無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇一

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

自古以來(lái),，我國(guó)就有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn),。儀容儀表是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn),，穿著是否得體，舉止是否有度,，都能反映出一個(gè)人的精神風(fēng)貌,。因此，今天我在國(guó)旗下講話的題目是《文明,，從儀容儀表開(kāi)始》,。

在9月3日，我國(guó)舉行了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的大閱兵,，相信同學(xué)們都在電視上目睹了天安門(mén)廣場(chǎng)上莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式,，看見(jiàn)了中國(guó)人民解放軍威武的英姿。他們身穿統(tǒng)一的軍裝,，挺拔的身姿,、堅(jiān)定有力的步伐，向全世界人民展示了良好的精神文明風(fēng)貌,。而作為一名小學(xué)生，也應(yīng)該注重自己的儀容儀表,，展現(xiàn)校園文明,。那么具體該怎么做呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做到：

第一，我們應(yīng)該按照學(xué)校要求,，著裝規(guī)范,。每當(dāng)舉行升旗儀式時(shí)，我們應(yīng)該穿禮服,、配上白襪子,、黑皮鞋，胸前佩戴好紅領(lǐng)巾,，精神飽滿地參加儀式,。而在平時(shí),，我們也應(yīng)該穿好校服，保持干凈,、樸素的儀容儀表,。整齊規(guī)范的穿著，不僅能培養(yǎng)我們作為小學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感,，而且能折射出我們的朝氣蓬勃,、青春活力。

第二,，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié),，展現(xiàn)文明。男同學(xué)不該留長(zhǎng)發(fā),，剪怪異的發(fā)型,。女同學(xué)不該披頭散發(fā)，染發(fā)和電發(fā),，也不該化妝,，佩戴首飾。當(dāng)我們指甲長(zhǎng)時(shí),，要及時(shí)修剪,。這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能表現(xiàn)我們的儀容儀表,，展現(xiàn)我們的文明程度,。

第三，我們應(yīng)該注意言行,，盡顯文明,。“言為心聲,、行為心表”,，彎下腰撿起的是碎紙，擦去的確是污漬,。一聲謝謝,，等于一次情感的交流;一個(gè)對(duì)不起，能化解彼此的沖突;一句沒(méi)關(guān)系,，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng),。說(shuō)文明之語(yǔ)，能純潔自己的精神,，凈化自己的靈魂,，改變自己的陋習(xí)，這就是文明的獨(dú)特之處。

校園文明的內(nèi)涵豐富多彩,，儀容儀表僅僅是其中的一個(gè)方面,。但是，細(xì)節(jié)決定成敗,。因此,，同學(xué)們，從現(xiàn)在起,，請(qǐng)注意,，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿,，注意統(tǒng)一干凈整齊的著裝,，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，盡顯我們文明有禮的風(fēng)采,。請(qǐng)記?。骸段拿鳎瑥膬x容儀表開(kāi)始》

我的講話完畢,，謝謝大家!

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇二

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們:

大家新學(xué)期好!

春回大地，生機(jī)盎然,。在這個(gè)春意融融的日子里,，我們又回到了熟悉的校園，一起迎接新學(xué)期的到來(lái),。首先,，我謹(jǐn)代表學(xué)校向全校師生致以最誠(chéng)摯的新春祝福：祝老師們工作順利、生活幸福!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,、快樂(lè)成長(zhǎng)!祝我們的學(xué)校各項(xiàng)工作百尺竿頭,，更進(jìn)一步!

新的一年，開(kāi)啟新的希望;新的征程,，承載新的夢(mèng)想,。讓我們?cè)谶@個(gè)充滿生機(jī)與活力的季節(jié)里，放飛心中的夢(mèng)想,，朝著更高遠(yuǎn)的目標(biāo)進(jìn)發(fā)吧!

親愛(ài)的同學(xué)們,，自我校大力開(kāi)展“品位教育”以來(lái)，“做一個(gè)有品位的實(shí)小人”已深深地根植于我們的心中,，成為大家共同追求的目標(biāo)?！坝衅肺弧币辉~的內(nèi)容涵蓋的面非常廣,，怎樣才能彰顯我們的品位呢?新學(xué)期，我要向全體同學(xué)提出一個(gè)新的要求--注重儀容儀表，做有品位的學(xué)生,。

何謂“儀容儀表”呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),，它是指一個(gè)人在相貌、衣著打扮,、言談舉止等方面給人的第一印象感覺(jué),。它是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。一個(gè)人在日常交往中,，若是能做到穿著得體,、舉止有風(fēng)度，就會(huì)給人留下良好的印象,?？梢?jiàn)，得體的儀容儀表是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片,。

我們欣喜地看到,，在我們品位校園里，大多數(shù)學(xué)生的儀容儀表整潔大方,，待人接物彬彬有禮,，為我們的美麗校園增添了光彩。當(dāng)然,，在我們的身邊,，也有一些不合諧的現(xiàn)象存在。比如：個(gè)別同學(xué)的著裝不夠整潔,，不按要求佩戴紅領(lǐng)巾,，課間在樓道沖跑、大聲喧嘩等等,。以上這些現(xiàn)象,，與我們追尋的“有品位”大相徑庭。那么,，怎樣做才是儀容儀表得體,，彰顯我們實(shí)小人有品位的精神風(fēng)貌呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做到：

一、著裝整潔彰顯品位,。請(qǐng)同學(xué)們按照學(xué)校的要求穿好校服,、佩戴好紅領(lǐng)巾，參加升旗儀式時(shí),，做到精神飽滿,。在平時(shí)，同學(xué)們要做到著裝整潔,，不穿奇裝異服到校,。樸素大方,、整潔干凈的著裝不僅會(huì)為我們有品位的外形增加砝碼，還能折射出同學(xué)們的朝氣蓬勃,、陽(yáng)光自信,。

二、注重細(xì)節(jié)彰顯品位,。一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝,，一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)能展現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)與品位。希望男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā),，剪怪異的發(fā)型;女同學(xué)不披頭散發(fā),，不化妝，不佩戴首飾,。同時(shí),，要及時(shí)做好個(gè)人衛(wèi)生，以干凈清爽的良好形象去迎接每天的學(xué)習(xí)生活,。

三,、言行得體彰顯品位?！把詾樾穆?、行為心表”。一聲“謝謝”能溫暖人心,，一個(gè)“對(duì)不起”能化干戈為玉帛,，一句“沒(méi)關(guān)系”能拉近彼此的距離。彎下腰撿起碎紙是一種美,，課間輕聲慢步是一種美,，輕輕擺正班級(jí)里桌椅也是一種美……親愛(ài)的同學(xué)們，若是我們大家與人相處時(shí)都能說(shuō)文明之語(yǔ),，以禮待人,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，草很綠,，周?chē)娜撕苡焉啤?/p>

親愛(ài)的同學(xué)們,，和諧有品位的校園需要我們大家一起來(lái)創(chuàng)建，注重儀容儀表僅僅是其中的一個(gè)方面,。因此,，希望同學(xué)們從現(xiàn)在開(kāi)始，每天都能做到著裝整潔,，干干凈凈地迎接每一天;用得體的舉止,、友善的微笑感染身邊的人，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上,，彰顯我們實(shí)小人有品位的風(fēng)采!

最后,，祝大家新的學(xué)期里健康快樂(lè),、平安幸福!

謝謝大家!

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇三

國(guó)旗下演講稿《注重儀容儀表,，崇尚文明禮貌》

親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

關(guān)于校園文明這個(gè)主題,，有著許多內(nèi)涵，今天我就專門(mén)談一談學(xué)生的儀容儀表問(wèn)題,，題目是《注重儀容儀表,，崇尚文明禮貌》。

有人說(shuō)：“如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在金錢(qián);但是如果你失去了文明禮貌,，你是徹徹底夜的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,?！睕](méi)錯(cuò)，我們做人的行為規(guī)范就是講文明禮貌,。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族歷來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù),。岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié),，才得以騎馬跨天下;孔融讓梨,，尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)期以來(lái)令人贊不絕口;楊時(shí)程門(mén)立雪,，尊師重道,，終成大器……。這一切充分體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在,。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫,，莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚文明,，讓一言一行,、音容笑貌展現(xiàn)出青春活潑、自然大方,、積極向上,、文明禮貌的風(fēng)采。

中國(guó)有“文質(zhì)彬彬,，而后君子”的古訓(xùn),，儀容儀表是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看,，穿著是否得體,，舉止是否有度,，反映出一個(gè)人精神風(fēng)貌。在日常交往中,，這是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片,。

同學(xué)們?cè)陔娨暽隙寄慷眠^(guò)中國(guó)人民解放軍三軍儀仗隊(duì)、都見(jiàn)過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗儀式,，那統(tǒng)一的軍服,、挺拔的身姿、堅(jiān)實(shí)有力的步伐,，無(wú)不向世人昭示著中國(guó)的強(qiáng)盛;人民警察那一身筆挺的警服,、帽子上那熠熠閃光的警徽，無(wú)不透射出法律的尊嚴(yán);白衣天使們那一身潔白無(wú)暇的大褂,，象徵著生命的圣潔;生產(chǎn)線上工人的統(tǒng)一著裝,，體現(xiàn)出大工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)范和勃勃的生機(jī)……

同學(xué)們可以作一假設(shè)，如果沒(méi)有統(tǒng)一的著裝,，你會(huì)看到怎樣的情景?

社會(huì)賦予廣大學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求,，穿著校服可以端正學(xué)生的思想作風(fēng)，抵制攀比等不良風(fēng)氣,，穿著校服能夠培養(yǎng)學(xué)生榮譽(yù)感和責(zé)任感,。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表,、文明友善的行為舉止,，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃,。不化妝,、不穿奇裝異服、不留長(zhǎng)發(fā)怪發(fā),，并不是限制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長(zhǎng)。過(guò)早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂時(shí)尚,，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康,，反而會(huì)在某些程度上顯得不倫不類。

我們欣喜地看到,，我們數(shù)控系的絕大多數(shù)學(xué)生,，能夠按照學(xué)校的要求，著裝規(guī)范,、舉止文明,、遵章守紀(jì)。但是,，我也不得不明確指出,，目前在儀容儀表方面出現(xiàn)的一些不和諧,。有極少數(shù)的同學(xué)，仍然我行我素,，無(wú)心學(xué)習(xí),，無(wú)視學(xué)校規(guī)章制度，表現(xiàn)在不穿校服;男生留長(zhǎng)發(fā),、怪發(fā);女生染發(fā),、燙發(fā);也有一些同學(xué)，佩帶戒指,、耳環(huán)、項(xiàng)鏈等;還有一些同學(xué)指甲留得比較長(zhǎng),，暫且不說(shuō)你學(xué)習(xí),、生活、運(yùn)動(dòng)是否方便,，單就個(gè)人衛(wèi)生而言,，也是有百害而無(wú)一利的;還有一些同學(xué)，成天萎靡不振,，在他們身上,，絲毫看不到學(xué)生應(yīng)有的精神風(fēng)貌，隨手亂丟垃圾,、隨地吐痰,，衛(wèi)生習(xí)慣與現(xiàn)代文明格格不入……

雖然這些問(wèn)題都發(fā)生在極少數(shù)同學(xué)身上，但正是因?yàn)橛辛诉@些極少數(shù)的不和諧,，影響了我們的校園文明,。從表面看來(lái)，發(fā)型,、妝容,、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣,、待人接物,，這些話題顯得有些過(guò)于零碎，但正是這些一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié),，恰恰反映出學(xué)生的健康風(fēng)貌,。

當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn),，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的,。我們應(yīng)該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠(chéng),、善良的心去對(duì)待周?chē)囊磺?，養(yǎng)成自尊,、自愛(ài)、自律的品德,，尊重他人,。“言為心聲,、行為心表”,，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生,。學(xué)習(xí)行為規(guī)范重在實(shí)踐,，在相互理解的基礎(chǔ)上，在日常的言行中,，盡現(xiàn)自己文明有禮的形象,。

一聲謝謝，等于一次情感的交流;一聲對(duì)不起,，能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng);以禮待人，把笑臉常掛,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),，花很紅，其他的人也很友善,，世界是多么的美好,，這就是禮貌的魅力所在了。

留情花似錦,，腳下留情草如茵!彎下腰撿起的是碎紙,，擦去的確是污漬，說(shuō)話用的是文明之語(yǔ),，但這一切卻純潔了自己的精神,，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習(xí),，這就是文明的獨(dú)特之處,。

文明禮貌，重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,，重在平時(shí);社會(huì)公德,，重在你我。就讓我們一起來(lái)告別那不文明的行為,，揮別那不雅的歷史,，重塑一個(gè)更加文明，更加禮貌的許機(jī)高職學(xué)子形象。

我的演講完畢,，謝謝大家!

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇四

摘要：

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期 共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。

關(guān)鍵詞：禮儀含義 禮儀教育 重要性,。

一 什么是禮儀

什么是社交禮儀?社交禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系,，用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德,，講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象,，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會(huì)更加安定,。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成,。

禮儀作為一種調(diào)整人際關(guān)系的道德行為要求，是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡(jiǎn)單,、最起碼的道德行為規(guī)范,。對(duì)個(gè)人而言，禮儀是一個(gè)人思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,，是社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。從禮儀的歷史沿革看,，現(xiàn)代社會(huì)的禮儀主要是在人際交往,、社會(huì)交往和國(guó)際交往中，為表示尊重和友好的一系列行為,、道德,、社會(huì)規(guī)范和慣用形式。

二 社交禮儀的重要性

人們?cè)趧?chuàng)造優(yōu)美物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)還應(yīng)創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。生活的意義在于不斷創(chuàng)造和進(jìn)取,。同時(shí),，還應(yīng)在復(fù)雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)、欣賞和發(fā)展自己,，從中享受無(wú)盡的樂(lè)趣,。一個(gè)人能否對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)或周?chē)h(huán)境有良好的、積極的適應(yīng)是衡量他心理健康狀況的重要標(biāo)準(zhǔn),。隨著社會(huì)發(fā)展,，禮儀的內(nèi)涵也更加豐富、新潮,、多元,。能夠嫻熟地掌握和得心應(yīng)手地運(yùn)用社交禮儀，是一個(gè)人成功的重要因素,。從交際的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法;從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧?，F(xiàn)代人,，不能不學(xué)社交禮儀。現(xiàn)代人,，不可不接受社交禮儀教育,。于是，現(xiàn)代社交禮儀教育更加凸顯必要,。

三 禮儀對(duì)大學(xué)生的重要性

3.1 社交禮儀有利于人們與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)人生的身心健康

任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,，而且人類越進(jìn)步,，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活,。禮儀是人際交往的前提條件,，是交際生活的

鑰匙。 當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,，自我意識(shí)有了新的發(fā)展,，他們十分渴望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流,。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,，過(guò)著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的“血緣上的”,、“無(wú)條件的”依賴,。因此，通過(guò)人際交往活動(dòng),，并在交往過(guò)程中獲得友誼,，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要,，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要,。事實(shí)上,，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響

3.2社交禮儀有利于促進(jìn)人們的社會(huì)化,，提高社會(huì)心理承受力

人在社會(huì)化過(guò)程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容,。因?yàn)椋Y儀是整個(gè)人生旅途中的必修課,。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束,。自覺(jué)地接受社會(huì)禮儀約束的人,，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”,，符合社會(huì)要求的人。反之,，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求,，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”,，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束,。

大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會(huì)人”,，還不是真正的社會(huì)人,。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑,，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo),、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系,，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題,。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力人,，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí),，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),，根據(jù)所掌握的信息,，迅速采取最合理的行為方式,，化險(xiǎn)為夷,，爭(zhēng)取主動(dòng),。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人,，在參加重大交際活動(dòng)前，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼,，心神不定，坐臥不安的狀況,，有的在交際活動(dòng)開(kāi)始后,，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,，四肢顫抖，說(shuō)話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象,。那么，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育,，讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要,，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化;而且,，還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的社會(huì)心理承受力,。

3.3社交禮儀有利于對(duì)人們進(jìn)行人文知識(shí)教育，提高人們的人文素質(zhì)

文化素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格修養(yǎng),，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界,。人文教育有明顯的教化功能,。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r(jià)值觀,、人生觀,、個(gè)性等,，最終目標(biāo)是較會(huì)大學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處,，學(xué)會(huì)做文明人?，F(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué),、藝術(shù)、歷史文化,、哲學(xué)、倫理等學(xué)科中,。而社交禮儀教育涵蓋了中國(guó)民族的文化教育和道德教育?？梢?jiàn)，社交禮儀教育更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處,，如何做文明人,。

四.現(xiàn)實(shí)中如何做

現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期待自己能夠事業(yè)有成,，所以必須要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來(lái)贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,，可以規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí),，人和人之間將變得更加和睦,，生活將變得更加美好,。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重,、敬佩,、友好與友善,，就可以增進(jìn)人與人之間的了解與信任,。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀,，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展,，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,。

總之,，禮儀是一張交際名片，可以幫助我們規(guī)范言談舉止,，教會(huì)我們待人接物,，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀可以幫助我們架設(shè)友誼橋梁,，通向成功之路,。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì),，成就事業(yè)和打造美好人生的重要條件,。

作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們要提高文化道德修養(yǎng),，學(xué)習(xí)積累一些必要的社交禮儀常識(shí),。禮儀,，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,，是中國(guó)古代文化的精髓,。身居禮儀之邦,，應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)禮,，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng),。正像先輩們所說(shuō)的那樣,，一屋不掃,，何以掃天下。禮儀雖小,，但事關(guān)重大。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),，它是影響成敗得失的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生一定要從自身做起,，學(xué)禮知禮行禮,。無(wú)論如何,，社交禮儀應(yīng)當(dāng)引起我們大學(xué)生的重視,，并正確運(yùn)用其原理,，提升我們大學(xué)生的素質(zhì),。

總結(jié)

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期 共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō) ,，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀 是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。對(duì)個(gè)人來(lái)講,禮儀就是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),。

參考文獻(xiàn)：

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[3],、《 社交禮儀教程》 金正昆著 中國(guó)人民大學(xué)出版社 1998

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[5],、《禮儀大全》柯古,、張林等編著 中國(guó)友誼出版社出版 20xx

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇五

大學(xué)期間職業(yè)素養(yǎng)提升計(jì)劃

對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),，來(lái)到大學(xué)的校園里,，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)固然是重要，但是除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),，培養(yǎng)自身的敬業(yè)和道德品質(zhì)也是必備的，而這些品德修養(yǎng)體現(xiàn)到職場(chǎng)上的就是職業(yè)素養(yǎng);體現(xiàn)在個(gè)人生活中的就是個(gè)人素質(zhì)或者道德修養(yǎng),。在大學(xué)期間,，我們應(yīng)該規(guī)劃好自己的職業(yè)素質(zhì)提升培養(yǎng),，以應(yīng)對(duì)以后進(jìn)入社會(huì)工作的需要。

以下,，是我對(duì)自身的一個(gè)職業(yè)素養(yǎng)提升計(jì)劃,。

一.明確專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，專業(yè)化自身知識(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,，社會(huì)化大生產(chǎn)不斷壯大,，現(xiàn)代職業(yè)對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)基礎(chǔ)的要求越來(lái)越高，專業(yè)化的傾向越來(lái)越明顯,。社會(huì)要求我們大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該擁有寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和廣博精深的專業(yè)知識(shí)。

1.明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)我們現(xiàn)在專業(yè)課分了兩種類型的專業(yè)課,，有專業(yè)必修和專業(yè)選修之分,。我們要明確好自己日后想要發(fā)展的專業(yè)方向,，然后根據(jù)自己想發(fā)展的方向再好好選定自己發(fā)展方向的專業(yè)選修，對(duì)選修的內(nèi)容進(jìn)行篩選,。如果有些知識(shí)是對(duì)自己有用的而學(xué)校卻沒(méi)有相關(guān)的課程的話,，就要自己查找相關(guān)知識(shí)來(lái)豐富自己的知識(shí)。要把自己想要發(fā)展的方向的專業(yè)自己都弄通,，這樣我們?nèi)蘸蟪龅缴鐣?huì),，做事才會(huì)更順心。

2.專業(yè)知識(shí)的積累專業(yè)知識(shí)積累的最好方式莫過(guò)于專心聽(tīng)課,，下課后積極思考課堂老師所提及的知識(shí)點(diǎn),，并且遇到問(wèn)題時(shí)查看相關(guān)書(shū)籍并努力思考。只有認(rèn)真上好每堂專業(yè)課,，我們才有可能更好地理解我們的專業(yè)知識(shí)的核心所在,，才能更好地理解知識(shí)的使用點(diǎn),，才能更好德把知識(shí)運(yùn)用起來(lái),。另外,，我們大學(xué)生在校期間,，除了要掌握已學(xué)書(shū)本上的知識(shí)和技能，也要掌握學(xué)習(xí)的方法,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

3.知識(shí)的專業(yè)化我們從書(shū)本上,，老師課堂上學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)只是一些基礎(chǔ),，很大程度上來(lái)說(shuō),，這些基礎(chǔ)知識(shí)只是紙上談兵,，因此,，我們需要對(duì)我們學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行加工,，也就是要我們的專業(yè)知識(shí)更專業(yè)化,。但是,，我們?cè)撊绾巫龅街R(shí)的更加專業(yè)化呢?

①多上網(wǎng)查閱意向職業(yè)的最新動(dòng)態(tài),，看看意向職業(yè)都需要那些具體技能,。并多想老師請(qǐng)教如何掌握該技能,。

②勤于實(shí)踐：實(shí)踐是培養(yǎng)和提高能力的重要途徑。我們可以多去實(shí)驗(yàn)室自己動(dòng)手操作,，自己做各種實(shí)驗(yàn)來(lái)鞏固自己的理論基礎(chǔ)知識(shí),。我們還可以積極參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及校內(nèi)外相結(jié)合的科學(xué)研究,、科技協(xié)作、科技服務(wù)活動(dòng),。

4.自修專業(yè)上下游知識(shí)，豐富自己見(jiàn)識(shí)要學(xué)好一門(mén)學(xué)科,，除了掌握好該學(xué)科的專業(yè)知識(shí)外,，我們還需要多去了解相關(guān)專業(yè)的上下游專業(yè)知識(shí),。只有這樣,，我們的見(jiàn)解才不會(huì)一知半解,，我們對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解才能更全面,，我們運(yùn)用起我們的知識(shí)起來(lái)才會(huì)更得心應(yīng)手,。

5.發(fā)展興趣人們常說(shuō),，興趣可以改變很多事情,。包括我們的學(xué)習(xí)熱情,。而興趣包括直接興趣和間接興趣。直接興趣是事物本身引起的興趣,。間接興趣是對(duì)能給個(gè)體帶來(lái)愉快或益處的活動(dòng)結(jié)果發(fā)生的興趣,，人的意志在其中起著積極的促進(jìn)作用,。我們大學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的間接興趣,，以提高自身能力為目標(biāo)鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí),。我們要經(jīng)常去發(fā)掘自身興趣并不斷以一種新的方式去看待我們的興趣。

二.個(gè)人能力的提升一個(gè)人的能力不會(huì)是天生的,，任何人都需要經(jīng)過(guò)一定的鍛煉或得到一定的經(jīng)驗(yàn)其能力才可能得到提升,。1.交際能力的提升無(wú)論是出來(lái)社會(huì)工作,，還是我們現(xiàn)在只是在校內(nèi)學(xué)習(xí),，與人交往總是小不了的,。但是,，我們還是需要不斷提高我們與人交往的能力,。因?yàn)橹挥心銓W(xué)會(huì)與人很好地交往,，你才會(huì)得到眾人的幫助,，而不是在需要的時(shí)候,，變得孤立無(wú)援,。那我們?cè)撊绾翁嵘浑H能力呢?

我覺(jué)得就是要多跟人交往,。①多參加社團(tuán)活動(dòng)社團(tuán)里有來(lái)自不同學(xué)院的人,，自然各式各樣的人都會(huì)有，在這個(gè)平臺(tái)上,，我們可以和更多不同的人交往,。②多做兼職,。在兼職里與你相處的人才是最貼近與你日后工作的人,。所以,，多做兼職,，更能接觸到不同的人,，讓你學(xué)習(xí)如何與同事相處,，如何與上司相處。③從思想上與人為善我們大學(xué)畢業(yè)生除了應(yīng)該積極主動(dòng)地參與人際交往,，我們還要做到誠(chéng)實(shí)守信,、以誠(chéng)待人，所以,，我們得從思想上有所覺(jué)悟,，從思想上就要時(shí)刻提醒自己誠(chéng)信待人，只有這樣我們才能逐步提高自己的人際交往能力,。

2.團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的提升無(wú)論是去哪里工作,，都不會(huì)是一個(gè)人工作的,，我們會(huì)有我們的同事一起來(lái)為著同一個(gè)目標(biāo)而奮斗，我們會(huì)再在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面,。所以,，提升我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力尤其重要,。其實(shí),，我們現(xiàn)在生活在大學(xué)校園里,，也是生活在很多不同的團(tuán)隊(duì)里,。首先,，我們的班級(jí)是我們身處的一個(gè)團(tuán)隊(duì),，我們想要提高我們定的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,，首先就是要和我們班里的同學(xué)合作愉快,。我們可以嘗試多組織班級(jí)活動(dòng)，那樣,，不僅可以鍛煉到我們的組織能力,，還可以鍛煉我們與班里其他人的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,。其次,，我們參與社團(tuán)或其他組織活動(dòng),，也可以在這些社團(tuán)和組織工作中得到與其他人的協(xié)作能力的提升,。

3.辦事能力的提升出來(lái)工作,，辦事是必然的。所以,，我們?cè)谛Ｆ陂g就要努力提升自己的辦事能力,。但是，辦事能力不像我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)那樣,，這些能力是我們從書(shū)本上學(xué)不來(lái)的,。因此,，如果想要提升我們的辦事能力,，就必須多實(shí)踐，多做事,。①想要辦成事,，首先就是不能怕麻煩。要勇于去面對(duì)麻煩,。有的人很怕麻煩,，如果一件事程序多，耗時(shí)長(zhǎng),，那他就很怕去接觸這樣得事情。這樣的心理,，是做不好事情的,。一件事情,，不管有多麻煩,，我們都要努力完成它,。②多做事，多積累經(jīng)驗(yàn),。經(jīng)驗(yàn)是靠積累的。那么經(jīng)驗(yàn)積累的來(lái)源就是多做事,。而且可以的話,，應(yīng)該多接觸不同的事,，多做不同的工作,，多擔(dān)任不同的職位,。③多做策劃,。策劃一件事，往往比按照別人的吩咐做一件事更能積累學(xué)習(xí)到辦事組織能力,。因?yàn)楫?dāng)你策劃一件事的時(shí)候,，你就要把整件事都想清楚,，而且要想仔細(xì)來(lái)。而且,，還要注意很多細(xì)節(jié)問(wèn)題,。所以，多做策劃更能顯著的提升我們的辦事能力,。

4.創(chuàng)新能力的提升現(xiàn)代社會(huì)日新月異，我們不能墨守成規(guī),。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，各企業(yè)都要參與激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。用人單位迫切需要大學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新精神和專業(yè)知識(shí)來(lái)幫助他們改造技術(shù),，加強(qiáng)企業(yè)管理,，使產(chǎn)品不斷更新和發(fā)展，給企業(yè)帶來(lái)新的活力,。因此,，在我們的日常生活中，我們就要多點(diǎn)發(fā)散我們的思維,，這樣,，我們才能擁有更多的創(chuàng)新能力。

三.個(gè)人素質(zhì)的提升

有位名人說(shuō)過(guò)：人的思想是可塑的,。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫(huà),，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲,，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人,。所以，想要提升我們的個(gè)人素質(zhì),，我們就要每天一點(diǎn)點(diǎn)的去改變自己,。

1.責(zé)任心的提升一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人是不會(huì)得到大家的人認(rèn)同的，更不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)同?，F(xiàn)在的社會(huì)很講究責(zé)任,，所以，提升我們得責(zé)任心對(duì)我們?nèi)蘸筮M(jìn)入社會(huì)有著很大的必要,。責(zé)任心的提升需要依靠你多去承擔(dān)責(zé)任,，也就是說(shuō)，你要多為集體負(fù)責(zé)一個(gè)事情,，就像平時(shí)的活動(dòng),，多去充當(dāng)負(fù)責(zé)人的角色，這樣,，你的責(zé)任心就會(huì)慢慢培養(yǎng)起來(lái)了,。除了多負(fù)責(zé)事情外,，還要把負(fù)責(zé)下來(lái)的事情當(dāng)成是自己的事情去辦，只有這樣,，你才體會(huì)得到負(fù)責(zé)的感覺(jué),，也才提升得到責(zé)任心。

2.學(xué)會(huì)吃苦耐勞現(xiàn)在的社會(huì),，經(jīng)常要求人們從低做起,，那樣，很多時(shí)候就免不了要吃點(diǎn)苦,。而現(xiàn)在的大學(xué)生最大的弱點(diǎn)是怕吃苦,，缺乏實(shí)干的奮斗精神。正所謂吃得苦中苦,，方位人上人,，大凡有所成就的人，無(wú)一不是通過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)而成才的,。作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們應(yīng)從平時(shí)小事做起，努力培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,。

3.自控能力的提升現(xiàn)在的社會(huì),，有很多讓我們覺(jué)得不公平或者不忿的事情，但是,，當(dāng)我們遇到這些事情的時(shí)候,，我們很多時(shí)候都不能大吵大鬧來(lái)宣泄自己的情感，這個(gè)時(shí)候,，我們就很需要控制好我們的情緒,。一個(gè)有好的指控能力的人通常都是成功的人。

4.掌握更多禮貌知識(shí)正所謂禮多人不怪,。我們應(yīng)該在日常的生活中積累更多的與人交往的禮節(jié)與禮儀,。這樣，我們時(shí)常以禮待人,，別人也不好意思對(duì)我們置之不理了,。5.提高克服挫折的能力現(xiàn)在很多大學(xué)生都養(yǎng)尊處優(yōu)地生活著，很少遇到挫折,，一旦遇到挫折,，就會(huì)一蹶不振，因此,，我們要提升我們客服挫折的能力,。正視挫折。戰(zhàn)勝或適應(yīng)挫折,。遇到挫折.要冷靜分析原因,，找出問(wèn)題的癥結(jié),，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)件，想辦法戰(zhàn)勝它,。如果主客觀差距太大,，雖然經(jīng)過(guò)努力，也無(wú)法戰(zhàn)勝,，就接受它,，適應(yīng)它，或者另辟路徑,，以便再戰(zhàn),。要多經(jīng)受挫折的磨練。四.個(gè)人氣質(zhì)的培養(yǎng)很多時(shí)候,，人們往往會(huì)根據(jù)第一印象去判斷一個(gè)人,。所以,，我們要培養(yǎng)好我們的個(gè)人氣質(zhì),，讓別人在第一次見(jiàn)面中就對(duì)我們留下一個(gè)美好的印象。但是,，個(gè)人氣質(zhì)是很難培養(yǎng)的,，而且會(huì)需要很多時(shí)間。因此我們要每天多看看有品位的雜志等從思想上改變我們的氣質(zhì),。這個(gè)需要長(zhǎng)期的持之以恒,。

總的來(lái)說(shuō)，職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)需要從多方面去培養(yǎng),，而且需要長(zhǎng)時(shí)間去堅(jiān)持,。因此，期待我更努力提升自我吧,。

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇六

摘要：我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),，素有“禮儀之邦”的稱謂。作為當(dāng)代人,，了解并學(xué)習(xí)一定的現(xiàn)代社交禮儀,，有利于我們正確把握與人交往的尺度，合理地處理好人與人的關(guān)系,。如果沒(méi)有了解這些禮儀規(guī)范,，往往會(huì)使我們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措，乃至失禮于人,，鬧出笑話,，所以熟悉和掌握社交禮儀，就可以做到觸類旁通,，待人接物恰到好處,?？傊瑢W(xué)習(xí)并講究社交禮儀,，可以令你充滿人格魅力,。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代 社交禮儀

古人說(shuō)，“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立身,。那么，什么是禮儀呢?解釋：一.禮節(jié)和儀式,。這是傳統(tǒng)的解釋,。二.人們約定俗成，表示尊重的各種方式,。這是現(xiàn)代通俗而簡(jiǎn)潔的解釋,。簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

禮儀是在人際交往中,，以一定的,、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著,、交往,、溝通、情商等內(nèi)容,。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是人與人之間溝通的橋梁,，是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,，是人際交往中約定俗成

的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。總之，一個(gè)人學(xué)習(xí)并講究禮儀,，可以變得充滿人格魅力,。

禮儀對(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系,，促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有積極的作用,。

既然禮儀的作用不容忽視，那么我們現(xiàn)代人怎么能不認(rèn)真對(duì)待和學(xué)習(xí)呢?

禮儀有很多,，大致可以分為政務(wù)禮儀,、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀,、社交禮儀,、涉外禮儀等五大分支。我們只具體探討一下社交禮儀,。

社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中所具備的基本素質(zhì),，交際能力等。社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要,。通過(guò)社交,，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼,，取得支持與幫助;通過(guò)社交,，人們可以互通信息,，共享資源,，對(duì)取得事業(yè)成功大有獲益。

社交禮儀又包含有：個(gè)人形象,、化妝禮儀,、著裝禮儀、見(jiàn)面禮儀,、

名片禮儀,、交談禮儀、電話禮儀,、坐姿禮儀,、送花禮儀等等。

1,、個(gè)人形象：賞心悅目,、整潔干凈。一個(gè)人的儀表,、儀態(tài),，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn),。古人認(rèn)為,，舉止莊重,，進(jìn)退有禮，執(zhí)事謹(jǐn)敬,，文質(zhì)彬彬,，不僅能夠保持個(gè)人的尊嚴(yán)，還有助于進(jìn)德修業(yè),。

2,、化妝禮儀：不在公共場(chǎng)合當(dāng)眾化妝;不在普通或陌生異性面前化妝;不評(píng)論他人妝容;不妨礙他人化妝;不借用他人化妝品;不用過(guò)于濃烈的香水;不讓殘妝示人化妝禮儀 、男士不要過(guò)分化妝,、化妝的濃,、淡要視時(shí)間、場(chǎng)合而定,。

外在形象是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,，它反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也向人們傳遞著一個(gè)人對(duì)整個(gè)生活的內(nèi)心態(tài)度,。古代《弟子規(guī)》要求：“冠必正,，紐必結(jié)，襪與履,，俱緊切”,。這些規(guī)范，對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，仍是必要的,。服裝具有：美化、角色調(diào)整,、輔佐社交等功能,。帽正紐結(jié)，鞋襪緊切,，是儀表類觀的基本要求,。衣著打扮“五適宜”，具體是：與性別年齡相適宜;與容貌膚色相適宜;與身體造型相適宜;與個(gè)性氣質(zhì)相適宜;與職業(yè)身份相適宜,。濃妝艷抹,，矯揉造作，只會(huì)適得其反,。服裝穿著要注意整體性和獨(dú)特性;堅(jiān)持tpo原則：

time：早晚,、時(shí)代、季節(jié)

place：地方,、場(chǎng)所,、職位

object：目的、對(duì)象

場(chǎng)合因素：不超過(guò)三種顏色

正式場(chǎng)合：?jiǎn)紊⑸钌?、無(wú)圖

4,、見(jiàn)面禮儀：

擁抱：右上左下，連續(xù)三次

親吻：長(zhǎng)輩晚輩,、異性同性區(qū)別

鞠躬：15°,、45°、90°

拱手：右拳左掌

舉手：標(biāo)準(zhǔn),、來(lái)源

點(diǎn)頭：距離,、要求

鼓掌：嘉賓領(lǐng)導(dǎo)入場(chǎng)、高潮

名片規(guī)格：西方：10*6

中國(guó)：男：9*5.5 女：8*4.5

忌左手接名片

6,、交談禮儀

交談12忌：

一,、忌居高臨下 二、忌自我炫耀 三,、忌口若懸河

四,、忌心不在焉 五、忌隨意插嘴 六,、忌節(jié)外生枝

七,、忌搔首弄姿 八、忌挖苦嘲弄 九,、忌言不由衷

十,、忌故弄玄虛 十一、忌冷暖不均 十二,、忌短話長(zhǎng)談 謹(jǐn)記：良言一句三冬暖 惡語(yǔ)傷人六月寒

社交距離：

親密區(qū)0——45cm ; 個(gè)人區(qū)45——120cm;

社交區(qū)120——360cm; 公眾區(qū)360cm之外,。

7、電話禮儀

時(shí)段：早上8點(diǎn)之前,，晚上10點(diǎn)之后不可,。

去電避開(kāi)中午及就餐時(shí)間,、公務(wù)電話避開(kāi)周末時(shí)間

時(shí)長(zhǎng)：不超過(guò)三分鐘

要求：兩聲之后,、五聲之內(nèi)

語(yǔ)調(diào)溫和、音量適中

吐字清晰,、語(yǔ)速稍慢

8,、坐姿禮儀

人們出于禮貌在公共面前都會(huì)以收斂的態(tài)勢(shì)從而防止自己表現(xiàn)出不良的舉止。然后事實(shí)上對(duì)于公眾場(chǎng)合中的靜態(tài)美——坐姿禮儀卻是最考驗(yàn)人的,，也是最能體現(xiàn)氣質(zhì)與美的,。正確規(guī)范的禮儀坐姿要求端莊而優(yōu)美，給人以文雅,、穩(wěn)重,、自然大方的美感。坐，作為一種舉止,，有著美與丑,、優(yōu)雅與粗俗之分。正確的禮儀坐姿要求“坐如鐘”,，指人的坐姿像座鐘般端直,，當(dāng)然這里的端直指上體的端直.

9、送花禮儀

在社會(huì)交往中,，送花已越來(lái)越成為一種時(shí)尚,。鮮花是一種高雅的禮品，鮮花象征著美好,、吉祥,、幸福、友誼,，贈(zèng)送鮮花要特別注重禮儀,。送花，在一般場(chǎng)合是送一束,，如探慰病人,、拜會(huì)朋友、參加宴會(huì)等,。有一定的私交,，而僅僅只是表示友誼時(shí)，可以送一枝,。在比較重大或正式的場(chǎng)合下,，如對(duì)方開(kāi)業(yè)典禮、慶祝儀式等,，可以送花籃,，以示隆重。送花既可以是自己親自送,，也可以是請(qǐng)花店代送,，附上你口授而請(qǐng)花店代筆的賀信或賀卡。送時(shí)令鮮花最好,，也可以送絹花,，但不能送塑料做的假花。

社交禮儀當(dāng)然不止以上幾種,，還有飲食禮儀,，迎賓禮儀等等;由此，我們也可以看出《禮儀學(xué)》知識(shí)的博大,。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較,，禽獸沒(méi)有了皮毛，就不能為禽獸;人失去禮儀,，也就是不成為人了,。有無(wú)禮節(jié)是人與禽獸的差別所在(人性使然)，也是人類社會(huì)祥和的基礎(chǔ),。綜觀今日,，講禮、識(shí)禮者少,，故社會(huì)秩序亂象常見(jiàn),，各種摩擦、沖突頻繁發(fā)生,，人們相處不僅缺少安全感,，甚至有舉目皆敵的危機(jī)感。有感于此,，我們務(wù)必對(duì)禮儀進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探討,。這對(duì)于培養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì)，協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,，塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣,，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有重大的社會(huì)價(jià)值,。

“人無(wú)德不立,，國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞,，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行,，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低,，進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)公民是否文明有禮,，從小處講可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低，從大處講也反映了一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低,。

參考資料

[1]熊源偉(主編)：《公共關(guān)系學(xué)》,，安徽人民出版社,，20xx年版。

[2]姚軻鄴：《禮儀學(xué)》ppt課件,20xx年,。

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇七

每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,，亂不驚，謙虛,、落落大方的為人處事時(shí),，們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,，一舉一動(dòng),，一顰一笑，甚至是一聲問(wèn)候,，都會(huì)帶給人一種親切,。、舒服,、和諧的,、美妙的感覺(jué)。這種美,，不在外表,，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美,，不作做,，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾,，不用穿名牌,，戴名牌;這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力,。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn),。

修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù),、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,，看不著它,，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng),。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美,，但它又是著實(shí)難以修煉的,。

品格與人的關(guān)系,，就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系，只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,，樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù),。做人也是有根兒的,，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,，一個(gè)有修養(yǎng)的人,，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格,。這樣的人,，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果,，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,。

要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格,。一個(gè)人,，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,，亂穿馬路的人,，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),，人才能不斷地進(jìn)步,，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,。

良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求,。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請(qǐng)牢記“謙虛、尊重,、寬容”三原則,。 謙虛，就是不要自以為是,，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置,。這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到,。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到,。須知：只有在某些不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),，才是真正的謙虛,。 尊重,，是對(duì)各層、各類人的尊重,，對(duì)周?chē)囊磺腥俗鹬?。敬?ài)的周恩來(lái)身居高位， 但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重,，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士,，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時(shí),，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗,，尊重對(duì)方的感受,，尊重對(duì)方的需求。要提高個(gè)人修養(yǎng),，必須學(xué)會(huì)尊重,。 寬容，是要有海納百川之胸懷,。有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián),，“大肚能容，容天下難容之事”,。為什么這樣?因?yàn)樘煜轮?，無(wú)奇不有。先進(jìn)與落后,，正確與錯(cuò)誤,，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理,，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì),。而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記,、諒解,，容人之短、容人之過(guò),、則會(huì)使自己的心靈更加凈化,，品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,，心靈豐盈的一把標(biāo)尺,。

一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人,，在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請(qǐng)注意如下幾點(diǎn)：

1、不要自視清高 天外有天,，人上有人,，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的,，身體是自己的,，做人是長(zhǎng)久的。

2,、不要盲目承諾 言而有信,，種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,，種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人,。

3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、平淡狂喜把別人當(dāng)自已——個(gè)人修養(yǎng),。

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇八

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō),，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè),。

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人,、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng),，不是一個(gè)好老師,。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來(lái),，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。

熱愛(ài)學(xué)生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生,，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教,，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志,，開(kāi)朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂(lè)觀的性格,，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂(lè)的事，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了,。

修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué),。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的,，即使在屋里堆再多的書(shū),。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼,，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動(dòng),，不說(shuō)不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū),，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái),，總是有那樣的一種感覺(jué)，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué),，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈,，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇九

一,、嚴(yán)于律已，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,，黨性修養(yǎng)和政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高

一年來(lái),，我始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思列寧主義的立嘗觀點(diǎn)和方法論，運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義去分析和觀察事物,，明辨是非,，堅(jiān)持真理

，堅(jiān)持正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，用正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐,，在思想上積極構(gòu)筑抵御資產(chǎn)階級(jí)民主和自由化,、拜金主義、自由主義等一切腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線。熱愛(ài)祖國(guó),，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,，熱愛(ài)社會(huì)主義，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，擁護(hù)改革開(kāi)放,，堅(jiān)信社會(huì)主義最終必然戰(zhàn)勝資本主義，對(duì)社會(huì)主義充滿必勝的信心,。認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針、政策,，為加快社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)認(rèn)真做好本職工作,。工作積極主動(dòng)，勤奮努力,，不畏艱難,，盡職盡責(zé)，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻(xiàn),。

二,、強(qiáng)化理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身綜合素質(zhì)

我重視加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),，在工作中,，堅(jiān)持一邊工作一邊學(xué)習(xí)，不斷提高自身綜合素質(zhì)水平,。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重

要思想的科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)自己實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告及xx屆三中,、四中全會(huì)精神,，自覺(jué)堅(jiān)持以黨的xx大為指導(dǎo)，為進(jìn)一步加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,，全面建設(shè)小康社會(huì)作出自己的努力,。

二是認(rèn)真學(xué)習(xí)工作業(yè)務(wù)知識(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)公文寫(xiě)作及公文處理和電腦知識(shí),。在學(xué)習(xí)方法上做到在重點(diǎn)中找重點(diǎn),。

參加升旗儀式個(gè)人表現(xiàn)篇十

1.坐椅子不要翹起來(lái)。

2.講灰別人的短處,。

3.心情不好,，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚。

4.別人給倒水時(shí),，不要干看著,，要用手扶扶,，以示禮貌。

5.睡眠不好,，會(huì)使人說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次,，反應(yīng)遲鈍，黑眼圈突出,。

6.別人對(duì)你說(shuō)話,，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句,，你沒(méi)了下句,，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是,。

7.有時(shí)候孤單是正常的,，不要害怕，要自己調(diào)劑,。

8.做事情,，做好了是你的本分，做的不好就是你失職,。

9.不隨地吐痰扔?xùn)|西,，如果沒(méi)有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里,。

10.打電話接電話第一句話一定要是喂,，您好;掛電話的時(shí)候等別人先掛