范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

杜甫草堂的導游詞開篇 杜甫草堂的導游詞講解300篇一

你們好！

杜甫（公元712年770年）,，字子美,，自號少陵野老，因任工部校檢郎,，而又被稱做杜工部,。河南鞏縣人,，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，一生坎坷,，終不得志,。因其在詩歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽為"詩圣"，詩作流傳至今約1400多首,。

公元759年暮冬,，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春,、在友人的幫助下于風景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,，便是他詩中提到的"萬里橋西宅,，百花潭北莊"的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,，留下詩作240余首,，如《春夜喜雨》,、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風所破歌》更是千古絕唱,。杜甫在成都寓居交游,，賦詩題畫，精彩之作層出不窮,。"兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天,。窗含西嶺千秋雪,，門泊東吳萬里船。"這首《絕句四首（其三）》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色,。765年,，嚴武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都,。今日的杜甫草堂是經(jīng)多次修復而成,，面積240余畝，是成都游客最集中有觀光勝地之一,。草堂內(nèi)楠木參天,，梅竹成林,，溪水婉蜒,，橋亭相間,，花徑柴門,，曲徑通幽，園林格局典雅而幽美,。

建筑從正門始,，依次遞進是大廟、詩史堂,、柴門,、工部祠,。其中大廟、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑,，詩史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián),、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫像,，并有杜詩傳人陸游、黃庭堅陪祀。

1985年,，杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館,，館內(nèi)珍藏有各類資料3萬余冊,，文物20xx余件,。包括宋,、元,、明,、清歷代杜詩精刻本,、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本,，還有15種文字的外譯本和朝鮮,、日本出版的漢刻本120多種,，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富,、保存最完好的地方。

丞相祠堂何處尋,，錦官城外柏森森,。映階碧草自春色,，隔葉黃鸝空好音,。

三顧頻煩天下計,，兩朝開濟老臣心,。出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟,。

自760年到765年,，其間除流亡今四川三臺,，閬中一帶一年多以外,，詩人先后在此居住了近四年,，寫詩兩百四十余首，其中包括《蜀相》,、《春夜喜雨》,、《聞官軍收河南河

北》,、《登樓》,、《茅屋為秋風所破歌》等名篇,。廣德二年（即公元765年）5月，杜甫隨著年齡的增加,，思鄉(xiāng)之情也與日俱增，這一點在他的《聞官軍收河南河北》中有明確的表述,。蜀地雖然以它的山水和溫情慰藉了詩人的心,，但詩人還是很懷念他的故鄉(xiāng),，如今故鄉(xiāng)的戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束,，年過半百的詩人終于下決心回家看一看,。于是,，他攜家經(jīng)水路出蜀,，至夔州（今重慶奉節(jié)）又滯留二年,。出三峽后飄泊于荊,、湘，以舟為家,。當船停泊在岳陽樓下時，杜甫的病情已經(jīng)相當嚴重了,，家人們把他攙扶進當?shù)氐囊患铱蜅?，一邊安頓下來,，一邊用所剩不多的銀兩去四處買藥,。在這舉目無親的他鄉(xiāng)客棧，沒有人知道這個貧病交加的老人是誰,，也沒人知道他骨瘦如柴的手曾經(jīng)寫出過多么壯美的詩句,。一人偉大的靈魂就這樣凄涼地安息在岳陽的客棧里了,，享年59歲。在他去世前不久,，寫下了他的絕筆長詩《風疾舟中伏枕書懷》,，詩中，他回顧了不堪回首的一生,，末了，依舊對國家的前途憂心："戰(zhàn)血流依舊,，軍聲動至今。"他對所忠誠的國家如此牽掛,，然而他愛國家,，國家卻不愛他,。

他的一生就像空曠午夜劃過天庭的流星,，雖然以耗盡生命獲得了一次耀眼的閃亮，卻沒有人去賞識和熱愛,。這個星空下寂寞的老人,，除了給我們留下那些氣雄天下的詩歌,，就只有三座紀念他的草堂,。令我們四川人自豪的是,，杜甫漂泊的足跡印滿了大半個中國，但紀念他的三座草堂卻都在四川,，它們分別位于成都,、三臺和重慶奉節(jié),。三座草堂,，都是記錄杜甫晚年的生活,，而成都的杜甫草堂,，無疑是三座草堂中的龍頭。

人們?yōu)榱思o念這位偉大的詩人,，早在唐末,，韋莊就在遺址上重建草堂，以后經(jīng)歷歷代十多次培修,，到清嘉慶十六年（1881年）重修完成時,，基本奠定了今天博物館的規(guī)模。

杜甫草堂博物館主體是由五重中軸線上的建筑組成的,，分別是正門,、大廨、史詩堂,、柴門,、工部祠，另外還有碑亭和茅屋,。

杜甫草堂的導游詞開篇 杜甫草堂的導游詞講解300篇二

各位游客：

大家好,！

今天小王帶你們?nèi)サ牡胤绞嵌鸥Σ萏茫覀儸F(xiàn)在就到了草堂停車場了,，大家拿好自己的貴重物品，和我一起走進草堂吧,。

現(xiàn)在我們進到院子里面，可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像,，大家走近細細看一看，是的,，這就是為杜甫塑的銅像,，大家都看到了這個像是很瘦的是吧,，可以在心里想一想想：杜甫那時都瘦得不成人樣了,，竟然還為自己的國家著想，他這樣的精神是所有人都可以學習的,。

我們繼續(xù)往里走,，在這個大廳里面有許許多多的銅像，姿態(tài)各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像,，大家看看大廳中間那一個大白石頭像,，有沒有覺得非常像以前在美術(shù)書上學的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走,，這個兩人高的木像,，下面是一個木柱，而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹,，看那眼神好像就是藐視天下所有事物,，桀驁不馴。從大廳出來以后,，路過一個門,，只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個大字，過了以后,，有一面墻,，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個字。大家現(xiàn)在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫,，但是和上次的不一樣,，這個就是一個半身像，還留著山羊胡須,。

現(xiàn)在這個水池旁邊,，那里面可全是錦鯉，大小不同,，顏色也不同：有金紅色的,，白色的，還有黑色的,。

現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,，半個小時后我們在剛剛下車的停車場集合，大家注意安全,，注意時間,。

謝謝大家！

杜甫草堂的導游詞開篇 杜甫草堂的導游詞講解300篇三

各位游客:

大家好,！

今天小王帶你去杜甫草堂?，F(xiàn)在我們在小屋的停車場。帶上你的貴重物品,，和我一起走進小屋,。

現(xiàn)在，當我們進入院子時,，我們可以看到門口有一尊非常薄的青銅雕像,。每個人都走近并仔細觀察,。是的，這是為杜甫塑造的銅像,。大家都見過這個雕像看起來很瘦吧,？你可以在心里想一想:杜甫當時太瘦了，連自己的國家都想到了,。每個人都可以從他的精神中學習,。

我們繼續(xù)往里走。這個大廳里有許多不同姿勢的青銅雕像:有許多李白,、王昌齡等詩人的青銅雕像,。看大廳中央的大白石頭,。感覺和我以前在美術(shù)書里學的“飛天”很像嗎,？我們繼續(xù)走到大廳的后面。兩人高的木制雕像下面有一根木柱,，柱上有一只栩栩如生的蒼鷹,。看那眼神好像是挑釁,，挑釁,。從大廳出來后，經(jīng)過一扇門,，才看到門上的牌匾上寫著兩個花徑字,。路過后，有一面墻,，墻上有青花瓷碎片拼出草堂二字,。你現(xiàn)在看到的雕像依然是著名的杜甫，但不像上一個,，是一個留著山羊胡子的半身像,。

現(xiàn)在，在這個池塘旁邊,，有各種不同大小和顏色的錦鯉:金黃色,、白色和黑色。

現(xiàn)在可以自己感受一下文人故居的氛圍了,。半小時后,，我們將在剛剛下車的停車場集合,。注意安全和時間,。

謝謝大家！

杜甫草堂的導游詞開篇 杜甫草堂的導游詞講解300篇四

女士們,、先生們：

現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂,。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。

少年杜甫,，正值開元盛世,，他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”,，繼而是“讀書破萬卷,，下筆如有神”。及至青年,，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想,、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間,，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時代氣息的真實寫照,。

中年杜甫，懷才濟天,，大量詩歌,，志存高遠，他以“致君堯舜上,，再使風俗淳”聲明其主張,。以“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負,。

然而求官不得,，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛,，開始趨于現(xiàn)實,，貼近生活。安史之亂,，折射出唐王朝的腐敗,，兵刀相殘，更現(xiàn)出蒼生的苦難,。從“車轔轔,，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰,，爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴,，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實主意詩人,。“三吏”,、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,，將歷史場景真實,、生動地再現(xiàn)在我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍,，詩中圣哲,；民間疾苦，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個現(xiàn)實主意詩人的至高境界,。

流離成都的杜甫,，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民，更深層次地對國家的命運和生活的意義進行思考,。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠,，則憂其君”的情操。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北,，初聞啼淚滿衣裳,，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,，讀到了詩人博大的胸襟，獨有的人格魅力和高尚的愛國激情,。

杜甫的一生,，伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風迥異,，但都不同層次地反映了當時社會的真實現(xiàn)象,，除卻他在詩歌上獨尊天下的藝術(shù)魅力，更為可敬的是他用詩的形式,，記載了一段令人難以忘懷的歷史,，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂,，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補史的非凡成就。

杜甫留給歷史留給后人的精神財富,，影響巨大,，在下一個景點——工部祠我將為各位作進一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門,。

杜甫草堂的導游詞開篇 杜甫草堂的導游詞講解300篇五

各位游客,，大家好：真誠歡迎您來到天府之國—成都！歡迎來到文人故居——杜甫草堂,！我是您們導游_,，我將以最好服務來讓您獲取做大快樂和更多知識！希望我向?qū)芙o您帶來愉快,！

杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔,。大家現(xiàn)在看到就是草堂整個平面圖,，我給大家介紹一下今天游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來,。整個游覽大概需要50分鐘左右,。一個小時之后，我們將在后門集合,。

好,，游客朋友們，在游覽之前呢,，讓我先介紹一下杜甫生平簡介：杜甫生于712年,，死于770年，字子美,，自號少陵野老,。原籍湖北襄陽，但出生在河南鞏縣,。759年因安史之亂被迫離開都城,，經(jīng)朋友幫助，從甘肅來到成都,，那么杜甫當初為什么要流亡成都呢,？因為當時在安史之亂杜甫被罷官之后，憂國憂民,，其實并無去處,，在這個時候，他一個好友（嚴伍）在成都任官,，為劍南關(guān)節(jié)度使,，嚴伍聽到杜甫被罷官消息，就盛情邀請杜甫到成都,，而且還推薦杜甫一個官職（工部元外侍郎）,，因此我們現(xiàn)在也叫杜甫為杜工部。杜甫草堂也因此又稱工部草堂,、又因杜甫自號少陵野老,，杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住將近4年寫下240多首詩篇,?！洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L所破歌》等著名詩篇就是在這里寫。

游客們,，經(jīng)過大門,，大廨之后，現(xiàn)在我們來到杜甫草堂詩史堂,。大家可以看到,。在廳堂中央,，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫對聯(lián)：“草堂留后世,，詩圣著千秋,。”道出杜甫和他故居草堂在人們心目中崇高而不朽地位,。詩史堂是杜甫草堂中心建筑,。杜甫在此間所有詩歌都陳列在此，你將會在這里一一拜讀到詩歌無限韻味,。杜甫詩歌素有“以詩證史,，以詩補史”說法，故被譽為“詩史”,，詩史堂也因此而得名,。

今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補史非凡成就,。杜甫詩歌真實而深刻地反映唐王朝由盛到衰歷史，折射出唐王朝腐敗,，兵刀相殘,，更現(xiàn)出蒼生苦難。從“車轔轔,，馬蕭蕭,，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”這樣悲嘆再到“君不見青海頭,，古來白骨無人收”哭訴，杜甫由一個高山流水浪漫詩人頃刻間轉(zhuǎn)而成為一個為民間疾苦吶喊批判現(xiàn)實主義詩人,?！叭簟薄ⅰ叭齽e”猶如封建王朝統(tǒng)治下一面鏡子,，將歷史場景真實,、生動地再現(xiàn)在我們眼前。現(xiàn)代主義詩人郭沫若先生用“”世上瘡痍,，詩中圣哲,；民間疾苦，筆底波瀾“這樣對聯(lián)歸納杜老先生作為一個現(xiàn)實主意詩人至高境界,。

好,，游客們，拜讀這么多杜甫詩歌，我想此刻您一定會有頗多感受,！接下來,，是游客們自由游覽時間，大家可以靜靜親吻和感受一下杜甫大詩人當年之風范吧,！20分鐘后,，我們將在后門集合，請大家記住時間,，相互提醒,，如有什么需要幫助,，請大家及時聯(lián)系我,，我手機號碼是：1354192_。謝謝大家,。

好雨知時節(jié),，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,，潤物細無聲,。

野徑云俱黑，江船火獨明,。曉看紅濕處,，花重錦官城。

杜甫草堂的導游詞開篇 杜甫草堂的導游詞講解300篇六

成都杜甫草堂,，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所,。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”,，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀,。靠親友的幫助,，在成都西郊風景如畫的'浣花溪畔修建茅屋居住,。第二年春天，茅屋落成,，稱“成都草堂”,。

在這里，詩人先后居住了將近四年,，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首,。由于成都遠離戰(zhàn)亂的中原，而草堂又地處郊野,，因此詩人的生活比較安定,，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風味，如《堂成》,、《江村》,、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人,，對國家前途和人民命運的關(guān)心與憂慮,，使他始終不能忘懷現(xiàn)實。因此憂國憂民的詩歌作品,，仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分,。這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》、《恨別》,、《病桔》-,、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現(xiàn)實主義不朽之作。正因為杜甫在成都的詩歌創(chuàng)作給我們留下了寶貴的文學財富,，所以,，后世把成都杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊圣地。1961年,，國務院公布為首批全國重點文物保護單位,。

我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過,，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪,。

說”這個充滿詩意的名字的由來，還有一段動人的故事呢,。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘,，貌美而心善。一天,，她正在溪畔洗衣,，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠遠的,，唯有這位任姑娘不避讓,。于是那和尚脫下

沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受,。哪知架裟一入水,，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚,，卻早已不知去向,。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了,。

其實,，浣花溪的得名與任氏觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,，碎瓷鑲嵌,、古雅別致的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑,。妙境入目,，各自都有體會，就不用我一一介紹了,。

謝謝大家!