當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,一起來看看吧
大國(guó)崛起讀后感篇一
藏族的禮儀是多種多樣的,,禮俗與佛教也有密切聯(lián)系,,那么你了解過嗎?下面本站小編就為大家整理了關(guān)于藏族的禮儀,希望能夠幫到你哦!
獻(xiàn)哈達(dá),,獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié),。婚喪節(jié)慶,、拜會(huì)尊長(zhǎng),、覲見佛像,、音訊往來、送別遠(yuǎn)行等等,,都有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣,。哈達(dá)是一種生絲織品,紡得稀松如網(wǎng);也有優(yōu)良的,、用絲綢做料的哈達(dá),。哈達(dá)長(zhǎng)短不一,長(zhǎng)者一二丈,,短者三五尺,。獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人表示純潔、誠(chéng)心,、忠誠(chéng)的意思,。自古以來,藏族認(rèn)為白色象征純潔,、吉利,,所以哈達(dá)一般是白色的。當(dāng)然也有五彩哈達(dá),,顏色為藍(lán),、白、黃,、綠,、紅,。藍(lán)色表示藍(lán)天,,白色是白云,,綠色是江河水,,紅色是空間護(hù)法神,,黃色象征大地,。五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩和近親時(shí)做彩箭用的,,是最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達(dá)是菩薩的服裝,,所以五彩哈達(dá)只在特定的時(shí)候用。哈達(dá)是在元朝時(shí)傳入西藏的,,薩迦法王八思巴會(huì)見元世祖忽必烈回西藏時(shí),,帶了第一條哈達(dá)回來,。當(dāng)時(shí)的哈達(dá),,兩邊是萬里長(zhǎng)城的圖案,,上面還有“吉祥如意”字樣,,故可以說哈達(dá)是從內(nèi)地傳入西藏的。后來,,人們對(duì)哈達(dá)又附會(huì)上宗教解釋,,說它是仙女的飄帶。
磕頭,,也是西藏常見的禮節(jié),,一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時(shí)磕頭,,也有對(duì)長(zhǎng)者磕頭的,。磕頭可分磕長(zhǎng)頭,、磕短頭和磕響頭三種,。
在大昭寺,、布達(dá)拉宮及其他有宗教活動(dòng)的寺廟中,常??梢砸姷娇拈L(zhǎng)頭的人群,。磕時(shí)兩手合掌高舉過頭,,自頂,、到額、至胸,,拱揖三次,、再匍伏在地,雙手直伸,,平放在地上,、劃地為號(hào)。然后,、再起立如前所做,。過去,有些虔誠(chéng)的佛教徒,,從四川,、青海各地磕長(zhǎng)頭到拉薩朝佛、行程數(shù)千里,,三步一拜,,一磕幾年,有許多死在路途之中,也覺得盡誠(chéng)盡意,、毫無怨言,。大昭寺前的粗石板,也被磕長(zhǎng)頭的人磨光了,。 在寺廟里,,也有一種磕響頭的磕頭方法。不論男女老少,,先合掌連拱三揖,,然后拱腰到佛像腳下,用頭輕輕一頂,、表示誠(chéng)心懺悔之意,。
鞠躬,過去遇見長(zhǎng)官,、頭人和受尊敬的人,,要脫帽,、彎腰四十五度,。帽子拿在手上低放近地。對(duì)于一般人或平輩,,鞠躬只表示禮貌,,帽子放在胸前,頭略低,,也有合掌與鞠躬并用的.對(duì)尊敬者合掌得過頭,,彎腰點(diǎn)頭;回禮動(dòng)作也相同。
敬酒茶,,藏族在迎接客人時(shí)除用手蘸酒彈三下外,,還要在五谷斗里抓一點(diǎn)青稞,向空中拋撒三次,。酒席上,,主人端起酒杯先飲口,然后一飲而盡,,主人飲完頭杯酒后,,大家才能自由飲用。飲茶時(shí),,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,,否則認(rèn)為失禮。逢年過節(jié).到藏族家里做客,,主人便應(yīng)敬酒,。請(qǐng)喝青稞酒。是農(nóng)區(qū)的一項(xiàng)習(xí)俗。青稞酒是不經(jīng)蒸餾,、近似黃酒的水酒,,度數(shù)十五度至二十度,西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒,。敬獻(xiàn)客人時(shí),。客人必先喝三口再一滿杯喝干,、這是約定俗成的規(guī)矩,,不然主人就不高興,或認(rèn)為客人不懂禮貌,?;蛘J(rèn)為客人瞧不起他。喝茶則是日常的禮節(jié),,客人進(jìn)屋坐定,,主婦或子女必來倒酥油茶、但客人不必自行端喝,,得等主人捧到你面前才接過去喝,、這樣,才算是懂得禮遇,。
大國(guó)崛起讀后感篇二
關(guān)于舞蹈的串詞
關(guān)于舞蹈的串詞
:秋風(fēng)颯爽,,伴著歲月的步伐,漸行漸遠(yuǎn)
:銀裝素裹,,合著時(shí)代的節(jié)拍,,姍姍而來。
:今天,,是舞蹈讓我們相聚在一起
:今天,,是共同的暢想讓我們手拉手來到這里;
:今天,,是夢(mèng)想讓我們的心碰撞在一起
:今天,,是我們用青春的朝氣將激情的火焰點(diǎn)燃的時(shí)刻。
,,我想告訴您,,媽媽,天亮了?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞高二幼一《天亮了》表演
一場(chǎng)舞蹈晚會(huì)的串詞
男:哎呀呀,,真是鑼鼓喧天鞭炮齊鳴紅旗招展人山人海埃那你給我以及各位同學(xué)介紹一下今天各位嘉賓的來頭吧!
女:你站穩(wěn)了,。他們是**********(帶頭鼓掌)
大國(guó)崛起讀后感篇三
2,、路靠人走,,地靠人種
4、買馬要看看口齒,,交朋友要摸摸心底
5,、買馬要看口齒,交朋友要摸摸心底
6,、猛象在它戰(zhàn)斗時(shí)才知道,,好人在他的言行中才知道
7、迷戀眼前安樂的人,,永遠(yuǎn)也得不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福
8,、謀略的重要作用就在于使主體能從
9、木頭刻的大獅子,,貌似兇惡不可畏
10,、奶頭子大的乳牛,是有奶擠的好牛;有根據(jù)的話兒,,是受聽的好話
11,、能干的人常常要被派遣
12、你如果遇到困難,,請(qǐng)你不要嘆息;正如月亮遇到日蝕,,只是暫時(shí)的
13、騙子的嘴里,,什么漂亮話都會(huì)說出來
14,、千千萬萬匹走馬,,換不來真正的愛情
15,、熱壺里斟出來的酒是熱的,真心里
16,、人間有裝水的瓦罐,,世上無鎖話的木枷
17、人看一顆心,,鼓打兩張皮
20,、如果泉水自己不會(huì)枯干,泥土不能塞住它
大國(guó)崛起讀后感篇四
1,、青稞:青稞又稱稞大麥,、元麥、米麥,,是藏族人民制作糌粑的主要原料,,青稞炒后磨成面用酥油茶拌著吃,人們也將青稞與豌豆摻合制做糌粑,,青稞的營(yíng)養(yǎng)是比較豐富的,從有關(guān)資料對(duì)比來看藏族人民的主食糌粑,,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不低于其他谷類的營(yíng)養(yǎng),,有的營(yíng)養(yǎng)素還高于其他谷類食物,青稞做成的糌粑不但是藏族人民的傳統(tǒng)食品,,而且作為藏餐出現(xiàn)在拉薩的主要飯店,,成為招待外賓的重要食品。
在宗教節(jié)日中藏族人民還要拋撒糌粑,,以示祝福;在舉行盛大煨桑時(shí),,人們不但要往火里灑點(diǎn)水,還要投入糌粑等,。藏族民歌唱道:你點(diǎn)燃雪笆,,我燒起糌粑……這種糌粑文化的魅力是其他民族少見的。 西藏高原按它的緯度位置,,絕大部分屬于亞熱帶的暖風(fēng)帶,,平均海拔4000米以上,有著極其豐富的自然資源,。
西藏與我國(guó)同緯度地區(qū)相比,,海拔高、空氣稀薄,、降水量少,、日照充足、風(fēng)速大,。由于這獨(dú)特的地理位置和氣候特點(diǎn)構(gòu)成了西藏藏族人民獨(dú)特的膳食習(xí)慣,,在廣袤的西藏高原糌粑、酥油茶,、甜茶,、奶渣、青稞酒,、牛羊肉等歷來是藏族人民的傳統(tǒng)食品,。下面概要談?wù)勎鞑夭刈迦嗣駛鹘y(tǒng)食品的營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)及文化特性。
2,、肉類:藏族人民主要以牛,、羊肉、奶類制品為主,,而牧區(qū)群眾的牛羊肉每人每月食用量達(dá)60斤以上,,食用的酥油量也較大,用糌粑不多,,偶爾也食用些面粉做成的面疙瘩,,“土巴”。在冬季主要以肉類為主,,夏天卻食用大量的酸奶,、鮮奶,,加以少量的糌粑。但牧區(qū)群眾一般不食蔬菜,,飲食單調(diào),,從單一的飲食結(jié)構(gòu)來說牧區(qū)乃至在西藏的一些城鎮(zhèn)都屬高脂肪、高蛋白飲食區(qū),。
眾所周知牛羊肉及酥油熱量很高,,這對(duì)于生活在高海拔而寒冷區(qū)的人們來說有利于人體抵御寒冷。有趣的是藏族人民有食生肉的習(xí)慣,,若到一些牧民或農(nóng)區(qū)家中都會(huì)看到掛在屋內(nèi)或帳篷內(nèi)的風(fēng)干牛羊肉,,不少人就以生食這種風(fēng)干的牛羊肉為樂趣,然后再喝上些醇香的酥油茶,。若你去家中作客,,好客的主人也會(huì)拿出風(fēng)干牛羊肉叫客人品嘗,這特有的風(fēng)味只有在西藏高原才能品味到,。
3,、酥油:是藏族群眾生活中不可缺少的食品,它是一種粗制的奶油,,與內(nèi)地黃油相似,,是從牛能奶中提制的奶油制品,含脂肪約80-90%,,還有不少維生素a,,每?jī)伤钟图s可供給熱能400多卡、維生素a200國(guó)際單位,。藏族人民對(duì)酥油的食用法主要是打成酥油茶,,逢年過節(jié)也用其炸制食品等。在西藏大小寺廟內(nèi)長(zhǎng)年不熄的燈也是用酥油來作為燃料的,。
另外,,酥油的用途很多,在一千多年前吐蕃人民就用熱酥油止血,。藏醫(yī)學(xué)也認(rèn)為酥油可使精液增多,潤(rùn)澤氣色,,精力充沛,,增加熱量,使皮膚不至粗裂,。在西藏,,用酥油茶待客,是藏民族的古老傳統(tǒng),。無論走進(jìn)牧民的帳逢,,還是農(nóng)民的泥土小屋,,或者到好友家拜訪,主人總是打好芳香熱乎的酥油茶請(qǐng)客人品嘗,。
藏胞出門遠(yuǎn)行,,親友前來送別總是獻(xiàn)上一條潔白的哈達(dá),敬上一碗又一碗酥油茶,,祝遠(yuǎn)行者逢兇化吉,,一路順風(fēng)。另外,,逢年過節(jié),、結(jié)婚嫁娶藏族人民更離不開酥油,特別是用酥油制成的各種點(diǎn)心,,既好看,,又香脆;而青海塔爾寺的酥油花更別具一格,充分體現(xiàn)出藏民族飲食文化的特點(diǎn),。在每年的十月二十五日,,是藏族的“噶登阿曲”節(jié)(燃燈節(jié)),為祭奠黃教(格魯派)的創(chuàng)始人宗喀巴大師,,人們要燃放酥油燈,,以示祭奠。
4,、牛奶:牛奶也是藏族群眾生活中不可缺少的食品,,牛奶除制成酥油、酸奶,、奶渣食用外,,人們也食用 鮮奶。藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為牛奶在消化過程中屬苦味,,含油脂,,它使人活力增加,使面色紅潤(rùn),,皮膚有光澤,,增加粘液,治療膽汁及氣類疾病,。特別是奶牛的奶是一種活力素,,它興奮人的腦力,可消除疲勞,,治療眩暈,、中毒、咳嗽,、過度口渴,、饑餓等,。所以在藏族人民飲食中,特別是牧區(qū)人民的膳食中除食用大量牛奶外,,還食用羊奶等,。有趣的是,藏族人民在雪頓節(jié)上,,邊吃酸奶,,邊看藏戲,所以,,俗稱酸奶節(jié),。這種食文化的特性是其他民族少有的。
5,、飲料:各種飲料是構(gòu)成藏族群眾營(yíng)養(yǎng)食品不可缺少的東西,。一般來說藏族人民主要的飲料有酥油茶、清茶,、甜茶,、鮮奶和青稞酒等。而其中的酥油茶,、清茶與主食糌粑同時(shí)食用外,,也當(dāng)作每日食用的飲料。酥油茶與甜茶分別用酥油,、牛奶或奶粉加茶葉,、鹽、白糖制成,,由此可見,,酥油茶與甜茶都是一種具有茶功能的營(yíng)養(yǎng)品,從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度講酥油可補(bǔ)充熱能與維生素a,,而甜茶還可補(bǔ)充蛋白質(zhì)和其他一些營(yíng)養(yǎng)素,。
青稞酒是用青稞發(fā)酵后釀成的酒,在西藏男女老少大多喝此酒,。藏族人民在過節(jié)前都要釀制大量的青稞酒,,從藏歷四月到八月,幾乎所有的傳統(tǒng)的和非傳統(tǒng)的節(jié)日,,宗教的和非宗教的節(jié)日,,拉薩人都要提上甘甜醉人的青稞酒,到林卡內(nèi)綠茵茵的草地上,,人們?nèi)宄扇海钇鸶鞣N顏色的帳篷,,一邊喝著青稞酒,,一邊彈著六弦琴盡情歌舞,,顯示出藏族酒文化的魅力。
大國(guó)崛起讀后感篇五
這個(gè)暑假,,我有幸再次訪問藏族人家,,系著潔白的哈達(dá),坐在小圓凳上,,啃著滋滋流油的麻辣烤全羊,,品著酸甜的牦牛酸奶,聽著余音裊裊的藏歌,,欣賞著豪放的甩袖舞,,使我沉醉在濃濃的藏族風(fēng)情中,深深融入這個(gè)民族里去,。
藏族人接待我們是友善,、熱情的。我們剛下車,,只見牧場(chǎng)的大門口是一排排面帶微笑,,舉著酒杯的男女老少。在一陣熱烈的握手,、獻(xiàn)哈達(dá)儀式中,,我們被邀請(qǐng)到了他們遼闊的牦牛牧場(chǎng)上。我望著一位位和藹的藏族老人們,,感受到了他們待人親和友善,,這也許就是藏族風(fēng)情之一吧!
藏族的食物是美味的,。一進(jìn)帳篷,,豐盛可口的晚餐漫入眼簾,一下子就趕走了旅途的疲勞與難受,。在圓桌的中心是一個(gè)冒著熱氣的大火鍋,,鍋里是滾燙的肉和菜,這是藏族獨(dú)特的土火鍋,,看著很辣,、很油,其實(shí)湯里都是濃香的牦牛肉味,;圓桌的左側(cè)小桌上是一大盤麻辣烤全羊,,散發(fā)著令人饞涎欲滴的孜然味,整個(gè)帳篷都彌漫著香味,;圓桌的右側(cè)是一盤剛剛出爐的烤青稞餅,,一口咬下,滿嘴都是青稞面的淡香……藏族食物的樣子并不美麗,但是很美味,,這大概和樸實(shí)的藏族人民的性格是一樣的吧,!品嘗著晚餐,我真切地感受到了藏族的滋味兒,。
藏族的歌舞是多彩的,。飯后,我們欣賞了藏族歌舞晚會(huì),,不管是姑娘們?nèi)崦赖乃π湮?,還是小伙子們粗獷的鍋莊舞;不管是姑娘們婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的情歌,,還是小伙子們空凌嘹亮的牧歌,,給我的印象就是豪放。我喜歡這樣的歌舞,,它不僅讓我們心胸豁達(dá),,更讓我沉醉在這濃濃的藏族風(fēng)情中。
最后,,藏族牧民們請(qǐng)我們?nèi)ヲT一騎那些溫順乖巧的馬,。傍晚的天是橙紅色的,像一片柔軟的棉紗,,傍晚的風(fēng)涼涼的,,輕輕撫摸著我的頭發(fā)。皮毛烏黑發(fā)亮的大牦牛正安靜地低頭吃草,;玲瓏可愛的小牦牛在草地上快樂地打滾,;穩(wěn)重高雅的老牦牛在夕陽邊獨(dú)自散步,時(shí)不時(shí)抬抬頭,,望望天邊的美景,。它們都愜意萬分。此時(shí)此刻,,我正騎在一匹黑馬身上,,良辰美景盡收眼底,心胸突然像這草原般寬闊,。?。∵@一定是藏族風(fēng)情,。
大國(guó)崛起讀后感篇六
2,、滑頭的人會(huì)丟掉帽子——藏族
3、烏鴉吃死羊,,先要哭一場(chǎng)——藏族
5,、最好的走馬,都是騎出來的;最有才干的人,都是磨煉出來的——藏族
6,、益友百人少,,損友一人多——藏族
7,、一個(gè)博學(xué)者的思考,,不如三個(gè)普通人的商討——藏族
8、虛偽的迎合是友誼的毒劑,,誠(chéng)懇的批評(píng)是友愛的厚禮——藏族
9,、說出口的話是藥,悶在心里的事是病——藏族
10,、人間有裝水的瓦罐,,世上無鎖話的木枷——藏族
大國(guó)崛起讀后感篇七
畢加索的畫里
沒有找到你,小女孩
大師的經(jīng)典之作
是亞維農(nóng)少女
達(dá)芬奇筆下
也沒有看到你
他的名作
是蒙娜麗莎
過世的畫家們,,著迷
于神密,,厚重
于奇巧,出位
如果大師在世
如果大師親臨世界屋脊
會(huì)否問語
手中的畫筆
藍(lán)天下
白云悠悠
高原上
裊裊天籟
叢林深處透明的雪蓮
牧場(chǎng)邊純樸的少女
一朵月亮
一朵太陽