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教育名著讀書筆記篇一

一愛心永恒

所有優(yōu)秀,、出色的老師們都無一例外地告訴我們這一點(diǎn)，要用愛心來從事教育事業(yè),，要用真誠的愛來打動(dòng)、關(guān)愛,、引導(dǎo),、感染、影響他們,。從小一帆風(fēng)順的孩子要用愛影響他,，讓他學(xué)會(huì)向別人獻(xiàn)出愛心，學(xué)會(huì)關(guān)心別人,；家境不幸的孩子需要師愛來彌補(bǔ)其親情的缺失,，更重要的是要用加倍的愛來融化他心中的冰冷，幫助其重新相信人間之愛,。愛是永恒的,，只有愛才能幫助別人，只有愛才能使自己更寬容,、更豁達(dá),。

二超前的教育眼光

任何階段的教育都要著眼于未來：學(xué)生未來的發(fā)展，國(guó)家建設(shè)的未來,，民族生存的未來,。優(yōu)秀的老師在教給學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、生活的態(tài)度,、良好的習(xí)慣,，這些比知識(shí)更重要，因?yàn)檫@是獲得知識(shí),、積極生活的方法,。學(xué)生在求學(xué)期間就積累了今后生活學(xué)習(xí)工作的方法，他們?cè)陔x開學(xué)校之后會(huì)在社會(huì)的大課堂中學(xué)到更多的知識(shí),。

三培養(yǎng)健全的社會(huì)的人

在名著中,，感受很深的是，他們都與學(xué)生亦師亦友,。無論是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生,，還是個(gè)頭高高的高中生，他們都一視同仁地,、平等地待之,，他們給了學(xué)生充分的尊重。在學(xué)習(xí)中,，在人格上,，都將學(xué)生置于與自己平等的“人”的地位。這樣的尊重也換來了學(xué)生對(duì)他們一生的尊重,。尊重,，將誤入歧途的孩子挽回，將心靈受傷的孩子撫慰,，也給學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生以充足的信心,。這些優(yōu)秀的教師重視對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)，德智體美勞,、人生觀,、價(jià)值觀、等等,，不忽視哪一方面,，不隨便放松要求，這些實(shí)在值得我們學(xué)習(xí),。

四熱情,、積極、信心

教師這一行很辛苦,，但是從這些書中發(fā)現(xiàn),，他們有著高昂的熱情，積極地勞動(dòng),，更有足夠的信心等待學(xué)生的成長(zhǎng),。學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生,，依然會(huì)受到熱情的幫助和溫柔的鼓勵(lì)。這要求師者有多大的毅力和熱情??！我真是自愧不如。

讀著這些先師留下的著作,，驚嘆于他們的睿智和胸懷,，更多的是反省自己的過失，自身的不足,?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè),、解惑也?！惫湃嗽趦汕Ф嗄昵暗脑?，在今天依然那么鮮明，指引我們教育工作者,，我們應(yīng)以滿腔的熱情為自己的工作負(fù)責(zé),，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，為祖國(guó)的未來負(fù)責(zé),。

教育名著讀書筆記篇二

在整理班級(jí)圖書的時(shí)候,，偶然發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)必讀書目里有《愛的教育》這本書，早就聽說了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,，曾感動(dòng)了成千上萬的讀者,。100多年來此書一直暢銷不衰，曾多次被改編為動(dòng)畫片,、電影,、連環(huán)畫,，讀者遍布全世界,。但是我卻一直沒有靜下心來閱讀。

拿起這本書,，腦海中涌現(xiàn)了好多的疑問,，在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小說,，書里的每一個(gè)故事雖然比較短小,，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感,、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛,。

在《愛的教育》中,，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),、生活,，怎樣去愛。他們的愛里有寬容,，有謙讓,，有親情，有友誼,?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華,。內(nèi)中包含了父母的愛,、同學(xué)的愛、老師的愛,，以及社會(huì)的愛,，這些在安利柯的心里種下了光明的種子，教育了他怎樣去愛,，又怎樣接受愛,。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛人之心。雖然,，每個(gè)人的人生閱歷不同,，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同,。

看了這本書，也想到了現(xiàn)在的自己,，身在教師崗位,，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有很好的方法的現(xiàn)實(shí)之下,，有時(shí)候也以教師的權(quán)威管教學(xué)生,，以致傷了學(xué)生的心。在師生情感上劃出了一道情感交流的鴻溝,，而《愛的教育》給了我很多的啟迪,。教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化;要了解學(xué)生,，認(rèn)識(shí)學(xué)生,，要適時(shí)的贊美和接納,，鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生快樂成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，適時(shí)的提供教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法,，共同為學(xué)生的未來而努力。

如在《我們的老師》,、《父親的老師》,、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然,。在《我們的老師》一文里,，作者用一種非常口語化的語言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問候時(shí)的神態(tài),、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作,、批評(píng)孩子時(shí)的語調(diào)等，給我們勾勒出一個(gè)慈祥的,、感性的,、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象?！兜艿艿呐蠋煛芬晃乃鑼懙哪切┣榫胺路鹁褪俏以?jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的,。女老師怎樣教換牙的孩子學(xué)拼音，怎樣處理孩子們帶到教室來的東西,，怎樣應(yīng)付上課時(shí)突發(fā)的事件,，怎樣克制自己情緒，怎樣在發(fā)火后后悔等等,。

夏丐尊先生在翻譯此書時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水一樣,。沒有水,，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育,?！币粋€(gè)人在成長(zhǎng)過程中，總有許多挫折,、跌倒和失敗,，但是一個(gè)良師必須適時(shí)適切地,，來激發(fā)學(xué)生們自信心,。讓他們勇敢面對(duì)所遇到的困難，并在困境中堅(jiān)強(qiáng)的站起來,，堅(jiān)持的走下去,。

從《愛的教育》中,，從安利柯的身上，我終于明白,，孩子真正需要的是源自父母和長(zhǎng)輩的精神力量,，父母、老師只有教會(huì)他如何關(guān)心別人,，如何與人團(tuán)結(jié)合作,，如何熱愛勞動(dòng)并創(chuàng)造生活，他才能在成年后不至于孤單,、自私,，而始終以樂觀、善良之心快樂一生,。

我們要熱愛身邊的人

教育名著讀書筆記篇三

我們是教師,，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè),，我們每天面對(duì)的是人,，我們的學(xué)生，他們天真,、可愛,、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕,。我們付出了愛,，得到的是更多的愛。

有句話說：“活在當(dāng)下,?！逼鋵?shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里,。雖然從出生到長(zhǎng)大,，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己,。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來,。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）,。既然經(jīng)常思考,，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己,，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,，平凡得沒有一雙慧眼,，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去,。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,，心里自然很高興,，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向,。所謂堅(jiān)持,，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,，外在的推動(dòng)力,。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師,，努力的教師,。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚,？我想：一個(gè)品德高尚的人,，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗,，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取,。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,，他都可以說是品德高尚的人,。

總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提,。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上,。最后,，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身,；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真,；教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教育名著讀書筆記篇四

哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西,，我們?cè)绞墙?jīng)常,、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星,。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,，令我有了豁然開朗的感覺。

書中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”,、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年,，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶,。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著,，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒。

置身于多元時(shí)代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。

逃就是愛，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級(jí)情感,，但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎,？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧。

教育名著讀書筆記篇五

近期,，再一次拜讀了肖川的.《教育的理想與信念》,，靈魂又一次被徹底地洗染，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺是如今流行的碎片化閱讀無可比擬的,！

“生命教育”的方向與方法,，詮釋當(dāng)前教育中的困惑,，用智慧幽默的語言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息,，讓生命活力充分地涌流，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求,；貼近生命的需要,，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向,，探尋生命的意義,，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場(chǎng),，點(diǎn)化生命,、潤(rùn)澤生命，你臉上的微笑有多少,，孩子心中的陽光就有多少——這才是教育,，生命的教育！

老子曾說：“天下莫柔弱于水,，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,，其無以易之。弱之能勝,，柔之勝剛,，天下莫不知?！彼?，天生麗質(zhì)，柔弱多情,，可以成江河起波濤,，可以沖土決堤，涓滴石穿,。肖川教授的文字正如這水,，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈,！沒有這水澆灌的土地，注定會(huì)寸草不生,；沒有感動(dòng)滋潤(rùn)的人,，心靈注定會(huì)干涸枯竭。感動(dòng)如水,，普通而又偉大,，平凡而又崇高。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng),。

多年的教育生涯讓我知道了：負(fù)擔(dān)過重會(huì)使得一個(gè)人忙忙碌碌,，疲于應(yīng)付，沒有足夠的時(shí)間去消化,、深化,、細(xì)化所獲得的知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí),。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木,，機(jī)械呆板,，未老先衰，暮氣沉沉,。教育是什么,？是“把所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育”,，是“養(yǎng)成博雅君子,、獨(dú)立精神和健全人格的一種文化過程，向人類傳送生命氣息,、心靈轉(zhuǎn)向的神圣生活,。”但現(xiàn)實(shí)生活中,，發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象：教師一方面用重復(fù)訓(xùn)練,、機(jī)械記憶束縛著學(xué)生，另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì)死記硬背,，遇到開放性的題不知該從何下手,。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來的！遺憾之時(shí),，亦為之汗顏矣,！

但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者，減輕心理和精神負(fù)擔(dān),，去掉沉重的枷鎖,，步入正能量的軌道,，用真愛和誠意循序漸進(jìn)地喚醒、激勵(lì),、影響,、引領(lǐng)，讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)人的本能和興趣追求,，成為終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,。