人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

不一樣的端午節(jié)文案篇一

小時候對端午節(jié)的理解,，僅僅停留于香噴噴的粽子,。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷,。尤其是我母親,，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲,、艾枝避邪,，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里,，她是要用一份心意,，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心,，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉,。

漸漸長大，我才知道,，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的,。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想,。當他目睹民不聊生的社會景象后,，決心救人民于危難之中。于是,，他乘一葉扁舟,，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂,。然而君主昏聵,，佞臣當?shù)溃麑嵲诨靥旆α?。雖然他知道要實現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠兮”,，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下,，他難以力挽狂瀾,。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”的嘆息,。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》,、《天問》等不朽詩篇后,，抱恨投江,，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧,。但他愛國憂民的胸懷情操,，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格,，照耀著湘楚大地的巍峨群山,，照耀著楚江的驚濤駭浪,，也照耀著中華大地,，成為后世典范。

如今,，粽子的清香分明已沁入心脾,，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧,！我在想,，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地,，他定然不會懷才不遇,，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧,！

假若他能來到天等,，眼見天等政通人和，處處和諧,，他一定會倍感欣慰,，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,，如果屈大夫目睹天等人才濟濟,，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政,，那么我們不妨尊重他的意愿,。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,，于端午朗日,，面對一池碧波，盡抒詩興,。也或者,，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節(jié),，手提一壺美酒,，穿過幽靜的八角林,，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,，不時與我舉杯暢飲,，那是多么溫馨的場景呀！

然而,，很快的,，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺,，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了,！

我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演,，同時好好過端午佳節(jié),，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好,！

兩千多年前,，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流,，兩千多年后,，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子,、劃龍舟,、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人,。

又是一年端午節(jié),，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求,，讓她教我怎樣包粽子,。

包粽子，首先要把箬葉洗干凈,，在熱水中泡軟,。再準備好棗子、雞蛋,、肉等做陷,，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了,。先把長長的箬葉折疊,，圍攏來，做成一個窩,，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米,，包出棱角,。然后把陷放在米里，和在一起揉勻,，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀,。

這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好,，就看四個角是不是勻稱，是不是有型,。我開始學的時候,，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角,，就是揉成一團球了,。

奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方?。俊痹瓉眙兆影鏊膫€棱角是方便用細線系著掛起來的,，怎么這世界上就沒有圓粽子呢,？

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況,。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長,，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,，我高興得手舞足蹈。放在碗里,，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,，咬一口,，美味無比,，我差點連筷子都要咬下來了,。

今年端午節(jié),，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實,，那感覺不是一般的甜蜜,。