人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。
名家散文篇一
散文是一種以平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)人們對(duì)生活的思考和感悟的文學(xué)形式。在我國(guó)文壇上,，有許多名家散文,，每一篇都以其獨(dú)特的魅力吸引著讀者。近期,，我有幸學(xué)習(xí)了一些名家散文,，并從中獲得了很多心得體會(huì)。在此,，我愿意與大家分享我的體會(huì),。
首先，名家散文之所以引人入勝,，不僅是因?yàn)樯⑽募覀儗?duì)生活的深入觀察,，更在于他們通過(guò)深入的思考和嫻熟的寫(xiě)作技巧，以及獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,，將平凡的事物賦予了深遠(yuǎn)的意義,。例如，余秋雨的散文《中國(guó)人究竟學(xué)什么》一文中,，他通過(guò)對(duì)中國(guó)文化的深入探索,，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化之美的向往和呼喚。而錢鐘書(shū)的《圍城》則以幽默風(fēng)趣的寫(xiě)作手法,，道出了那個(gè)特殊時(shí)期中國(guó)人的心理狀態(tài),。正是這種奇特的魅力，讓我們從一個(gè)個(gè)平凡瑣碎的生活點(diǎn)滴中看到了更加廣闊的世界,。
其次,，值得一提的是名家散文所展現(xiàn)的對(duì)人性的洞察和思考。在閱讀名家散文過(guò)程中,，我深深感受到了散文家們對(duì)人性的敏銳洞察和對(duì)人生的思考,。例如，舒慶春的《人間草木》以草木為象征,，探討了人類社會(huì)的繁衍和衰落,，表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)的思考,。而沈從文的《邊城》則通過(guò)女主人公的遭遇，深刻展現(xiàn)了封建禮教對(duì)人性所帶來(lái)的束縛與傷害,。這些作品不僅引發(fā)了我對(duì)人性的思考，也警醒著人們應(yīng)當(dāng)更加珍惜生活中質(zhì)樸的美好,。
再次,，名家散文所表現(xiàn)的情感和情緒令人感動(dòng)。在作者的文字面前,，讀者更容易與散文家建立情感上的共鳴,。比如，龍應(yīng)臺(tái)的《目送》一文描寫(xiě)了母親逝世的場(chǎng)景,，以及她與母親的深情交流,。這種情感流露和真摯感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也引起了讀者們對(duì)于生命的思考,。再比如,，鄭淵潔的《窮游記》以幽默的筆調(diào)講述了他的窮游經(jīng)歷，通過(guò)旅行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴展現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)持,。這些散文作品無(wú)論是哀愁,，還是樂(lè)觀，都直擊了人們內(nèi)心最柔軟的地方,，勾起了豐沛的情感之泉,。
同時(shí)，名家散文的審美價(jià)值也不可忽視,。散文是一種文學(xué)形式,，其色彩及構(gòu)建都有著獨(dú)特之處。名家散文多以平實(shí),，樸素的文字給人們以美的享受,。例如，巴金的散文《圍城下的家》,，通過(guò)深入觀察家庭生活的種種,，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和生活的美好。其中的文字簡(jiǎn)練,，情感真摯,，給人以啟迪和感動(dòng)。而蒲松齡的散文《聊齋志異》則以神秘的色彩和獨(dú)特的構(gòu)建方式,，給讀者帶來(lái)了一種幻境式的美感,。這些無(wú)處不在的美麗，讓讀者對(duì)生活有了更加深刻而持久的感悟,。
綜上所述,，名家散文以其獨(dú)特的魅力吸引著讀者關(guān)注,，囊括了對(duì)生活的觀察、人性的思考,、情感的表達(dá)以及審美上的享受,。通過(guò)閱讀名家散文，不僅讓我對(duì)生活有了更深層次的思考和感悟,，同時(shí)也提升了自己的寫(xiě)作水平,。我希望能在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)深入研讀名家散文,，不斷提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng),。
名家散文篇二
原本在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的人，在小城里住的時(shí)間久了,，就會(huì)習(xí)慣了城市里的生活,，眼睛就會(huì)櫛比鱗次的高樓遮擋住，看不到像過(guò)去那般曠遠(yuǎn)的田野,，思維也會(huì)被一種定勢(shì)束縛住,。秋日里，也有點(diǎn)麻木了,，漸漸淡漠了過(guò)往歲月里家鄉(xiāng)秋天的印象,。啊，丟失的東西太多,、太多,，不能再這樣下去了，我要順著腦海中殘留的蛛絲馬跡,，尋找家鄉(xiāng)的秋天,，找回家鄉(xiāng)的秋天，那是我心中最美的風(fēng)景,。
如今尋找家鄉(xiāng)的秋天確實(shí)是件不容易的事兒,，那要穿越時(shí)空的遙遠(yuǎn)，跨越城鄉(xiāng)的隔斷,，讓我的思維踏上回家鄉(xiāng)的路,，讓家鄉(xiāng)的秋天一步步走進(jìn)我心間。
家鄉(xiāng)的秋天是迷人的,，是充滿著美麗景色的,，它繪成了我心中的一幅多彩的畫(huà)。這幅畫(huà)里點(diǎn)綴著迷人的色彩,，這迷人的色彩里,，有綠、有黃,、有紅,。綠的呢,，是亭亭玉立、郁郁蔥蔥的玉米秸,，一桿桿挺得筆直的玉米秸,，就像一個(gè)個(gè)守護(hù)田野的士兵，在守衛(wèi)的時(shí)光里,，蒼老了歲月,，美麗了田野。黃的色彩那就多了,，就是那剛說(shuō)的蔥綠的玉米秸到了深秋也會(huì)由綠漸漸變黃,，被玉米皮層層包裹著的玉米也呈現(xiàn)著金黃,，那飄落的樹(shù)葉也會(huì)把大地鋪就一片金黃,，深秋的枯草也變成了“一歲一枯榮”的黃。秋日里色彩的變換本身就是一種美,，黃色為秋天充盈著一種別樣的美,，添補(bǔ)了秋天色彩的缺憾。紅的是紅彤彤的蘋(píng)果和像一盞盞小燈籠一樣的柿子,，紅遍了田野,，紅遍了村莊，也映紅了果農(nóng)的笑臉,，給秋天帶來(lái)一種成熟美,，這是一幅幅靜態(tài)的田園風(fēng)光圖。
家鄉(xiāng)的秋天還是自然靈動(dòng)的,，家鄉(xiāng)人民用遒勁之筆繪就了靈動(dòng)的圖畫(huà),。在這幅靈動(dòng)的畫(huà)卷里，有挎著簍子穿行在玉米地里掰玉米的婦女,，有彎著腰用小镢一镢一镢刨玉米秸的漢子,，有推著小推車一拱一拱推玉米秸的，有趕著牛車“哩哩啦啦”拉玉米秸的,，還有刨地瓜,、花生、切地瓜干的,，婦女們則跟在男人們的后面說(shuō)笑著抖索花生蔓上的土,，喜人的白白的花生果呈現(xiàn)在眼前。還有,，在收獲后的空曠玉米地,、地瓜地里，悄然堆起來(lái)一嶺嶺玉米,、地瓜,，看了真是張眼,。生產(chǎn)隊(duì)里的會(huì)計(jì)、保管和婦女們,，迅速在玉米,、地瓜堆前支起了磅秤，大聲叫著“張三”“李四”“王二麻子”的名字,，把一大堆,、一大堆糧食分到了各戶的名下。叫到哪家戶主的名字,，這家的大人孩子忙不迭地?fù)砩锨叭?，推上車子、撐起盛糧食的工具,，心情愉悅地裝著一車車,、一偏簍一偏簍秋糧，那時(shí)的莊稼地里一如熱鬧的集市,，不,，那是一幅再版的《清明上河圖》。
家鄉(xiāng)的秋天是動(dòng)人的,，是蕩漾著優(yōu)美旋律的,，這優(yōu)美的旋律匯成了我心中的一首歌。這首歌里有人,、有物,、有生畜，還有那曾經(jīng)的你,、我,、他。這里有鄉(xiāng)民們喜獲豐收的歡笑聲,，悠遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的牛歌聲,，“吱呀、吱呀”的小推車聲,，聲聲響徹在家鄉(xiāng)秋天遼遠(yuǎn)的上空,，匯成的是家鄉(xiāng)秋天豐收的歌。
一輪明月照耀下的農(nóng)家小院里,，葡萄樹(shù),、蘋(píng)果、梨樹(shù)下,，一家老小圍坐在一大堆玉米前,，一齊下手剝玉米，歡天喜地樂(lè)陶陶,。剝著玉米講故事,，說(shuō)著笑話唱起歌,，歌聲、歡笑聲在農(nóng)家小院上空回蕩,，打破了鄉(xiāng)村夜空的沉寂,；讓時(shí)光追溯到當(dāng)年，家鄉(xiāng)的秋天隨處可見(jiàn)一輛輛小推車,，滿載著收獲的秋糧,，發(fā)出“吱呀、吱呀,、吱吱呀……”不同的歡唱,，我那時(shí)就獨(dú)愛(ài)聽(tīng)有的社員手推車的“吱呀”聲，有人說(shuō)像鳥(niǎo)叫聲,，我卻聽(tīng)著像歌聲,，那是鄉(xiāng)民用心聲化成的“吱呀”的歌聲，唱出的是滿載豐收的幸福歌,。尤其是到了下坡的時(shí)候,，一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)民推著小推車接連唱,，好像串唱的是《在希望的田野上》,，一個(gè)個(gè)接唱，寓示著幸福的歌兒唱不完,，這樣的大合唱,，宛若鄉(xiāng)村豐收合奏曲，唱出的是家鄉(xiāng)的希望,；大凡有鄉(xiāng)村經(jīng)歷的人都聽(tīng)過(guò)那悠揚(yáng),、悠遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)的牛歌,，尤其是到了秋天農(nóng)忙的時(shí)候,，聽(tīng)到“哞、哞……”的牛歌就更多,、更長(zhǎng)了,，有時(shí)還會(huì)突然立足，昂起頭來(lái),，大聲“哞哞”地叫著,，它這一叫，引來(lái)了周遭田野里“哞哞”的牛歌,。老牛們仿佛在說(shuō)：“這豐收的秋糧里也有俺牛們的功勞,，待俺好點(diǎn)，來(lái)秋會(huì)有更大的豐收,?！笔前?，牛歌悠揚(yáng)，那是豐收的希望,。
家鄉(xiāng)的秋天是誘人的,，是充盈著詩(shī)意的，它在我心中譜寫(xiě)了一首靈動(dòng)的詩(shī),。這首詩(shī)里洋溢著感情的色彩,，情深深，意切切,，詩(shī)意盎然,，情趣無(wú)限。我的思緒已飛到了那富有浪漫的果園,，去追尋家鄉(xiāng)那充滿詩(shī)意的秋天,。
家鄉(xiāng)過(guò)去曾流傳著這樣的順口溜：“蘋(píng)果處處有，棵棵滿枝頭,。走路不小心,，蘋(píng)果碰了頭?！边@順口溜本身就是詩(shī),，它蘊(yùn)含著多么深的詩(shī)意。遙望家鄉(xiāng)秋天的蘋(píng)果園里,，掛滿了枝頭的蘋(píng)果樹(shù)壓彎了腰,，紅澄澄的紅富士、紅香蕉蘋(píng)果向路人點(diǎn)頭微笑,，有人爬上了碩果累累的樹(shù)上,，有人踏到了高高的杌子上，有人站在樹(shù)底下張望,。樹(shù)上樹(shù)下的美妙對(duì)話,，歡聲笑語(yǔ)，傳遞的是豐收的喜訊,，回蕩在果園里的是浪漫的詩(shī)情畫(huà)意,，這樣的詩(shī)意在腦海里揮之不去，永遠(yuǎn)難以忘記,。
家鄉(xiāng)秋天的詩(shī)意,，還有大姜與泥土分離時(shí)的姜地，那里曾聚散著男女老少不同的人群,，都在為大姜的豐收忙碌,，忙過(guò)了晨曦，忙過(guò)了正午，忙過(guò)了黃昏,，挑燈夜戰(zhàn),，里面難道沒(méi)有詩(shī)意？刨姜的,、剪姜苗的,、裝姜的、推姜拉姜的……多么富有詩(shī)意,，富有情趣,，就像鄉(xiāng)村一首靈動(dòng)的詩(shī)。
尋找家鄉(xiāng)的秋天,，還尋到了秋天田野里的一番繁忙熱鬧景象,；尋到了秋天場(chǎng)院里堆滿累累果實(shí)的豐碩；尋到了秋天村莊里家家戶戶糧滿囤滿倉(cāng),；尋到了秋天里農(nóng)家園里豐收的歡樂(lè),。
名家散文篇三
名家散文心得體會(huì)范文在我們寫(xiě)作的學(xué)習(xí)中起到了非常重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)名家散文,，我們可以汲取優(yōu)秀的寫(xiě)作方法和技巧,，提升自己的寫(xiě)作水平。在我接觸名家散文的過(guò)程中,，我深受啟發(fā),，體悟到了許多寫(xiě)作的精髓。本文將從名家散文的特點(diǎn),、精神內(nèi)涵,、寫(xiě)作技巧以及對(duì)我的影響等方面展開(kāi)論述,。
第一段：名家散文的特點(diǎn)
名家散文有著獨(dú)特的魅力和特點(diǎn),。首先，它的語(yǔ)言流暢,、簡(jiǎn)潔明了,，沒(méi)有冗余的詞語(yǔ)和句子，讓人一目了然,。其次,，名家散文多以美好的事物為題材，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě),，使讀者的情感得到觸動(dòng),。另外，名家散文往往能抓住現(xiàn)實(shí)生活中的一些細(xì)節(jié),，通過(guò)深入的觀察和思考,，展示了作者對(duì)人生、社會(huì)的獨(dú)特見(jiàn)解。因此,，名家散文往往能讓人感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察和真摯的情感,。
第二段：名家散文的精神內(nèi)涵
名家散文多是由大家公認(rèn)的文化名人創(chuàng)作的，他們?nèi)谌肓俗约旱乃枷?、情感和人生體驗(yàn),。正因?yàn)槿绱耍疑⑽牟粌H能喚起人們內(nèi)心深處的共鳴,，還能夠給人帶來(lái)思考和啟發(fā),。通過(guò)名家散文，我們能夠感受到作者的深情厚意,、真摯感人的文字,，也可以借此了解到作者的文化修養(yǎng)和人生智慧。因此,，名家散文的精神內(nèi)涵極為豐富,，能夠給讀者帶來(lái)很大的啟示和心靈上的滿足。
第三段：名家散文的寫(xiě)作技巧
名家散文之所以能夠成為經(jīng)典,，是因?yàn)槠洫?dú)特的寫(xiě)作技巧,。首先，名家散文注重用詞的選擇和組織,，力求用最準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)文字的內(nèi)涵和意境,。其次，名家散文往往運(yùn)用各種修辭手法,，如比喻,、夸張、對(duì)比等,，以增加文采和表達(dá)力,。再者，名家散文常用一些寫(xiě)景的方式來(lái)吸引讀者的注意,，例如通過(guò)對(duì)自然景色的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人心,、人情。綜上所述,，名家散文的寫(xiě)作技巧的高超與獨(dú)到,，是其成為經(jīng)典的重要原因。
第四段：名家散文對(duì)我的影響
在我接觸名家散文的過(guò)程中,，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)名家散文,，我學(xué)會(huì)了觀察和思考,，能夠從細(xì)小的事情中發(fā)現(xiàn)美和感動(dòng)，用文字去表現(xiàn)和傳遞。其次,，名家散文教會(huì)了我用心去感受事物,，注重細(xì)節(jié)和感情，使我的寫(xiě)作更加生動(dòng)有趣,。再者,，名家散文激發(fā)了我對(duì)文化的熱愛(ài)，讓我愿意去閱讀和學(xué)習(xí)名家的作品,，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和寫(xiě)作水平,。因此，名家散文對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本啟蒙和成長(zhǎng)的書(shū)籍,，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的助力和啟示,。
結(jié)尾段：總結(jié)名家散文的價(jià)值
名家散文是我們寫(xiě)作的良師益友，能夠讓我們感受到優(yōu)秀作品的魅力和深度,。通過(guò)學(xué)習(xí)名家散文,，我們能夠吸取到他們的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和技巧，提升自己的寫(xiě)作水平,。名家散文中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和情感也能夠激發(fā)我們對(duì)文化的熱愛(ài)和思考的力量,。因此，我們要多讀名家散文,，不斷挖掘其中的寶藏,，讓自己的寫(xiě)作更上一層樓。
名家散文篇四
那年日本軍在廣西南寧登陸,，向北攻陷賓陽(yáng),。浙江大學(xué)正在賓陽(yáng)附近的宜山，學(xué)生,、教師扶老攜幼,，倉(cāng)皇向貴州逃命。道路崎嶇,，交通阻塞,。大家吃盡千辛萬(wàn)苦，才到得安全地帶,。我正是其中之一人，帶了從一歲到七十二歲的眷屬十人,，和行李十余件,，好容易來(lái)到遵義?？匆?jiàn)比我早到的浙大同事某君,，他幽默地說(shuō)："聽(tīng)說(shuō)你這次逃難很是'藝術(shù)的'？"我不禁失笑，因?yàn)槲疫@次逃難,，的確受藝術(shù)的幫忙,。
那時(shí)我還在浙江大學(xué)任教。因?yàn)橐松矫刻靸纱尉瘓?bào),，不勝奔命之苦,。我把老弱者六人送到百余里外的思恩縣的學(xué)生家里。自己和十六歲以上的兒女四人（三女一男）住在宜山,；我是為了教課,，兒女是為了讀書(shū)。敵兵在南寧登陸之后,，宜山的人,，大家憂心悄悄，計(jì)劃逃難,。然因?qū)W校當(dāng)局未有決議,，大家莫知所適從。我每天逃兩個(gè)警報(bào),，吃一頓酒,，遷延度日。現(xiàn)在回想,，真是糊里糊涂,！
不久賓陽(yáng)淪陷了！宜山空氣極度緊張,。汽車大敲竹杠,。"大難臨頭各自飛"，不管學(xué)校如何,，大家各自設(shè)法向貴州逃,。我家分兩處，呼應(yīng)不靈,，如之奈何,！幸有一位朋友，代我及其他兩家合雇一輛汽車,，竹杠敲得不重,，一千二百元（一九三九年的）送到都勻。言定經(jīng)過(guò)離此九十里的德勝站時(shí)停一停,，讓我的老弱六人上車,。一方面打長(zhǎng)途電話到思恩，叫他們整理行物,，在德勝站等候我們的汽車,。豈知到了開(kāi)車的那一天,，大家一早來(lái)到約定地點(diǎn)，而汽車杏無(wú)影蹤,。等到上午,，車還是不來(lái)，卻掛了一個(gè)預(yù)報(bào)球,！行李盡在路旁,，逃也不好，不逃也不好,，大家捏兩把汗,。幸而警報(bào)不來(lái)；但汽車也不來(lái),！直到下午,，始知被騙。丟了定洋一百塊錢,，站了一天公路,。這一天真是狼狽之極！
找旅館住了一夜,。第二日我決定辦法：叫兒女四人分別攜帶輕便行李,，各自去找車子，以都勻?yàn)槟康牡?。誰(shuí)先到目的地,，就在車站及郵局門口貼個(gè)字條。說(shuō)明住處,，以便相會(huì),。這樣，化整為零,，較為輕便了,。我惦記著在德勝站路旁候我汽車的老弱六人，想找短路汽車先到德勝,。找了一個(gè)朝晨,，找不到。卻來(lái)了一個(gè)警報(bào),，我便向德勝的公路上走,。息下腳來(lái)，已經(jīng)走了數(shù)里,。我向來(lái)車招手,，他們都不睬，管自開(kāi)過(guò),。一看表還只八點(diǎn)鐘,，我想，求人不如求己,，我決定徒步四十五里到懷遠(yuǎn)站,，然后再找車子到德勝。拔腳邁進(jìn),，果然走到了懷遠(yuǎn),。
懷遠(yuǎn)我曾到過(guò)，是很熱鬧的一個(gè)鎮(zhèn),。但這一天很奇怪：我走上長(zhǎng)街,，店門都關(guān)，不見(jiàn)人影,。正在納罕,，猛憶"豈非在警報(bào)中？"連忙逃出長(zhǎng)街,，一口氣走了三四里路,，看見(jiàn)公路旁村下有人賣團(tuán)子，方才息足,。一問(wèn),，才知道是緊急警報(bào)！看表,，是下午一點(diǎn)鐘,。問(wèn)問(wèn)吃團(tuán)子的兩個(gè)兵，知道此去德勝,，還有四十里,，他們是要步行赴德勝的。我打聽(tīng)得汽車滑竿都無(wú)希望,，便再下一個(gè)決心,，繼續(xù)步行。我吃了一碗團(tuán)子,，用毛巾填在一只鞋子底里,，又脫下頭上的毛線帽子來(lái)，填在另一只鞋子底里,。一個(gè)兵送我一根繩,，我用繩將鞋和腳扎住，使不脫落,。然后跟了這兩個(gè)兵,，再上長(zhǎng)途。我準(zhǔn)擬在這一天走九十里路,，打破我平生走路的記錄,。路上和兩個(gè)兵閑談,，知道前面某處常有盜匪路劫。我身上有鈔票八百余元（一九三九年的）,，擔(dān)起心來(lái),。我把八百元整數(shù)票子從袋里摸出，用破紙裹好,，握在手里,。倘遇盜匪，可把鈔票拋在草里,，過(guò)后再回來(lái)找,。幸而不曾遇見(jiàn)盜匪，天黑,，居然走到了德勝,。到區(qū)公所一問(wèn)，知道我家老弱六人昨天一早就到,，住在某伙鋪里,。我找到伙鋪，相見(jiàn)互相驚訝,，談話不盡,。此時(shí)我兩足酸痛，動(dòng)彈不得,?；镤伬习逶鞘熳R(shí)的，為我沽酒煮菜,。我坐在被窩里,，一邊飲酒，一邊談話,，感到特殊的愉快,。顛沛流離的生活，也有其溫暖的一面,。
次日得宜山友人電話,，知道我的兒女四人中，三人已于當(dāng)日找到車子出發(fā),。?。≡瓉?lái)在我步行九十里的途中,，他們?nèi)司驮谖疑砼择傔^(guò)的車子里,，早已疾行先長(zhǎng)者而去了！我這里有七十二歲的老岳母,、我的老姐,、老妻,、十一歲的男孩、十歲的女孩,，以及一歲多的嬰孩,，外加十余件行李,。這些人物,，如何運(yùn)往貴州呢？到車站問(wèn)問(wèn),，失望而回,。又次日。又到車站,，見(jiàn)一車中有浙大學(xué)生,。蒙他們幫忙，將我老姐及一男孩帶走,，但不能帶行李,。于是留在德勝的，還有老小五人,，和行李十余件,，這五人不能再行分班，找車愈加困難,。而戰(zhàn)事日益逼近,，警報(bào)每天兩次。我的頭發(fā)便是在這種時(shí)光不知不覺(jué)地變白的,！
在德勝空住了數(shù)天,，決定坐滑竿，雇挑夫,，到河池,，再覓汽車。這早上來(lái)了十二名廣西苦力,。四乘滑竿,，四個(gè)腳夫。把人連物,，一齊扛走,，迤邐而西，曉行夜宿,，三天才到河池,。這三天的生活竟是古風(fēng)。舊小說(shuō)中所寫(xiě)的關(guān)山行旅之狀,，如今更能理解了,。
河池地方很繁盛,，旅館也很漂亮,。我賃居某旅館，樓上一室，鏡臺(tái),、痰盂、茶具,、蚊帳,，一切俱全，竟像杭州的二三等旅館,。老板是讀書(shū)人,，知道我的"大名"，招待得很客氣,；但問(wèn)起向貴州的汽車,，'他只有搖頭。我起個(gè)大早,，破曉就到車站去找車子,，但見(jiàn)倉(cāng)皇、擁擠,、混亂之狀,，不可向邇，廢然而返,。第二天又破曉到車站,，我手里拿了一大束鈔票而找司機(jī)。有的看看我手中的鈔票,，抱歉地說(shuō),，人滿了，搭不上了,！有的問(wèn)我有幾個(gè)人,，我說(shuō)人三個(gè)，行李八件（其實(shí)是五個(gè),，十二件）,，他好像嚇了一跳，掉頭就走,。如是者凡數(shù)次,。我頹唐地回旅館。站在窗前悵望,，南國(guó)的冬日,，驕陽(yáng)艷艷，青天漫漫，而予懷渺渺,，后事茫茫,，這一群老幼，流落道旁,，如何是好呢,？傳聞敵將先攻河池，包圍宜山,；柳州,。又傳聞河池日內(nèi)將有太空襲。這晴明的日子,，正是標(biāo)準(zhǔn)的空襲天氣,。一有警報(bào)，我們這位七十二歲的老太太怎樣逃呢,？萬(wàn)一突然打到河池來(lái)，那更不堪設(shè)想了,！
這樣提心吊膽地過(guò)了好幾天,，前途似乎已經(jīng)絕望。旅館老板安慰我說(shuō)："先生還是暫時(shí)不走,，在這里休息一下,，等時(shí)局稍定再說(shuō)。"我說(shuō)："你真是一片好心,！但是,，萬(wàn)一打到這里來(lái)，我人地生疏,，如之奈何,？"他說(shuō)："我有家在山中，可請(qǐng)先生同去避亂,。"我說(shuō)："你真是義士,！我多蒙照拂了。但流亡之人,，何以為報(bào)呢,？"他說(shuō)："若得先生到鄉(xiāng)，趁避亂之暇,，寫(xiě)些書(shū)畫(huà),，給我子孫世代寶藏，我便受賜不淺了,！"在這樣交談之下,，我們便成了朋友。我心中已有七八分跟老板入山；二三分還想覓車向都勻走,。
次日,，老板拿出一副大紅閃金紙對(duì)聯(lián)來(lái)，要我寫(xiě)字,。說(shuō)："老父今年七十,，蟄居山中。做兒女的糊口四方,，不能奉觴上壽,，欲乞名家寫(xiě)聯(lián)一副，托人帶去,，聊表寸草之心,，可使蓬蓽生輝！"我滿口答允,。就到樓下客廳中寫(xiě)對(duì),。墨早磨好，濃淡恰到好處,，我提筆就寫(xiě),。普通慶壽的八言聯(lián)，文句也不值得記述了,。那閃金紙是不吸水的,，墨瀋堆積，歷久不干,。門外馬路邊太陽(yáng)光作金黃色,。他的管帳提議：抬出門外去曬，老板反對(duì),，說(shuō)怕被人踏損了,。管帳說(shuō)："我坐著看管！"就由茶房幫同,，把墨跡淋漓的一副大紅對(duì)聯(lián)抬了出去,。我寫(xiě)字時(shí)，暫時(shí)忘懷了逃難,。這時(shí)候又帶了一顆沉重的心,，上樓去休息，豈知一線生機(jī),，就在這里發(fā)現(xiàn),。
名家散文篇五
第一段：引言（150字）
名家散文是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠，這種獨(dú)特的文體,，以其精細(xì)的描寫(xiě)和深沉的思考而聞名于世,。通過(guò)閱讀名家散文,，我們可以獲得許多思想的啟示和心靈的洗禮。在作者的筆下,，人們的生活,、情感、思想,，以及與自然和社會(huì)的關(guān)系都得到了精心的刻畫(huà),。在接下來(lái)的文章中，將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),，分享我對(duì)名家散文的觸動(dòng)和體會(huì),。
第二段：感悟人生（250字）
在名家散文中，人生的意義和價(jià)值常常成為重要的主題,。例如,，朱自清先生的《背影》中，通過(guò)對(duì)父親的緬懷和感恩,，我們看到了親情的溫暖和父愛(ài)的偉大,。這篇散文讓我明白到，人生的快樂(lè)常常源于那些看似微小卻默默付出的人,。另外,，聞一多先生的《故鄉(xiāng)的云》則從家鄉(xiāng)的改變中講述了他對(duì)鄉(xiāng)愁的思考和回憶。這讓我想到,，無(wú)論我們走到哪里，家鄉(xiāng)的記憶和情感都會(huì)在心中永存,。
第三段：熱愛(ài)自然（250字）
名家散文中常常表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)大自然的贊美,。例如，錢鐘書(shū)先生的《圍城》將一座城市視為固若金湯的圍墻,，而城外的自然景觀卻令人心曠神怡,。這篇散文讓我意識(shí)到，盡管現(xiàn)代城市生活充滿了便利和舒適,，但我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)回歸自然,，感受大自然的美好。同時(shí),，巴金先生的《祝?！穭t展現(xiàn)了作者對(duì)田野和農(nóng)民生活的執(zhí)著喜愛(ài)，這讓我明白到,，自然的力量和純凈風(fēng)景對(duì)我們的心靈有著獨(dú)特的滋養(yǎng)和鼓舞,。
第四段：思考社會(huì)（250字）
名家散文在描寫(xiě)個(gè)體情感的同時(shí)，也經(jīng)常反映了社會(huì)問(wèn)題和人性的復(fù)雜性,。例如,，魯迅先生的《狂人日記》通過(guò)一個(gè)瘋子的視角，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與虛偽。這篇散文讓我明白到,，人性的丑陋和社會(huì)的扭曲需要我們持續(xù)地思考和改變,。此外，沈從文先生的《邊城》通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)邊境小鎮(zhèn)上的繁華與貧困,，揭示了社會(huì)階層與命運(yùn)的不公,。這讓我意識(shí)到，面對(duì)社會(huì)的困境和挑戰(zhàn),，我們每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗和改變,。
第五段：自我成長(zhǎng)（300字）
通過(guò)閱讀名家散文，我不僅更深刻地理解了人性,、社會(huì)和自然的復(fù)雜性,，也更加意識(shí)到自我成長(zhǎng)的重要性。在這些名家散文中,，作者們通過(guò)對(duì)生活的思考和對(duì)自我的追問(wèn),，展現(xiàn)了自我成長(zhǎng)的過(guò)程和思維方法。例如,，王安憶的《長(zhǎng)恨歌》通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土的描寫(xiě),，凸顯了對(duì)文化傳承和自我認(rèn)同的思考和探索。這篇散文讓我明白到,，我們應(yīng)該珍視自己的文化傳統(tǒng)和家鄉(xiāng)的記憶,，并通過(guò)自我努力來(lái)不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
結(jié)語(yǔ)（100字）
名家散文以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想深度,，成為我們走進(jìn)文學(xué)殿堂的窗口,。通過(guò)閱讀名家散文，我們不僅能夠感受到藝術(shù)的魅力和美好,，同時(shí)也可以從中汲取智慧和力量,，為自己的成長(zhǎng)和生活增添更多的溫暖和力量。希望大家都能夠從中獲得真知灼見(jiàn),，成為有思想和情感的現(xiàn)代人,。
名家散文篇六
1900年5月26日，王道士從一個(gè)姓楊的幫工那里得知,，一處洞窟的墻壁里面好像是空的,，里邊可能還隱藏著一個(gè)洞穴。兩人挖開(kāi)一看,，嗬,，果然一個(gè)滿滿實(shí)實(shí)的藏經(jīng)洞！
王道士完全不明白,，此刻,，他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門戶,。一門永久性的學(xué)問(wèn)，將靠著這個(gè)洞穴建立,。無(wú)數(shù)才華橫溢的學(xué)者,，將為這個(gè)洞穴耗盡終生。因此,，從這一天開(kāi)始,，他的實(shí)際地位已經(jīng)直竄而上，比世界上那些著名的遺跡博物館館長(zhǎng)還高,。但是,，他不知道，他不可能知道,。
他隨手拿了幾個(gè)經(jīng)卷到知縣那里鑒定,，知縣又拿給其他官員看。官員中有些人知道一點(diǎn)輕重,，建議運(yùn)到省城,，卻又心疼運(yùn)費(fèi)，便要求原地封存,。在這個(gè)過(guò)程中,，消息已經(jīng)傳開(kāi)，有些經(jīng)卷已經(jīng)流出,，引起了在新疆的一些外國(guó)人士的注意,。
當(dāng)時(shí)，英國(guó),、德國(guó),、法國(guó)、俄國(guó)等列強(qiáng),，正在中國(guó)的西北地區(qū)進(jìn)行著一場(chǎng)考古探險(xiǎn)的大拼搏。這個(gè)態(tài)勢(shì),，與它們瓜分整個(gè)中國(guó)的企圖緊緊相連,。因此，我們應(yīng)該稍稍離開(kāi)莫高窟一會(huì)兒,，看一看全局,。
就在王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的幾天之前，在北京,，英,、德、法,、俄,、美等外交使團(tuán)又一次集體向清政府遞交照會(huì),，要求嚴(yán)懲義和團(tuán)。恰恰在王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的當(dāng)天,，列強(qiáng)決定聯(lián)合出兵,。這就是后來(lái)攻陷北京，迫使朝廷外逃,，最終又迫使中國(guó)賠償四億五千萬(wàn)兩白銀,，也就是每個(gè)中國(guó)人都要賠償一兩白銀的“八國(guó)聯(lián)軍”。
時(shí)間,，怎么會(huì)這么巧呢,？
好像是，北京東交民巷的外國(guó)使館里一作出進(jìn)攻中國(guó)的決定,，立即刺痛了一個(gè)龐大機(jī)體的神經(jīng)系統(tǒng),，西北沙漠中一個(gè)洞穴的門剎時(shí)打開(kāi)了。
更巧的是,，僅僅在幾個(gè)月前,，甲骨文也被發(fā)現(xiàn)了。
我想,，藏經(jīng)洞與甲骨文一樣,，最能體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化自信，因此必須猛然出現(xiàn)在這個(gè)民族幾乎完全失去自信的時(shí)刻,。
即使是巧合,，也是一種偉大的巧合。
遺憾的是,，中國(guó)學(xué)者不能像解讀甲骨文一樣解讀藏經(jīng)洞了,，因?yàn)槟抢锏慕?jīng)卷的所有權(quán),，已經(jīng)被悄悄地轉(zhuǎn)移。
