在日常的學習、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇一
也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴,，成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀,，然而，當秋風吹來時,，它毅然地飄落,，告別那個美好的世界，成全來年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比,。然而,，當他認識到管仲的才識時，放下心里的厭惡,，重用管仲,，終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌,，卻委其以重任,，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方,，終于滅了西楚霸王,，成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世,，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識,，成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,，自不會為秦國所吞并。
勿以好惡論斷之,，李存勖不寵幸伶人,，重用伶官，不談國事,，自不會因1人之亂而七廟隳,，為天下蒼生所笑,。
勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,，自不會痛失街亭,，1敗千里，死不螟目,。
舉目四望,，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,，今天亦如此,，或許，將來也如此,。
對真理的探求是獨立的,，對事物的認識也不能摻雜上感情，“做學問就是做學問”,，陳景潤的話也許揭示了這個真理,。
自然，人非圣賢,，孰能無過?我們不必苛求,，不過，不可不求,。
勿以好惡論斷之,，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二
“俺孫子在學校要是不聽話,，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您,！”祖父帶我到高中報名時,，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校里,，我們自然是要嚴加管理,，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了,?！弊娓笩o奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任,，您把他當成自家子女來教吧,，該嚴的時候要嚴，不要放松……”
頑劣的學生被老師處罰是應該的,，這是祖輩,、父輩上學時就存在的老規(guī)矩,。上課不聽話，罰站在辦公室門口,；作業(yè)沒來得及訂正,，完成再回家；做作業(yè)時出現(xiàn)失誤,，一個巴掌就落在頭上,；同學之間發(fā)生爭執(zhí)，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之,，講臺上竹竿做成的教鞭,，時常能派上用場。
該打的打了,，該罵的罵了,，該罰站的罰站了。學習呢,？還是老樣子,，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教,，父之過,；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”,。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”,，過早地進入社會，成為一名普通的農(nóng)村青年,。
時光在流轉,，昔日之規(guī)矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本,。他們在細細的品讀中,，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式,。在講究人人平等的時代,，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理,、唯“師”獨尊的教育方式,，已經(jīng)被法律所取代。
教師的職責是教書育人,。傳授知識是件容易的事情，根據(jù)教材要求,，按部就班把知識傳授給學生,，就能完成任務,。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧,，只有在掌握法律常識的基礎上,，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈,。
十六七歲的高中生正值青春年少,，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響,。如果教師和家長對事情的處理方式不當,，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康,，結果只會適得其反,。
教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩，任何人都不可能拋開教育法規(guī)而奢談教育,，任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書育人,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇三
我愛江南水鄉(xiāng)。生于斯,，長于斯的我,，早已被江南的柔情所浸染。
這兒的月是多么皎潔,，帶著淡藍的憂傷,；風是溫和的，沒有北方的狂嘯,。最令人留念的,，是那薄薄的白色的霧。清晨,，每當推開窗戶,，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞,，伴隨著一陣陣花的清香,，體會霧鎖樓臺的朦朧之美。
是江南獨特的四季釀出了江南的美景,。我就愛這兒多彩的四季,。
我愛春。因為這里的春天不同于其他地方,。這兒的春是綠色的,，最重要的是，她綠得油膩,，綠得耀眼,，綠得叫人迷失了方向,。獨自徜徉在綠的海洋，吮吸著綠的甘露,，不失為一種美的享受,。綠，滋潤著我的心靈,。她唱出了春的心聲,。
我愛夏。江南的夏,，到處飄逸著香氣：花香,、雨香，還有那蟬鳴的香,。江南夏天的午后,，經(jīng)常伴隨著一場雷雨，它洗去了地上的塵埃,，洗去了天空的熾熱,，洗去了人們內(nèi)心的浮躁。雨后,，彩虹橫跨天際,，那是天的笑臉。夏天的清晨,，當太陽剛冒出一點影兒,，一切都是火紅的。不信,，請品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”,。
我愛秋。自古以來,，文人志士對秋的看法大都是悲涼的,。只因那“秋風掃落葉”的凄涼。然而,，我獨愛江南的秋,。江南的秋，風涼而不寒,，水清而不冰,。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿載一船秋色,，平鋪十里湖光,。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪”。秋,，金黃,，收獲。
我愛冬,。愛這無雪的冬。盡管,，有雪的冬天才像冬天,，才有冬的味道。但江南的冬,，明凈,，安詳。風是和藹的,，它不忍心吹掉一樹的枯葉,，總會留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見了,，心里暖暖的,，總盼望著春天的到來。冬天,，盼望的季節(jié),。希望，到處飛揚……
這便是江南的四季,，唯美之中夾雜著人性,。
我幸運，因為我生長在四季的土地上,。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們,，是無法體會這美好的天上人間的。
我愛江南的四季,。我要讓我的魂徜徉在季節(jié)的懷抱中,，讓我靈魂也滲透著江南四季的漂亮。
城市在一座座地建設著,，為何不給季節(jié)留一個空間,，讓他們在城市安家？不要只讓季節(jié)在稻田走過,，也讓季節(jié)在城市與人為伴,。
懷念從前，向往明天,。希望明天,，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇四
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚，鮮明對比,，看似不公,，實則體現(xiàn)了標準因人而異。
大千世界,，蕓蕓眾生,，各有各的特點，各有各的標準,。子非魚,，又何必曳尾？子非鳥,，又何必高飛,？生而為人，你不必曳尾,，無需高飛,。盡管腳踏實地行走。萬物不同,，標準有異,。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將,？藺相如領兵殺敵稍差一點,，難道就不是賢臣？不,，不是的,。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍,，“拔石城”,。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和,。兩人都是趙王的左肩右臂,，缺一不可。
李煜,，倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比,，他不是一個明主，而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主,?？呻y道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎,？非也，非也,！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,，他的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句,。由此觀之,，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異,。
標準因人而異絕非有失公平,，若國家大事需要捐款，一個年收入過百萬的人拿出幾十萬,。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農(nóng)民工,，怕是難人所難,。標準不同，正是為追求公平,，而不是有失公平,。
一代書圣王羲之，其書法如行云流水般飄逸灑脫,，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,，但你若以公正規(guī)范的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人??！
一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語,，但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰,，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽,。
正如你無法讓莫言去提取青蒿素,，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,，標準因人而不同,。
花有五顏六色，樹有高低疏密,。每朵花,、每棵樹都由它自己的價值,。金無足赤，人無完人,，既然沒有誰能在各個領域都做得到都好,，那么標準也要視情況而改，因人而異,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇五
爺爺一輩子有兩次遺憾,。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍,，又回到了農(nóng)村,，做回了農(nóng)民。
第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,，爺爺被選中了,，因為他有一技之長，以前在部隊里開汽車,?？墒敲\捉弄，體檢時爺爺被查出肺結核,，沒走成,。
就這樣，爺爺留在了農(nóng)村,。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時候,，不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命,。
從爺爺?shù)目跉饫?，我感受到城市意味著清閑的工作，富足的生活,。日后我漸漸明白,，爺爺對城市的向往不會局限于物質(zhì)層面，他和現(xiàn)在的北漂應該有共同語言,，那就是不希望人生過早望到頭,。
進城，不光是爺爺一個人的夢想,。每一個農(nóng)村人都有一個進城夢,，如果他/她沒有，也會希望孩子有,。我小時候,，村里誰家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事,。就像桃源中人不知魏晉之別,，農(nóng)村人也不知道北京,、上海、濟南有何不同,。
大家只知道,，城市是農(nóng)村的反義詞，凡是農(nóng)村缺乏的都應該能在城市里尋到,。從小憊懶的我,，每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時長輩都會說,，好好學習吧,，以后就不用受這個苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,，想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”,。
爺爺也是個吃不了苦的人，不是因為懶,，而是肺結核搞垮了身體,。自我記事起，爺爺就沒有做過重活,。雖然如此，爺爺?shù)臋嗤菬o人質(zhì)疑的,。從部隊回鄉(xiāng)后,，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風八面的村官不同,，爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什么意思,，以致奶奶常說他當官當?shù)牟恢怠：髞泶謇镉形焕先烁艺f,，你爺爺這樣的清官太少了,，讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學,、工作,，我算是圓了爺爺?shù)倪M城夢?？上У氖?，我大學還沒畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,，無緣目睹真正的城市生活,，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想,，假如爺爺當年進了城,，自己的生活會是怎樣的,。思考的結果是，一個人無法逆轉命運,，但不管在哪里,，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀,，但我抬頭望向家鄉(xiāng),，總能看到一個老人在村頭漫步，腰挺的筆直,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇六
我站在人生的渡口,，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴,，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸,。
有時，現(xiàn)實如同一場迷霧,，比夢更長,，比風更短，執(zhí)著的心情,，為所求,、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗,?？傆腥耍芷鹨恢慌＝堑拇?，以牛角尖的方向,，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸,。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然,，我可以不怕一切的險阻與艱難,。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,，我片刻難安,，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸,。
有時,，世界像一口鍋,，人生與得失煮沸在其中?？床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的罅隙,。人生像一壺燒開的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,，在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸,。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜,，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸,，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融,，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣,。當彼岸成為了此岸,，此岸又成為了另一個彼岸時,，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣,，當我明白,，這便是得與失的邊緣。
有時,，得與失似乎竟在一念之間,，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸,，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸,。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失,，人應為該得而得為該失而失,，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,，才是人生最大的失!
此岸是真實,，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世,。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管,。浩浩乎如馮虛御風,，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,，羽化而登仙。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇七
你曾極度自信,，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫,，歷經(jīng)千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念,，履行著“非禮勿動”的公約,，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào),，講述了一幕鬧?。弘娷嚴铮瑤讉€儒生謙和有禮,，為一個空位揖首相讓,。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒,。魯迅的指責,，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄,，終熏陶出精通音律,、擅長書畫的后主，斷送了一國江山,。直到有一天,，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,，開辟了雄渾豪邁的新天地,。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股,，沿襲數(shù)朝,，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸,，妙筆生花,。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,，他們不屑一顧,。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭,。近代的恥辱,，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅持,，近乎盲目的壅塞,，使你在近代落伍，所以,，汲取教訓的你廣開言路,，以海納百川的大度接納著各式外來文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木,。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦,，用哽咽的語調(diào)講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長,，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)劃圖呢?
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以,，孩子們不知“孔融讓梨”的典故,，愈加驕縱，愈加頑劣,。你的取舍,，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來,。”一種文化若要有長久的生命力,，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,，更需要堅守自己,。
過分相信自我使你腐朽,，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,，我深愛的華夏文化,，在與外界的交流中，你能否清澈如許,，流淌依舊呢?
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇八
人們總以為,，科學的目的是追求真理,。科學家們,、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的,，僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅硬如石的真理,。殊不知,，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失,。老子所說的人生“大成”與“大盈”,，還有些“缺”和“沖”需要填補。
愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福,?！濒斞敢喾Q“若舉世唯科學是從，則人生將歸于枯寂,?！眱H僅追求科學、追求知識,、追求理性,，人類社會終將如同冬日樹木，僅?？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙,，無甚色彩。那么,，究竟添些什么能使世間枯木再逢春,、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂后,，就正襟危坐,，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感,，則是一股股暖流,，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓,，縈繞著科學殿堂的冰冷墻板,，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香,，也給人們帶來暖意,。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”,。
所以哲學家羅素會說,，對愛情的渴望、對知識的追求,、對人類苦難不可遏制的深情,，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中,，既應追求堅硬的知識理性,，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者,，概莫能外,。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學問,，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識,。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖,，還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中,，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜,。在他們的眼中,，世界不只是單調(diào)無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感,。
我們夜觀天象,，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟,。我們仰望星空,，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”,。
身披科學理性的堅銳,，心持人文情感的柔軟，人生之路,，既漫且長,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇九
尊敬的老師，同學們：
你們好,。
“十畝之間兮,，桑者閑閑矣?！鼻曛?，《詩經(jīng)》以生動的筆觸描繪勞動的圖景。如今,，勞動依舊是社會中最深厚的底色,，雖不濃艷，卻承載了色彩繽紛的社會圖景,。私以為,，吾輩應以勞動為犁，深耕夢想,。
然人言紛紛,，有人言科技迅猛發(fā)展的當代，辛苦的勞動不過是明日黃花,，科技將會搭建安逸的溫床,。實則不然，國家領導人之語發(fā)聾振聵:“幸福是奮斗出來的,?！币仓挥行燎趧趧樱瑩]灑汗水,，方得以乘科技之風扶搖而上,。
以勞動為本，鑄就個體生命之厚重,?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片,?！睗L滾稻浪，洋溢著豐收的喜悅,，更是對辛勤勞動者的歌頌,。“種瓜得瓜種豆得豆”的農(nóng)諺,，也昭示著有勞動才有獲的真理,。勞動是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動成富商巨賈,，今有褚時健灑汗農(nóng)田鑄就中國橙王的美名,。勞動不僅收獲的是成功，更收獲了歷久彌新的中華傳統(tǒng)美德,。質(zhì)樸,，誠信，奉獻,，都是由勞動的汗水澆沃而成的果實,。繼承,，發(fā)揚，創(chuàng)新的精神,，也因勞動而更加閃亮,。勞動在成就自我的同時，也是對美德的培育,。在勞動中方實現(xiàn)個體生命價值,，鑄就生命厚度。
興勞動之風,，展現(xiàn)社會之風貌,。“人間萬事出艱辛,?！睂崿F(xiàn)個人的小目標或是天下大同的宏愿，都要靠勞動來鑄就,。社會之和諧與長治久安,，更需勞動者筑起萬里長城。當勤勞蔚然成風之時,，一個國家,，一個民族，才能在瞬息萬變的時代屹立,，騰飛,。藏區(qū)博士鐘揚；天眼設計師南仁東,，以及迭起的代代勞模,，點燃了生命的火焰，將勞動之風吹拂在華夏大地的每一個角落,。中華民族的辛勤奮斗的新時代風貌也將在賢者引眾人應的時代浪潮中愈發(fā)生氣勃勃,。
揆諸當下，有人將科技視為生命“代步”的工具,，對勞動嗤之以鼻,。殊不知勞動方是生命之風帆，不展風帆而奢望科技之風能帶動人生之舟遠航實屬荒謬可笑,。吾輩應以勞動為基石,，鑄就人生宏偉大廈。
高爾基曾說,，世間所有美好的東西,，都是勞動創(chuàng)造出來的。愿諸君以勞動為犁,，深耕夢想,，收獲喜悅,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十
我是一尾小小的魚兒，我的母親把我生在一個非常偏僻的山澗,。在我完全懵懂無知的時候,，便隨著一縷山泉，流進了知識的小溪,。父母對我說：“小朋友，假如你能順著這條小溪游下去,，你就能走出山溝,，到達知識的海洋。知識的海洋無際無涯,，異常廣闊,，知識的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們,，就能擁有比較美好的人生,。”
我是一條渴望知識的小魚,。我?guī)е鴮χR的向往,，告別了大山，告別了父母,，告別了山野的父老鄉(xiāng)親,，開始了尋求知識海洋的旅程。
于是,，我的人生注定是漂泊不定的,，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā),，來到了山崖,，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖,。巍峨的高山,，不能阻止我前行的步伐；堅硬的巖石,，不能動搖我前行的決心,。我從三國的紛爭，走進了中國當代開放的輝煌,；我從結繩記事,，走進了網(wǎng)絡時代；我從《詩經(jīng)》中的“一日不見,，如隔三秋”,，走進了3g信息時代……
我是一條執(zhí)著的小魚,。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進的愁苦,；有奔騰激越的愜意,，也是有停滯不前的焦慮?？傊?，一路上，我嘗盡了酸甜苦辣,，流盡了辛酸的淚水,。可是,，無論處于怎樣的境地,，父母寄托在我身上的愿望，永遠是我奮勇前進的動力,。那遠方的知識的海洋,，永遠是我執(zhí)著追求的地區(qū)。
我是一條不斷成長的小魚,。我漸漸懂得,，學海實際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我了解,，要到達知識的海洋,，必須積累一路上全部的收獲。因此,，無論路途有多么艱辛,，無論是小溪大河，無論是潮起潮落,，我都會把它們看成是通向知識海洋的必經(jīng)之路,。當我高興的時候，我會激起浪花歌唱生命多美麗,；當我困苦的時候,，我會卷起巨浪，表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量,。
我是一條快要實現(xiàn)夢想的小魚,。雖然我了解，我已經(jīng)游出了山澗,，游過了小河,，游入了大江，離知識的海洋愈來愈近了,。但我也了解,，江河中的風浪更大,，江河中的暗礁更多。不過,，一路游來,，我已經(jīng)積累了不少與風浪搏擊的經(jīng)驗。我堅信,，知識的海洋早就在江河的出口處等我了,。我?guī)е趯W海里自由遨游的快樂，繼續(xù)著我追求的步伐,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十一
茫茫人海中,，我們認識的人寥寥無幾。但無論熟悉還是陌生,，總會有“幫助”溫暖我們的心,。對親人的幫助是相互支持和關心,；對朋友的幫助是默契和合作,；對路人的幫助是無微不至的關懷和一只援助之手。
幫助無處不在,。它滲透到我們周圍的空氣中,，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活,。
偉大的文學大師巴金曾說：“我的人生目標是幫助別人,，讓每個人都能得到春天，每個人的心靈都能得到光明,，每個人的人生都能得到幸福,，每個人的發(fā)展都能得到自由。 “這個用《家》,、《春》,、《秋》等作品來安慰身處困境、走向和平的人的人,，其人生目標就是幫助別人,，無論是用愛心的話語，還是用實際的愛心行動,，真正給那些在寒夜中行走的人帶來溫暖和光明,。
一生都在幫助別人的人，會受到人們的尊重和愛戴,，就像巴金留下的寶貴精神財富會永遠被人們銘記一樣,。而“幫助”也成為了人們進步的燈塔，給更多有需要的人帶來溫暖,，讓溫暖之火蔓延全球,，點燃這個社會的每一個角落,。
幫助就是互助，只有互助才能長久,。就像一個患白血病的女孩也會給輟學的孩子捐錢一樣,，她說：“別人幫助過我，我想把這份溫暖傳遞給別人,?！毕蛎恳粋€身處困境的人伸出援助之手，世界就會變成愛的海洋,。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人,，但我知道他是失望無助地死去的。得到幫助的人沒有表現(xiàn)出任何感激之情,，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由,，拒絕探望病重的叢飛。此時人們內(nèi)心的冷漠,，真的是社會的悲哀,。當他們拿到捐款時，他們的心沒有顫抖嗎,，他們的靈魂沒有一次又一次受到強大的沖擊,，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學會感恩嗎,？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生,。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說：“雪,，冷而清,，純而美，在一定程度上,，就像我們的心,。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡單、最明亮的底色,。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽光,；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望,；是幫助,，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來襲時的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣,。即使風沙侵襲,，我們的世界依然會溫暖如春。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十二
風沒有因為旁人的質(zhì)問而停止它的音樂，落葉沒有因為遭到責備而改變它的舞姿,。我們,，又何必因為旁人的不解而終止自己的夢想？不如拋開一切,，心存一種期待,，勇敢地走上自己的前程。
獨行,，需要勇氣,；獨行，會有痛苦,。但獨行,，也有別人無法體味的快樂，因為一路上總有一種期待,。
風無形,，葉無聲，但它們都追求著自己的一種完美,，世間萬物,，有形無形有聲無聲，都在追求一種更為高遠的境界,。
有人發(fā)出詢問：“人為什么活得這么痛苦,？”——因為人有太多想得到的東西,，征服欲會使人變得復雜,，心中所想的東西太多，而且對自己的要求又高,，若沒實現(xiàn),，又算是一種怎么的打擊和痛苦？
盡管我并不認為期待都是好的,，就像付出與結果不一定成正比一樣,，所期望的與所得到的總是有差距的。也許,，開始我們抱著熱情選擇自己所愛的,，期待最美好的結局，就算一路上遇到困難,，遭遇打擊,，一路上孤獨無助，不知所措,，為了那份期待,，我們還是癡心不改，無怨無悔。
其實,，每個人都走在一條叫人生的道路上,，一天一天，一月一年,，我們一天天成長,，一天天成熟，慢慢老去,，最后消失在這條路上,。一路上，我們看風景,，我們談歲月,，我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過無數(shù)事后,，我們在感悟,，最初的年少輕狂，抱著熾熱的夢想,，每天充滿幻想,，總懷著一種僥幸心理去期待，身邊會發(fā)生奇跡,，就像期待家長在翻查書包時不會發(fā)現(xiàn)不及格的試卷,，老師在改作業(yè)時不要發(fā)現(xiàn)自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時的我們處在時晴時雨的花季,，抱著小女生的期待,，盲目地隨大流大興網(wǎng)購，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣,。就這樣混混沌沌地度過中學時期,，到了升學時才緊張起來，期待運氣的來臨,，卻已經(jīng)晚了,。之后，拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會,。
期待是每一個人心空的星星,。一個人，不分時代,，不分年齡,，不分貧富，都曾有過夢,，有過期待,。也許，我們曾在期待里受過傷，被期待拋棄過,，或者在期待的方向迷了路,。但對于每個人，無論什么條件,、什么環(huán)境都應有期待,，其實，它并不意味只是一種壓力,，有可能是鞭策我們的動力,；它并不意味只是一種妄想，也是需要付出行動的,！
所以,，請相信總有一種期待……
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十三
我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上,。數(shù)百年前,，學者們通過朗朗上口的詩句告誡后人，要以正確的角度看待事物,，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視,。
宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒,?！迚Ψ辣I’賊真光顧后，宋人稱贊兒子深謀遠慮,，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒,，為什么吸引不同的態(tài)度,，恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了,！自古以來,，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟,，打父子戰(zhàn),。誠然,，感情上的親密可能對事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質(zhì)上,，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗,，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果,，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念,，生活對人的影響可見一斑,。
如果視覺判斷還是這樣，為什么對事物本質(zhì)的洞察更差,？自古以來有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼,。西晉時,，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏,，卻不知道群臣之間的善與弱,，最終導致了八王之亂,，中原之亂,。三國時，孔明因為偏愛馬蠻,，忘記了祖先對他的評價
現(xiàn)在不是有一些領導干部任人唯親,，給墻帶來災難的案例嗎,？可見，認知的東西,，生活中,，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大,！
我不怕浮云遮住我的眼睛,，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼,，那么登高望遠是個好辦法,。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世,，以軍規(guī)懲辦岳云,，軍風大盛，才有了“撼泰山易,，撼岳家軍難”的美談,。事后孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀,，讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務,。
一個公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提,。
可能很難做出真正超越情感的決定,。但是，三思而行,，多角度思考,，可以盡可能避免情感誤導。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”,、“協(xié)商”的原則指導和倡導理性的事務嗎,？
看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了,。從各個方面進行理性的觀察,，有助于我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的復雜性和多變性,。排在第一位的,，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛,！'
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十四
理智和情感是人類生活中的兩個腳印,，人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。
認知的東西,，當然要有嚴格的理由,，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下,，如果我們只根據(jù)情感的接近程度來得出結論,，我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁,，兒子和老人說了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的結論,，當然不合理,。再比如《韓非子》,，里面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他,，而客戶要他,，說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾,，實現(xiàn)了治國平天下的原則,。
“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖里,?！币驗槟缢脨?，感情上的親近,，人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候,，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界,。人類要越走越高，健全的理性才是可靠的階梯,。布魯諾在花廣場被燒死時,，歡呼的人群為什么不認為自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”,，他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點如箭般迸發(fā)”,，穿透習慣和情感依賴的迷霧，帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的軌道,。
理性是理解事物不可或缺的,，但能否完全排除情感因素？感情在認知過程中是否總是起到負面作用,？
康德仰望星空時,，心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恒和真理的感覺,，他才能在認識彼岸的道路上不斷前進,。沒有情感，人類的生活就會僵化,、抽象,。我們認識事物，不僅要明辨是非,，還要知道美丑,。藝術沒有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律條文,，能做什么不能做什么,，所有熟悉的溫暖都離我們遠去,。我們能說我們了解這個世界的本來面目嗎？活著有什么樂趣,？就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用,。當有人向他提出一個想法時，他沒有判斷對錯,，只說了：‘啊,，好丑啊,！’他不想把時間花在丑陋的事情上,。在他眼里，連物理上的丑都受不了,。
所以,，當我們認識事物的時候，我們需要冷眼旁觀,，充滿熱情,。雖然不能以感情的親密度來判斷，但也不能只是一個可憐的‘數(shù)字存在’,。在理智與情感,、平衡與七弦琴的指引下，才能“詩意地生活”,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十五
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā),；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇,；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念,。
媽，你走后我變乖了,。為了紀念您,，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈,；把物品放得整整齊齊,；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣,，就像您從未離開,；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會有這樣的壞習慣,，得改掉,。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么,。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習慣,，總愛依賴您,，現(xiàn)在您走了,，我居然就把這壞習慣改掉了,，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊,，是嗎,，媽？我真的很期待您能聽到,，為了紀念您我改掉了,。
媽，您走后我更關心妹妹了,。為了紀念您,，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業(yè),、考勤狀況等,，您放心好了，妹妹也很聽話,，我們都長大了,，不會像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩,，也許您不了解,，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架,。媽,，您聽到了嗎？為了紀念您,，我變得更像姐姐,。
媽，您走后我就把頭發(fā)留長了,。為紀念您,，從不留長發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長，留得長長的`,，像您當年一樣,。走在村里，他們都說這小朋友越看越像她媽呀,。媽,，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說一點兒女小朋友的味都沒有,，叫我把頭發(fā)留長,，我死活不肯,，總說往后一點再說。現(xiàn)在我的頭發(fā)長了,，真的很長了,，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了,。媽,，我多想您能看到。為了紀念您,，我把頭發(fā)留長,。
媽媽，您走了,，整個世界都變得那么陌生,，我無所適從。我開始獨立,，學會做各樣的活兒,。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎,，是為了更好地紀念您,。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上,。我愿意相信靈魂的存在,，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀念您,。
媽媽您對我的好就像芬香永存,，女兒卻只能做這些小事來紀念您，愿媽媽安息,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十六
寒夜漫漫,，走出生產(chǎn)線，昏黃的照射下,，整個工廠顯得漠然荒涼,，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻,，從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷,。
飄飄灑灑，布滿整個眼眸,，無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得,，蘸在衣帽上，落在背包，沒有稍縱即融,，它體體面面的掉下順著你的身體,，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂,。
我記事晚,，在小學一二年級的時候，雪才刻在我印象里面,。那時候不懂事,，一夜之間醒過來,，整個世界被裹上銀毯,，給人以錯覺，驚恐,、欣喜,、激動，假如要是完完整整回憶起當時的心情,，那我也不了解用哪些詞語可以形容,，至少在有雪的日子里，是不平凡的,。小小的個子,，提著個烤火箱還攜個保溫杯，在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸著,，想玩又怕遲到,，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈,，完全不在乎溫度,，遠看起來別是一道風景，想來那種場景此生再難見到,，哪怕是想夢,，也夢不到。
小時候的雪總是那么純厚,，不是冷,，反倒認為溫暖，或許偏大些,，學校直接下個通知說放假幾天,，那種可以預想到的愉悅對于我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜，這是我對雪的初體驗,，心情和當時的年紀對當,，雪是美好的，是純潔無瑕，是溫暖,，是故鄉(xiāng)的云的維簾,，是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長大,，與童年漸行漸遠,，再看到雪時只會由于這種意境，或者場景而怦然心動,，并不會散去某些屬于自身的心事,，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷,，夾雜著不成文的文藝范,，然后自我感覺良好，美美地呆上一會兒,，繼而又奔跑在雪地里,，追逐嬉戲。
如今,，往事就像某片散落在地上的雪絨化開了,，就消失的無影無蹤，簡直沒有時間讓你去緬懷,，甚至都來不及好好欣賞一下,，踱手踱腳，只能一個人靜靜地在雪地里不回頭地走,，回憶如風無情從身旁掠過,，不留一絲痕跡，留下的只有孤言,，和沉寂,。年幼的興奮，在經(jīng)過十幾年理和質(zhì)的變化,，褪去的只剩淡然,，到比較后無從說起。
搓一搓手,，只是眨了眼的功夫,，雪已經(jīng)淡在地面上，腳印由小變大,，由深到淺,。童年，少年已經(jīng)遠遠走了,，走在一路孤獨的路上向著往事,，向著未來,，風呼呼的吹，把我吹進流盼與希冀當中,，留去不是,，夢還安然著！
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十七
畢業(yè)前比較后一節(jié)課,，教師對學生說：“我再看看你們,。”
即將說再見,，教師不舍,，要“再看看”。是啊,，人生路那么漫長,，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路,。這段路是艱辛的,，傳道、授業(yè),、解惑，都是這條路上必經(jīng),。教師要對學生們傾囊相授,，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導,，讓學生不僅學會知識,，還要樹立正確的人生觀、價值觀,；要對學生倍加關懷,，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理,，更在獲得教師的愛,。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，這是人民教育家陶行知先生的名言,，陶行知先生如此，圖中的教師如此,，普天之下的教師也莫不如此,。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍,。
當然,，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學生說的那句：“你們再看看書,?！?/p>
對于教師而言，即將揮手作其他是學生,。教師期待學生再看看書,，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識,，更好地應對考試,，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回,，學生們終究要遠行,，教師能給他們的，是不舍,，是希冀,，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送,，我一定是擁有過的,，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,，直到畢業(yè)多年,，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候,，小學班主任遠遠看見我并喊我名字,，說看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過的學生，說這些話的時候,，班主任教師眼里滿是真摯,。
那之后我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影,，我認得出么,？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼,，同我聯(lián)系,，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲,，而我呢,？接到語文教師電話那一刻，我除了感動,，更多的是羞愧,，我可能對教師也是有一樣的牽掛,？以上種種，應了一句“當時只道是尋?！?，教師對我們那份愛，那份不舍與希冀,，總是在分別之后,，才被感知。
教師們了解的,，是分別時,，他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不了解的,，是分別后,，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒,。
今天,，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的教師說一句：“請讓我再看看書,，也請讓我再看看您,！”
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十八
老李是市社會科學研究所的副所長。他有兩大愛好;一是品茶,，二逗寶貝孫女玩,。
說起品茶，老李是行家,，怎么辨茶、聞茶,、敬茶,，怎么區(qū)別各種不同類的茶，什么信陽毛尖啦,，清香茉莉啦,，牡丹繡球啦，他能跟你說得一套一套的,。
說起孫女,，老李有兩個，大的叫大蘭,，小的叫小蘭,。雖然兩個女孩一樣乖巧可愛衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭,，不僅僅因為大蘭不是他的親生孫女,，還有一個原因,，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快,。每天老李回家,，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書,，就是躲在房里,。“到底是親生的孩子疼爹媽呀!”老李想,。
一天下午,，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去,。剛一進門,，就是小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來，脆生生地喊：“爺爺,，請喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中,，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興,。工作中的煩惱一下子煙消云散了,。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問：“大蘭呢?”
“她呀,，看書呢,。”小蘭不以為然地朝里屋呶呶嘴,。
老李不再說什么,，細細地品起茶來。
第二天上午,，老李突然回到家中取資料,，一進門就見小蘭正在看電視，見爺爺回來了,，小蘭習慣性地端起茶幾上的杯子,，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒有,。她忙倒上茶葉去拎茶壺,，只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個左顧右盼的蛇頭,，突然“呼”地一下吐出一股熱水,，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來了,。小蘭忙放下茶壺,，撿茶葉,，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切,。大蘭一聲不吭地從里屋出來了,，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉,，又仔細地倒好了水,，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭,，看了爺爺一眼,，又默默地轉身進屋了。小蘭高舉著杯子,，歡天喜地地喊著：“爺爺,，爺爺，您喝茶!”
老李一下子明白了,。原來每天為自己泡茶的,，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭,。而自己卻……老李木然地接過杯子,，卻再也品不出先前的味來。他突然找到了那個這幾天一直困擾著自己的社會學難題的答案：“感情親疏不能代替對事物的正確認知”,，釋然地放下茶杯,，匆匆向所里趕去。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇十九
不知是什么原因,，半夜醒來后就怎么也睡不著,，于是便起身。
站在窗前,，本想欣賞夜色,，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故,，但更有可能是我并沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興,。只看到正對著有一輪月亮,，但不能算是皓月。月光極為朦朧,，像是有層輕紗籠罩著,，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”,，但卻更顯得夜幽謐雅靜了,。
我坐在桌前,，心想反正閑著也是閑著，便翻開本子,，拿起筆,，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉,，而無從下筆,。于是我面對桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨特氣息,。清新柔和,，仿佛進入了夢鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來,，我仍坐在桌前,，面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功,，但不可再浪費時間,，便決定動筆。
這種感覺把我拉回了從前,，我想起曾經(jīng),，那還是暑假。我就曾為了周記,、為了作文半夜爬起來寫,。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的,，但其實最主要的還是為了玩,，寫作只是一個幌子。小孩子嘛,，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了,。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了,，平日里愈發(fā)高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉,，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛,，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無語，星暉如織,。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒,，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒,，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動,。
這就是夜的神秘了，有著無言的苦楚但并不傷感,。
再次站到窗前,，月亮已漸漸向西邊移動著，仍是一片靜寂,。突然掠過一陣風,，無痕的風,。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身,，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過,，不敢多想,，心中不禁隱隱作痛,。
不知為什么,，今晚的夜色會讓我無故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它，但夜也確實留給了我這些碎片?！@沒有詩意的失意,，沒有優(yōu)雅的幽雅。
睡意來了,，我爬上床頭,，期望明天能燦爛整個美麗!
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十
身未動，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光,?？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠方的夢。
那又如何,，總有一種方式,，讓我們遠行,。
困住一個人的方式,，無疑是殘疾和病痛,。無論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克,、胡哲自出生便四肢全無,，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦,?？缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”,，史鐵生也在文學上找到精神升華之路,。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋,。后來劉易斯來到中國,，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊,?！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書我也讀不懂啊,?！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋,，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美,，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮,，也要尋一種方式,，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動走不得的樹,，一粒種子,，能讓“我”到達遠方。
銅墻鐵壁，無法囚著一顆渴望遠行的心,。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監(jiān)獄,，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于,，他的飛機翱翔于天地,，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中,，即使這般田地,，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講,。二十七年歲月,，在他出獄那天，黑人也迎來光明,。
遠行,，無拘形式，只因心向遠方,。
我身處之地,，青燈重疊，綠水環(huán)繞,，仿佛與世外喧囂隔離,，儼然一派世外桃源?？蛇@也無疑是一種禁錮,。遠方的繁榮、絢爛,，像是一個耀眼的夢,。可又有多少人,，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽,，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,，每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴謹?shù)哪抗?。是啊，我們正在用這種方式,。讓我們走出這座小城,，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼,，冗長囚禁你的身,，你換一種方式運行,，只因心靈已飄然而去。
流水清冽,，風聲緩緩,，宮殿巍峨，街市庭臺,。
去吧,，去吧，它們就在遠方,，等你到來,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十一
夜很深了，我躺在床上輾轉反側,，父母還未回來,，我有些怕了，也有些生氣,。一家三口擠在這二室一廳的房子里,，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機,，雖然窮,，卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市,，我沒有錢去上重點高中,，但我有自己的理想與目標，我雖然衣著破舊,，卻有自己的尊嚴,。高考是我實現(xiàn)人生夢想的轉折點。
唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,，他們每天總是那么早地起床離去,，又是那么晚回來。我多么想有這么一次,，我們一家三口在周末去公園走走,，去河邊吹吹風，可是連這一點小小的要求,，上天也沒有答應過我一次,。
不行，今天一定要等到他們回來,。我知道他們是為了掙錢,，是為了我，可是我不愿他們?nèi)绱藙诶?。我愿意過得更艱苦些,，畢竟我還有很長的明天。
門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動,，那么輕,、那么微弱、緩慢,，那聲音慢慢地靠近,，到了門口，頹然停下,。
過了好一會兒,，才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個物體慢慢地插入鎖孔,，又是一聲輕輕的轉動聲,。門，悄然打開了,，“輕點,，孩子睡著了?！边@是母親的聲音,。
我能感受到她正踮著腳尖向我走來。
沒有聲音,，我卻能感受得到,，那輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心,?！坝瞩吡吮蛔樱 ?/p>
母親輕輕地拉過被子,，慢慢地移到我的身上,，又抽身慢慢地離去……
自始至終，家中的燈沒有亮一下,，也沒有發(fā)出什么很大的聲音,，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭,。
拉過被子蒙住頭,，我強忍著聲音，淚水卻一行一行地滑落,。這一晚,，我不知道自己哭了多久,，我只知道被子濕了一大片。
男兒有淚不輕彈,，今夜我卻淚千行！多少年了,，多少個日日夜夜，每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動,，我還有什么要感到生氣呢？
朱自清有父親的背影,，史鐵柱有母親推著輪椅的身軀,，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我,，我有什么,？我有父母踮起的腳尖！
父母是平凡的,，父母對子女的愛卻是偉大的,，是無與倫比的，是一個人一生最大的財富,。
踮起腳尖,，父母的愛，今生永不忘,，也不敢忘,！
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十二
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,，處身其中的我們,，應該何去何從？
每天每天,，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,，而完整的、深入的,、豐富的“深度閱讀”,，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮,、嚴肅理性淪為雞零狗碎,、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,，我覺得,，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀,；這是個人的悲哀,，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,，公交車上用眼一瞥今日新聞,，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量,，我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯,。但是，我們卻忘了,，雞湯雖好，卻不管飽,。
碎片化閱讀,，暴露了時代文化生活的弊端。其實,，真正的閱讀是不可復制的個人體驗,，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結束了自己的生命,，我又在書里重新開始我的生命,。是的，完整,、深入,、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處,。而碎片化的閱讀,，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀,，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,，更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,，更折射出個體精神碎片化的困境,。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾,，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛,，雜亂無章,。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網(wǎng),。于是,，教授為官、文壇出位,，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西,。的確,，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們,。
“我們真正感到悲哀的,，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考,?！痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十三
妹妹：
展信好,！收到你的來信后，我愁了很久,，我在努力尋找著一個最恰當?shù)睦碛蓙碚f服你,。
你說，你總在大學的生活里遭到別人輕視的眼光,，你認為那是因為你寒酸的出身,；你說，你總會在高等學府里受到該校學子的指指點點,，你認為那是因為你來自普通的家庭,，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公,。而我想說的是：沒有人會從你身上看到你的出身,，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優(yōu)雅學識,。
不可否認,，的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當當?shù)囊簧,？晌也⒉挥X得這是可羨慕的,，因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會莫名其妙地死去，而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力,；因為我知道為什么那些活著順當?shù)娜顺３驗橐稽c小小的挫折而選擇自殺,，反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹,，你是否已領悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢,？或許我們的起點確實比別人的低，我想這并沒有什么不好的,，因為過于順當?shù)娜松路鹨活w裹著巧克力的慢性毒藥,，消解人的意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的滋味固然不好受,，但吃苦的經(jīng)歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量,。讓我們的心靈呈現(xiàn)出從未有過的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內(nèi)心的自卑感,。妹妹,，把你的目光放得遠些，不要因為這個挫折所帶來的傷痛,，充斥著你以后的日子,，我們的人生那么長，即便現(xiàn)在沒有成功,，還有以后呢,！
記得以前買飲料時，你總是囑咐我要幫你買咖啡,，因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時,，我便始終堅信著我的妹妹以后一定會是一個了不起的人物,，因為她知道苦也是一種滋味，一種人生的滋味,。
我們姐妹倆或許更應該感謝我們的父母,，因為在這并不富裕的家庭里，我們學會了如何忍讓,，如何在拮據(jù)的日子里尋求生活的閃光點,，不是嗎？
妹妹,，記住姐姐對你說的,，在挫折中品味屬于我們的人生，在吃苦的經(jīng)歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧,！
等你放假回來,，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐
×月×日
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十四
時間的流駛,，淡滌舊跡,，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,，你翩然而去,，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味,，或愛亦苦亦甜的刺激,，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一,，只偏執(zhí)著那淡淡的清白,。
當一種美，美得讓人無所適從,，也只好手之舞之,，足之蹈之；當一種平淡,，淡得讓人無從品味,，也只好嘆之惜之，贊之賞之,。你甘于淡泊,，樂于平淡，自得于平淡,，只愿在夢中化蝶而逍遙,，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事,，不愿牽絆于塵世,，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生,，給人以平靜致遠,，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟,，卻在指尖碰觸了清而澈,，涼而柔的泉水，原是這般滋味,。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時,，望見你那平靜如水的雙眸,，澄澈至極，悠悠遠遠,，望斷天涯路,。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵,。何以贊美你的平淡,，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐,。你依舊逍遙游于世外,，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,，甚至你了解了河魚之樂,，蝶舞之愉，螳螂之負,，搖曳而去,，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭,，誰言非要承受那生命不能承受之重,。
氤氳之間，明月可掇,，你在清風夜唳之中獨自守望那明月,，以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,，你淡漠的眼神卻攝人無語,，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠,。
對你唯有驚鴻一瞥,，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度,，淡罷,，淡罷，絕不為萬物所主宰,，我獨逍遙于濯濁之外,，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終,。江邊一蓑煙草,，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,，那美至于無所適從的精髓,；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度,。
這便是你吧,，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐,，泉邊那飄揚的一片縞素,，是為你而起的飄渺之歌。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十五
以前總覺得父母的愛很平常，可是當漸漸推遠,，我們離父母越來越遠的時候,，才會發(fā)覺，原來父母的愛是如此,。
孩童時,，我們趴在父母的背上撒嬌時，父母總是會含笑哄我們開心,，遇到不開心的事,，第一個會向父母傾訴，大人的臂彎,，可以安撫我們幼小純真的心,，也許一顆糖會讓我們開心一整天。
上小學時,，我們會因為不想去學校而發(fā)發(fā)脾氣,，總是會被父切而溫暖的大手牽向學校，無微不至的和細心的呵護總是會讓我們幸福,，一句承諾,，讓我們乖乖去學校。校園門口,，在放學的時候,，總是會充斥著父母的背影，也許還會有溫熱的饅頭,，父母的雙眼總是在我們身上移動,，從不為考慮，即使下著大雨,，飄著大雪,，依舊會在校門口等待……
上初中時，父母送我們?nèi)ルx家較遠的學校上學,，每天早晨起的比自己早,，準備早餐，然后才會叫醒自己,，然后貓著腰,，騎車去送，父母含辛茹苦,，害怕挨餓受凍,，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀,，一絲,，總會讓我們心中暖暖,，無論多晚回家，鍋里總會有溫熱的飯菜等待著,。父母的心總是在孩子的身上,，孩子將來能有所作為，不讓孩子再走自己的這條路……
上高中時,，離鄉(xiāng)背井,，也許到周末才會見到父母，可能有些人覺得終于自由了,，不會再有人干涉自己的一言一行,，但時間久了，總覺得缺少什么,，原來缺的是父母慈祥的微笑,。可能我們很少往家里面打電話,，但父母總在期待我們的聲音,，他們害怕打擾到我們學習，所以一直沒有打電話,，有時候,，我們會覺得是父母記不起我們，可現(xiàn)實往往不是這樣……
時間會讓我們長大,，會讓我們成熟,？可是時間依舊會沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏,，忘不掉的是父母的微笑,，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓倒流,，不要讓在父母臉上留下痕跡,。
慢慢的,，時間會讓我們的父母離我們越來越遠,，趁著年輕，不要忘記家中的父母,，不要忘記父母的期盼,，做個有志氣的人。其實父母盼望的很簡單,，不過是想要我們幸福,。
我們長大了，該是讓父母開心的時候了,，一聲問候,，會讓父母安心,，一句親切的話語，會讓父母的心溫暖,，一絲笑容,，會讓父母感到開心。
時間不多,，請不要讓自己留下遺憾,，更不要讓父母感到?jīng)鲂模埥o父母多一分寬心多一分愛,！用自己最有力的臂膀給父母一片天,！
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十六
羊腸小道，阡陌交通,。
不知多少莊稼人踩在它身上,，忙于田間。
又是一年夏季,，又是一個西瓜大賣的季節(jié),。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開始種西瓜的情形,。
幾年前,，不知什么原因，村里鄰間紛紛開始種起了西瓜來,。鄰家林阿婆也不例外,。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風度,。
別人一門心思的侍候西瓜藤,，林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤,，卻養(yǎng)起了雞,。等西瓜熟了，我們賣西瓜她賣雞,，那十幾只雞能賣多少錢,。”偶然聽到林阿婆的兒媳和林阿婆關系弄僵了,。
春風吹,，綠了大地，紅了花兒,。西瓜藤也開出了淡黃色的花兒,，綠油油地嫩葉在陽光下照得翡翠。天漸漸暖了,，家家也忙活了起來,。田間小路又一次熱鬧起來,。家家開始推著小推車，扛著鋤頭,，給西瓜藤施肥,，除草。唯有林阿婆一家從容淡定,，過著玩出早歸的生活,，別有一番風度。
漫長的等待可急壞了莊稼人,，但很快西瓜藤便結出了一個個如同綠瑪瑙的小西瓜,，這可喜壞了莊稼人，家家又開始忙著施肥的,、打藥,、除草，一個都不能少啊,。
但是林阿婆卻很少去田間,，而是每天侍弄著自己養(yǎng)的那盆盆栽，澆水,、剪枝,。悠哉自然，風度翩翩,。是不是逗逗家中的那只黃狗,，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽,，閉目養(yǎng)神,。
西瓜熟了。但人們怎么瞧也不對勁,，收西瓜的人都往林阿婆家跑,？蹭過去瞧瞧，還是不對勁,，為啥她家的西瓜比自家的大,，還比自家的甜？
林阿婆一家高興得合不攏嘴,，為啥,？因為并未花什么錢在種西瓜上,，甚至連精力都沒有,。至于蟲子嘛，草嘛都被雞吃了,，肥料嘛,，雞肥中不中,。這時大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟,。
忙季過去,，空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過著修建盆栽,，逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活,，悠閑從容的風度盡顯。不同于別家的種法,，不同流的風度盡顯,。
站在陽臺上，望著林阿婆家田地里的西瓜,，皆如綠寶石,。我想，他生活的風度,，和為人處世的風度應該和她種田時那種從容不迫的風度一樣吧,。
是啊，每個人的風度都會在自己所做的事中體現(xiàn)出來,。往往還伴隨著一個人的智慧,。林阿婆的風度，盡顯,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十七
一年之計在于春,，一天之計在于晨。陽春四月,，萬物復蘇,。令人興奮已久的春游終于來了。
說起春游,，對于已經(jīng)初一的我們就再熟悉不過了,。
血拼超市
踏進超市，嘈雜的聲音便傳進耳邊,。拎起一個籃子,，穿梭在人群中。來的一個售貨架上,，掃了一眼,，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災難又來了,。面對門庭若市的排隊的人,，我竟等得不耐煩了。時間一分一秒得過去,，終于輪到我了,。
跋山涉水
懷揣著緊張,、激動得心情，第二天總算來臨了,。
背上書包,，踏上了旅途。
剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨,，但依舊阻擋不了同學們前進的步伐,。一路上，同學們有說有笑,。下雨時,，到某個同學那蹭會兒傘；雨停了,，又和旁邊的同學聊天,；帶了手機的，則是津津樂道地聽著歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著,，在路上的談笑風生,，使我們淡忘了路途遙遠帶來的疲憊。
終于,，在我們不懈努力下,，勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水,，看一田野的莊稼,，邁著沉重又輕盈的步伐到達了目的地。
定格瞬間
來到班規(guī)定的場地,，同學們像一只只脫韁的野馬,，尋找一個舒服的場地。緊接著從背包里拿出餐桌布,，在一旁搬來幾塊石頭把布壓牢,。一個個背包齊齊落下，有些同學趕忙從包里拿出一瓶水,，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下,，有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開一個零售店,；還有同學則是拿出手機記錄下這美好的一刻,。
放下書包，我坐在一塊石頭上,，二話不說地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子,。拉開易拉罐的口子，如魚得水般地喝下。
一會兒,，同學們各個都滿足地離開了零食堆,，一個個要不去其他班找老同學敘舊,，要比就是玩自個兒帶來的游戲牌,，還有些當起了小攝影師，用手機記錄下這有趣的畫面,。
我拿出手機,，站在河邊，看那流水潺潺,，時不時看見有幾只白鷺飛過,。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機,，頻幕上這定格的瞬間……
美好的時光總是短暫的,，如潺潺流水一去不復返！望太陽東升西落,，回憶綿綿……
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十八
看老家鄉(xiāng)村風光無限好,，品美食中華特色滋味妙。
——題記
我的老家,，有著“岸芷汀蘭,，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭,。還有這炊煙裊裊后,，家里人特有的悠揚的呼喚：“伢子喲！吃飯嘍……”
吃飯是一件簡單卻又幸福的事,，在昏黃的燈光下,，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠,。每當奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜,，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食,，我便會猴急得不得了,，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手,，奶奶便會嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)?。≡瓉硎菍俸锏摹薄盀槭裁磳俸镅侥棠?？”“猴急呀”家里便會迸發(fā)出一陣酣暢的大笑,。
吃過飯后，我們會相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步,，屋前的梧桐被風吹拂,，滿樹碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金,。天空干凈得像孩子們的眼睛,，鳥兒撲騰著翅膀點綴其間倒有點“此時無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往,，只需要拿一柄蒲扇,，邁著碎步，靜悄悄的,，不驚擾了這份寧靜,，便能感受到那遠山深沉的召喚，那微風輕柔的撫摸,，而湖水也被這寧靜感染,，泛起心動了的水紋，莫不是紅拂袖了水,？或者是觸了虞姬臨江的哀怨,？看來，老家千千萬萬種風光,，也含著萬萬千千的繾綣情思呀,！
天地合而萬物生，陰陽接而變化起,。感受著老家徐徐升起的炊煙,，老家色澤可人的美食，還有那一個個洋溢著熱情的臉,，驀地就連“到中流擊水,，浪遏飛舟”的力量都有了。某天,，恐真要在北國風光,，千里冰封，萬里飄雪之時,，來證明我“恰同學少年,，風華正茂“，也讓老家因為我們這一代,，充滿發(fā)亮的記憶,。在時代發(fā)展的今天，也為老家烙上時代的印記,，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著,，規(guī)矩又變化著,。
人法地，地法天,，天法道,，道法自然。秉承著自然,，我會記著老家的味道,，美食味兒，也是人情味兒,。承接著時代,，我也會尊重著自然,，傳出去中華美食的味,，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒！那也是中國的味兒,！
這篇說明文,，以“老家”為說明對象，對“中華美食”進行了說明,。作者運用了邏輯順序進行說明,，順序合理，介紹了“我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒”“老家鄉(xiāng)村風光有著岸芷汀蘭,，郁郁青青的曼妙”,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇二十九
時間在我的身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱著歡快的歌,。那些飛滿我童年的紙鶴,，早已散落了，隨著時間的流逝化成了灰燼,。成長,，需要母愛。
每次聽到《世上只有媽媽好》這首歌時就會有一股暖流流遍我的全身,。天下最偉大的愛是母愛,。我最難忘母親那溫暖的手，我最難忘母親那溫暖的眼神,，我最難忘母親那溫暖的懷抱,。
媽媽，我難忘您那噴香的飯菜,！在家時,，您總是會把原本我們不喜歡吃的，變著花樣做給我們吃,。媽媽的櫥藝可是讓人人都羨慕的,。您就是我們家快樂的源泉,！媽媽，我的成長需要您的愛,！
媽媽,，我難忘您那殷切的關懷！在剛上中學時,，因為不適應學校的'學習和生活環(huán)境,，導致多年前的胃病復發(fā)。每當送我回學校時,，您都會緊緊地握著我的手,，依依不舍地離開；每當與您通電話時,，我都可以感到您那話語后面的關愛,。這讓我減輕了不少胃病帶來的痛苦。短短兩個月的時間,，在您的愛心關照下,，我的胃病已經(jīng)進入了康復狀態(tài)。我要感謝對我的深切關懷,。媽媽,，我的成長需要您的愛！
媽媽,，我難忘您的諄諄教誨,。您的教誨就像一把斧頭，我的惡習被通通斬斷,。您常對我說：“你就是園里的一棵小樹,，我是園里的園藝師，我要把您的惡習斬掉,，讓你成為參天大樹,，我要將你培養(yǎng)成一個擁有好習慣的人?！本褪且驗槟恼佌伣陶d,，才有了我現(xiàn)在良好的學習和生活習慣。我要感謝您的教誨,。真的,，媽媽，我的成長需要您的愛,！
中國古代有岳飛的母親在岳飛背上含淚刺上了“精忠報國”四個大字,，讓岳飛走正途，報效祖國,。岳飛終身也不敢忘記母親的教誨,，一首壯懷激烈的《滿江紅》是對民族也是對母親的回報,。而今我的母親對我諄諄教誨，讓我“好好學習,，天天向上,。”而我不敢忘記母親的教導,，我正努力地成長著,。媽媽呀，我的成長需要您的愛,！
媽媽,，您是蠟燭，您的光雖然微弱,，但在女兒心中卻比太陽還光輝和暖和,。您那無私的母愛給了我太多，我只能用每天的學習收獲,，帶給你一些安慰,。
媽媽,，我的成長需要您,；我的成長需要母愛。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇三十
豐子愷先生有一幅漫畫：一個行人,，微弓著腰,，擔著沉甸甸的行囊，獨自在山路上逶迤而行,?！耙患鐡M古今愁”，這是畫的題目,。
亙古以來,，因人類的智慧、愚笨,，愁便似噴發(fā)的火山熔巖,，層層堆疊，凝住,，冷卻……
人世間,，有人肯一肩擔盡古今愁，這是何等的氣概,！又是何等的悲壯,！或許還有些許的無奈……
歷史的長河翻滾著，是李白吧,，“白發(fā)三千丈,，緣愁似個長”,，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒消愁,。是李煜吧,，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”,，但他愁的只是小家園的悲哀,，最后南唐后主只能結束于一杯毒酒。是李清照吧,，“這次第,，怎一個愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無期,！
有誰愁的是曠世的悲哀,？有誰愁的是古今的災難？他們在這岸邊徘徊,、沉吟,、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字,。
三閭大夫停留過,，考慮過，“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”,，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅,，這是他愁緒的延續(xù)吧,！我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚,，他默默地走開,，卻留給后世以悲壯！
魯迅先生停留過,，他用鐵一樣的筆桿批判著,，棄醫(yī)從文的選擇是由于他在哀愁，他的肩上有著自古到今天的愁,！“人吃人”的社會是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索,。由于他無所畏懼,，所以他會承擔這無盡的愁，給世界一個講解,！
“有的人死了,，但他還活著”,，有多少人的愁穿越時空，綿延到今天,；有多少人的愁承前啟后,，亙古不衰？是??！他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?/p>
一肩擔盡古今愁,，擔起曠世的悲哀,，承起前人的啟示，留給后人啟迪,。是責任還是義務,？是責任！
一肩擔盡古今愁,，擔起民族的興衰,。憂勞可以興國，逸豫可以亡身,。他們曾在民族的崛起時留下名字,，不朽于史冊，名垂千古,！
一肩擔盡古今愁,，需要勇氣也需要力量，但這是每一個熱血沸騰的中華兒女都應擔起的重任,，誰都不可以退縮，誰也不可以退縮,！
一肩擔盡古今愁需要堅實的肩膀?。?/p>
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇
窗外飄散著幾絲云煙,，映襯著行人花花綠綠的雨傘,。空氣中彌漫著油煙的余熱,，我和姥爺姥姥相對而坐在飯桌邊,。桌上新鮮的熱菜明顯比剩菜離我更近。
筷子叩擊著碗盤,，發(fā)出讓人空虛的回響,。淅淅瀝瀝的雨為大家的對話日漸拉開了序幕。
“多吃菜,?！睅状稳杂种沟睦牙呀K于打破了可怕的沉默,，順手夾了些菜放在我碗里?！爸x謝,。”我張了張嘴還想再說些什么,，可惜腦海里已沒了下文,。我默默埋下頭繼續(xù)吃飯。氛圍尷尬得幾乎凝固,，這與我想象中的祖孫團聚相差甚遠,。千言萬語堵在我的心中，卻不知從什么地方開口,。
空中墜落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房,。各房間秒針的“滴答”聲錯綜復雜，擾亂了我的思緒,。所有人都吃得非常慢非常慢,。
“不要客氣，多吃一點,?！崩褷斏n白地想留住局面。話音未落,，姥姥接茬：“你近期學習如何,？”姥姥好像斟酌了很長時間才說。我喉嚨中灼熱灼熱的,，仿佛有說不完的話,、講不完的事。良久,，才從舌尖上吐出兩個生硬的字：“還行,。”久違的團聚卻換不來往日的歡笑了,。吞咽的聲音都看上去格外響亮,，窗外雨聲好像小了些。
桌上的魚瞪大了雙眼,，仿佛在靜靜聆聽這場不瘟不火的對話,、無言的對話。
魚的眼中反射出童年的場景,，夕陽余暉灑落在大地上,，我坐在自行車后座上，與推著車的姥爺姥姥有說有笑。晚霞將大家祖孫仨的背影拖得非常長非常長,，糅合在一塊……
我時不時抬頭觀察姥爺姥姥,，他們也不自禁地用余光瞟我。我頓時寬慰了很多,?！安诉€合口味嗎？”姥爺見我東張西望,，頗關心地問,。
“還行?！庇曷曆蜎]了我微乎其微的回答,。“難道姥爺姥姥忘記我的口味了,？”望著桌上一片綠油油,，我笑了一下反問道。
沒想到姥姥好像聽見了我心底的幸福,，“多吃蔬菜有益身體健康,。何況目前的病肉、注水肉那樣常見……”姥姥的聲音里也有了笑聲,。那些尷尬,、陌生和一絲緊張，最后都化作空中的雨滴一顆一顆墜落隱沒,。頓時,，密集歡快的雨聲為用餐伴奏起來。
所有人都快活起來了,。
不知秒針又旋轉了幾十輪,，姥爺?shù)谌龏A起一簇菜放在我碗里，我知曉,，那不是菜,，是綠油油的愛。相視一笑,，不需要對話，我已然心扉洞開,，澄澈如昨,。
雨，還在下,，一直在下,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇
冬日午后，我慵懶地坐在書桌旁,，手捧一壺香茗,，細細品味,。陽光悠然地灑在身上，小河轉了個彎,，靜靜地流淌,。信手翻開了日記--這個陪伴著我走進青春的朋友，它已記錄了太多太多……
走在人生的路上,，我腳步匆匆,。漸漸地，我淡忘了一切,，忘記了欣賞沿途的美麗,，忘記了昨日嬉戲打鬧的場景，忘記了放學時夕陽的余暉灑在臉上的愜意,，忘記了母親在門前焦急的等待,，忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當我翻開日記時,，往日的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前,。是啊，我的日記記錄下了我昨日的歡笑,、憂愁,、興奮或迷惘……
茶語人生，便是我日記的名字,。它太重太重,，記錄著我的一切，需要去慢慢品讀,，品讀它的點點滴滴,，品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字：“今天媽媽背了我,，長大以后我一定天天背媽媽,。”頓時,，我思緒飛揚……
那是一個夏日的午后,，媽媽在前面走著，腳步匆匆,，而我則在后面有力無力的走著,，最后干脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉過身來將我背起,。那時小河里的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光,，水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個時侯媽媽對我說：“現(xiàn)在媽媽背你，等你長大了也能背媽媽嗎,？”“能,，一定能，”我瞪大了眼睛說,，“以后我一定天天背媽媽,。”想到這兒,，不覺間我的眼眶已漸漸濕潤……
時間在流逝,，現(xiàn)在我已經(jīng)步入了高中，失去了昔日那純真的笑容,，臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷,。《茶語人生》成了我的感情寄托,，它記錄著我高中生活的點點滴滴,，在我成長的道路上，它的腳步不慌不忙,，一直伴我左右,。
手捧一杯熱茶，看著攤開的日記本,，細細品味逝去的光陰,，那些錯過的美好瞬間，那個純真的年代所做的那些純真的事兒,，這便是茶語人生,。或者,，手持一把花折傘,，佇立在湖畔，天空中摻雜著絲絲細雨,，串在一起,，消失在湖面，翻開《茶語人生》,，記錄下這稍縱即逝的瞬間,，待日后翻開它時，定會成為我一生中的財富,。
秋風,，泛然四起；落葉,，飄飄灑灑；天空，已漸暗淡,；孤雁,，已漸南遷；青春,，跌跌撞撞,。但是，我不孤單,、不退縮,，因為我的《茶語人生》，伴我成長,，給我力量,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇
人生百年，白駒過隙,，豈能困惑于得與失的方寸之地,。陶醉于一城一池之得，或惆悵于一時一事之失,，都屬于一葉障目,，不見遠方的星辰大海。只有看淡得失,，把它當成人生的過程,，才能閱盡千帆，歸來仍是少年,。
人生最大的悲哀,，就是錯把得失當終點。
年逾不惑,，事業(yè)小成,，工作穩(wěn)定，業(yè)務熟練,，于是乎滿足于現(xiàn)狀,，失去奮斗目標，喪失斗志與激情,，不再期望更高的山峰,。這不妨稱為“得之殤”。單位高級職稱指標稀少,，個人積分排名又靠后,，即便努力三年五載也未能如愿。既然晉升無望,，又何必累死累活,？于是對自己放松要求,，得過且過。這不妨稱為“失之痛”,。
緣何如此,？細思極恐。不管“得之殤”,，抑或“失之痛”,，實質(zhì)都是錯把得失當成終點。在這種錯誤的思想認識下,，或是小進則滿,，小富則安，躺在功勞簿上自我陶醉,；或是聞失則憂,，聞敗則餒，不再奢望新的挑戰(zhàn)與作為,。久而久之,，心靈受到羈絆，人生陷入困境，蹉跎了歲月，浪費了人生,。
把得與失當成過程來看，你就會發(fā)現(xiàn)得與失既是終點,，更是起點。
得失只不過是一個過程,。就如同父輩們春耕,，夏耘，秋收,，冬藏,，不管旱澇，無論悲喜,，周而復始,，勞作不息。耕種與收獲就是農(nóng)民的生命,，豐年也好,，災荒也罷，都是生命的一個過程,。既然如此,，就應當認清前路，看淡得失,，鍥而不舍,，馳而不息,。諸葛亮七擒孟獲，平定南中,，消除后顧之憂,，這是終點；然后上《出師表》于劉禪,，六出祁山，攘除奸兇,，這又是起點,。2020年，中國實現(xiàn)全面脫貧,，脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利,，這是終點；但鄉(xiāng)村振興還任重道遠,，必須再接再厲持續(xù)發(fā)力,，這又是一個新的起點。
人生就像一輛列車,，得失都是過程,，不癡迷于某一個站點的得失，才能到達終點,，贏在全程,。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞,。”這是蘇軾面對得與失的態(tài)度,，得與失不過是河流中的朵朵漣漪,，河水不會因為漣漪而停留腳步，人生又哪能因為一時得失裹足不前,。持有寬廣的胸懷,，良好的心態(tài)，智慧的心境,，得不驕傲,，失不沮喪，你才能看淡得失,，享受過程,，收獲厚重的人生。
愿你把得失當成過程,，閱盡千帆,，歸來仍是少年,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇
青春年少，是潺潺的水流;青春年少,，是新生的嫩芽,。青春年少本無色調(diào)，如一張張雪白的白紙,，等候我們?nèi)ス蠢?青春年少本無顏色,，如一本本未寫的日記，等候我們?nèi)ヨT就,。
青春花季年華中最璀璨的一抹溫暖的陽光,，別具匠心，巧妙絕倫,。
在我們在凳子上,，侃侃而談地溝通交流著，臉部流露出溫馨的笑容,，那就是青春年少;在我們走在大街上,，相互之間戲弄著好閨蜜朋友，幼稚地玩樂著,，那就是青春年少;在我們站在太陽底下,，衣著學生校服揮下手，歡歡喜喜地拍畢業(yè)照,，那就是青春年少;在我們回過頭看見我的母校,，望著將要分離出來的朋友，昔日的快樂時光閃過,，又落下來淚來,，那就是青春年少……
青春幸福而又充斥著甜酸苦辣的歲月，使我們連聲哀嘆,，它的短暫性,。
由于教師的責怪而覺得憋屈，禁不住向好閨蜜朋友埋怨,，那便是青春年少;由于好閨蜜朋友的生日來臨而不知所措,，到最終過意不去地為好閨蜜朋友吐舌，那便是青春年少;由于親人產(chǎn)生的大大的意外驚喜而愉悅,，憂傷都拋向九霄云外,，那便是青春年少;由于一次考題沒有考好而失望，又被好閨蜜朋友的寬慰逗樂起來,，那便是青春年少……
這些韶光與單純性中,，總會有一些記憶力使我們令人難忘。
難以忘懷好朋友,。以前一起笑過哭過癡過恨過曾經(jīng)愛過,，以前在失望的一個寬慰,，在難過的一份溫馨，深深入在記憶力的心底,。天地莫不散之宴席,，而彼此卻擁有永恒不變的友情。
難以忘懷同窗好友?，槵樢髯x詩文,，猶憶當時您細心的文化教育;低頭下筆疾書，猶憶當時您仔細的具體指導,。溫柔的話語,，仔細的教育，纖長的影子,，都將長存在心。
難以忘懷我的母校,。一步步走入粗碩的校園內(nèi),，花團錦簇，綠樹成蔭,。而大家就在這里充斥著歡歌笑語的校園內(nèi),，渡過悠長的書海職業(yè)生涯。由于您的守候,，才擁有一個個優(yōu)秀人才,。您的樣子，難以釋懷,。
“不求永生永世,，不求暮暮朝朝，只求平淡如水,，攜手并肩共游世間,。”如同歌中所唱,，使我們以青春年少為筆,，真心為墨，畫出更美麗的青春之畫,，寫下更栩栩如生的青春之歌,。
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇
現(xiàn)在的人們愛說“我們”，愛看“我們”,，卻很少起碼瞄“他們”一眼,。這是個講求合作與個人主義并重的時代?！八麄儭奔确菙?，又非友,，自然受輕視?！拔覀儭笔怯脕砑訌姷?，“你們”是用來打敗的，“他們”……是用來干什么的,？
古人云：以人為鑒,。司馬光寫《資治通鑒》也說：“鑒前世之興衰，考當今之得失,?！边@里的“前世”便是指歷史上的“他們”，司馬光認為研究“他們”是可以為“我們”提供指導的,。
“他們”是一面鏡子,，映照著“我們”的靈魂。別人的行為,，其成功或失敗,，也許都曾在你的身上發(fā)生過或即將發(fā)生。通過“他們”這面鏡子,，我們能吸取他人的教訓,，學習“他們”成功的經(jīng)驗?？藙谌S茨寫《戰(zhàn)爭論》是通過分析大革命時期法國領袖的戰(zhàn)例,，探討其得失，我國古代的唐太宗,，也是從臣子身上觀察自己的功過,。由此可見，他們是用來反思“我們”的,。
上面是功利性的反思,，而他人給人的最大的反思是道德上的。時代大步前進,，成功的道理隨之改變,，生存的方式也在改變，唯有道德是不變的,。比如今年的四川大地震,，“他們”——最初是災民，然后是部隊——給予了電視機前的“我們”極大的思考,，思考眼前的一切美好生活的意義,，思考生命的意義，思考對生活的態(tài)度?！八麄儭睅淼乃伎嫉牧α渴蔷薮蟮模簾o數(shù)的志愿者,，無數(shù)的捐獻物資?！八麄儭鄙踔潦沟谩拔覀儭币渤闪恕八麄儭?，成了更多人道德反思的來源?！八麄儭笨梢圆皇蔷唧w的人,，比如紅軍的二萬五千里長征。甚至可以不是狹義上的“人”：從小學時,，我們就被教導要思考螞蟻的勤勞,、小狗的忠誠等等等等?！八麄儭苯o人的反思,，給“我們”的指導，實在是全面而重要,。
我們要如何從“他們”身上得到反思,，從而獲得助益？先想想我們被競爭社會促長而成的個人主義,。它主張發(fā)揚個性，但不完全的人格并不能稱之為個性,。因此,，放下虛高的架子，去靜靜地觀察那些與你不相干的人吧,！在回家的車上,，請注意那些熱心的讓座者的行為；在書店里,，傾心欣賞那位讀書人輕輕整理書架的動作……我相信,，你會有很多思想。
那么,，請你,，從今天起，開始關注那無所不在又被人忽視的一個“他們”吧,！
勿以好惡論斷之的立意 勿以好惡論斷之什么意思篇
春
邁著輕盈的步伐,。悄悄的載著希望來了。給大地帶來美麗,，帶來生機,。花團錦簇，鳥蟲圍繞,，如詩如畫,。春的氣息漸漸彌漫整個世界。
靜靜的,，聽著小河流淌的聲音,。鳥兒歡唱的聲音編織著一曲曲優(yōu)美的音樂。感受風帶來的舒暢,，感覺雨帶來的淋漓,。天邊的彩虹也似乎在微笑，為這個早來的春天而欣喜這正如初升的太陽,，漸漸染紅半邊天,，帶著新的光芒照耀整個惺忪的大地。
同時,，我們也正“鉆土而出,，帶著對世界，生活,，未來的憧憬,，放逐我們的夢想!我們幼嫩的心靈裝滿對美好人生的幻想，正撒向世界的每一個角落!
夏
春還未畫上圓滿的句號!炎熱的氣息正悄悄的來了!萬物依然蓬勃生長,，但更多了些對生命的火熱的激情,，更多的奔放!參天大樹，蕓蕓眾生!絢麗花兒,，爭艷開放!這種激情早已融如我們的血液里,，沸騰!
這個紅色的季節(jié)，我們的中考,，高考,，期末考如日進行，飛快的頻率就如在樂譜聲跳的音符,，也正在我們火熱的青春里上演著-知了的叫聲也成了夏天永不變的半奏!
秋
是成熟,，是豐收!
是風的不挽留，還是樹的不追求?!葉兒漸漸離開長年相伴的樹枝為大地鋪上金黃的被子!螞蟻在搬運食物,，享受著這個豐收的節(jié)日!
是的,，豐收了，果樹累累!農(nóng)民在滿臉汗水里欣喜的收獲著!我們也在這個時候捕捉到了自己的夢想,，品味著成功后甜甜的滋味!
秋顯得成熟干凈,，我們也隨著歲月長大了，進一步理解了人生的真諦,，仰望生命里最高的那座山峰!
冬
步入四季之末的冬,，也終于迫不及待的跑來了!滿天飛舞的雪花，滿地銀白雪!雪給孩子帶來了歡樂-我們打雪仗，滑雪橇,，堆雪人,，為冬天留下最美好的印跡!
冬的來臨是安靜的，只有在冬天人們的心才會拋開世間雜念,，會如同雪一樣純潔透明,，也只有在冬天，雪拂去了世間的塵埃,，抹去人們心中的陰影!
這一年,，我們隨冬天安靜的落幕了!同時等待下一個春天的到來，重新奮斗下一步的人生!
四季是四首不同的歌,，每首都無悔的唱出了我們的青春年華!
