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吶喊的讀后感高中 《吶喊》讀后感800字高中優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-05-11 11:13:58
吶喊的讀后感高中 《吶喊》讀后感800字高中優(yōu)秀
時(shí)間:2023-05-11 11:13:58     小編:一葉知秋

寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助,。

吶喊的讀后感高中 《吶喊》讀后感800字高中篇一

平橋村是魯迅的故鄉(xiāng),,是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn),極偏僻的,,臨河的小村莊,,這里雖貧窮,,但我卻樂于在這純樸,清新的村景下玩耍,,尤其是釣蝦,,伏在河沿上釣著蝦,感受著農(nóng)景的美,,這多享受!

不過,,農(nóng)村的風(fēng)景雖讓人很愉悅,但是要說在我心目中,,最美的景便是去看社戲往返的景。

我們乘船出發(fā),,船穿梭在碧綠的豆麥田地中,,夾著潺潺的船頭擊水的悅耳聲,我的心被沉醉在了其中,,便不顧旁的,,只是賞景。聞到兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出的清香,,夾雜在那水氣中撲面吹來,,多么沁人心脾!水氣中朦朧著月色,又襯著淡黑的起伏的連山,,我沉浸在了這美景中,,又隱約聽到宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)的笛聲,,便讓這聲音伴我彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里,。接著我還望著了松柏林,帶著許些神秘,,才看到了紅紅綠綠的戲臺(tái),。

戲并不好看,只是原路返回,,但這景卻又有著另一番美,。

月光顯得格外皎潔,回望戲臺(tái),,卻又如初來未到一般,,又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了,。即使戲不好看,,這景也可觀。我們的航船像條美麗的大白魚在浪花里躥,,但過了會(huì)船行卻慢了,,大家餓了,,于是又偷豆煮吃,我只是剝豆,,在如此美景中剝豆,,多么愜意!豆熟了,我們都吃豆,,船輕輕浮在水面上,,任憑它去漂,坐在飄蕩的小船中吃豆,,多么美!多么自由!

難怪我會(huì)回味這“好豆”“好戲”,,透過這豆,我能看見我們童年的影子,,能看見仙境般的風(fēng)景;回味社戲,,我能想到豆麥和水草發(fā)散出的清香,能在一次陶醉在這起伏的連山,,月色朦朧的美景之中,,那是多美!

真是社戲之美,景最美!

吶喊的讀后感高中 《吶喊》讀后感800字高中篇二

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品,。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,,久久不能忘懷,。

《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話,。那本寫滿“吃人”的日記,,是社會(huì)的真實(shí)寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊,??墒?,最為可悲的是,,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,,希望這社會(huì)都是瘋子!

科舉制度,,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,,磨去多少個(gè)性的棱角,,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡,。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,,最終,死是對(duì)他最好的解脫,,在封建壓迫無處不在,,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,,這是多么諷刺!

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》),,即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn),。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),,即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去,。

沒有華麗的語言,,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。同時(shí),,魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,,都來吶喊吧!都來反抗吧!

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