總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,,少走彎路,,少犯錯誤,,提高工作效益,,因此,,讓我們寫一份總結(jié)吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,希望對大家能夠有所幫助,。
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇一
一,、思想方面。
本期以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),,加強(qiáng)了體育教學(xué)中滲透了學(xué)生思想品德教育,。從學(xué)校工作和學(xué)生思想實(shí)際出發(fā),抓好了體育教學(xué)工作,,提高學(xué)生體育水平和道德素質(zhì),。教學(xué)工作中嚴(yán)格要求自己,團(tuán)結(jié)同志,,服從領(lǐng)導(dǎo)的分配,,責(zé)任心較強(qiáng),自覺遵守紀(jì)律。
二,、工作方面
1,、加強(qiáng)了班級體育安全教育。
2注意了發(fā)展學(xué)生的特長,,鼓勵他們進(jìn)行體育鍛煉,。
3讓學(xué)生體育水平有了一個提高。
4完成了學(xué)校安排的教學(xué)任務(wù),。
5達(dá)成了如下教學(xué)目標(biāo):
(1)學(xué)會了乒乓球,,羽毛球,籃球,。
(2)學(xué)會了跑步,。
(3)學(xué)會了列隊(duì)。
(4)學(xué)會了體育安全措施,。
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇二
存在問題:
每一塊試題中,,一些平時上課認(rèn)真的學(xué)生差不多都能拿到高分甚至滿分,如選擇題20道,,還有第24,,25題能拿滿分也有許多,比較可惜的是在一些小題沒有仔細(xì)看題,。
一,、基礎(chǔ)不扎實(shí),掌握知道不牢固,,主意集中體現(xiàn)在選擇題方面如:1,、5、6,、10、16,、17還有綜合題21四張圖,,22我國地勢第三階梯的地形錯誤情況也較明顯。
二,、考試態(tài)度問題不嚴(yán)謹(jǐn),,許多同學(xué)沒有認(rèn)真對待考試,從其做題試卷表面就能體現(xiàn)出來,,字跡了草隨便,,做題答非所問,亂七八糟,。思想品行差,。
四、應(yīng)變能力差,思維擴(kuò)展力不足,。如選擇題1-4題,,關(guān)于我的`位置;8我國人口分布的重要地理分界線不會跟其10聯(lián)想起來,這說明學(xué)生的思想應(yīng)變能力不足,,沒有用心去做題,,看題審題。
出國作文欄目為大家?guī)碜顧?quán)威,、種類最多的關(guān)于作文,,希望大家能夠喜歡。
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇三
(一)
1.1高校校園體育精神文化建設(shè)嚴(yán)重滯后,。許多高校體育參與者和決策者對校園體育文化建設(shè)的認(rèn)識存在著一定的局限性,。許多高校習(xí)慣以場地設(shè)施、師資達(dá)標(biāo),、學(xué)生參與和達(dá)標(biāo)率等數(shù)據(jù)來衡量學(xué)校的體育文化建設(shè)水平,,甚至認(rèn)為高校校園體育文化建設(shè)就是建宏大的體育場館、規(guī)范管理制度,、舉行體育比賽,、搞活課余體育活動、取得好的比賽成績等等,。這種觀念導(dǎo)致重視物質(zhì)文化和制度文化等體育文化的形式建設(shè)和表層建設(shè),,遮蓋了體育價值觀、體育精神,、體育道德等隱性的,、深層的體育精神文化的建構(gòu),難以觸及師生的心理,、精神層面,,難以發(fā)揮體育的“育人”和“育心”等功能,導(dǎo)致體育文化建設(shè)難以縱深,、高層次發(fā)展,。由于高校校園體育精神文化建設(shè)的缺失,導(dǎo)致在制度文化和物質(zhì)文化建設(shè)中也出現(xiàn)其深層文化遮蓋的問題,。例如,,在物質(zhì)文化建設(shè)中,更多地關(guān)注體育場館,、設(shè)施等建設(shè),,忽視了其所蘊(yùn)涵的深層次的文化意蘊(yùn)及其對師生的熏陶作用。
1.2高校校園體育文化建設(shè)忽視人文關(guān)懷?,F(xiàn)今高校校園體育的個體價值被忽略,,過分突出體育的“競技教育”和“技術(shù)教育”等工具價值,,體育的本質(zhì)功能出現(xiàn)偏失,忽視了人文關(guān)懷,,把獲得榮譽(yù),、謀求高分等作為體育活動的基本取向。高校校園體育文化建設(shè)中這種人的缺失與失落,,導(dǎo)致物質(zhì),、精神和制度文化建設(shè)沒有從師生身心和諧發(fā)展和個性需要出發(fā),導(dǎo)致對校園體育文化建設(shè)的理解和操作上的簡單化,、狹隘化和低層次化,。制度文化建設(shè)則僅立足于管理的規(guī)范和便利,束縛很多,,缺乏應(yīng)有彈性和以人為本,,難以激發(fā)師生的內(nèi)在潛能與興趣。
1.3高校校園體育文化建設(shè)缺乏個性與特色,。高校的類型,、辦學(xué)條件、辦學(xué)特色,、辦學(xué)目標(biāo)不同,,加上所在區(qū)域的地理環(huán)境、氣候,、民間體育活動等方面也存在著一定的差異,,意味著高校校園體育文化建設(shè)應(yīng)具有自己獨(dú)特的個性與特色。然而,,我國高校校園體育文化建設(shè)普遍缺乏學(xué)校特色和區(qū)域特色,,給人一種“千篇 一律”的感覺。例如,,就制度文化建設(shè)而言,,大多數(shù)高校按《大學(xué)體育健康課程體系》規(guī)定的大統(tǒng)一的課程開展體育課堂教學(xué),很少開展具有學(xué)校和區(qū)域特色的校本體育教學(xué)和其他體育活動,;因此,,在建設(shè)高校校園體育文化的過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)校的具體情況因地制宜地發(fā)展校園體育文化,,最終形成自己的傳統(tǒng)和特色。
1.4高校校園體育制度文化建設(shè)滯后,,缺乏實(shí)際效果,。高校校園體育制度文化建設(shè)存在兩種情況,(1)制度制約較多,,限制較寬,缺乏靈活有效地應(yīng)變機(jī)制,;(2)管理行為缺乏實(shí)際效果,。尚未建立科學(xué)有效的管理措施,會使校園體育目標(biāo)注重短期效應(yīng),,沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃,呈現(xiàn)出松散,、缺乏組織紀(jì)律的約束,,給學(xué)校管理和精神文明建設(shè)帶來許多不利影響和負(fù)面效應(yīng)。
二,、高校校園體育文化建設(shè)發(fā)展策略
2.1強(qiáng)化高校校園體育精神文化建設(shè),。
確定適合高校自己的、獨(dú)特的校園體育精神文化,。校園體育精神文化的形成,,需要針對高校的實(shí)際情況有意識地論證和提煉。分管體育的高校領(lǐng)導(dǎo)和體育教學(xué)部等對本校體育文化傳統(tǒng),、實(shí)際狀況和發(fā)展趨勢等方面進(jìn)行研討,、論證并提煉出適合本校的體育精神文化;增強(qiáng)校園體育精神文化的宣傳,。運(yùn)用一切可以利用的宣傳手段與方式,,促進(jìn)師生對校園體育精神文化認(rèn)識和了解、支持與關(guān)注,,激發(fā)他們對校園體育精神文化的認(rèn)同感和使命感,;促進(jìn)高校校園體育精神文化進(jìn)一步在物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)中得到落實(shí)。關(guān)注物質(zhì)文化建設(shè)中所蘊(yùn)涵的文化意蘊(yùn)及其對師生的熏陶和感染作用,。促使制度文化建設(shè)中的體育規(guī)章制度成為一種規(guī)范性文化,。
2.2重視獨(dú)具特色的校園體育文化建設(shè)。
2.2.1挖掘獨(dú)具特色的高校校園體育理念,。挖掘?qū)W校體育特色,,每所高校獨(dú)特的體育理念,指引著該校體育活動的開展以及體育文化的建設(shè),。例如,,哈佛大學(xué)秉承“人人參與,贏得榮譽(yù),,創(chuàng)造歷史,,體學(xué)兼優(yōu)”的體育理念,這就是一種具有本校特色的體育精神,,是對體育文化的一種傳承和傳遞,。
2.2.2營造特色高校校園體育氛圍。倡導(dǎo)積極的體育氛圍,,從活動內(nèi)容和形式上入手,,才能有利于教師和學(xué)生感受體育文化的魅力,,使教師和學(xué)生積極從事體育鍛煉,帶動整個學(xué)校的體育運(yùn)動熱情,,形成人人都參與的良好體育氛圍,。結(jié)合每個學(xué)校的不同特點(diǎn)、所在區(qū)域特色體育文化及區(qū)域資源等,,編制有特色的體育課程,,開展有學(xué)校和區(qū)域特色的體育活動。結(jié)合國外場館經(jīng)營和管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,在滿足本校體育教學(xué),、訓(xùn)練需要的前提下,使學(xué)校體育物質(zhì)設(shè)施從福利型,、公益型向經(jīng)營型轉(zhuǎn)變,,形成體育物質(zhì)文化的環(huán)境特色。例如,,北方地區(qū)的高校如何利用所在區(qū)域豐富的冰雪資源,,挖掘優(yōu)勢冰雪運(yùn)動項(xiàng)目及其特色文化,并把這些特色的體育資源與文化融合到高校體育活動中去,,形成特色體育文化,。
2.3以人為本,促進(jìn)高校校園體育制度文化建設(shè),。積極進(jìn)行體育教學(xué)改革,,使體育教學(xué)遵循學(xué)生身心特點(diǎn)和未來生活和工作需要出發(fā)的原則,擯棄枯燥的技能學(xué)習(xí)或知識灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,,強(qiáng)調(diào)健身性,、娛樂性、終身性與發(fā)展性,,引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中學(xué)習(xí)和成長,。改革校運(yùn)動會,由傳統(tǒng)的,、單一的運(yùn)動競賽轉(zhuǎn)變?yōu)槿诮∩?、娛樂和競技等為一體的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的綜合性的體育文化活動。創(chuàng)建具有廣泛影響力的適合本校實(shí)際狀況的高水平競技隊(duì)伍,,改善大學(xué)校園體育文化環(huán)境,,創(chuàng)立高校體育品牌和宣傳名片。提升體育社團(tuán)的.管理機(jī)制和實(shí)際應(yīng)用效果,,并取得學(xué)校,、團(tuán)委和體育部等多方面的支持和幫助。舉辦校園體育文化藝術(shù)節(jié)為學(xué)生提供展現(xiàn)自我才華和技藝的舞臺,,更好的活躍校園體育文化生活,。重視宣傳體育文化傳播平臺建設(shè),校園體育文化宣傳應(yīng)充分利用現(xiàn)代媒介和傳統(tǒng)媒介對體育活動進(jìn)行全方面的報道,,激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動的熱情,。
(二)
一、近來城市體育文化發(fā)展所面臨的主要問題
1.1城市體育文化現(xiàn)實(shí)與政策預(yù)期的偏差
近10年來,,政府有關(guān)部門根據(jù)城市體育文化發(fā)展的特點(diǎn),,在階段規(guī)劃上(主要指“十五”規(guī)劃、“十一五”規(guī)劃)進(jìn)行了適時的調(diào)整,,用“全民健身與奧運(yùn)同行”“促進(jìn)體育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”的新戰(zhàn)略思路代替了傳統(tǒng)的體育發(fā)展模式,。可以認(rèn)為,,體育與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展是今后一個時期里,,城市文化事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容之一。然而,,在過去一個階段時期里,,在具體的執(zhí)行過程中也面臨著一些問題。主要表現(xiàn)在城市人口日益增長與體育資源需求相對不足的矛盾,,體現(xiàn)在政府提供的城市公共體育服務(wù)不足,,體育社團(tuán)組織體系建立等諸多方面與社會需求存在著較大的差距,這些問題已經(jīng)成為了現(xiàn)階段城市發(fā)展民生效應(yīng)的基礎(chǔ)性薄弱環(huán)節(jié),。體育文化事業(yè)建設(shè)已落后于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐,。有資料顯示:近10年來,我國100-500萬人口的中型城市增加了25個,,城市總?cè)丝跀?shù)增加了6000多萬,。另一方面,各級政府在大力抓好城市文化事業(yè)建設(shè)的同時,,對體育文化功能與作用的認(rèn)識還要進(jìn)一步深入,,城市體育文化發(fā)展所需條件的環(huán)境還應(yīng)該進(jìn)一步改善。
1.2人口城市化和城市體育鍛煉人口比例失調(diào)
隨著城市周邊環(huán)境建設(shè)的擴(kuò)大,,城市人口迅速增加,,在過去的10年中,城市常住人口增加了0.76倍,,城市的空間范圍也增加了1.38倍[6],,有人研究認(rèn)為,近10年來,,城市化人口的擴(kuò)張與城市居民經(jīng)常參加體育鍛煉的人口比例略有下降,。在-中還出現(xiàn)了較大的背離,這與一部分人的體育觀念轉(zhuǎn)變跟不上城市發(fā)展理念有密切關(guān)系,。這種現(xiàn)象可以認(rèn)為:第一,,進(jìn)城人員參加群眾體育活動的積極性不高,。由于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,外來城市人口進(jìn)城就業(yè)后,,由于種種原因的限制,,這部分人對體育文化本身的認(rèn)識不足,導(dǎo)致在很大思想程度上認(rèn)為進(jìn)城就是謀求生存的觀念,,生活習(xí)慣改變不大,;第二,進(jìn)城人員在目前條件下,,在時間和經(jīng)濟(jì)上也不允許有太多的可能去追求體育文化所帶來的享受,,他們甚至有人還懷疑身份地位的改變,城市的一切是否能夠接納,,總感到自己初到城市是弱勢群體,,處在城市社會體制的邊緣。因此,,切實(shí)提高城市體育文化的可接受程度還任重道遠(yuǎn),。
1.3城市體育文化設(shè)施空間建設(shè)“大躍進(jìn)”現(xiàn)象開始出現(xiàn)
近10年來,政府力量推動著城市體育文化的巨變,,但也面臨著一個突出的問題,,那就是政府的行為往往超越其現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,城市體育中心或大中型體育場館建設(shè)就是典型的例子,,當(dāng)前不僅僅是在大城市,,甚至在中小城市及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),高檔的體育場館建設(shè)成為了市政建設(shè)的時尚,,貪大求詳成為了政府形象工程的表帥,。其發(fā)展特點(diǎn)為:第一,體育場館建設(shè)發(fā)展往往偏向國際化,,一些地方城市往往忽視了其與地方經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系,,失去了體育場館應(yīng)有的文化功能,造成了新的浪費(fèi),。第二,,體育中心(或大型體育場館)建設(shè)偏向于地標(biāo)性建筑,對于方便交通問題考慮不夠,,結(jié)合市民群眾體育文化活動不夠,,帶動不起來或很難帶動周邊的群眾體育活動開展。第3,,城市體育中心建設(shè)往往占有大量的農(nóng)田或荒地,,這種大面積的建筑發(fā)展也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境破壞,致使當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)受到了影響,城市綠地在減少,,可持續(xù)發(fā)展受到限制,。
在城市體育文化加速發(fā)展過程中,還出現(xiàn)了不同程度的群眾體育設(shè)施閑置浪費(fèi),、競賽表演市場弱化,、體育培訓(xùn)市場單一、休閑體育開展不夠廣泛,、中年群體經(jīng)常參加體育鍛煉人口偏少、不良生活習(xí)慣群體及亞健康人口增多等社會現(xiàn)象的存在,。主要表現(xiàn)在:(1)社會上全民健身設(shè)施閑置與供不應(yīng)求的矛盾,。有人研究認(rèn)為,當(dāng)前城市社區(qū)中,,許多露天固定的公共全民健身體育設(shè)施并沒有充分的發(fā)揮其應(yīng)有的作用,,損壞后無人維修現(xiàn)象嚴(yán)重,甚至有些部件被破壞后不知去向,,嚴(yán)重的影響了社區(qū)居民的健身需求,。有的單位住宅社區(qū)由于占地面積大,而體育設(shè)施建設(shè)比較集中,,因此,,給多數(shù)的鍛煉者帶來不便,使用率極低,;(2)競賽表演市場沒有發(fā)揮出體育文化應(yīng)有的功能,,競賽水平質(zhì)量和門票價格是影響觀眾上座率的重要因素。如:第12屆全運(yùn)會多數(shù)競賽場次的上座率不到30%,;(3)體育培訓(xùn)市場蕭條,。各城市目前除了極少數(shù)體育項(xiàng)目(如瑜伽、游泳等)有一定市場外,,其他培訓(xùn)項(xiàng)目均形成不了規(guī)模,,相比較其他文化培訓(xùn)市場(如,音樂,、舞蹈,、表演、繪畫等)還存在較大差距,。(4)休閑體育開展不夠廣泛,,城市的休閑體育項(xiàng)目有貴族化的傾向,休閑體育服務(wù)不僅價格偏高,,還有服務(wù)壟斷現(xiàn)象出現(xiàn),,有的城市休閑體育項(xiàng)目不夠吸引人也是存在的問題。(5)老年人是城市人口中經(jīng)常參加體育鍛煉的主體,,國家體育總局公布的“十一五”規(guī)劃中,,我國城鎮(zhèn)居民經(jīng)常參加體育鍛煉人口占28.6%,,這其中在校學(xué)生和老年人占了較大的比例,中年人群體是經(jīng)常參加體育鍛煉的盲區(qū),,這與觀念意識與工作繁忙也有一定的關(guān)系,;(6)城市亞健康人口居高不下,由于生活水平的提高,,許多城市居民,,特別是中年群體大吃大喝現(xiàn)象及缺乏體育鍛煉的不良風(fēng)氣還在盛行,造成了亞健康人口群體的增加,,城市居民“文明病”發(fā)展迅速,,抵御流行性疾病的能力在減弱。
二,、促進(jìn)城市體育文化發(fā)展方式的對策
2.1把握城市體育文化發(fā)展規(guī)律,,提升城市發(fā)展建設(shè)的質(zhì)量
首先,要正確地認(rèn)識體育文化在未來城市社會發(fā)展中的價值與意義,,逐漸改變城市發(fā)展經(jīng)濟(jì)利益唯上的短期觀念,,堅決杜絕城市體育場館追求“高大全”形象工程和“大躍進(jìn)”現(xiàn)象發(fā)生。其次,,在今后的城市整體規(guī)劃中要強(qiáng)調(diào)城市體育文化發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,,提高發(fā)展質(zhì)量。因此,,在這種城市體育文化發(fā)展的背景下,,必須對今后的城市體育文化發(fā)展目標(biāo)、規(guī)模,、功能,、定位等情況要進(jìn)行統(tǒng)籌安排,建立宜居城市為導(dǎo)向的體育文化政府考核指標(biāo)體系,,完善城市社會的公共體育服務(wù)供給方式,,提升城市體育文化管理能力,著力解決好進(jìn)城人員弱勢群體的公共體育服務(wù),。解決他們教化與趨利并存的城市體育文化發(fā)展內(nèi)涵,。最終目標(biāo)都是在最大程度上讓城市居民,能夠充分享受改革開放給城市社會帶來的發(fā)展成果,,以實(shí)現(xiàn)城市體育文化的健康交流超越時空的限制,。
2.2推動城市體育文化管理的職能轉(zhuǎn)變,促進(jìn)依法行政
首先,,要將加強(qiáng)宏觀調(diào)控和完善相應(yīng)的規(guī)章制度,、提高城市體育公共服務(wù)、維護(hù)城市體育文化發(fā)展的秩序;其次是加強(qiáng)和改進(jìn)城市體育文化發(fā)展方式制度的建設(shè),,突出重點(diǎn),,著力解決依法治體的關(guān)鍵問題,特別是要引導(dǎo)體育社會組織的建設(shè),,堅持“立,、行、廢”并重,,嚴(yán)格遵守立法權(quán)限和程序,,堅持法律效果與城市體育文化社會發(fā)展效果的統(tǒng)一。因此,,要突破經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和傳統(tǒng)觀念意識之間的障礙,。實(shí)現(xiàn)城市區(qū)域一體化對接,形成以法促管,、以城帶鄉(xiāng)、先城后鄉(xiāng)的新型社會發(fā)展關(guān)系,,從而有序地推進(jìn)城市體育文化公平,、公正、公開的體育保障制度,,有效地維護(hù)體育文化過程中市民的切身利益,。
2.3合理建設(shè)體育設(shè)施步伐,優(yōu)化城市空間布局
加強(qiáng)公共體育設(shè)施建設(shè)與管理,,逐步提高體育文化建設(shè)以城市為中心,,社區(qū)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)式服務(wù)環(huán)境。按照國家體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,,爭取早日將城市的公共體育設(shè)施建設(shè)納入建設(shè)規(guī)劃和土地利用規(guī)劃,。鼓勵社會力量興建公共體育設(shè)施,以提高設(shè)施建設(shè)的質(zhì)量和效應(yīng),。按國家體育總局規(guī)劃要求,,爭取在末,全國城市各類體育場地達(dá)到120萬個以上,,人均體育場地面積超過1.5m2的目標(biāo)[9],。繼續(xù)推動公共體育場館和學(xué)校體育場館向公眾開放的力度,從而形成城市體育設(shè)施空間比較合理的結(jié)構(gòu)體系,,并且要讓大城市主要承擔(dān)現(xiàn)代競技體育比賽的服務(wù)功能,,特別是高水平的國際比賽,而中小城市則主要承擔(dān)大城市衍生出的相關(guān)比賽項(xiàng)目(如承擔(dān)大城市承辦的綜合性運(yùn)動會中單項(xiàng)比賽項(xiàng)目等)及群眾體育活動內(nèi)容,。由于城市體育文化發(fā)展目前還存在著不少的問題,。因此,在未來一段時間里,現(xiàn)代化,、集約化,、科學(xué)化、是城市體育設(shè)施建設(shè)體系的重點(diǎn),,它對政府改善民生服務(wù)將會發(fā)揮出重要的作用,。
2.4轉(zhuǎn)變體育發(fā)展理念,進(jìn)一步優(yōu)化體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,,城市的相關(guān)政府機(jī)構(gòu)不應(yīng)當(dāng)把工作的重點(diǎn)只放在引進(jìn)項(xiàng)目及一些短期效益的項(xiàng)目上,應(yīng)該注重發(fā)展自己的比較優(yōu)勢,,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級[10],。像體育產(chǎn)業(yè)這類的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一旦完成升級,特別是一些體育用品產(chǎn)業(yè),,由于成本達(dá)到最小化,,而利潤實(shí)現(xiàn)最大化,那么生產(chǎn)企業(yè)自然就會進(jìn)行技術(shù)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級與優(yōu)化,。顯然,,在這一問題上,城市的體育文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展應(yīng)該樹立比較優(yōu)勢的觀念,,實(shí)實(shí)在在的面對當(dāng)前城市體育需求與產(chǎn)業(yè)“空心化”的觀念,。針對社會的新形勢,也要進(jìn)一步開展資源節(jié)約型的低碳體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,,促進(jìn)休閑體育,、競賽表演和體育培訓(xùn)等產(chǎn)業(yè)的服務(wù),堅持將城市體育文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)向循環(huán)經(jīng)濟(jì),、節(jié)能減排方向發(fā)展,,在政策上要繼續(xù)降低門檻和拓寬渠道,擴(kuò)大并盤活體育設(shè)施資源,,以此來滿足城市體育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的道路,。
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇四
【摘要】文章主要介紹了中學(xué)體育教學(xué)中所存在的問題、傳統(tǒng)的中學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容以及中學(xué)體育教學(xué)的解決對策,,為從事相關(guān)教學(xué)的工作人員提出了建議,。
1.教師方面
(1)教師的教學(xué)態(tài)度。在陳舊的教育觀念作用下,,學(xué)校的主要目的是為了提升“升學(xué)率”,不會投入過多的關(guān)注在體育課程上,,考試分?jǐn)?shù)成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目標(biāo),。還有的體育教師在教學(xué)過程中對學(xué)生放任不管,,使學(xué)生自由活動,這樣的教育形式使得教師忽視了體育本身的重要性,,放松了對學(xué)生的課程要求。
(2)教師的教學(xué)方式,。教學(xué)是需要教師與學(xué)生一起參與的,,但大多教師都是在對教學(xué)的工作任務(wù)實(shí)施了簡單地講解后進(jìn)行示范,,學(xué)生都是在老師的指引完成所設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容的。而在這種教學(xué)方式下,,教師沒法收集到學(xué)生的相關(guān)信息,,沒有對學(xué)生所學(xué)知識點(diǎn)是否理解進(jìn)行考查,。同時,,也不能夠充分體現(xiàn)出學(xué)校體育的意義和價值的,,而這樣的教師是不合格的。體育教學(xué),,一方面要重視學(xué)生的目前狀況,,另一方面還要重視學(xué)生的未來,,讓其把握所需要的知識以及能力,認(rèn)真鍛煉身體,,愉快工作,,美好生活。除此之外,,體育教師還需要確定自己的教學(xué)目標(biāo),,其目標(biāo)的設(shè)定不能太過單一,要包含教與學(xué)兩個層面,,且需要將學(xué)生的學(xué)當(dāng)作是目標(biāo)的核心關(guān)鍵,,依據(jù)這樣的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),其教師是需要組織學(xué)生進(jìn)行活動的,,指引學(xué)生逐漸達(dá)成自己的目標(biāo),,這樣一來教師也可以順利完成自己的目標(biāo)。同時,,還需要在教學(xué)過程中組織學(xué)生進(jìn)行相互溝通,,分享其成功的喜悅和經(jīng)驗(yàn),,總結(jié)其失敗的教訓(xùn),互幫互助,,完成不同的困難,,實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)目標(biāo),使得課堂教學(xué)方式多樣化,,整齊合理,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新型思維,培育學(xué)生相互合作,。
(3)教師的技能水平,。體育教師的技能水平會直接對教學(xué)成效形成直接的影響。體育本身就和其他學(xué)科不一樣,,體育教師是需要擁有較高的`組織能力,、協(xié)調(diào)能力、管理能力,、創(chuàng)造能力,、創(chuàng)新能力、新興的教學(xué)能力以及各方面的綜合能力等,,這樣才可以確保學(xué)生高效有序地達(dá)成體育教學(xué)的工作目的,。同時,體育教師還需要愛崗敬業(yè),,擁有吃苦耐勞的能力,,積極探索和創(chuàng)新,進(jìn)行新技術(shù),、新概念以及新形式的研究,,來適應(yīng)新型技術(shù)的發(fā)展,推動學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉,。
2.學(xué)生方面,。對于身體素質(zhì)較差的學(xué)生而言,在體育課程上往往表現(xiàn)為缺乏自信心,,提不起興趣,。很大部分原因,是他們在體育課程上完成不了教師所提出的要求,,無法進(jìn)行合格的體育鍛煉,。還有許多身體較肥胖或手腳動作不協(xié)調(diào),身體素質(zhì)不是很好的學(xué)生就會特別害怕體育鍛煉和運(yùn)動,,有一些是因?yàn)樵谝郧暗捏w育鍛煉中受過傷,,或在體育學(xué)習(xí)上充滿挫折,有心理陰影,。與此同時,,有些學(xué)生本身性格較安靜,,不喜歡運(yùn)動,這也是學(xué)生不喜歡參與體育鍛煉的重要因素之一,。
而學(xué)生是整個教學(xué)過程中的主體,,是學(xué)習(xí)的主人,需要調(diào)動他們對學(xué)習(xí)的主動性,,就要發(fā)揮他們自身的主觀能動性,,展現(xiàn)他們自有的青春和活力。務(wù)必要使學(xué)生充分理解學(xué)校體育中的教學(xué)內(nèi)容,,一方面使他們在校期間能夠保護(hù)身體的健康,,更好地進(jìn)行主動學(xué)習(xí),獲得較好的成績,,并且可以為他們做好堅實(shí)的體育基礎(chǔ)以及技能能力,,有助于學(xué)生走向社會,并認(rèn)識自我,,從而可以更好地成長,,()健全身體素質(zhì)以及發(fā)展心理素質(zhì),明白自己的健康不單單和個人事業(yè)有著較大的成敗影響,,還可以和整個國民素質(zhì)緊緊聯(lián)系在一起,,具體確定體育學(xué)習(xí)的目標(biāo),培育良好動機(jī),,增加鍛煉興趣,,進(jìn)而可以很好地加入到體育鍛煉當(dāng)中。
二,、傳統(tǒng)的中學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容
體育教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,,通常是依據(jù)四個部分進(jìn)行教學(xué)的:開始―準(zhǔn)備―基礎(chǔ)―結(jié)束。而這個亦是較為傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式,。一般來說,,在這樣的教學(xué)過程中,,教師在方式與內(nèi)容上只關(guān)注到了基本環(huán)節(jié)中的教學(xué),,但不太關(guān)注開始、準(zhǔn)備以及結(jié)束這三個部分,。而體育教師在教學(xué)過程中,,為了可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的平衡,科學(xué)地進(jìn)行不同環(huán)節(jié)上的分配時間,,無法發(fā)揮自己自有的優(yōu)點(diǎn),,其教學(xué)質(zhì)量也無法得到提升。而現(xiàn)代教育中重視學(xué)生的個性發(fā)展,,各方面去發(fā)展他們的能力,。而教師的任務(wù)不單單是需要提升學(xué)生的身體素質(zhì),,還要對體育知識進(jìn)行講解,對鍛煉方法提出指導(dǎo),,依據(jù)學(xué)生的不同身心條件實(shí)施教育,,嚴(yán)格遵照學(xué)校的紀(jì)律,提升處理問題以及解決問題的能力,。而時代的進(jìn)步造就了具有不一樣時代特征的教學(xué)對象,。就目前的學(xué)生來說,大部分是獨(dú)生子女,,其經(jīng)濟(jì)條件和生活方面都會較為優(yōu)越,,對新鮮的事物都有著激情和活力,可能喜歡上體育課,,但面對著較為劇烈或難度較大的運(yùn)動時就無法正?;顒樱@樣就會使得體育課程難以開展,。
1.建立輕松,、歡快的氛圍,使學(xué)生在玩耍中學(xué)習(xí),。愛玩是學(xué)生的天性,,由于學(xué)生的思想尚未完全成熟,所以,,會依據(jù)自己自身的意愿進(jìn)行活動,。而教師就需要知道他們的興趣愛好,依據(jù)興趣愛好來挑選一些新奇好玩的游戲,,提升學(xué)生的興趣,,在玩耍中學(xué)習(xí)體育知識。
2.設(shè)計問題,,使學(xué)生學(xué)會自主研究,。教師能夠針對學(xué)生腦海中的錯誤觀念設(shè)計出一些問題,而這些問題是需要學(xué)生通過思考才可以解決的,,使得學(xué)生依據(jù)這些問題去假設(shè)成立,,迫使他們親自體驗(yàn)和實(shí)踐,從而完成實(shí)驗(yàn)結(jié)果,,檢驗(yàn)開始的假設(shè)是否正確,。而在這個學(xué)習(xí)過程中,不僅可以提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力,,還可以使學(xué)生了解了體育技術(shù),,學(xué)會如何進(jìn)行體育鍛煉。
四,、總結(jié)
總而言之,,體育教師應(yīng)建立輕松歡快的氛圍,,使得學(xué)生在玩耍中學(xué)習(xí)、開設(shè)游戲活動,,使學(xué)生體驗(yàn)到體育帶來的快樂以及設(shè)計問題,,使學(xué)生學(xué)會自主研究這三個方面進(jìn)行教學(xué),使體育課程充滿生機(jī)和活力,。
參考文獻(xiàn):
(編輯:楊迪)
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇五
一,、創(chuàng)造課堂氛圍,激發(fā)興趣
體育活動是豐富多彩的,,但是體育課要有計劃,、有目的地去進(jìn)行,興趣特點(diǎn)決定了體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合,,讓學(xué)生們在玩中學(xué),,玩中練,這樣既能增強(qiáng)學(xué)生參加體育活動的興趣,,又能在娛樂游戲中體現(xiàn)體育教學(xué)內(nèi)容,,達(dá)到體育教學(xué)目的,。更重要的能促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育課以及體育鍛煉目標(biāo),讓學(xué)生感到上體育課的樂趣。
二,、讓多媒體走進(jìn)課堂
由于舊教學(xué)理念的影響,,把體育理論知識全部忽略,,認(rèn)為體育課只要學(xué)生把老師所教的每個動作學(xué)會就夠了,,甚至一個學(xué)期從來不上一節(jié)理論知識課,在很多人的意識里,,體育課就單調(diào)的,,枯燥無味的,重復(fù)的練習(xí)來鍛煉身體就可以了,,在這里我要對大家說,,那是不對的。體育課不但要練好每個動作,,更要豐富的理論知識,。所以體育可以不這樣上,讓多媒體走進(jìn)課堂,,效果更為理想,。
三,、體育游戲化
根據(jù)人的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn),,玩是人的天性,游戲才是人們的樂園,。體育課上“教”與“玩”的程度,,體育教師把握得很好的情況下,,這堂課就是一堂成功的課,也達(dá)到了學(xué)中玩,、玩中練的最終目的,,。這時,,學(xué)生也提高了體育課的興趣,,也使課堂變得生動多姿。學(xué)生的勁頭更足,,動起來也會生龍活虎,。這樣不會讓學(xué)生感到體育課枯燥乏味而又令人厭煩了,體育課也不為是大家認(rèn)為就是什么跑??!跳啊,!讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)了,。
四、師生共同參與活動
體育課不像其他課,,體育課的活動范圍,、場地、空間比其他課要大的多,,體育教師掌握好教學(xué)方向,、進(jìn)度和內(nèi)容,經(jīng)常和學(xué)生一起活動,,這樣效果非常理想,。體育課上,教師不參與活動,,認(rèn)為體育課上只有命令和服從,,這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念會影響師生之間和諧平等的關(guān)系,這樣學(xué)生對體育課毫無興趣,,那么,,以后的體育課也毫無生機(jī)。
五,、不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平
值得我們體育教師去思考,,
社會在進(jìn)步,我們體育教師在教學(xué)上也有創(chuàng)新,,每節(jié)課依舊是那些知識和方法學(xué)生久了就會感到疲倦,、厭煩20體育教學(xué)總結(jié)匯總年體育教學(xué)總結(jié)匯總。所以只有不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,,才能使體育課正真快樂起來,。
一、教學(xué)工作
我的體育教學(xué)主要從三點(diǎn)來進(jìn)行總結(jié),。首先,,我特別重視人體生理機(jī)能變化規(guī)律在教學(xué)過程中的運(yùn)用。運(yùn)用這個規(guī)律可以減少傷害事故的發(fā)生,,使學(xué)生科學(xué)的鍛煉身體并健康的成長,。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)鍛煉身體的方法。其次,,我在教學(xué)過程中特別重視人的認(rèn)知規(guī)律的培養(yǎng),。這樣,可以使學(xué)生盡快的學(xué)好技術(shù),,形成技能,,使體育教師真正實(shí)現(xiàn)精講多練,為體育教學(xué)研究科學(xué)的教學(xué)方法和組織方法奠定基矗最后,,我在教學(xué)中特別重視學(xué)生的思想教育,,利用體育教材的特點(diǎn)結(jié)合具體內(nèi)容,向?qū)W生進(jìn)行思想教育2017年體育教學(xué)總結(jié)匯總文章2017年體育教學(xué)總結(jié)匯總,。培養(yǎng)學(xué)生的自覺性,、組織性、紀(jì)律性,、集體榮譽(yù)感,、不怕苦、不怕累,、勇敢頑強(qiáng)的精神等,。這三點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合會使體育教學(xué)工作起到事半功倍的作用。
二,、早操工作
在開學(xué)初重點(diǎn)抓了廣播操,,因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過一個暑假,對廣播操有些陌生,,如不及時抓緊復(fù)習(xí),,一旦學(xué)生養(yǎng)成壞習(xí)慣,在糾正就困難了,。因此,,我主要是通過以下幾點(diǎn)對廣播操進(jìn)行教學(xué)的。第一,,加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,,使學(xué)生真正認(rèn)識到做操的重要性和必要性,培養(yǎng)學(xué)生重視做操、自覺做操,、堅持做操,、認(rèn)真做操的良好習(xí)慣,。第二,,體育教師要正確運(yùn)用示范。示范是體育教學(xué)的主要教學(xué)方法之一,,通過示范能使學(xué)生建立正確的動作表象,。因此,要求教師示范要清楚,、準(zhǔn)確,、規(guī)范、優(yōu)美,。第三,,講解要少而精。我在廣播操教學(xué)時的講解,,主要是結(jié)合我的示范動作,,讓學(xué)生加深對動作的理解。第四,,口令要清楚,、洪亮、準(zhǔn)確,。第五,,糾正錯誤動作要及時。另外,,在廣播操教學(xué)過程中還得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任的大力支持,。所以,廣播操質(zhì)量,,在很短的時間內(nèi)有了很大的提高2017年體育教學(xué)總結(jié)匯總工作總結(jié),。在提高的基礎(chǔ)上,我們體育組希望所有教師都能以身作則,,跟學(xué)生一起認(rèn)真的做操,,給學(xué)生起到了示范作用。
三,、訓(xùn)練工作
我能夠長期帶領(lǐng)學(xué)生堅持業(yè)余訓(xùn)練,,并做到訓(xùn)練有計劃、階段有測驗(yàn),、測驗(yàn)有記錄,、帶領(lǐng)學(xué)生科學(xué)系統(tǒng)的進(jìn)行訓(xùn)練在訓(xùn)練時間上,為不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí),我每天都是等太陽落山后天都大黑了才能回家,。在訓(xùn)練過程中我努力做好學(xué)生和家長的工作,,使家長能夠讓學(xué)生訓(xùn)練,使學(xué)生能夠安心訓(xùn)練,。在作學(xué)生和家長的工作中,,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也為我作了不少工作,支持了我的訓(xùn)練工作,。因此,,我要加倍努力,爭取在體育高考取得好成績,。
12345體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇六
一,、 算法多樣化與優(yōu)化
現(xiàn)代教育的基本理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”,既要面向全體,,又要尊重差異,。作為教師,要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,,就要尊重個性化,,不搞“填平補(bǔ)齊一刀切”。要創(chuàng)造促進(jìn)每個學(xué)生得到發(fā)展的數(shù)學(xué)教育,。算法多樣化是針對過去計算教學(xué)中很多只有一種算法的弊端提出來的,。例如某一道題,往往是要求學(xué)生用一種思路進(jìn)行計算,,這樣很容易忽略個別差異,,遏制學(xué)生的創(chuàng)造性。何況有不少題目本來就可以有多種算法的,??梢哉f,鼓勵算法多樣化是在計算教學(xué)中促進(jìn)每個學(xué)生在各自基礎(chǔ)上得到發(fā)展的一個有效途徑,。
提倡算法多樣化并不意味著完全允許學(xué)生按自己的方法計算,。我聽過一節(jié)“兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)、一位數(shù)(不退位)”的教學(xué),。在討論算法時,,教師一個勁地鼓勵學(xué)生說出各種算法;當(dāng)學(xué)生說不出時,,教師為了體現(xiàn)算法多樣化,,自己又補(bǔ)充了幾種算法,結(jié)果到下課計算方法才講完,,沒有時間優(yōu)化算法了,,教師只好簡單地要求:“你們可以用自己喜歡的方法來算,。”其結(jié)果是,,班上思維遲緩的學(xué)困生感到眼花繚亂,、無所適從。這種情況是不是我們鼓勵的算法多樣化呢,?我認(rèn)為不然,。數(shù)學(xué)是講“優(yōu)化”的,算法“優(yōu)化”的含意是要求尋找最簡捷,、最有價值的方法,。教學(xué)中,,教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生去比較,、評價,使學(xué)生掌握那些公認(rèn)的更好的算法,,以便舉一反三,,否則就失去了教學(xué)的功能。算法多樣化也絕非是越“多”越好,,切忌無價值的重復(fù),。教學(xué),一切要從兒童的實(shí)際出發(fā),。
二,、 數(shù)學(xué)生活化與生活數(shù)學(xué)化
數(shù)學(xué)源于生活,寓于生活,,用于生活,。課程改革重視數(shù)學(xué)教學(xué)生活化,引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),,使學(xué)生感到數(shù)學(xué)有趣,、有用。密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,,利用學(xué)生喜聞樂見的素材進(jìn)行教學(xué),,有利于喚起學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生也會覺得親切,、易懂,。在教學(xué)中,有的結(jié)合新課內(nèi)容介紹數(shù)學(xué)知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用,;有的復(fù)習(xí)課也已不只停留在“查漏補(bǔ)缺,,知識系統(tǒng)化”上,開始著力于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力,。在教學(xué)“認(rèn)識圖形”一課時,,教師以學(xué)生喜歡的積木導(dǎo)入新知,,并始終引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生通過摸一摸,、說一說,、找一找、畫一畫,、認(rèn)一認(rèn)等活動體驗(yàn),、感知立體圖形與平面圖形的區(qū)別,較好地接受了知識,,同時教師又緊密聯(lián)系生活設(shè)計了按要求找物體放入袋子的`游戲,,不僅讓學(xué)生再一次學(xué)習(xí)了本節(jié)課的知識,而且培養(yǎng)了學(xué)生良好的生活習(xí)慣,,體現(xiàn)了新課程對學(xué)生情感與態(tài)度的培養(yǎng),。但是,在課改實(shí)踐中,,也存在這樣的疑惑:“數(shù)學(xué)問題是不是都必須從兒童的生活實(shí)際提出,?”正由于此,有的課已上了很長時間,,還停留在大量的情境渲染之中,,絲毫沒有涉及到數(shù)學(xué)本身的內(nèi)容,猶如皮厚的“沙田柚”剝不開也吃不著,,教學(xué)效果可想而知,。
應(yīng)該看到,兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種不斷提出問題,、探索問題和解決問題的思維過程,。問題是數(shù)學(xué)的心臟,數(shù)學(xué)問題來自兩個方面,,有來自數(shù)學(xué)外部的(即現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)際),,也有來自數(shù)學(xué)內(nèi)部的。無論來自外部或內(nèi)部,,只要能造成學(xué)生的認(rèn)知矛盾,,都能引起學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),都是有價值的,,因此,,看問題必須全面,不能絕對化,。教學(xué)是科學(xué),,一切要從實(shí)際出發(fā)。
當(dāng)前,,數(shù)學(xué)教學(xué)注重應(yīng)用,,既講來源,,又談用處,大大地克服了過去“掐頭去尾燒中段”脫離實(shí)際的傾向,,成效是明顯的,。但必須認(rèn)清,我們反對的是只“燒中段”,,而不是不要“燒中段”,,我們反對的是過度的形式化,而不是不要形式化,。數(shù)學(xué)的形式化是數(shù)學(xué)固有的特點(diǎn),,我們既要注重應(yīng)用、返璞歸真的一面,,又要注重抽象概括,、形式推理的一面,引導(dǎo)學(xué)生抽象出數(shù)學(xué)問題,,提煉出數(shù)學(xué)模型,,利用其已有的知識經(jīng)驗(yàn),,通過數(shù)學(xué)思考解決問題,。
三、 探索與發(fā)現(xiàn)
學(xué)習(xí)方式一般說來,,可分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種,。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由教師提出問題,學(xué)生自己獨(dú)立探索和發(fā)現(xiàn)其結(jié)論,,這種學(xué)習(xí)方式(亦稱發(fā)現(xiàn)法),。在人類全部生活中,人的最大特點(diǎn)是會發(fā)現(xiàn)問題,。學(xué)生就是“發(fā)現(xiàn)者”,,教師應(yīng)啟發(fā)和幫助學(xué)生最大限度地發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,,啟迪學(xué)生的智慧,,培養(yǎng)探索能力和獨(dú)立獲取知識的能力。接受學(xué)習(xí)是指內(nèi)容以定論形式展示出來,,不需要學(xué)生去獨(dú)立發(fā)現(xiàn),。只要學(xué)生從自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中檢索出與新知識具有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的固定點(diǎn),使之相互作用,,實(shí)行新知識意義上的同化,,從而擴(kuò)大或改組認(rèn)知結(jié)構(gòu)就可以了。例如,,四則混合運(yùn)算順序本身就是一種規(guī)定,,學(xué)生在已掌握加,、減、乘,、除計算的基礎(chǔ)上,,便可接受運(yùn)算順序的規(guī)定。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),,更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程,,有利于學(xué)生直覺思維和創(chuàng)新潛能的培養(yǎng)和發(fā)揮,但是費(fèi)時較多,。何況數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),,不必要也不能由學(xué)生處處去親自發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立探索。接受學(xué)習(xí)可以在較短的時期內(nèi),,便于學(xué)生吸取更多的信息,,但應(yīng)使接受學(xué)習(xí)變得有意義。有意義的接受學(xué)習(xí)必須具備兩個條件:一是學(xué)習(xí)課題對原認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有潛在的意義(即有實(shí)質(zhì)性的非人為的聯(lián)系),,二是學(xué)生具有積極學(xué)習(xí)的心向,。如果兩個條件俱全,同樣可以激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性,,學(xué)習(xí)也是有效的,;如果缺少其中一個條件,就容易造成死記硬背,。
由此可見,,上述兩種學(xué)習(xí)方式都很重要,各有利弊,,各司其職,,不可偏廢。而且有時在同一節(jié)課內(nèi),,兩種方式兼而有之,、相互補(bǔ)充、相互配合,。例如,,在“認(rèn)識圖形”這節(jié)課中,教師先讓學(xué)生摸一摸,,看摸出的是什么物體,,再說一說桌上都有哪些物體。同時讓學(xué)生找一找有沒有認(rèn)識的圖形,,并介紹這個面是什么形,,從而引出所要認(rèn)識的各種平面圖形,這種學(xué)習(xí)方式便是典型的有意義接受學(xué)習(xí),。接著,,教師讓學(xué)生想辦法將平面圖形畫下來,,這又是一種自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式,。在整堂課的教學(xué)中,,兩種學(xué)習(xí)方式相互補(bǔ)充,有效地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),。新一輪課程改革中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“動手實(shí)踐,、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”,,主要是針對過去過分沉湎于接受學(xué)習(xí)而影響學(xué)生創(chuàng)新精神的情況而提出的,,絕不意味著反對接受學(xué)習(xí)。教學(xué)中,,教師應(yīng)全面而綜合地從教學(xué)內(nèi)容,、要求,、對象等各因素進(jìn)行考慮,,引導(dǎo)學(xué)生采用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),以確保學(xué)習(xí)的有效性,。那種提倡一種否定另一種“非此即彼”的絕對化做法和說法,,不僅不符合教學(xué)實(shí)踐,而且對課改的深入發(fā)展是有害無益的,。
四,、 成功與挫折
成功是學(xué)生在主動參與學(xué)習(xí)過程中的一種積極的情感體驗(yàn),它是促使人們永遠(yuǎn)樂觀向上的動力,。事實(shí)上,人人都渴望著成功,,爭取著成功,。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把學(xué)習(xí)上取得成功的歡樂帶給兒童,在兒童心里激起自豪和自尊,,這是教育的第一信條,。”可以這樣說,,獲得成功是每一個學(xué)生的權(quán)利,,幫助每一個學(xué)生成功是每一個教師應(yīng)盡的職責(zé)。
新一輪課改中,,我們在注重創(chuàng)設(shè)各類問題情境,,為學(xué)生提供成功的契機(jī),從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和成就感方面已取得了一定的成果,。但同時,,我們也要讓學(xué)生經(jīng)受一些挫折與失敗,。成功與挫折都有兩面性,學(xué)習(xí)是艱苦的勞動,,探索,、實(shí)驗(yàn)、嘗試的道路不是筆直的,,必然會經(jīng)受挫折或失敗,。成功只有在失敗的折射下才顯得更加耀眼,在挫折的磨練下才更有價值,。
課改中,,教師都很重視對學(xué)生的尊重、信任,、賞識和肯定,,這很有必要,但也應(yīng)看到其中的誤區(qū),。有的教師不管學(xué)生表現(xiàn)怎樣,,一律給予夸獎,即使是一個十分簡單的回答,,都表揚(yáng):“真了不起,!真聰明……”這種廉價的表揚(yáng)不能起到真正激勵學(xué)生的作用,相反會助長學(xué)生浮躁的學(xué)風(fēng),。有的教師還誤認(rèn)為不能批評學(xué)生,,批評就是否定,就會刺激學(xué)生,,影響其上進(jìn)心,,對課上的一些不良行為視而不見,且美其名曰“保護(hù)學(xué)生的積極性”,。以上種種,,會給學(xué)生的全面成長帶來不可忽視的消極影響。應(yīng)該指出,,表揚(yáng)與批評都是對兒童行為的一種強(qiáng)化手段,,恰如其分、實(shí)事求是的強(qiáng)化,,并得到學(xué)生群體(包括學(xué)生本人)的認(rèn)同,,對于學(xué)生行為的規(guī)范、學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都是必不可少的,。
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇七
體育課是一門技巧動作和理論知識相結(jié)合的綜合性學(xué)科,,學(xué)生在進(jìn)行體育活動的同時,能夠積累體育文化知識,提高自身的健康水平,,強(qiáng)化自己的意志力,。盡管體育教學(xué)多為戶外模式,但是受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,,仍在一定程度上延續(xù)了以室內(nèi)為主的知識解析的教學(xué)方式,,教育手段和形式也基本采用指令式、仿照式,、檢驗(yàn)式和參考式的教學(xué),。中職學(xué)校的學(xué)生大多都好動靈活、個性積極,、偏愛模仿,,對未知事物有著極為濃厚的興趣。因此,,針對中職學(xué)生的這些性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn),,體育教學(xué)模式必須有所突破和創(chuàng)新,設(shè)計更加完善和新穎的辦學(xué)模式和教育體系,,滿足學(xué)生的心理需求和興趣愛好,,促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生參加更多的體育教學(xué)活動,。
在我國制定了一整套的教育改革方針,、出臺了一系列的教育政策和規(guī)范之后,國內(nèi)的中職學(xué)校體育教學(xué)又迎來了全新的發(fā)展局面,。中職學(xué)校的主要職責(zé)就是培養(yǎng)中等水準(zhǔn)的專業(yè)型人才,,為國家建設(shè)提供更多職業(yè)技能性人才,同時確保其專業(yè)素養(yǎng)和體質(zhì)健康的優(yōu)越性和完整性,,使中職學(xué)校的學(xué)生能夠有健康的體質(zhì)和健全的內(nèi)心,。然而,中職學(xué)?,F(xiàn)階段的體育教育狀況不容樂觀,,其面臨的困難和挑戰(zhàn)是難以想象的,最突出的表現(xiàn)方面是中職學(xué)校的體育教學(xué)方式和教學(xué)機(jī)制不能夠適應(yīng)我國教育改革的發(fā)展,,學(xué)生的文化素質(zhì)和體育素質(zhì)都處于下降趨勢。
國內(nèi)現(xiàn)行的中職學(xué)校體育教學(xué)的授課內(nèi)容多以競技類項(xiàng)目為主,,忽視了學(xué)生在將來所從事職業(yè)的行業(yè)需求,,缺乏實(shí)踐意義和適用意義。中職學(xué)校的教學(xué)對學(xué)生的審美觀,、價值觀,、信仰、個性和人生態(tài)度的培養(yǎng)有著十分重要的意義,其功能的特殊性是不容替代的,,體育教學(xué)作為其教育的重點(diǎn)內(nèi)容,,能夠起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的作用,促進(jìn)學(xué)生健康品格和堅強(qiáng)意志的形成,,對學(xué)生的身心發(fā)展有著決定性的作用,,所以,實(shí)施中職學(xué)校體育教學(xué)改革是刻不容緩的,,也是勢在必行的,。
1.激勵機(jī)制強(qiáng)化參與行為
教師應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生性格塑造和發(fā)展方面的不同,實(shí)行激勵機(jī)制,,做好中職學(xué)生的體育教學(xué),。中職學(xué)校的學(xué)生紀(jì)律意識和行為限制方面表現(xiàn)較弱,而且極度缺乏自信感和安全感,,那么怎樣正確地實(shí)行體育激勵機(jī)制,,進(jìn)而優(yōu)化體育教學(xué)成果就顯得更加重要。()首先,,制定各種評價激勵機(jī)制,,注重學(xué)生之間的差異性,針對學(xué)生的特點(diǎn)給以不同性質(zhì)的`評價,,通過對學(xué)生體育成績,、上課態(tài)度、出席率等方面的評價,,促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展,,激發(fā)他們對體育的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們的成就感和自信感,。其次,,教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)組織一定的體育比賽和活動,激勵學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)興趣,,采用多種體育模式相結(jié)合的教學(xué)方法,,激勵學(xué)生進(jìn)行體育練習(xí)。此外,,教師還應(yīng)在學(xué)生參加體育活動的過程中及時予以表揚(yáng),、肯定、鼓勵,、夸獎等激勵式評價,,提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的熱情,讓學(xué)生感受體育帶來的樂趣,,使他們能夠主動傳承和發(fā)揚(yáng)體育文化精神,。
2.互動中推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程
體育課大多不在室內(nèi)進(jìn)行,所以體育教師與學(xué)生之間的互動和接觸也頗多。在體育教學(xué)過程中,,體育教師不但要做好講解和示范工作,,而且還要組織學(xué)生練習(xí)體育項(xiàng)目。絕大多數(shù)學(xué)生都比較喜歡戶外式體育教學(xué)模式,,與其他教育科目不同,,它屬于動作和技巧類學(xué)科。因此,,體育科目的特殊性導(dǎo)致了其對教師的要求就是身體力行,,采用互動式的教學(xué)方法增進(jìn)師生之間的感情交流,使教學(xué)效果更加顯著,。
教師在進(jìn)行體育科目內(nèi)容規(guī)劃時,,要敢于嘗試新的教學(xué)方法和手段,用生動,、形象的語言拆解運(yùn)動動作要領(lǐng)并作出示范,,幫助學(xué)生理解和掌握,只有發(fā)揮了體育教師的教學(xué)優(yōu)勢,,才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的體育活動,,使學(xué)生在體會體育帶來的樂趣的同時,身心也都能得到解放,。
總而言之,,新時期的國際競爭就是綜合實(shí)力的競爭,綜合實(shí)力的競爭就是人才的競爭,,所以人才培養(yǎng)才是教育的重點(diǎn)和任務(wù),。體育作為全面發(fā)展的重點(diǎn)元素之一,其重要性是顯而易見的,,因此教育部門應(yīng)當(dāng)盡量為體育教學(xué)創(chuàng)造有利環(huán)境和發(fā)展空間,,激發(fā)學(xué)生的體育潛能,推動他們的個性化發(fā)展,。
參考文獻(xiàn):
[1]耿培新,。體育教師怎樣盡快適應(yīng)新課程[j]。中國學(xué)校體育,,(6),。
[2]顧海燕。淺談職業(yè)中學(xué)體育教學(xué)中的師生互動[j],??萍硷L(fēng),(1),。
(作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市卓資縣職業(yè)中學(xué))
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇八
1.構(gòu)建體育教育新體系的理論依據(jù)和時代背景。
1.1 社會的開放擴(kuò)展了體育教育內(nèi)涵的外延。
社會的國際化和信息化,,對于體育有了更高的要求,,特別是對于青少年來說,,他們參加體育活動的方式越來越多,,比如各種體育競賽、大學(xué)生體育運(yùn)動,、體育俱樂部等,,這些靈活的體育形式在很大程度上提升了對于學(xué)生身體素質(zhì),、心理素質(zhì)的要求。也就是說,,如今的高校體育教育已經(jīng)不再是簡單的學(xué)校教育,,而應(yīng)該與家庭、社會,、個人建立起緊密的聯(lián)系,,這就大大擴(kuò)展了體育內(nèi)涵的外延。 社會的開放性最終決定了體育教育的開放,,對于體育教學(xué)而言,,只有不斷地實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)理念與社會的接軌,才能夠滿足時代多元化的教育需求,,不斷地實(shí)現(xiàn)體育教育覆蓋面的拓展,,從整體上提升體育教學(xué)質(zhì)量。
1.2 社會的進(jìn)步對體育教育提出了新要求,。
社會的進(jìn)步盡管在一定程度上促進(jìn)了體育教育的順利實(shí)施,,但是伴隨著社會交通手段的更新,交通設(shè)施的便利,,導(dǎo)致越來越多的人面臨身體素質(zhì)的下降,。 生活節(jié)奏的加快,讓很多人不得不為了提高工作效率,,忽視了身體素質(zhì)的提高,。越來越多的“文明病”、“肥胖癥”開始出現(xiàn),,特別是在青少年人群中,,這些病態(tài)占據(jù)了很大的比例,嚴(yán)重影響到了他們的健康水平,。 這對體育教育提出了新的要求,,必須要革新體育教育理念,不斷地創(chuàng)新體育教育新體系,,才能夠從根本上來提升全民的體育素質(zhì)和體育能力,, 為他們身體素質(zhì)的提升打下堅實(shí)的基礎(chǔ),,從而保證他們以更加旺盛的經(jīng)歷投入到工作學(xué)習(xí)中去。
2.1 體育教育體系指導(dǎo)思想未落實(shí),。
在體育教育體系指導(dǎo)思想方面,,近年來高校體育教學(xué)指導(dǎo)思想是以學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì),增進(jìn)健康為主,,即以“健康第一”為指導(dǎo)思想,。同時培養(yǎng)學(xué)生體育能力,養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣,,注重學(xué)生個性發(fā)展,,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 盡管在很多學(xué)校這一指導(dǎo)思想都被教師認(rèn)可,,但是這一思想并沒有嚴(yán)格地執(zhí)行下去,。 特別是在應(yīng)試教育的社會大背景下,很多學(xué)校還是過于注重文化課的成績,,認(rèn)為體育教育不重要,,因此無論是從教育理念,還是平時課程的安排上,,都將體育教育放到可有可無的位置上,。 這對于體育教育的順利完成是十分不利的,很難充分地提升學(xué)生的身體素質(zhì),。
2.2 體育教材體系設(shè)置不合理,。
目前體育教育中教材體系設(shè)置不合理,也是體育教育中出現(xiàn)的嚴(yán)重問題,。 很多學(xué)校體育教材單一,,理論化過于嚴(yán)重,缺少與實(shí)踐的結(jié)合,,往往會讓學(xué)生眼高手低,,無法將所學(xué)的知識成功地運(yùn)用到實(shí)踐中去,不利于學(xué)生的健康成長,;另外,,很多學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容過于呆板、單一,、枯燥,,學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)的興趣,這就導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下,,學(xué)生參與程度不高等現(xiàn)實(shí),,也影響了體育教學(xué)質(zhì)量的提升。 此外,,在很多體育教學(xué)課堂上,,老師講課的知識過于落后,、陳舊,其實(shí)很多學(xué)生已經(jīng)對此有了很深的了解,,這樣一來就會浪費(fèi)學(xué)生的時間,,同時也降低了教學(xué)的效果。 總而言之,,體育教材體系設(shè)置不合理是目前體育教學(xué)中出現(xiàn)的重要問題,必須給予充分地重視,。
2.3 學(xué)校體育與社會,、學(xué)校相脫節(jié)。
社會的進(jìn)步及社會的開放性,,在很大程度上決定了體育教學(xué)的展開必須要與社會,、學(xué)校相結(jié)合,構(gòu)建“立體化”的教學(xué)模式,,實(shí)現(xiàn)體育教育的多元化,。 然而,目前體育教學(xué)的情況卻是,,學(xué)校體育與社會,、學(xué)校的嚴(yán)重脫節(jié)。學(xué)校體育課上所教給學(xué)生的知識基本上都是概念性比較強(qiáng),,即使有實(shí)踐,、技能的成分,但是依然不夠?qū)嵱没?,學(xué)生難以在走出校門以后實(shí)現(xiàn)有效的應(yīng)用,。 學(xué)校體育教育這種落后的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致體育內(nèi)涵的狹隘化,,不利于實(shí)現(xiàn)體育與社會實(shí)踐的結(jié)合,。
2.4 教學(xué)方法和手段過于單一。
在很多學(xué)校體育教學(xué)中,,教學(xué)的方法和手段仍然十分單一,,教學(xué)過程不能滿足學(xué)生的全面需求, 從客觀上講教學(xué)過程還是老師教什么,,學(xué)生學(xué)什么,。在這種體育課堂上,學(xué)生的主動性難以得到有效的提升,,他們只能被動地接受老師的教育,,沒有個人發(fā)展的機(jī)會和權(quán)利。這樣,,學(xué)生就很難根據(jù)自己的個性來合理選擇教學(xué)內(nèi)容,,無法真正實(shí)現(xiàn)意義上的師生平等,。 加上教學(xué)方式的落后,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣普遍偏低,,不利于學(xué)生質(zhì)量的提升,。
2.5 評價機(jī)制單一化。
體育教學(xué)評價機(jī)制的單一化,,在很大程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,。對于目前的`體育教學(xué)來說,受到應(yīng)試教育的影響,,教師在對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評價的時候,,往往會按照自己認(rèn)為重要的方式來展開評價,并且將評價內(nèi)容條條框框約束得很嚴(yán)格,,讓學(xué)生望而卻步,。
學(xué)生無法根據(jù)個人的特長來展現(xiàn)自己的水平, 反而被老師過多的要求,,不利于他們主動性的開發(fā),,對于體育教育的初衷背道而馳,這對于體育教學(xué)質(zhì)量的提升有很大的阻礙作用,。
3.構(gòu)建體育教學(xué)新體系的理論探索,。
3.1 轉(zhuǎn)變教育思想,樹立全面的教育觀,。
樹立終身體育的觀念,。首先,要增進(jìn)教師的服務(wù)意識,,老師應(yīng)放下身段,,更好地服務(wù)于學(xué)生,同時要提升教師的基本素質(zhì)和能力,,對于體育老師來說,,要不斷地調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu),拓寬自己的知識面,,提升自己的教學(xué)理念,。其次,要將體育教育的觀念傳達(dá)給學(xué)生,,讓學(xué)生認(rèn)識到體育學(xué)習(xí)對于個人健康,、個人成長的重要意義,只有引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地提升體育學(xué)習(xí),,才能夠?qū)崿F(xiàn)師生體育精神的互通,,不斷地實(shí)現(xiàn)個人體育能力的提高,這樣對于構(gòu)建體育教育新體系十分有利,。
3.2 拓展教育內(nèi)容,,豐富教材體系,。
構(gòu)建體育教育新體系,要不斷豐富教材內(nèi)容,。首先,,要從較單一的競技項(xiàng)目向健康型、娛樂型,、競技型,、社會型等多樣化方向發(fā)展,建立起實(shí)施性強(qiáng),、體現(xiàn)多種功能,、學(xué)生喜愛的、符合實(shí)際情況的教材體系,。第二,要實(shí)現(xiàn)單純的體育教育與其他學(xué)科的綜合,,實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的人文化,,實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育能力和綜合能力的提高。第三,,要給予學(xué)生一定的實(shí)踐機(jī)會,,比如根據(jù)學(xué)生的喜好來設(shè)立多種體育項(xiàng)目,滿足他們多元化的發(fā)展需要,,只有拓展教育內(nèi)容,,才能夠建立體育教育新體系,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和成長,。
3.3 構(gòu)建學(xué)校,、家庭、社會一體化的復(fù)合教育體系,。
構(gòu)建學(xué)校,、家庭和社會一體化的復(fù)合教育體系,實(shí)現(xiàn)“立體式”的體育教育,,實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的多樣化,、生活化、科學(xué)化,。 這不僅僅是素質(zhì)教育改革的必然要求,,同時也是社會開放與發(fā)展的必然結(jié)果。 這對于體育教學(xué)提出了新要求:首先,,要將終身教育的理念滲透給學(xué)生,,讓學(xué)生學(xué)會的不僅僅是體育知識,更重要的是體育精神和體育理念,。其次,,在教學(xué)中,, 要盡可能多的教會學(xué)生一些實(shí)用性較強(qiáng)的項(xiàng)目和方法,讓他們在走出校門之后也能用得到,。 此外,,還可以積極開展學(xué)校與社會體育運(yùn)動的結(jié)合,讓學(xué)生積極融入到社會實(shí)踐中去,,提高體育素質(zhì),。
3.4 革新教學(xué)方法與教學(xué)手段。
革新教學(xué)方法和教學(xué)手段,, 是構(gòu)建體育教育新體系的重要一步,。首先,在教學(xué)方法上,,要從實(shí)際出發(fā),,不斷創(chuàng)新,始終保持教學(xué)的新穎性,、生動性,、知識性、趣味性,、多樣性,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到體育精神的內(nèi)涵,借助于這種精神鼓舞他們更好地前進(jìn),。其次,,在教學(xué)手段上,要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的結(jié)合,,借助于現(xiàn)代媒體手段來教學(xué)等,。 盡可能地通過新穎的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué),提升學(xué)生的參與度,,不斷提升他們的綜合素質(zhì)和綜合能力,。
3.5 建立完善的教學(xué)評價體系。
構(gòu)建體育教育新體系,,必須要建立完善的教學(xué)評價體系,。 在進(jìn)行體育教育評價的時候,老師應(yīng)該給予學(xué)生足夠的選擇空間,,尊重他們的個性和特長,。第一,在考評內(nèi)容上,,應(yīng)該按照專項(xiàng)考試和選擇考試兩方面來進(jìn)行,,給予學(xué)生一定的空間,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。 第二,,在對學(xué)生進(jìn)行評價的時候,,要打破單一化評價方式,注重對于學(xué)生全方位的評價,。 可以根據(jù)學(xué)生的特長給予他們一定的展現(xiàn)機(jī)會和加分項(xiàng),,還可以將平時的比賽活動表現(xiàn)情況融入到教學(xué)評價中去,實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生綜合的評價,??偠灾瑢?shí)現(xiàn)完善的教學(xué)評價,,不僅僅實(shí)現(xiàn)了人性化的教育,,同時也推進(jìn)了體育教育新體系的構(gòu)建。
4.結(jié)語,。
構(gòu)建體育教育新體系對于推進(jìn)素質(zhì)教育改革有著重要的意義,,加速了高素質(zhì)、高水平人才的培養(yǎng),。在目前的體育教育中,,盡管很多高校已經(jīng)明確了體育教育的理念和方向,但是在具體的實(shí)踐過程中卻出現(xiàn)了各種各樣的問題,。只有樹立新的教育理念,豐富教育內(nèi)容體系,,革新教學(xué)方式和教學(xué)手段,,建立完善的評價體系等,才能夠從根本上構(gòu)建健全的體育教育新體系,,只有如此才能為實(shí)現(xiàn)真正意義上的體育教育打下堅實(shí)的基礎(chǔ),,促使學(xué)生整體體育能力的提升。
【參考文獻(xiàn)】
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇九
黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象與人心向背,。我們黨歷來把作風(fēng)建設(shè)放在黨的建設(shè)的重要位置,。歷,毛澤東與黃炎培曾有段的關(guān)于“周期律”的對話,,列舉了政黨長期執(zhí)政所面臨的三種危險:政怠宦成,、人亡政息、求榮取辱,。從我們黨的發(fā)展現(xiàn)狀來看,,這三種危險依然或輕或重地存在。精神懈怠,、不思進(jìn)取,、官僚主義、腐敗問題,就是“政怠宦成”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行,,以個人能力,、作風(fēng)影響一個地方發(fā)展,就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律,、違反人民意愿的政績工程,、面子工程,即是“求榮取辱”,。一些基層黨員干部認(rèn)為,,作風(fēng)問題主要是“四風(fēng)”問題、腐敗問題,,是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,,自己平時工作即使有點(diǎn)“小懶”、“小散”,,也無關(guān)痛癢,、不值一提。其實(shí),,“小懶”,、“小散”等精神狀態(tài)問題,由于其根源性,、隱蔽性,、傳染性等特征,已經(jīng)嚴(yán)重影響了相當(dāng)一部分黨員干部的思想觀念,、工作作風(fēng)和工作能力,,其危害并不亞于“四風(fēng)”問題、腐敗問題,,已經(jīng)成為當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍建設(shè)中亟待解決的突出問題,。本文試圖通過對基層黨員干部隊(duì)伍精神狀態(tài)問題的研究分析,找出其表現(xiàn)形式,,深挖其產(chǎn)生原因,,并提出針對性的解決措施。
一,、基層黨員干部隊(duì)伍精神狀態(tài)問題主要表現(xiàn)
1,、黨性弱化,宗旨觀念淡化,。表現(xiàn)為:理想信念動搖,,對共產(chǎn)主義信仰不堅定,對中國特色社會主義缺乏信心;政治素養(yǎng)缺乏,,拿自己當(dāng)普通群眾對待,,喜歡與普通群眾比較,,與黨的先進(jìn)性要求相差甚遠(yuǎn);宗旨觀念淡化,先鋒模范作用不明顯,,把為人民服務(wù)的宗旨當(dāng)成空洞的口號;對觸及自身利益的政策措施不是按照上級要求,,千方百計克服困難、排除阻力去貫徹落實(shí),,而是心存抵觸,,甚至搞“上有政策、下有對策”,。
2,、作風(fēng)散漫,自律意識不強(qiáng),。表現(xiàn)為:做事不積極,,精神萎靡不振,應(yīng)付敷衍,,效能低下;工作不務(wù)實(shí),,作風(fēng)漂浮,善于做表面文章,、搞形式主義,,不愿深入基層、深入一線;服務(wù)意識,、責(zé)任意識缺乏,,對群眾反映的問題無動于衷、冷硬橫推,,門難進(jìn),、臉難看、話難聽,、事難辦的“衙門”習(xí)氣仍不同程度存在。組織紀(jì)律觀念淡化,,自由散漫,,上班玩電腦游戲、炒股,、看小說等違反“四條禁令”行為仍時有發(fā)生;放松警惕,、行為失檢,認(rèn)為吃點(diǎn),、喝點(diǎn),、拿點(diǎn)、揮霍浪費(fèi)點(diǎn)不要緊的錯誤觀念仍在一定范圍內(nèi)存在;個別人甚至貪圖享樂,、道德滑坡,,生活上沉湎于燈紅酒綠、吃喝玩樂,交際上熱衷于攀權(quán)貴,、傍大款,,言行上欺上瞞下、弄虛作假,。
3,、意志消沉,進(jìn)取精神缺乏,。表現(xiàn)為:有的不能擺正位置,、擺好心態(tài),認(rèn)為自己懷才不遇,,英雄無用武之地,,別人不如自己,卻比自己幸運(yùn),,牢騷滿腹,、無心工作;有的不琢磨事、只琢磨人,,遇事能推就推,、能躲就躲,整天熱衷于探聽人事消息,,關(guān)注自身仕途前程;有的長期在同一個單位工作,,覺得工作枯草乏味,缺乏工作熱情和沖勁;有的到了一定年齡,,遭遇“天花板”現(xiàn)象,,覺得前途無望而得過且過、不知進(jìn)取;有的貪圖安逸,,工作中不求有功,、但求無過,“做一天和尚撞一天鐘”;有的滿足于既得成績,,小富即安,,躺在“功勞簿”上睡大覺,放松自我要求,,降低工作標(biāo)準(zhǔn),,缺乏攻堅爬坡、再創(chuàng)佳績的信心和勇氣,。
4,、執(zhí)行不力,創(chuàng)新意識欠缺,。表現(xiàn)為:政策落實(shí)中,,不結(jié)合實(shí)際因地制宜,、創(chuàng)造性地開展工作,而是照搬照抄,、不辨方向,、脫離實(shí)際,或者被動應(yīng)付,、消極應(yīng)對,,行動遲緩、不推不動;制度執(zhí)行中,,貫徹落實(shí)不到位,,寫在紙上、掛在墻上,、停留在口頭上,,責(zé)任追究失之于寬、失之于軟;工作推進(jìn)中,,因循守舊,、觀念保守,不敢突破常規(guī)和慣性思維,,在機(jī)遇面前循規(guī)蹈矩,、畏首畏尾,在挑戰(zhàn)面前等待觀望,、庸碌無為,,缺乏改革創(chuàng)新的精神和敢闖敢干的勇氣,缺乏強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,,追求“相安無事守攤子,、四平八穩(wěn)過日子”。
二,、基層黨員干部隊(duì)伍精神狀態(tài)問題主要成因
導(dǎo)致黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問題的原因錯綜復(fù)雜,,既有主觀的、內(nèi)在的,、個人的因素,,又有客觀的、外在的,、社會的因素,是各種因素相互交織影響的結(jié)果,。
1,、信仰缺失。信仰是一個黨,、一個民族,、一個國家的精神支柱,,如果這個精神支柱崩塌了,黨將不黨,,國將不國,,社會就失去了思想的支撐和精神的維系。個人失去信仰,,則將失去行為準(zhǔn)則的禁區(qū),,就會無所顧忌、無所敬畏,,整個人的行為均被欲望和外部力量所控制,。在這個信仰缺失的時代,許多黨員干部也未能幸免,,沒有信仰,、丟棄共產(chǎn)主義信念成為一種普遍現(xiàn)象。忽視政治理論學(xué)習(xí),,不重視黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),,放松對主觀世界的自我教育、自我約束,、自我改造,、自我完善,把世界觀的問題視為“左”的東西予以否定,。一個人理想信念淡薄,,就難以保持清醒的頭腦和正確的政治方向,勢必導(dǎo)致精神懈怠,,毫無追求,、一事無成。
2,、價值觀扭曲,。當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,、社會轉(zhuǎn)型時期,,西方腐朽意識形態(tài)、生活方式日益侵蝕,,封建腐朽思想沉渣泛起,,新舊思想、文化和價值觀念交織碰撞,,不斷沖刷著人們的認(rèn)知,,導(dǎo)致部分黨員干部出現(xiàn)了思想上的困惑和行為上的偏差,信念迷茫,、理想淡化,、價值觀偏移,,甚至對共產(chǎn)主義信仰產(chǎn)生了懷疑。特別是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,,一切以盈利為目的的市場經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式,,在激發(fā)人們競爭意識和創(chuàng)造力的同時,也帶來了諸如金錢至上,、急功近利等一切向錢看的不良影響,,致使社會道德規(guī)范和價值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),部分黨員干部對功利的追求大大超過對遠(yuǎn)大理想的追求,,他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動中,,干工作、想問題,,以考慮自身利益為先,,對己無利、與己無關(guān)的事,,漠不關(guān)心,、避而遠(yuǎn)之。
3,、消極心理影響,。一是社會惰化效應(yīng)。所謂社會惰化,,是一種社會群體的心理學(xué)現(xiàn)象,,意指一個群體一起完成某項(xiàng)任務(wù)時,某個體所付出的努力往往比單干時要少,。實(shí)踐證明,,當(dāng)某人一力承擔(dān)某項(xiàng)任務(wù)時,是絲毫不敢懈怠的,,甚至?xí)θ蝿?wù)成敗產(chǎn)生一定程度的焦慮,。但當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)分配給一個群體時,群體中的每個人責(zé)任感都會降低,,對任務(wù)完不成的負(fù)面評價的焦慮也會減弱,,繼而個人的活動積極性和效率也會下降。黨政機(jī)關(guān)的工作大多都是需要群體協(xié)作完成的,,在缺乏有效的績效評價機(jī)制的情況下,,就容易出現(xiàn)個體的卸責(zé)心理,導(dǎo)致“三個和尚沒水喝”的惰化效應(yīng),。二是趨利避害本性,。秉持“多一事不如少一事”、“多做多錯不做不錯”想法,用不作為來逃避可能的問責(zé),,在考核評價機(jī)制不健全的情況下,選擇逃避困難,、回避矛盾,,往往比直面矛盾、攻堅破難所需承擔(dān)的風(fēng)險小,、得到的實(shí)惠多,。無功起碼是安全的,受過則是危險的,。三是從眾僥幸心理,。當(dāng)一些冒險或邊緣行為獲得他人支持、經(jīng)過重復(fù)并形成規(guī)則習(xí)慣之后,,便形成所謂“潛規(guī)則”,,而這些“潛規(guī)則”往往是能使個體獲益或更容易達(dá)到的行為模式,意志不堅,、原則性不強(qiáng)者容易跟風(fēng)效仿,。黨員干部精神懈怠問題就類似于一種“潛規(guī)則”,帶給人的是眼前即得利益——工作輕松安逸,、工資照拿不誤,,而其可能帶來的風(fēng)險則是未來、未知的,,“法不責(zé)眾”的僥幸心理往往讓人選擇忽視這種“不確定的風(fēng)險”,。
4、制度弊端,。一方面,,考核評價體系不健全。目前,,各地各單位雖然都建立了干部考核評價制度,,但仍存在形式大于內(nèi)容、剛性不足柔性有余的問題,,缺乏量化考核指標(biāo)和競爭淘汰機(jī)制,,由此導(dǎo)致忙閑不均、苦樂不平現(xiàn)象在許多地方仍不同程度存在,,做多做少一個樣,、做好做壞一個樣的“鐵飯碗”、“保鮮箱”式的工作環(huán)境,,難以形成有效的工作激勵和嚴(yán)峻的競爭壓力,,客觀上使黨員干部容易滋生消極,、等待、觀望等懈怠現(xiàn)象,。此外,,一些地方和部門在干部選拔任用、交流調(diào)動等方面還存在著這樣那樣的“關(guān)系”,、“人情”,、“權(quán)力”介入,干部能上不能下,、能進(jìn)不能出,,優(yōu)者上不來、庸者下不去,,論資排輩等現(xiàn)象仍在一定范圍內(nèi)存在,,致使部分黨員干部產(chǎn)生失望消極心理。另一方面,,管理機(jī)制疲軟,。有的單位內(nèi)部管理不嚴(yán),沒有制定具體的工作紀(jì)律和制度規(guī)定,,對隊(duì)伍中存在的精神懈怠問題眼開眼閉,、聽之任之;有的單位雖然制定了不少規(guī)章制度,但僅限于喊在嘴上,、掛在墻上,,缺乏制度剛性和約束力;有的單位甚至在干部違規(guī)問題被查實(shí)后,還千方百計找說辭,、拉人情,,試圖“家丑不外揚(yáng)”。以上種種均助長了不良風(fēng)氣的擴(kuò)散和蔓延,。
三,、防治基層黨員干部隊(duì)伍精神狀態(tài)問題對策措施
古語有云:“天下稍安,尤須兢慎,,若便驕逸,,必致喪敗?!秉h員干部隊(duì)伍精神懈怠問題如果任其蔓延,,不加防治和克服,就會形成惰氣,、滋生暮氣,、助長邪氣,必將對黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重影響,。但同時,,我們也要清醒意識到,冰凍三尺非一日之寒,既要杜絕想法懈怠,,又要杜絕行為懈怠,,必須由內(nèi)而外全方位進(jìn)行預(yù)防和治理。
1,、構(gòu)建先進(jìn)的價值觀念體系,。價值觀是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。要解決黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問題,,首先必須構(gòu)建先進(jìn)的價值觀念體系。從當(dāng)代中國價值觀念的現(xiàn)狀來看,,是多源性價值觀念的交織并存,,既有來自歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化的價值觀念,也有近代以來傳入中國的西方文化的價值觀念;既有來自“五四”以后形成的中國革命文化的價值觀念,,也有改革開放以來,,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中形成的新的價值觀念。在重新建構(gòu)先進(jìn)價值觀念體系過程中,,要注意取精華,、棄糟粕,善分析,、懂鑒別,,正確處理好繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念與創(chuàng)建和弘揚(yáng)體現(xiàn)時代精神的現(xiàn)代價值觀念的關(guān)系,吸收和借鑒優(yōu)秀的外來價值觀念與保持和發(fā)揚(yáng)本土性,、民族性價值觀念的關(guān)系,,以及先進(jìn)性價值觀念與廣泛性價值觀念的關(guān)系,以馬克思主義為指導(dǎo),,以符合作為社會和歷史的價值主體的人民群眾的利益和需要為根本標(biāo)準(zhǔn),,努力吸收不同來源價值觀念中合理,、積極,、進(jìn)步的成分,,同時結(jié)合新的實(shí)踐和時代要求,,積極進(jìn)行文化和價值觀念創(chuàng)新,使有中國特色的社會主義價值觀念體系在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。
2,、構(gòu)建全方位教育體系,。思想是行動的先導(dǎo),。要解決黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問題必須從思想的根上著手。一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),。充分利用黨校、各類培訓(xùn)班等陣地,,采取集中培訓(xùn)、分批輪訓(xùn),,以及領(lǐng)導(dǎo)講,、專家析,、群眾論等方式,,重點(diǎn)學(xué)習(xí)政治理論、黨紀(jì)條規(guī),、作風(fēng)建設(shè)規(guī)定等內(nèi)容,,切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的政治覺悟和理論素養(yǎng),明確作風(fēng)建設(shè)“高壓線”和“警戒線”,。二是開展紅色教育,。深入挖掘紅色教育資源,注重在豐富主題上下功夫,,在深化精神內(nèi)涵上下功夫,,在拓展教育功能上下功夫,做到優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合,、傳統(tǒng)展示與多媒體展示相結(jié)合,,著力打造紅色教育基地品牌。同時,,加強(qiáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,,通過創(chuàng)作更多優(yōu)秀的小說、歌曲,、電子出版物,,開設(shè)紅色資源網(wǎng)站等途徑,,努力構(gòu)建紅色文化育人新機(jī)制,,潛移默化引導(dǎo)社會價值取向。三是強(qiáng)化典型教育,。充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用,,大力褒揚(yáng)符合社會主義榮辱觀的好人好事,鞭撻有悖于社會主義道德規(guī)范的歪風(fēng)邪氣,,通過弘揚(yáng)焦裕祿式的好干部典型,、感動中國人物的平民典型,樹立“看得見,、摸得著,、離得近”的身邊典型,,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、知榮棄恥,,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和事業(yè)心,,自覺抵御精神懈怠癥的侵襲。
3,、構(gòu)建多途徑激勵體系,。所謂激勵就是順應(yīng)人的需求,借助一系列手段激發(fā)個人做事動力及潛在能力的有效途徑,。要解決黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問題,,需要強(qiáng)化正反激勵機(jī)制。一方面,,強(qiáng)化正面激勵,,促使黨員干部不愿懈怠。一是建立健全有效的績效考核評價制度,。引入iso質(zhì)量管理,、標(biāo)桿管理等現(xiàn)代企業(yè)管理理念,科學(xué)設(shè)置績效考核評價標(biāo)準(zhǔn),,引入“第三方”評價機(jī)制,,對黨員干部個人素質(zhì)、工作作風(fēng),、工作績效等進(jìn)行全方位評估,,并強(qiáng)化考核結(jié)果運(yùn)用,作為干部任用,、評先評優(yōu),、獎金發(fā)放的重要依據(jù)。同時,,深化機(jī)關(guān)廉效風(fēng)險防控機(jī)制建設(shè),,明確黨員干部個人的工作職責(zé)、工作目標(biāo),、完成標(biāo)準(zhǔn),、限定時間等內(nèi)容,做到人人有職責(zé),、事事有標(biāo)桿,、時時有目標(biāo),進(jìn)度全程“倒逼”,,質(zhì)量全程控制,,促使每位黨員干部閑不住、慢不起、怠不得,。二是建立健全科學(xué)的選人用人機(jī)制,。堅持“能者上、平者讓,、庸者下”原則,,破除人情、關(guān)系等因素干擾,,積極拓展干部“上”的空間,,促使那些真正用心謀事、用心干事的優(yōu)秀人才脫穎而出;疏通干部“下”的渠道,,健全完善干部輪崗交流,、換崗淘汰等機(jī)制,逐步實(shí)現(xiàn)調(diào)整不適宜擔(dān)任現(xiàn)職干部工作的常態(tài)化,、制度化,,激發(fā)干部隊(duì)伍的生機(jī)和活力。另一方面,,強(qiáng)化反面激勵,,促使黨員干部不敢懈怠。深化機(jī)關(guān)作風(fēng)效能建設(shè),,通過嚴(yán)格問責(zé),、嚴(yán)肅懲戒,形成對黨員干部潛在惰性的強(qiáng)大威懾,。要建立指向明確,、措施剛性、反應(yīng)迅速的行政問責(zé)體系,,對工作不在狀態(tài),、慵懶散等懈怠問題碰硬較真,對造成危害后果的堅決予以問責(zé),,通過采取責(zé)令公開檢討,、誡勉談話、扣發(fā)獎金,、降級降職等多種方式,,切實(shí)發(fā)揮問責(zé)制度的懲戒和警示作用。
4,、構(gòu)建多渠道監(jiān)督體系,。要解決黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問題,,強(qiáng)化監(jiān)督是重要保障,。一是黨內(nèi)監(jiān)督。要著力提高黨員干部民主監(jiān)督的意識和素質(zhì),拓寬參與監(jiān)督的渠道和途徑,,調(diào)動參與監(jiān)督的積極性和主動性,,把黨員干部是否主動參與黨內(nèi)監(jiān)督,作為黨性強(qiáng)弱及是否履行黨員權(quán)利和義務(wù)的重要依據(jù),,切實(shí)增強(qiáng)黨員干部監(jiān)督和接受監(jiān)督的自覺性,。二是群眾監(jiān)督。全面推進(jìn)黨務(wù),、政務(wù),、事務(wù)公開,使黨員干部從事公務(wù)活動的信息全方位置于陽光底下,。暢通信訪舉報和民意表達(dá)渠道,,建立群眾參與決策和監(jiān)督執(zhí)行的工作機(jī)制,充分發(fā)揮群眾監(jiān)督員隊(duì)伍作用,,通過行風(fēng)評議,、問卷調(diào)查、明查暗訪,、調(diào)研詢問等途徑,,對國家工作人員遵紀(jì)守法、依法行政,、辦事效率,、服務(wù)質(zhì)量等情況進(jìn)行全面監(jiān)督。注重發(fā)揮主流媒體輿論監(jiān)督作用,,積極回應(yīng)社會關(guān)切和群眾質(zhì)詢,。三是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)高效便捷,、開放自由,、參與性和互動性強(qiáng)的優(yōu)勢,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺建設(shè),,對黨員干部工作狀態(tài)和辦事效率實(shí)行過程控制,、實(shí)時監(jiān)督和在線投訴,形成對精神懈怠者的強(qiáng)大輿論壓力和監(jiān)督實(shí)效,。
體育教學(xué)存在的問題總結(jié)篇十
摘要:我國是一個詩的國度,,詩詞是中華民族的文化瑰寶,是中華民族深厚的文化底蘊(yùn)的積淀,。但是在當(dāng)前的中學(xué)語文詩詞教學(xué)中卻存在不同程度的問題:灌輸模式依舊存在,,應(yīng)付考試心理占比重等等。詩詞教學(xué)缺乏文學(xué)本位意識,。因此,,新形勢下,中學(xué)語文教師要發(fā)揚(yáng)我國詩詞文化傳統(tǒng),結(jié)合實(shí)際,,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識詩詞,,理解詩詞的內(nèi)涵。文章分析了當(dāng)前中學(xué)語文詩詞教學(xué)中存在的問題,,并提出了相應(yīng)的解決策略,。
我國歷史文化悠久,詩詞是我國歷史文化發(fā)展中的一顆璀璨耀眼的明珠,。語文教材中的詩詞的占比也在逐年增加,,入選的詩詞都是經(jīng)典作品中的精華內(nèi)容。因此,,在新課標(biāo)背景下,,學(xué)習(xí)古詩詞有助于幫助中學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)文化,同時也有助于學(xué)生提高自己的語文水平,。
(一)教學(xué)理念和教學(xué)方法需要與時俱進(jìn),,有待創(chuàng)新
很多教師的教學(xué)觀念沒有與時俱進(jìn)。多數(shù)教師認(rèn)為,,詩詞教學(xué)的主要任務(wù)就是理解詩詞的意思,,能掌握其中的生僻字即可。按照教材要求,,能背誦詩詞,,能應(yīng)付考試就算完成了教學(xué)任務(wù)。完全不注重詩詞本身的文化內(nèi)涵,,文化表達(dá),。其中,還有的教師本身的文學(xué)素養(yǎng)不夠,,對詩詞的閱讀不多,,沒有詩詞積累,缺乏深厚的駕馭詩詞的文學(xué)功底,,在詩詞教學(xué)中,,很難融入自己的情感在里面,無法激起學(xué)生在情感上的共鳴,。一篇好的詩詞作品,,其中的內(nèi)涵不能很好的被表達(dá)出來,學(xué)生學(xué)的過程也就難免枯燥單調(diào)了,。另外一個方面就是教學(xué)方法傳統(tǒng),,沒有創(chuàng)新性。當(dāng)前中學(xué)語文詩詞教學(xué),,注重的仍舊是應(yīng)試性,,以考試為主,,詩詞本身的藝術(shù)性、抒情明智的特點(diǎn)往往被忽視,。詩詞的教學(xué)方法仍舊是分析文章的結(jié)構(gòu)、中心思想等,,本來內(nèi)涵十足的詩詞和其它類型的文章沒有了區(qū)別,,詩詞本身的趣味性被降低了。
(二)中學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞時存在一定的困難
中學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)方面的困難主要是兩個方面原因:一是,,本身對詩詞的興趣不足,。詩詞的特點(diǎn)就是以簡潔著稱,往往幾行字就表達(dá)很多意境,,不像有的文體敘事性很強(qiáng),,能引起學(xué)生的興趣。因此,,在詩詞的學(xué)習(xí)過程中,,多數(shù)的學(xué)生就是為了應(yīng)付考試,很多學(xué)過的詩詞考試一過,,基本上也就忘了,。對于詩詞的學(xué)習(xí)只是在淺層面,詩詞的內(nèi)涵基本掌握不了,。第二個原因就是,,詩詞閱讀對于中學(xué)生來說,有一定的困難,。尤其是古詩詞,,一首詩詞里面會出現(xiàn)很多的生字,還有一些典故,,對古文化了解不多的學(xué)生,,學(xué)習(xí)起來會比較困難,這是從字面本身的角度來看,。如果從詩詞表達(dá)的內(nèi)涵角度來看,,更難理解。詩詞的作者一般都是以詩言志,,表達(dá)的情感有自己的抱負(fù),,有懷才不遇的苦悶,有對祖國河山的贊美,,或者對世俗一些偏見進(jìn)行抨擊等等,,作為中學(xué)生來說,人生閱歷不夠,,古詩詞知識積累比較少,,是無法很好的`理解詩詞的內(nèi)涵的,。
二、解決當(dāng)前中學(xué)語文詩詞教學(xué)中存在的問題的策略
為了提高中學(xué)生詩詞的鑒賞能力,,提高詩詞教學(xué)質(zhì)量,,一線語文教師可以從以下幾個方面著手:1.教師本身要不斷學(xué)習(xí),提高自身對詩詞的積累量,,一些經(jīng)典的,、優(yōu)秀的詩詞要吃透。這樣在教學(xué)生的過程中,,才能更好地將詩詞的魅力展現(xiàn)出來,,才能提高學(xué)生對詩詞的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)方法要創(chuàng)新,,不能單純的為了考試而學(xué),,一首詩詞在學(xué)習(xí)之前,首先要了解寫作的背景,。詩詞的內(nèi)容和背景都有很大的關(guān)系,,只有了解了詩詞的背景,才能更好地理解詩詞本身的內(nèi)容,。不能只是知道了每句話的意思,,了解了文章的意思,按照大綱的要求,,能背誦就行,。2.激發(fā)學(xué)生要反復(fù)閱讀,盡量在課外也閱讀詩詞,。詩詞的掌握首先需要反復(fù)的閱讀,。閱讀之前,要掌握文中出現(xiàn)的生字和多音字,,這就需要借助工具書來完成,。通讀幾遍之后,熟悉了詩詞的內(nèi)容,,再閱讀的時候要掌握語速和語感,。詩詞的閱讀一般都講究節(jié)奏分明,停頓準(zhǔn)確,。最后,,有感情的閱讀。理解了詩詞的大意,,明白了作者的意圖,,要善于融入詩詞中的境界,有感情的閱讀,。例如:宋詞中婉約派的主要特征是側(cè)重兒女情長,,語言清麗,,有柔婉之美,代表人物有李煜,、柳永,、李清照;豪放派則以蘇軾,、辛棄疾為代表,,激情澎湃,語言以豪放,、大氣為主,,風(fēng)格多變,,想象力豐富,。閱讀不同作品時,融入的感情也不同,。這樣,,才能與作者共鳴,才能體會到作者當(dāng)時的心境,,體會到作者的喜怒哀樂,,才能更好地掌握詩詞。
3.反復(fù)閱讀,,推敲詩詞中的關(guān)鍵詞句,。往往一首詩詞中,包含了很多的事物和意境,。因?yàn)樵娫~本身的語言比較簡潔,,抒發(fā)情感就要靠表現(xiàn)手法來實(shí)現(xiàn)。例如唐代詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中寫到“忽如一夜春風(fēng)來,,千樹萬樹梨花開”,,以江南春景喻胡天雪景,用比喻的修辭方法反映出唐朝邊塞詩人內(nèi)心的浪漫和英雄主義情懷,。因此,,在詩詞學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生要學(xué)會抓住詩詞中的關(guān)鍵句,、關(guān)鍵詞,,并仔細(xì)推敲,體會詩人所要表達(dá)的情感,,領(lǐng)會詩詞的意境,,把握全文的內(nèi)涵。詩詞是中華民族五千年的燦爛文化的重要組成部分,,內(nèi)涵表達(dá)及其豐富,。作為炎黃子孫,,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。作為中學(xué)的語文教師,,更有責(zé)任把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一代代傳承下去,。當(dāng)然,提高中學(xué)生詩詞的鑒賞能力并不是一日之功,,需要長期的過程,。中學(xué)語文教師要轉(zhuǎn)變觀念,與時俱進(jìn),,合理運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段,,有條件的可以結(jié)合多媒體技術(shù),將傳統(tǒng)的詩詞文化內(nèi)涵挖掘出來,,增強(qiáng)詩詞的鑒賞性,,讓學(xué)生真正理解詩詞的內(nèi)涵,提高中學(xué)生詩詞的鑒賞能力,。