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廣州陳家祠導(dǎo)游詞分鐘篇一
進(jìn)了陳家祠,我就問爺爺:“爺爺,,陳家祠是什么時候就有了的呀?”爺爺說:“陳家祠是清朝的時候有的,,陳家祠從1888年開始蓋,1894年才蓋好,?!?/p>
過了一會兒,妹妹也問道:“爺爺,,陳家祠大不大啊,。”爺爺過了一會兒說:“陳家祠可大了,,建筑面積有6400平方米,,由9座廳堂,、6個院落、10座廂房和長廊巷組成的呢!”
這時,,我們進(jìn)了大門,,一轉(zhuǎn)身,我驚訝的叫道:“天啊,,這門也太高了吧!”妹妹說:“是啊,,這要5個我才比的上這個門?!?/p>
爺爺帶我們進(jìn)了一個地方,,那里有木雕,、石雕,、磚雕、泥塑,、陶塑,、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,我們進(jìn)去逛了一圈,,我問爺爺:“爺爺,,這里的木雕有你雕的好嗎?”爺爺說:“當(dāng)然有了,爺爺?shù)竦亩疾缓每?,你看這里雕的多好看呀!”
離開了這個地方,,爺爺又帶我們?nèi)チ肆硪粋€展覽室,那里的東西都是那象牙雕的,,有的拿象牙雕成了船,,有的拿象牙雕成了各種各樣的圓球,有的拿象牙雕成鳳凰,。
爺爺說:“你們看,,這么寶貴的象牙,全部都浪費了,?!泵妹谜f:“是啊,好可惜哦!”
我們又去看陶塑,,那里的陶塑做的可好了,、有盤子、有碗,、有人像 ,、什么都有。
這時,,爺爺突然問我們:“你們剛進(jìn)來的時候,,有沒有發(fā)現(xiàn)門后頭的欄桿下刻的圖案啊,,那是雕有”王母祝壽“、”踐士會盟“等取材于歷史故事和民間傳說的木雕呢,?!蔽覀兌颊f:“看見了?!?/p>
走著走著,,妹妹和我就說累了,,爺爺見到我們累成這樣,,說:“你們都累啦,回不回家啊,,要吃晚飯了,。”我說:“回家吧,,累死我們了?!?/p>
我們就跟著爺爺,,有坐地鐵回家了,。
廣州陳家祠導(dǎo)游詞分鐘篇二
陳家祠,,也叫陳氏書院,,位于廣州中山七路,,處于廣州鬧市區(qū),,與周邊的高樓大廈略顯格格不入。它于清朝光緒十六年(1890年)動工,,經(jīng)過長達(dá)四年修建,,于光緒二十年(1894年)落成。走進(jìn)陳家祠,,外觀氣勢恢弘,、宏偉壯觀,,建筑屋脊上呈現(xiàn)各式的灰塑、陶塑,、磚雕,,只見人物鳥獸形態(tài)傳神十分生動,雕工細(xì)致入微,、立體逼真,,令人嘆為觀止。
陳家祠建筑坐北向南,,長寬均為80米,,平面呈正方形,采用抬梁式建筑結(jié)構(gòu),,硬山式封火山墻,總體以三進(jìn)三路九堂兩廂杪布局,,規(guī)整對稱,主次分明,,兩邊以廂房,、齋房圍合,,形成對外封閉,、內(nèi)部開敞的建筑群體,,是典型的廣東民間宗祠建筑,。更為突出的是,每座房子從柱礎(chǔ)到瓦脊,綴滿石雕,、磚雕,、木雕,、泥塑,、陶塑,、彩繪和鐵鑄,,內(nèi)容多為歷史故事和地方風(fēng)物,,被認(rèn)為是民間藝術(shù)的寶庫。陳家祠在1957年維修后辟作廣東民間工藝館,現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位,,這座保存完好的清末民間建筑,極具嶺南特色,。
陳家祠中的木雕數(shù)量最多,規(guī)模亦大,內(nèi)容豐富。首進(jìn)頭門梁架上雕有“王母祝壽”,、“踐士會盟”、“尉遲公爭帥印”等取材于歷史故事和民間傳說的`木雕,人物生動傳神,引人入勝。除木雕外,,陳家祠內(nèi)連廊的廊柱和月臺圍欄的欄板均使用鐵鑄裝飾,這是清代傳統(tǒng)建筑中較為少見的,。民間藝人巧妙地將鐵鑄通花欄板鑲嵌在圍欄的石雕框架內(nèi),利用鐵和石之間的色彩對比以及鐵鑄的通透立體造型,使月臺圍欄產(chǎn)生出如國畫斗方般獨特的裝飾效果,成為陳家祠建筑裝飾藝術(shù)的一大特色。祠堂建筑精妙,規(guī)模龐大,雕梁畫棟,,氣勢恢宏,,講述鋪陳著名人輩出人才濟(jì)濟(jì)的一脈香火,彌漫散發(fā)出人文傳統(tǒng)歷久彌新的文化建筑淵源,。
(1)應(yīng)用了多種構(gòu)筑藝術(shù)本領(lǐng),,整個陳家祠的構(gòu)筑主體和部件,都可見大量的木雕,、石雕,、磚雕、泥塑,、灰塑,、陶塑和彩繪;
(2)極富嶺南風(fēng)味,,陳家祠的構(gòu)筑成果合適嶺南的天氣特點,,如長廊意會全院可以遮陽擋雨,房舍高達(dá)可以透風(fēng)降溫,,庭院滿目蒼翠,,讓人感想清冷、直率,。陳家祠構(gòu)筑構(gòu)件的比例和整體氣魄威風(fēng)凜凜,,裝飾的外面造型和內(nèi)容題材,都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情,、風(fēng)采,。
來到陳家祠一進(jìn),起首我向各人先容一下具有粘稠明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾,,你們看,,那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊一米多高的灰塑獨角師,那是帶有避邪保安全的寓意,。
此刻我們重點相識一下陳家祠的花脊和磚雕,。陳家祠的花脊共有十一條,總長度是165米,,花脊分上下兩層,基層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,,陶塑滿是佛山石灣燒制的,,回收玻璃釉彩,首要有黃,、綠,、寶藍(lán)、褐,、白五色,,人物均是:有前無后,有眼無珠,,面部不施釉彩,,各類人物的頭、手,、腳衣飾均定型化,,別離以模具印制,屆時按照人物身份,、形態(tài)的差異,,選配組合,再以捏,、按,、奈、貼等伎倆加工完成,。最后還要按仰望的要求,,浮夸處理賞罰人體比例和特定的模樣外形舉措,使人物有聲有色,。
請大家留意看看,,每條花脊兩頭有一對造型奇異的動物,它龍頭魚尾,,長有兩根往上翹的長須,,這就是古代民間傳說能防火避災(zāi)的鰲魚,昔人以為“巨鰲生于海,,而水能克火,,故置于屋脊之上”不只還使屋頂?shù)耐庥^線越發(fā)美妙,同時,,昔人又取其”獨有鰲頭“之意,。暗示了人們祈望子孫科舉測驗榮登榜首,高官權(quán)貴的內(nèi)心,。
那么多石雕,,現(xiàn)在講一下它的工藝流程,,先按客戶對主題內(nèi)容的要求舉辦平面或立體的計劃,并解析為磚格編上號,,然后依題材分別局部,。選用同一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚,。運用浮雕,、圓雕的技法,逐塊鐫刻,。最后按次序拼接鑲嵌于磚墻上,,廣東磚雕以其雕技高深而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上鐫刻纖細(xì)蒼勁的線條,,如垂掛的直線一樣平常,,這就是廣東磚雕的奇異氣魄威風(fēng)凜凜。
此刻我們來到的是書院構(gòu)筑的中心,,聚賢堂,,是昔時陳姓族人進(jìn)行集合會事的處所,堂前石雕月臺的雕欄,,是以各類花鳥,、果品為題材,運用持續(xù)纏枝的示意伎倆來雕飾的,。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”,。老鼠是十二生肖之首,老鼠與多籽的葡萄,、石榴共戲,,是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為出格,,以花崗巖雕成一盤盤菠蘿,、楊桃、桔子,、仙桃,、佛手、香蕉等嶺南佳果,,既富有南國風(fēng)情和裝飾美,,又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔敬之意,由此可見,,廣東民間工藝的另具匠心,。
詩人郭沫若曾在60年前游覽此地,并且還為之寫下了一首五言詩:天工人可代,,人工天不如,,果然造世界,,勝讀十年書。足以證明陳家祠雕塑的精致與不可替代性,,一個時代的烙印,。如今的陳氏大宗祠,,在一群嶄新整潔的村屋群中,,宛如一位從歷史深處走來的老人,帶著鄉(xiāng)音,,向來往的行人低聲講述著光陰里的故事……