要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么,，使演講有針對性,，能解決實(shí)際問題,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來了解一下吧,。

以笑為的演講稿篇一

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們，大家早上好,！

我是高xxxx班的學(xué)生代表,，今天我演講的`題目是《自為》。

什么是自為,？自為與自發(fā),、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示,，或是半被動地處事,。自為是當(dāng)一個人做事時從動機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施,，到事后的反饋全部出于自己,。在這個過程中，可以允許有其他人的參與,，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn),，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。

或許你會覺得我這么說還是對太抽象,，那么舉個簡單的例子,。就拿我們在學(xué)校吃飯做例,，餓得慌的時候進(jìn)餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進(jìn)餐時間進(jìn)餐是自覺,，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際作自己的調(diào)整,，有自己的安排，就是自為,。

為什么要自為呢,？在這個競爭激烈的社會中，無論是學(xué)習(xí)還是工作,，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中,。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時常會有挫折,、牽絆,，可以說，混世界越來越困難,。在這種日漸窘迫的境況中,，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流,，只有自為能夠把握主觀能動性,，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢劣勢，掌握自己前行的方向與節(jié)奏,，最終實(shí)現(xiàn)自我,。

自為的目的是實(shí)現(xiàn)自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進(jìn)發(fā)的一個過程,。而對于不同的人來說,，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活,，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領(lǐng)域闖一番天地,，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn),，是拯救地球,！值得關(guān)注的是，有的人沒有自我,。如果沒有自我,，那么，又談何實(shí)現(xiàn)自我呢,？,！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”,，自我便是理想,，只有找到了“自我”,，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對于“自我”的定義,，請盡力去找到自我,，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我,，請盡力去實(shí)現(xiàn)自我,，去擁有幸福本身。

今天我演講的主題是“自為”,，但是為什么我要對“自我”如此強(qiáng)調(diào),，而不說說“實(shí)現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過程呢,？因?yàn)椤白晕摇笔菑?qiáng)大的精神力量,，是“自為”的前提，而“自為”的過程,，是每個人對“自我”的獨(dú)特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排,，指點(diǎn)迷津的人只能是自己,。并不是說我們要特立獨(dú)行，走別人從未嘗試過的道路,，而是說,，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨(dú)特的。比如就讀書,、學(xué)習(xí)來說,，我們每個人都同樣是上學(xué)讀書，但是對于每一個人來說,，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨(dú)特的,，因?yàn)槲覀兌加凶约邯?dú)特的“自我”要靠我們自己去實(shí)現(xiàn)。所謂“自為”,，如我演講開頭所說,，是當(dāng)一個人做事時從動機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施到時候的反饋全部出于自己,，若走別人開的道路,，又怎么再稱作“自為”呢？但同時,，我們在“實(shí)現(xiàn)自我”的過程中,，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助,。在平時,，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議,，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣,，選擇“自為”的人會在這些教導(dǎo)與建議中,，從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的,。在需要幫助的時候,，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助,，而不是等待幫助,。也就是說，“自為”需要一種主人意識,，處處主動出擊,。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實(shí)現(xiàn)自我”的理解，但對于如何實(shí)現(xiàn)自我,，我卻不能給出太多的建議,，因?yàn)槲乙沧咴凇皩?shí)現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人,。但有一個建議我想與大家分享,，那就是，要走上“自為”和“實(shí)現(xiàn)自我”的道路,，從做自己的主人開始,！從今天起，請做自己學(xué)習(xí)的主人,，做自己生活的主人,，開啟“實(shí)現(xiàn)自我”的獨(dú)特追尋之旅。

最后,，我還想說,，并不是實(shí)現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實(shí)上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個幸福的狀態(tài),。因此,，請相信，幸福并不遙遠(yuǎn),。

希望今天的演講能給大家一點(diǎn)啟發(fā),。我的演講完畢，謝謝大家,。

杯具的我如此理解演講稿,！

以笑為的演講稿篇二

那件事，令我至今仍記憶猶新。

我?guī)е鴿M心的喜悅,，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上,。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里,，我?guī)еI腦子問號走近一看,，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來,？經(jīng)過大腦仔細(xì)考慮后,，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時候,，一個穿著華麗的人從我身邊走過,，很自然的把手往空中一揚(yáng)，一個零食袋就飄了下來,。我朝她撇撇嘴,，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗,，原來內(nèi)心那么骯臟,！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢,？這些垃圾又不是我扔的,，我憑什么要撿？如果我撿起了它們,，別人還會以為是我扔的呢。

可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上,，撒著一些零零碎碎的垃圾,，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著,，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾,。當(dāng)我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過,，當(dāng)她看見腳下的垃圾時,，馬上彎腰把它拾起來，并扔進(jìn)了垃圾箱,。我目睹了小女孩的所作所為,，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如,！但當(dāng)我抬起頭的時候,，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚,，頭發(fā)各色的都有,，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時,，難聽的話語在我的耳邊響起。并且,，他們非但沒有留下一個好的形象,，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面,，此時又變的臟亂不堪,。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡,，即使他們外表再美麗,，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次,，我沒有再考慮什么,，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱,。

是那個跟我素不相識的小女孩,，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明,，不僅僅是保證自己的舉止,、行為符合文明人的要求，更要時刻關(guān)注他人的行為舉動是否符合要求,，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動來勸阻或批評,，給予他們忠告。

文明,，是一個城市的標(biāo)志,，擁有文明，才能打造出一個好的城市,。讓我們攜起手來,，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！

以笑為的演講稿篇三

大家好,，我演講的題目是《我最看不慣的一種現(xiàn)象》,。

在班里，經(jīng)常有一些同學(xué)仗勢欺人,。別人做什么不順?biāo)囊獾氖虑榱?，這可不得了，馬上就跟人大喊大叫,。還拍桌子,，嘴里說出一串串臟話。旁邊的同學(xué)都敢怒不敢言。為什么,，一個字,，怕唄！

有一些同學(xué),，遇到這些事,，立刻拍桌子，砸板凳來發(fā)泄自己的不滿,，何必要這樣呢,，一是把別人打傷了，自己也不好過,。二是還得讓老師教育,。我們已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，要懂得寬容,，懂得謙讓,。要“大人不計(jì)小人過，宰相肚里能撐船,?！薄盎筛隇橛癫铓鉃橄楹??！边@樣人人都高興。

班級是一個團(tuán)結(jié),、友愛的集體,，不要使這些事影響了班級的寧靜祥和；破壞了同學(xué)們的友誼,；損壞了班級的榮譽(yù),。當(dāng)寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境淹沒在一浪高過一浪的爭吵和打架中，那該是多么可怕呀,！

在這里，我奉勸那些同學(xué),，請你們正視自己的錯誤,，換個角度想一想別人這樣做是為什么，不要只想自己的利益,。要是別人錯了,，要心平氣和地跟他說，不要用武力,，臟話了,。請不要破壞教室里寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境；請不要再讓老師頭上多添一道皺紋；請不要再破壞自己的形象,；請不要?dú)陌嗉壍募o(jì)律,！同學(xué)們，讓我們一起營造一個團(tuán)結(jié),、友愛,、寬容、努力,、上進(jìn)的班集體吧,！

我的演講完了，謝謝大家,！

以笑為的演講稿篇四

尊敬的各位評委老師,、同學(xué)們，大家下午好,，我是42班的李冬梅,。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》,。

眾所周知,，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己,。

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家,，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢,？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客,。為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

個小伙子始終沒有動,。這是主考官近來了,，大家迅速回到座位安靜下來,。大家坐好后，主考官宣布,，面試已結(jié)束,，那個沒離開座位的小伙子被錄用。

同學(xué)們,，聽了這兩個故事大家有什么感想,？我們可以看到，文明對一個國家,、一個民族,、一個人是多么的重要。我們還可以看到,，文明其實(shí)是離我們很近很近,，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中,，我們更可以看到,，文明是一種品德、一種修養(yǎng),、一種境界,。記得有人說過：“人，一撇一捺,，寫起來容易做起來難,。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么,，我做得怎樣,，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),，那就是做人首先要做一個文明的人,。

文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題,。沒有愛,，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏,，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心,，愛黨,、愛祖國,、愛人民，愛學(xué)校,，愛老師,、愛同學(xué)，愛家人,、愛朋友,、愛自己，愛花草樹木,、愛鳥獸蟲魚,、愛山山水水。只要我們有了這種愛心,，就是一個文明的人,，一個高尚的人。

以笑為的演講稿篇五

早上好,！今天我國旗下講話的題目是：與春天相約 與文明同行,。

現(xiàn)在，又到了桃紅柳綠,，春暖花開的季節(jié),。當(dāng)你走出戶外，看到路邊的花兒在一場春雨過后悄然綻放,；當(dāng)你放眼望去,，路上行人的衣衫一天比一天薄了；抬頭看,，天空中不時飛過一只又一只小鳥……是啊,，春風(fēng)拂面，令人不由得心中涌動起這樣一種渴望：讓我們踏青去吧,。

讓我們?nèi)ンw驗(yàn)春天,，接受大自然給予我們的禮物吧！

親愛的同學(xué)們,，我們該還春天什么禮物呢,？

我衷心地希望同學(xué)們在親近綠色、感受春天的實(shí)踐活動中,，在享受快樂,，凈化心靈的同時，也撒播文明的種子,。撿起一片垃圾,，還春天一份整潔；種下一棵小苗,，還春天一份希望,；呵護(hù)一只小鳥,，還春天一份生機(jī)；揚(yáng)起一張笑臉,，還春天一份溫柔……以我們的實(shí)際行動為人與自然的和諧做貢獻(xiàn),。請大家記住：自然是美麗的,，我們是文明的,；與春天相約，與文明同行,。

同學(xué)們，四月的風(fēng),，正用它的手深情地?fù)崦〔?；四月的云，正用微笑的眼睛看著花兒的盡情綻放,。清澈的溪水正帶著魚兒到處旅游,，我們將要張開想飛的翅膀，去擁抱春天,！

謝謝大家,！

以笑為的演講稿篇六

文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響,。而中華上下五千多年,，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人,，每天都受著中華文明的熏陶,，中華文明給我的第一感覺x博大精深。

富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明,，民主指的是政治文明,，而文明在此特指精神文明。

文明是一種思想,。如果說物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴于市場,，法制建設(shè)；政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧,；而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面,。在中國幾千年的儒教、道教,、佛教長期共存,，互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子,，孟子,，老子等這些眾所周知的思想家,，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者,。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵,、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程,。富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里,?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富,，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長的文化中感悟到中華民族的智慧,，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。

文明是一種環(huán)境,，其實(shí)文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔,，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境,。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地,，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里,。但近幾年，國家加強(qiáng)了對環(huán)境的保護(hù),，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī),，再到主動保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了,，天也藍(lán)了,。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們,，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境,。

文明是一種行為。文明可以大到治國,，安家,，平天下,，小到一件事，一句話,，一個動作,。簡單來說，微笑也是一種行為文明,。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表,。她的微笑中透露著神秘，睿智,，慈祥,。文化是豐富的。在今天,，當(dāng)我們與別人打招呼時,，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬,，可見,，中華文明博大精深。

文明是一種力量,。一個文明的強(qiáng)國不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸,；一個民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的,。對我來說,，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量,。不會因?yàn)槟阋暥灰?，充而不聞而忽視它的存在?/p>

世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深,，源遠(yuǎn)流長,。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng),。讓中華文明成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾,。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界,！

以笑為的演講稿篇七

在生活中,，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個人的品德的高下,，現(xiàn)在我們倆給大家講幾個關(guān)于文明美德的小故事,。

一個6歲的.小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊，媽媽把這一切都看在了心里,，回到家,，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮,，摔了一個大跟頭,，痛得哭了起來：“誰扔的香蕉皮呀？”媽媽平靜的說：“這不是你扔的嗎,？”小男孩想想了自己在大街上扔的那個香蕉皮,，不禁后悔起來。從今以后他再也不亂扔垃圾了,。這個故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛護(hù)衛(wèi)生,，保護(hù)環(huán)境,。

在坐公交車時，看見老,、弱,、病、殘者一定要主動讓坐,。有一天,，我放學(xué)回家，坐上了公交車,，車?yán)锏娜撕芏?，我被擠在人群里，一個老奶奶用手緊緊抓著扶手,，一個急剎車,，老奶奶沒抓穩(wěn)，坐倒了下來,，連忙去扶,。我對著旁邊一個上三年級的同學(xué)大聲說：“你沒看見老奶奶摔倒了嗎？也不給老人讓坐,！”因?yàn)橐粫r沖動,，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量著我,，那個小孩也不好意思再坐了,，連忙把老奶奶扶上座位。

前幾天,，我邊走路邊看書,，一不小心踩上了稀泥，運(yùn)動鞋弄臟了，迎面走來了一位女同學(xué),，看到我為難的樣子就拿出一張紙遞給我,。我激動地說了一聲“謝謝”。一句話語,，打開了我們的心房,，我們現(xiàn)在變成了形影不離的好朋友。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通,。

現(xiàn)在社會上愿意做好事的人不多,，懷著美好的心愿做好事的人一旦犯了錯，能夠欣賞他,、寬容他的人真是少之又少,，連被幫忙的人也會埋怨他甚至罵他，導(dǎo)致我們從熱情變得冷漠,，而具有熱心腸的人,，想做好事的人也被嚇得不做好事了。這能怨誰呢,？我們不但缺少對好意的寬容,，對尊重的理解，更缺少幫助人糾錯,，彌補(bǔ)別人的錯誤的胸懷,。尊重別人的好意吧！哪怕他們有無心之過,，我們也應(yīng)該心存感激,。

讓文明伴隨我們快樂成長，天堂與地獄只有一墻相隔,，那就是“愛”,。有愛、有文明的地方,，就是溫暖的天堂,；無愛的地方，則是冰冷黑暗的地獄,。文明與愛是人與人之間溝通的金鑰匙,，只要能為他們獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛，給他們關(guān)心,，那么這個世界即將變成溫暖的天堂,。同學(xué)們，行動起來吧,！讓我們爭當(dāng)新世紀(jì)的文明美德小標(biāo)兵,。

以笑為的演講稿篇八

大家好！

中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來,，中國人就一直在通過實(shí)踐來定義不同的文明,，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續(xù)繁榮,，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明,。

文明影響一個國家的生機(jī)和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進(jìn)國家的進(jìn)步和發(fā)展,；相反,，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個國家終將消失在歷史的長河中,。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國共同追求的問題,。文明也被賦予了新的定義。

一個國家應(yīng)該有一個難忘的歷史文明,。一個國家的歷史說明了一個國家的發(fā)展,。歷史文明不僅是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富,。歷史文明繁榮的國家，就是文化高度繁榮,，精神高度自覺的國家,。比如中國是一個五千年文明的大國。她在歷史的長河中積累了無數(shù)的精神財富,，在歷史實(shí)踐中獲得了治國安民的經(jīng)驗(yàn),。這就是為什么中華民族能夠在當(dāng)代世界繼續(xù)繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明,，被國民銘記,。

一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現(xiàn),，人類就進(jìn)入了一個文明,，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程,，這增強(qiáng)了社會文明,，形成了良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國的基本方略,，恰恰保障了社會文明,，人們在法律的有效制約下守法，從而促進(jìn)了社會的發(fā)展,。因此,，國家應(yīng)該保證社會文明和良好的社會風(fēng)尚。

一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個公民的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展,。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,，人們對科學(xué)、文化和思想的要求越來越高,。做文明人已經(jīng)成為時代潮流,。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行,，不斷規(guī)范自己的行為,，形成良好的習(xí)慣，從而保證國家在相對和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展,。與此同時,，人們越來越“文明”，這反過來又促進(jìn)了社會和國家的發(fā)展,。因此,，一個國家要想繼續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為良好的公民來促進(jìn)其發(fā)展,。

一個國家的發(fā)展不是一邊倒的,，文明不限于物質(zhì)成就。一個國家只有在歷史上,、社會上,、公民上實(shí)現(xiàn)了文明，才能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展,，才能在世界激烈的'競爭中立于不敗之地,。

新時期，新征程,。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出,，不斷前進(jìn)，用自己的行動詮釋著中華“文明”,。

以笑為的演講稿篇九

大家早上好,！

今天，我演講的題目是《禮樂育人,，文明花開》,。

《禮記》有云："樂由天做，禮以地制",，"治國不以禮,，猶無耜而耕也"。早在二千多年前,，孔老夫子就將"據(jù)于德,，依于仁,，游于樂"貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德,，禮樂育人"為辦學(xué)理念,，繼前圣之學(xué)，宏先賢之為,，正在努力提高學(xué)生的個人素質(zhì),，為學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂,，知書有為的棟梁之才,！

孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸,，勇而無禮則亂,，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段,。在人類社會中,，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么,，人就和禽獸沒有了區(qū)別,，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去,。所以,，孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來約束自己，他說："君子博學(xué)于文,，約之以禮，亦可以弗畔矣夫,。"（《雍也》）為此,，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材,，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動,。《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,。朝讀背誦,、晨跑背誦、升旗背誦,、集會背誦,、競賽背誦、過關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式,。

古人云,，"聞其樂,，便知其德"。也就是說,，若要了解一個人的德行與才能,，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學(xué)之中,，小學(xué)每周進(jìn)行音樂舞蹈大賽,，初中每天進(jìn)行的扇子舞，全校進(jìn)行的音樂啞操《感恩的心》……音樂,、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情,，（）提升了我們的品位，學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),，在愉悅中成長,！

"禮以導(dǎo)其志，樂以和其聲",。通過進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀,、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學(xué)子漸漸知禮樂,，懂禮樂,，精神境界不斷提升。

孔子有一個重要的教育思想,，那就是："興于詩,，立于禮，成于樂",。因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育,，而不是純粹的知識與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上,。在武校長的倡導(dǎo)下,，仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀,、集會禮儀,、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀,、交往禮儀"六禮儀的基本要求,。各班級以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講,，自編自導(dǎo)自演小品,、話劇，吟誦禮儀詩歌,，進(jìn)行禮儀知識問答競賽,。在解讀,、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求,。上課時師生互致問候,，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序,，進(jìn)餐時盤光碗凈,，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌,、校歌,、國歌，帶著感恩的心回到家中,，走入社會,，主動參加家務(wù)勞動，積極參與公益活動,。禮樂之花開滿了校園,，香飄萬里。

"禮"是和之本,，"樂"是和之源,。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方,。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行,，成為世界矚目的強(qiáng)國。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂,，就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到,，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂,。我們深信：孝雅立德,，禮樂育人。仙源,，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生！讓我們繼承,，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,，勇往直前，不停的書寫出更燦爛,，更輝煌的樂章,。

以笑為的演講稿篇十

大家下午好，我是42班的李冬梅,。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生》,。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一,，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色,?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì),，嚴(yán)于律己,。

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,，大多數(shù)是中國大陸的游客,。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥,。

個小伙子始終沒有動,。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來,。大家坐好后,，主考官宣布，面試已結(jié)束,，那個沒離開座位的小伙子被錄用,。

同學(xué)們，聽了這兩個故事大家有什么感想,？我們可以看到,，文明對一個國家、一個民族,、一個人是多么的重要,。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近,，它就在我們的日常生活中,，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到,，文明是一種品德,、一種修養(yǎng),、一種境界。記得有人說過：“人,，一撇一捺,，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,，我在做什么,，我做得怎樣，我要成為怎樣的人,?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案,，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明來源于真誠的愛心,；愛是人類社會的永恒主題,。沒有愛，文明就失去了靈魂,，就像斷了線的風(fēng)箏,，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心,，愛黨,、愛祖國、愛人民,，愛學(xué)校,，愛老師、愛同學(xué),，愛家人,、愛朋友、愛自己,，愛花草樹木,、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水,。只要我們有了這種愛心,，就是一個文明的人，一個高尚的人,。