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2023年天臺(tái)山的導(dǎo)游詞 四川天臺(tái)山歷史文化知識(shí)匯總

格式:DOC 上傳日期:2023-05-25 22:19:45
2023年天臺(tái)山的導(dǎo)游詞 四川天臺(tái)山歷史文化知識(shí)匯總
時(shí)間:2023-05-25 22:19:45     小編:一葉知秋

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

天臺(tái)山的導(dǎo)游詞 四川天臺(tái)山歷史文化知識(shí)篇一

卓王孫是大財(cái)主,,是干實(shí)業(yè)的;司馬相如只是一介書生,書生窮啊,。但書生又頗自負(fù),,常常把希望寄托在未來,希望有朝一日,,有帝王相中其文采,,皇上一高興,便可加官晉爵,。司馬相如雖然得到過景帝,、梁孝王的賞識(shí),但他目前的處境實(shí)在不怎么樣,。而卓王孫之對其恭敬,,一是看縣令王吉的面子;再則,司馬相如還算有名,,一般商人都好附庸風(fēng)雅,,一起談?wù)勗姏]什么,一起喝喝酒也沒什么,,他們也樂意做東,。但要把自己的女兒嫁給這樣一個(gè)窮書生,,肯定不會(huì)同意。

可讀書人有的是辦法,,能夠借助一切機(jī)會(huì)發(fā)出自己的聲音,。司馬相如發(fā)現(xiàn)了簾子后面的卓文君,一曲之后,,馬上換了曲調(diào),,即興彈起了那曲著名的《鳳求凰》:。

鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),,遨游四海求其凰,。時(shí)未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!,。

有艷淑女在閨房,,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,,胡頡頏兮共翱翔!,。

凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃,。交情通意心和諧,,中夜相從別有誰?。

雙翼俱起翻高飛,,無感我思使余悲,。

史書上說:“相如以琴心挑之,?!蹦敲矗降资怯媚囊磺而P求凰》贏得卓文君的芳心的呢?現(xiàn)在誰也說不清楚了,。真正的《鳳求凰》早已失傳,,我剛才給大家背誦的,,其實(shí)是后人偽托之作,。

還是讓我們一起來讀讀這兩首歌詞吧,。從字面上看,“永為妃”還算是正正經(jīng)經(jīng)在求愛,,在表明心跡,。如果按照形象思維去想象一下,“交情通意”是不是有點(diǎn)太具體了?而“中夜相從別有誰?”這不分明是在叫人家同他一起私奔嗎?,。

天臺(tái)山的導(dǎo)游詞 四川天臺(tái)山歷史文化知識(shí)篇二

尊敬的各位來賓:歡迎大家來天臺(tái)山天湖景區(qū)參觀瀏覽,我是臺(tái)州華頂旅行社的導(dǎo)游小許,。天臺(tái)山天湖風(fēng)景區(qū)是一處聚山水,;集人文為一體的國家4a級旅游區(qū)。距天臺(tái)縣城公3公里,,地理位置得天獨(dú)厚,。

天湖景區(qū)具有四大特征。一是此山為天臺(tái)山之龍脈,,天臺(tái)山山有八重,,四面如一。唯獨(dú)此山橫臥盆地正中,,其型如龍,,故名龍山,為天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師入天臺(tái)山隱修之地,。山上峰巒疊翠,,怪石聳峭,,有“松隱林泉”`“熊貓戲龜”等景點(diǎn)。

二是水清湖碧,,水為蛟龍藏身之處,自古就有“龍游曲澗”`蛟龍飛瀑”,景區(qū)由下天湖中天湖上天湖串成的三疊湖分別具有觀賞垂釣休閑等功能,。

三是佛教興盛,“自古名山僧占多”,歷史上天湖景區(qū)曾接納了智者這樣的一代宗師,如今尚有如來古洞,,智者宴座觀音峰濟(jì)公巖等遺跡勝景,。

四是名人薈萃,,歷代名人對天湖景區(qū)都情有獨(dú)鐘,,詞賦大家蘇東坡書法大家米芾風(fēng)流倜儻的唐伯虎清高宗弘歷都曾游歷此地,,并留下了珍貴的墨寶,。下面請大家隨我進(jìn)入景區(qū)盡情欣賞

各位來賓:天湖風(fēng)景區(qū)是塊風(fēng)水寶地,,前有綠水環(huán)繞,,后有青山相靠,。前面映入大家眼瞼的這條溪流,,叫做始豐溪,是天臺(tái)人民的母親河全場68公里,,匯入靈江流入東海,。天湖風(fēng)景區(qū)所在的青山名叫龍山,。說起龍山,,有一個(gè)“九龍?jiān)焯炫_(tái)”的古老傳說。天臺(tái)“山有八重,四面如一,,頂對三辰,,當(dāng)牛女分野,,上應(yīng)臺(tái)宿,故名天臺(tái)”,,臺(tái)州天臺(tái)山因而得名,。這八重山象征著八條龍,我們身下的這座龍山們于盆地中心,,與周圍大山不相連,,乃是九龍之首。

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