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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解 導(dǎo)游詞杜甫草堂(實(shí)用6篇)

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解 導(dǎo)游詞杜甫草堂(實(shí)用6篇)

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杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解 導(dǎo)游詞杜甫草堂(實(shí)用6篇)
時間:2023-09-12 14:21:15     小編:筆塵

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解篇一

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,,我姓x,,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下,。

“廨”是官署,古代官吏辦公的地方,。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎,,后人出于尊崇,就把這處建筑作了如此命名,。

廳中的杜甫塑像,,是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿,,身材精瘦,,以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型,來表現(xiàn)詩人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國憂民的情懷,。我們在此駐足凝視,,似乎感到時光已經(jīng)倒流回一千二百多年前,詩人正漂泊在江河之上,,他跪立船頭,,手撫詩卷,頭部微仰,,雙眉緊蹙,,仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍,憂虞何時畢”的沉重慨嘆,。

杜甫,,字子美,號少陵,,公元720xx年出生于河南鞏縣,,770年因貧病交困,死于湖南湘江的一條船上,。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期,,經(jīng)歷了玄宗、肅宗,、代宗王朝,。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),卻始終得不到重用,,一生顛沛流離,,飽經(jīng)憂患,因此,,能更深刻地認(rèn)識到當(dāng)時社會存在的種種矛盾和弊端,,體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦,并用詩歌把這一切反映了出來,。他傳世的1400多首詩,,大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國憂民的不朽作品,。

如“三吏三別”,、《兵車行》、《麗人行》,、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇,。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季n國,、愛民的情懷,,還因?yàn)樗脑姼璐碇袊诺湓姼鑴?chuàng)作的最高成就,,所以后世把他尊為“詩圣”。葉劍英元帥曾撰書對聯(lián)評價說杜甫寫詩,,筆鋒直指社會弊端與逆臣賊子,,他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間。這正是對杜甫的思想及其詩歌創(chuàng)作的極高評價,。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián),。上聯(lián)“異代不同時,問如此江山龍蜷虎臥幾詩客,?!币馑际牵何?作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代,試問這人杰地靈的神州河山,,古往今來,,在眾多詩人墨客中,能有幾個像你我這樣才華橫溢,、立志報國?但卻不能為世所重,,只能如蜷龍臥虎,不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)“先生亦流寓,,有長留天地月白風(fēng)清一草堂,。”是說:您杜少陵先生和我一樣,,也是流寓作客在蜀中,,但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂,與天地共存,。

言外之意是同為流寓,,我的命運(yùn)更為不幸,什么也沒留給后人,,身后只能是形銷而跡滅了,。可是作者卻沒有想到,,正是因?yàn)樽珜懥诉@副對聯(lián),,所以他的名字竟得與草堂共存。這副對聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味,。1958年毛澤東同志游覽草堂時在這里仔細(xì)觀賞,,久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清,,格高調(diào)永”,。您能品出它的獨(dú)特韻味來嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開成都,順長江向東飄泊,。詩人離去不久,,草堂便毀損頹敗。

五代時,,詩人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相,,他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址,,便“重結(jié)茅屋”來表達(dá)對杜甫的懷念之情,。北宋元豐年間(11世紀(jì)),成都知府呂大防再次重修,,并把杜甫像畫在墻壁上,,使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代,,草堂多次重修,,其中最大的兩次,是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年),,基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局,。經(jīng)過一千多年的演變,杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居,,已成為今天供人們瞻仰,、憑吊“詩圣”的紀(jì)念性建筑群,面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺),。

由于它既是詩人的故居舊址,,又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì),因此整個園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn):建筑風(fēng)格古樸典雅,,不作雕梁畫棟的處理,,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終,,主體建筑從正門,、大廨、詩史堂,、柴門到工部祠都在這條線上,,兩旁以對稱的附屬建筑相配,其間又有溪流索回,,小橋相連,,竹樹掩映,顯得既莊重肅穆,,又清幽雅潔;漫步其中,,我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣,表達(dá)心中的敬意,還可以返璞歸真,,發(fā)思古之幽情,。所以說,草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范,。

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解篇二

各位朋友:歡迎大家游覽杜甫草堂,。

成都杜甫草堂,是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所,。公元759年冬天,,杜甫為避“安史之亂”,攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀,??坑H友的幫助,在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住,。第二年春天,,茅屋落成,稱“成都草堂”,。

在這里,,詩人先后居住了將近四年,所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首,。由于成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原,,而草堂又地處郊野,因此詩人的生活比較安定,,心緒也較為寧靜,,這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風(fēng)味,如《堂成》,、《江村》,、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人,,對國家前途和人民命運(yùn)的關(guān)心與憂慮,,使他始終不能忘懷現(xiàn)實(shí)。因此憂國憂民的詩歌作品,,仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分,。這一時期寫成的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《恨別》,、《病桔》,、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義不朽之作。正因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑姼鑴?chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富,,所以,,后世把成都杜甫草堂譽(yù)為中國文學(xué)史上的一塊圣地。

1961年,國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

正門

我們來到草堂的正門,,就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過,這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪,。

說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來,,還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘,,貌美而心善,。一天,她正在溪畔洗衣,,走來一位渾身瘡疥的和尚,,行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,唯有這位任姑娘不避讓,。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受,。哪知架裟一入水,,霎時滿溪泛起蓮花朵朵,再看那和尚,,卻早已不知去向,。人們十分驚異,就把這條河命名為浣花溪了,。

其實(shí),,浣花溪的得名與任氏無關(guān)。比較可信的說法是,,因?yàn)楫?dāng)時沿溪居住者多以造紙為業(yè),,他們?nèi)∠畞碇剖使{,“其色如花”,,溪因此而得名,。浣花溪在唐代江闊水深,能行大舟,,溪畔風(fēng)光秀麗,,杜甫的一首《絕句》作了生動的描繪:“兩個黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天,。窗含西嶺千秋雪(成都西面為岷山山脈,,古代空氣澄凈,能遠(yuǎn)眺雪山),,門泊東吳萬里船(浣花溪屬長江水系,,由此乘船出府河可直下東吳)。正門匾額“草堂”二字,是清代康熙皇帝的第十七子,、雍正皇帝的弟弟果親王所書,。“萬里橋西宅,,百花潭北莊”這副對聯(lián),,是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子,它點(diǎn)明了草堂的地理方位:“萬里橋”就在現(xiàn)在的南門大橋,,史載三國時蜀相諸葛亮送費(fèi)韋出使東吳,,在此設(shè)宴餞別,諸葛亮深感費(fèi)韋此行路途遙遠(yuǎn),,聯(lián)吳抗魏任務(wù)艱巨,,故說道:“萬里之行始于此?!睒蛞虼硕妹?。草堂正在橋的西邊;“百花潭”是浣花溪上游現(xiàn)名“龍爪堰”的地方,它的得名有人說是因?yàn)檫@里水淺灘急,,翻涌起一片浪花好似百花開放;又有人說是因當(dāng)時浣花溪畔花樹繁茂,,“二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪,?!?陸游詩)花飛花謝,滿潭溢香,。所以,,草堂正在潭的北面。而不是成都現(xiàn)在的百花潭公園,,現(xiàn)在的百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時,,聽信當(dāng)?shù)厝穗S口所言而樹碑誤定的。

步入正門,,我們看到整個庭園竹樹成蔭,,綠水縈回,一派自然天成的清幽景色,,這正體現(xiàn)出杜甫的詩意:“浣花溪水水西頭,,主人為卜林塘幽”。

大廨

“廨”是官署,,古代官吏辦公的地方,。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎,后人出于尊崇,,就把這處建筑作了如此命名,。

廳中的杜甫塑像,,是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿,,身材精瘦,,以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型,來表現(xiàn)詩人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國憂民的情懷,。我們在此駐足凝視,,似乎感到時光已經(jīng)倒流回一千二百多年前,詩人正漂泊在江河之上,,他跪立船頭,,手撫詩卷,頭部微仰,,雙眉緊蹙,,仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍,憂虞何時畢”的沉重慨嘆,。

杜甫,,字子美,號少陵,,公元72019年出生于河南鞏縣,,770年因貧病交困,死于湖南湘江的一條船上,。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期,經(jīng)歷了玄宗,、肅宗,、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),,卻始終得不到重用,,一生顛沛流離,飽經(jīng)憂患,,因此,,能更深刻地認(rèn)識到當(dāng)時社會存在的種種矛盾和弊端,體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦,,并用詩歌把這一切反映了出來,。他傳世的1400多首詩,大都是這種反映現(xiàn)實(shí),、憂國憂民的不朽作品,。如“三吏三別”、《兵車行》,、《麗人行》,、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇,。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季n國,、愛民的情懷,,還因?yàn)樗脑姼璐碇袊诺湓姼鑴?chuàng)作的最高成就,所以后世把他尊為“詩圣”,。葉劍英元帥曾撰書對聯(lián)評價說杜甫寫詩,,筆鋒直指社會弊端與逆臣賊子,他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間,。這正是對杜甫的思想及其詩歌創(chuàng)作的極高評價,。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時,,問如此江山龍蜷虎臥幾詩客,。”意思是:我(作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代,,試問這人杰地靈的神州河山,,古往今來,在眾多詩人墨客中,,能有幾個像你我這樣才華橫溢,、立志報國?但卻不能為世所重,只能如蜷龍臥虎,,不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)“先生亦流寓,,有長留天地月白風(fēng)清一草堂?!笔钦f:您杜少陵先生和我一樣,,也是流寓作客在蜀中,但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂,,與天地共存,。言外之意是同為流寓,我的命運(yùn)更為不幸,,什么也沒留給后人,,身后只能是形銷而跡滅了??墒亲髡邊s沒有想到,,正是因?yàn)樽珜懥诉@副對聯(lián),所以他的名字竟得與草堂共存,。這副對聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味,。1958年毛澤東同志游覽草堂時在這里仔細(xì)觀賞,久久沉思,。郭沫若稱贊它是“句麗詞清,,格高調(diào)永”,。您能品出它的獨(dú)特韻味來嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開成都,,順長江向東飄泊,。詩人離去不久,草堂便毀損頹敗,。

五代時,,詩人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相,他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址,,便“重結(jié)茅屋”來表達(dá)對杜甫的懷念之情,。北宋元豐年間(11世紀(jì)),成都知府呂大防再次重修,,并把杜甫像畫在墻壁上,,使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代,,草堂多次重修,,其中最大的兩次,是在明代弘治十三年(公元152019年)和清代嘉慶十六年(公元182019年),,基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局,。經(jīng)過一千多年的演變,杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居,,已成為今天供人們瞻仰,、憑吊“詩圣”的紀(jì)念性建筑群,面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺),。由于它既是詩人的故居舊址,,又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì),因此整個園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn):建筑風(fēng)格古樸典雅,,不作雕梁畫棟的處理,也不很高大,,而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終,,主體建筑從正門、大廨,、詩史堂,、柴門到工部祠都在這條線上,兩旁以對稱的附屬建筑相配,,其間又有溪流索回,,小橋相連,竹樹掩映,,顯得既莊重肅穆,,又清幽雅潔;漫步其中,,我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣,表達(dá)心中的敬意,,還可以返璞歸真,,發(fā)思古之幽情。所以說,,草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范,。

詩史堂

詩史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。因?yàn)槎鸥Φ脑姼枵鎸?shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史,,素有“以詩證史,,以詩補(bǔ)史”的說法,故被譽(yù)為“詩史”,,建筑以此為名,。

廳堂中央,安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像,。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的對聯(lián):“草堂留后世,,詩圣著千秋?!边@副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位,。

詩史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家,、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián):“世上瘡痍詩中圣哲,,民間疾苦筆底波瀾?!贝寺?lián)高度概括了杜詩憂國(上聯(lián))與憂民(下聯(lián))的兩個方面,,內(nèi)容深刻,對仗工穩(wěn),,書法瀟灑而富激情,,歷來受到人們的稱道。

水檻和柴門

出詩史堂,,我們看見一條小溪穿插在建筑群之間,,上面有一座小石橋勾連交通。小橋左側(cè)竹叢中,,有“水檻”橫跨溪上;過小橋,,“柴門”迎面而開?!八畽憽迸c“柴門”都是當(dāng)年杜甫的草堂曾經(jīng)有過的建筑,,杜詩中有“新添水檻供垂釣”、“柴門不正逐江開”的描述,。所謂“水檻”,,就是搭在水亭上的木欄,,“柴門”也不過是茅屋的籬笆門,可以說都是很簡樸的,,遠(yuǎn)不是我們今天看到的樣子?,F(xiàn)在的“水檻”與“柴門”,是后人重修草堂,、擴(kuò)大庭園時所造的象征性建筑,,但我們?nèi)钥梢远梦锼既耍胂蟪霎?dāng)年詩人在這里迎送客人或憑欄垂釣的情景,。柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫,、今人陳云誥補(bǔ)書的一副對聯(lián):“萬丈光芒、信有文章驚海內(nèi);千年艷慕,、猶勞車馬駐江干,。”對聯(lián)構(gòu)思非常巧妙,。上聯(lián)“萬丈光芒”,,出自唐代著名文學(xué)家韓愈的詩句“李杜文章在,光焰萬丈長,?!倍靶庞形恼麦@海內(nèi)”與下聯(lián)“猶勞車馬駐江干”,則出自杜甫《賓至》詩中“豈有文章驚海內(nèi),,漫勞車馬駐江干”兩句,。杜甫詩的意思是:我哪有什么名篇佳作震動天下呢?既然如此也就空勞賓客乘著車馬到江邊來相訪了! 這本是詩人的自謙之語,但何宇度將兩句詩各改動了一個字:把“豈”改為“信”(信,,確實(shí),、果然之意),“漫”(漫,,徒自,、枉自之意)改為“猶”(猶,還,、仍之意),,整個對聯(lián)的意思就變成了贊譽(yù)之辭:您先生的大作確實(shí)稱得上光芒萬丈,可以震動海內(nèi),,因此千年之后人們?nèi)匀粦阎把鰞A慕的心情,乘車騎馬來到浣花溪畔,,瞻仰您的草堂故址,。不是嗎,我們今天也加入了這個行列,,不遠(yuǎn)千里萬里來游草堂,??梢妼β?lián)作者還是很有“預(yù)見”的呢!

碑亭

工部祠的東邊有一間小小的茅亭,內(nèi)立石碑一通,,上刻”少陵草堂”四字,,也是果親王的手跡。

“少陵”本為地名,,在西安市南長安縣,。那里原是古代杜伯國的舊地,漢宣帝死后葬在那里,,其墓因此而稱“杜陵”,,宣帝許皇后的墓在附近,因規(guī)模小于帝陵,,所以稱“少陵”(“少”即“小”之意),。杜甫遠(yuǎn)祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在這里住過較長時間,,在詩中曾自稱“杜陵野老”,、“少陵野客”,人們也就稱他為“杜少陵”了,。前面已經(jīng)說過,,杜甫的茅屋早已毀壞。

公元761年秋天,,一陣大風(fēng)把他苦心經(jīng)營的茅屋吹破,,才使詩人寫出千古不朽的名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的忘我精神,,千百年來一直令人感動不己!當(dāng)然,也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)的,。杜甫離去后,,草堂破敗,經(jīng)后人多次重修,,已成紀(jì)念祠宇,,再難覓“茅屋”蹤跡,而建造這座草亭,,其用意就是以此引發(fā)人們對昔日那簡樸自然的草堂的聯(lián)想,。看來這個目的是達(dá)到了,,許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念,,就是最好的證明。

茅屋景區(qū)

游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚(yáng)古今的茅屋,怎么講也是一件十分令人遺憾的事情,。為了彌補(bǔ)這個遺憾,,使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫的生活環(huán)境,杜甫草堂博物館于近年重建了一個“茅屋景區(qū)”,。

參觀杜甫草堂,,值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,,碎瓷鑲嵌,、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑,。妙境入目,,各自都有體會,就不用我一一介紹了,。

謝謝大家!

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解篇三

歡迎大家游覽杜甫草堂,,我是你們的導(dǎo)游小李。

成都杜甫草堂,,是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的`居所,。1961年,國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

現(xiàn)在我們來到了草堂的正門,,眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。

說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來,,還有一段動人的故事呢,。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘,貌美而心善,。一天,,她正在溪畔洗衣,走來一位渾身瘡疥的和尚,,行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗,,任姑娘欣然接受,。哪知架裟一入水,霎時滿溪泛起蓮花朵朵,,再看那和尚,,卻早已不知去向。人們十分驚異,,就把這條河命名為浣花溪了,。

廳中的杜甫塑像,,是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。

參觀杜甫草堂,,值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,,碎瓷鑲嵌,、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑,。

謝謝大家的參觀,。

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客,早上我們?nèi)チ藢捳镒?,那么現(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個景點(diǎn)——杜甫草堂,,顧名思義,杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂,,之所以有現(xiàn)在這個景點(diǎn),,是由于以前的草堂太破太舊,所以政府出資又把草堂重新修了一下,。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一,。所以我們也要去看一看。

現(xiàn)在我們呢金額如草堂,,首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,,大幾可以看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上,雙手放在膝蓋上,,好像在思考什么,,大家都說,杜甫有一雙寫得好詩歌的手,,誰摸了就能占了他的靈氣,,寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的,,都可以去摸一摸,,希望給大家?guī)砗眠\(yùn)。

我們繼續(xù)向前走,,大家是不是很好奇為什么這里有一個很古老的房子,,市的,沒錯,,那就是杜甫住的房子,,里面有九個屋子,杜甫一生窮困潦倒,,日子過得很艱難,,這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。

杜甫草堂雖然很簡陋,但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌,。相信大家還是深有感觸的,,好了,那現(xiàn)在我們就一起出去了吧,。

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解篇五

歡迎參觀杜甫草堂,。

成都杜甫草堂是中國唐代大詩人杜甫的居所。公元759年冬,,為避免“安史之亂”,,杜甫舉家從隴右(今甘肅省南部)入蜀。在親戚朋友的幫助下,,成都西郊風(fēng)景如畫的浣花河沿岸建起了一間小屋,。第二年春天,小屋竣工,,取名“成都小屋”,。

在這里,詩人生活了將近四年,,到現(xiàn)在已經(jīng)寫了240多首詩,。成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原,草堂地處農(nóng)村,,所以詩人的生活相對穩(wěn)定,,心境相對寧靜,這使得他在草堂的詩歌創(chuàng)作具有田園風(fēng)味,,如《唐城》,、《江村》、《春夜喜雨》,。然而,,杜甫畢竟是一個有著遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人,他對國家前途和人民命運(yùn)的關(guān)注和焦慮總是讓他忘記現(xiàn)實(shí),。因此,,憂國憂民仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分。這一時期寫的名篇詩詞,,如《秋風(fēng)破草堂之歌》,、《永別了》、《病橘》,、《干褐》,,都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義神仙作品。正是因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑姼鑴?chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富,,后世才盛贊成都杜甫草堂是中國文學(xué)史上的圣地,。

1961年,,國務(wù)院宣布它為第一批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

當(dāng)我們來到草堂的正門時,,我們看到一條河從前門流過,。這是浣花溪,杜甫的詩里多次提到,。

說到詩名浣花溪的由來,,還是有一段動人的故事。相傳,,唐身邊有一位美麗善良的姑娘,名叫任,。一天,,當(dāng)她在河邊洗衣服的時候,來了一個渾身是瘡和疥瘡的和尚,。行人躲得很遠(yuǎn),,但這位小姐沒有讓路。于是和尚摘下沾滿膿血的鏡框,,求她洗一洗,,姑娘欣然接受。我知道我一入水,,荷花就開遍了小溪,,我看著和尚的時候,我已經(jīng)消失了,。人們驚訝不已,,給這條河取名為浣花溪。

其實(shí)浣花溪這個名字和石人沒有任何關(guān)系,。更可信的說法是,,當(dāng)時因?yàn)橄叺木用翊蠖鄰氖略旒垼湍孟隽耸P記,,“其色如花”,,故名溪。唐代,,浣花溪河又寬又深,,船大風(fēng)景美。杜甫的《絕句》中有一段生動的描寫:“兩株黃蓬明綠柳,,一行白鷺上青天,。窗外是西陵的千秋雪(成都西邊的岷山,自古空氣清朗,,俯瞰雪山),,門口停著吳棟萬里舟(浣花溪屬于長江水系,,可以從府河乘船直下吳棟)。正門牌匾上的“草堂”銘文,,是清康熙十七世子郭親王所寫,。“百花灘北村萬里橋西屋”對聯(lián)是杜甫《懷瑾水居志》中的一句話,,指出了草堂的地理位置:“萬里橋”位于今南門橋,,歷史上蜀相記載三國時諸葛亮派魏飛到東吳,并在此設(shè)宴歡送,。諸葛亮覺得路途遙遠(yuǎn),,聯(lián)合吳抗魏的任務(wù)艱巨,就說:“故橋得名,。茅草屋在橋的西側(cè),;“百花灘”是浣花溪上游的地方,現(xiàn)在叫“龍爪堰”,。有人說它的名字是因?yàn)檫@里的水淺灘急,,像百花齊放;還有人說是因?yàn)楫?dāng)時浣花溪兩岸花木茂盛,。"二十里路香,,青羊?qū)m去浣花溪."(陸友石)花飛凋謝,池溢芬芳,。所以草堂在池的北面,。而不是現(xiàn)在成都的百花灘公園,百花灘是清朝黃云谷尋找百花灘舊址時當(dāng)?shù)厝隋e誤決定的,。

謝謝大家,!

杜甫草堂的導(dǎo)游詞講解篇六

我們早上去了寬窄巷,所以現(xiàn)在小游會帶你去一個景點(diǎn)——杜甫草堂,。顧名思義,,杜甫草堂就是杜甫曾經(jīng)住過的草堂。之所以現(xiàn)在還有這個景點(diǎn),,是因?yàn)橐郧暗牟萏锰f太破舊,,所以政府出錢給草堂裝修。杜甫草堂也成為外國游客來成都必去的景點(diǎn)之一,。所以我們要去看看,。

現(xiàn)在我們就像茅草屋。首先映入我們眼簾的是一尊杜甫雕像,。你可以看到杜甫穿著一件大斗篷跪在地上,,雙手放在膝蓋上,好像在想什么,。大家都說杜甫有一雙寫詩好的手,。誰碰它,,誰就能拿起光環(huán),寫出好文章,。所以想寫作文或者想寫好文章的孩子可以去摸摸,,希望能給大家?guī)砗眠\(yùn)。

隨著我們的繼續(xù),,你是否好奇為什么這里有一個很古老的房子,,就是城宅,也就是杜甫住過的房子,,里面有九間房子,。杜甫一生窮困潦倒,生活十分艱難,。這座草堂是在朋友的幫助下建造的,。

看著眼前的湖水,你會大吃一驚,。看,,這個湖是藍(lán)色的.....多樣而美麗,??茨菞l白色的小金魚嗖的一聲從水里游了出來。我猜它是在歡迎每個人。

杜甫草堂雖然很簡陋,,但是它的主人給我們留下了那么多美好的詩篇。相信大家都深受感動,。好吧,,我們現(xiàn)在一起出去吧。

謝謝大家,!

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