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辛亥革命失敗的原因及影響論文 辛亥革命失敗的原因分析篇一

辛亥革命被中國共產(chǎn)黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權(quán)制度,，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國,。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制,，并試圖建立新的政治體制——共和制,。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復(fù)辟,，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體,。

當(dāng)時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法,，美國政治體制,，實行總統(tǒng)共和制。盡管因為現(xiàn)實社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視,，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國約法》,，袁世凱后來又因稱帝而中止了約法，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實施,，但這畢竟是中國首次試圖實行民主共和政體,，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立,，具有劃時代的歷史意義,。

在辛亥革命后相當(dāng)長的時間內(nèi)，二千余年的帝制,、專制思想都沒有在中國完全消除，而且還一度具有相當(dāng)?shù)纳鐣A(chǔ),。盡管中國共產(chǎn)黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國實現(xiàn)了“真正的人民當(dāng)家作主”,，但一些人則認(rèn)為，在實際運作上,，所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國全面實行——無論是北洋政府,、國民黨的南京國民政府、還是中華人民共和國政府,。

思想影響

從思想史的角度看,，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀念深入人心,。自漢代董仲舒以來的中國思想中,，君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威,，也是

文化

經(jīng)濟影響

此外，從辛亥革命各省獨立響應(yīng)開始,，中國進(jìn)入長期的分裂混亂之中,，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收),，一直要到1950年代,，才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂,，對于中國的經(jīng)濟發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙,。

社會影響

辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產(chǎn)階級革命」,，但當(dāng)時中國其實缺乏一個強大的資產(chǎn)階級,，參與革命者也并非以資產(chǎn)階級為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級的進(jìn)一步發(fā)展,。而在傳統(tǒng)社會的改變上,，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權(quán)貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚,，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位,，反而更加鞏固他們的地位。

辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級革命那樣,，重新建構(gòu)社會結(jié)構(gòu),。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚,，各地士紳,。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力,。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命,，因此辛亥革命后,，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。

辛亥革命后的軍閥割據(jù),，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識和功名的士紳官僚力量漸衰,，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。

辛亥革命對于十八世紀(jì)后的人口劇增,，清末的土地兼并以及西方列強對中國的壓迫和經(jīng)濟侵略等問題,，沒有從根本上改觀。

生活文化影響

“新禮服興,，翎頂補服滅;剪發(fā)興,，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興,，纖足滅;陽歷興,，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

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辛亥革命失敗的原因及影響論文 辛亥革命失敗的原因分析篇二

馬來半島和新加坡華人介入中國的革命活動是史無前例的,，雖然革命活動主要在于挽救中國,，但這一行動已對當(dāng)?shù)厝A人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對于馬來半島和新加坡的影想大致可以分為：馬新華人民族主義思潮的興起 ,，馬新華人團結(jié)力量的增長 ,，新思想的涌現(xiàn) ，政黨政治的影響,。

孫中山于1911年12月29日在南京就任臨時總統(tǒng)后,，許多在馬來半島和新加坡的中立派及保皇派分子轉(zhuǎn)而支持孫中山,。武昌起義后,，馬來亞和新加坡各地華人剪掉辮子，另一方面,，在同盟會和孫中山的號召下,，當(dāng)?shù)厝A人也積極捐款支持革命運動。

當(dāng)孫中山在馬來半島和新加坡展開革命之前,，當(dāng)?shù)厝A人是不團結(jié)的，常有幫派和籍貫的斗爭,。不團結(jié)阻礙了革命思想的傳播,，幫派斗爭影響華人社會的經(jīng)濟成長并阻止了不同方言集團的合作。

1906年,，孫中山在吉隆坡主持同盟會支會成立儀式時發(fā)出警告說：當(dāng)?shù)厝A人的不團結(jié)最終將導(dǎo)致整個華人社會的崩潰,。因此同盟會展開各種宣傳活動,，如閱書報社、夜校,、戲劇表演,，使到不同方言的集團為孫中山的革命而在一起工作，這使得不同籍貫的華人有機會學(xué)習(xí)相互了解,，相互合作以解決共同的難題,。通過不間斷的聯(lián)系，華人的團結(jié)精神和國民意識逐漸被加強和發(fā)展起來,。1909年,，在打巴成立的集群社就是灌輸團結(jié)思想的組織。

另一項最主要的發(fā)展便是在馬來半島和新加坡的學(xué)校傳播標(biāo)準(zhǔn)華語,，主要目的在于打破使用以往的方言教學(xué),。這使得不同籍貫的華人間有了共同的媒介語。

孫中山的革命思潮帶為馬來半島和新加坡帶來了新的思想,，沖擊了華人傳統(tǒng)的舊社會和舊傳統(tǒng),。利他主義，舍己為群,，平等和自由之觀念因此不斷傳開,。鼓勵設(shè)立女子學(xué)校，女人被允許加入社會活動和參加孫中山革命,。