是密宗與華嚴(yán)、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,，禪宗之曹洞,、臨濟(jì)兩派，唐以后進(jìn)入鼎盛時(shí)期;道教主要是四大派系即：龍門,、華山,、蓬萊、金山派,，至元明之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期,。所以,，千山是融佛、道兩教共處一山,，因此,，千山乃是全國最具特色的名山之一。

千山,，也是遼東文化發(fā)祥之地,。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧,、邴原,、華歆、太史慈,、國淵,、王烈諸人，管寧,、邴原,、王烈素以遼東三杰而著稱。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū),，辦學(xué)授徒,，傳播文化和禮儀、文明,。遼金之際,，有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠，高德裔,、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻(xiàn),。明清之際有程啟充、陳夢(mèng)雷,、曹寅,、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學(xué)者和風(fēng)流名士。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》,，譽(yù)滿天下,，開中國古代小說之先河，并成為傳世佳構(gòu)而譽(yù)海內(nèi)外,。還有諸如函可,、劉廣濤、王爾烈,、孫昭,、裕瑞、袁鎮(zhèn)南,、陳景元,、宋作賓,，乃至張學(xué)良、張海天,、黃顯聲,、鄧鐵梅、苗可秀等等,，這些人都在為千山添光增色。

千山,，以其悠久的歷史和風(fēng)景名勝,、風(fēng)情風(fēng)物，響譽(yù)海內(nèi)外,，并以獨(dú)特的風(fēng)姿,，豐厚的文化內(nèi)涵和魅力，招來了四面八方大批游人,，來這里觀光旅游,。